下列句子中劃線詞的解釋，與現(xiàn)代漢語相同的一組是
①固時俗之工巧兮   ②偭規(guī)矩而改錯   ③吾獨窮困乎此時也  ④寧溘死以流亡兮
⑤怨靈修之浩蕩兮   ⑥佩繽紛其繁飾兮 ⑦芳與澤其雜糅兮

1. A.
   ①③⑤⑥
2. B.
   ①②⑥⑦
3. C.
   ②④⑤⑥
4. D.
   ③④⑤⑦

下列各句中，加下劃線的詞語的解釋全都正確的一項是

1. A.
   至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀詭計，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。（對死亡的人也不同情。殞，死亡。恤，憐憫，“憐恤”“體恤”之“恤”也為此意。）許多人還要夸大其詞地同聲攻擊，把他們罵得體無完膚。（形容渾身受傷，比喻論點被全部駁倒。）
2. B.
   日影反照，室始洞然。（才）庭中始為籬，已為墻。（當(dāng)初，最初）
3. C.
   聞姊家有閣子，且何謂閣子也？（句末語氣詞，與“何”相應(yīng)，表示疑問語氣。）故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記 。（副詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“也”）
4. D.
   泰山之陽，汶水西流。（這里指“山的南面”）又非蠢蠢求錢民能以其智力為也。（指人們認(rèn)識事物和運用知識、經(jīng)驗解決問題的能力。）

閱讀下面的文字，完成小題。（13分）
（一）
季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾�！笨鬃釉唬骸扒螅�無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也�！笨鬃釉唬骸扒�！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止�！�危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”
冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂�！笨鬃釉唬骸扒螅�君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也�！�
（選自《季氏將伐顓臾》）
（二）
“季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)”，豈徒孔子知之，冉有亦知之，即季孫亦未嘗不知之。探其意中所懷挾者而告之曰，吾恐在此不在彼，亦因其所懼者而懼之也。季孫之憂，自在蕭墻而其欲則在顓臾知憂不在此而曰憂是以為君子之所疾。
（選自王夫之《讀四書大全說》卷七）
【小題1】下列句子中劃線字的解釋，不正確的一項是（ ）（2分）

閱讀下面的文字，完成小題。（13分）

（一）

季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾�！笨鬃釉唬骸扒�！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止�！�危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂�！笨鬃釉唬骸扒�！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也�！�

（選自《季氏將伐顓臾》）

（二）

“季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)”，豈徒孔子知之，冉有亦知之，即季孫亦未嘗不知之。探其意中所懷挾者而告之曰，吾恐在此不在彼，亦因其所懼者而懼之也。季孫之憂，自在蕭墻而其欲則在顓臾知憂不在此而曰憂是以為君子之所疾。

（選自王夫之《讀四書大全說》卷七）

1.下列句子中劃線字的解釋，不正確的一項是（ ）（2分）

2.下列各組句子中，劃線虛詞的意義和用法相同的一項是（ ）（2分）

3.請用“／”給下面文言文斷句。（限3處）（3分）

自 在 蕭 墻 而 其 欲 則 在 顓 臾 知 憂 不 在 此 而 曰 憂 是 以 為 君 子 之 所 疾。

4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）是社稷之臣也。何以伐為？（2分）

（2）君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。（2分）

5.“因其所懼者而懼之也”中兩個“懼”的內(nèi)涵分別是什么？結(jié)合兩段選文簡要回答。（2分）