下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是

A、魂靈的有無(wú),我不知道;然而在現(xiàn)世,則無(wú)聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯(cuò)。
      我靜聽窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來。(《祝!罚安诲e(cuò)”二字
      是反語(yǔ),表達(dá)對(duì)祥林嫂的深切同情;“雪花聲”,景物描寫,反襯內(nèi)心的孤寂。
B、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(《念奴嬌·赤壁懷古》)——以比喻、夸張的手法寫出了長(zhǎng)江
      的壯美,視野闊遠(yuǎn),景象雄偉,是典型的豪放派風(fēng)格
C、憑誰(shuí)問,廉頗老矣,尚能飯否?(《永遇樂京口北固亭懷古》)——借用典故,以廉頗自比,希望得
      到朝廷的垂問,表達(dá)自己為國(guó)效力的耿耿忠心和此刻得不到重用的憤懣。
D、面向著積水潭,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂地坐上一天,
      心中完全安適,無(wú)所求也無(wú)可怕,像小兒安睡在搖籃里。(《想北平》)——“像小兒安睡在搖籃
      里”,以擬人的手法表明在北平城里的安適、寧?kù)o,表達(dá)了對(duì)北平的眷戀。
D
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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語(yǔ)文 來源: 題型:

下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 (  )

A.《始得西山宴游記》是柳宗元《永州八記》的第一篇。文題中的“始得”,就是初識(shí)、初游,說“始得”而不說“始游”,表露出作者第一次游賞的欣喜之情,為全文定下了敘事的基調(diào)。

B.郁達(dá)夫的《江南的冬景》,從各個(gè)角度描寫江南的冬天,寫自己的切身感受,描繪出一幅幅江南暖冬的水墨畫。雖然比較的著眼點(diǎn)各不相同,但是都突出了作者所鐘愛的江南冬景的主要特征,即晴暖溫和、情調(diào)明朗、優(yōu)美閑適、和煦溫潤(rùn)。

C.《像山那樣思考》一文從一聲尋常的“狼的嗥叫”寫起,聯(lián)系狼被獵殺的命運(yùn)以及狼被消滅后留下的生態(tài)惡果,分析了狼的嗥叫聲中所飽含的生態(tài)價(jià)值和生命意義,提倡人類應(yīng)該像山那樣思考,處理好人和大自然的關(guān)系,保護(hù)環(huán)境,維持生命平衡。

D.在《想北平》里,因?yàn)槔仙嵴J(rèn)為自己“不是詩(shī)人”,不會(huì)把“一切好聽好看的字都沉浸在自己的心血里”,寫不出北平的“俊偉”,所以才選擇了北平長(zhǎng)著酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓、家家院里的草花兒、城外擔(dān)來的蔬菜和水果等日常生活中的事物和畫面,來抒發(fā)自己對(duì)北平的懷念之情。

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科目:高中語(yǔ)文 來源:2010年浙江省嘉興市上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷 題型:選擇題

下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 (  )

A.《始得西山宴游記》是柳宗元《永州八記》的第一篇。文題中的“始得”,就是初識(shí)、初游,說“始得”而不說“始游”,表露出作者第一次游賞的欣喜之情,為全文定下了敘事的基調(diào)。

B.郁達(dá)夫的《江南的冬景》,從各個(gè)角度描寫江南的冬天,寫自己的切身感受,描繪出一幅幅江南暖冬的水墨畫。雖然比較的著眼點(diǎn)各不相同,但是都突出了作者所鐘愛的江南冬景的主要特征,即晴暖溫和、情調(diào)明朗、優(yōu)美閑適、和煦溫潤(rùn)。

C.《像山那樣思考》一文從一聲尋常的“狼的嗥叫”寫起,聯(lián)系狼被獵殺的命運(yùn)以及狼被消滅后留下的生態(tài)惡果,分析了狼的嗥叫聲中所飽含的生態(tài)價(jià)值和生命意義,提倡人類應(yīng)該像山那樣思考,處理好人和大自然的關(guān)系,保護(hù)環(huán)境,維持生命平衡。

D.在《想北平》里,因?yàn)槔仙嵴J(rèn)為自己“不是詩(shī)人”,不會(huì)把“一切好聽好看的字都沉浸在自己的心血里”,寫不出北平的“俊偉”,所以才選擇了北平長(zhǎng)著酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓、家家院里的草花兒、城外擔(dān)來的蔬菜和水果等日常生活中的事物和畫面,來抒發(fā)自己對(duì)北平的懷念之情。

 

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科目:高中語(yǔ)文 來源: 題型:單選題

下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是

A.《鄉(xiāng)土情結(jié)》中作者寫道“人一離開鄉(xiāng)土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英!贝司溥\(yùn)用了博喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無(wú)助的境遇。
B.《江南的冬景》,從各個(gè)角度描寫江南的冬天,寫自己的切身感受,描繪出一幅幅江南暖冬的水墨畫。雖然比較的著眼點(diǎn)各不相同,但是都突出了作者所鐘愛的江南冬景的主要特征,即晴暖溫和、情調(diào)明朗、優(yōu)美閑適、和煦溫潤(rùn)。
C.《像山那樣思考》一文從一聲尋常的“狼的嗥叫”寫起,聯(lián)系狼被獵殺的命運(yùn)以及狼被消滅后留下的生態(tài)惡果,分析了狼的嗥叫聲中所飽含的生態(tài)價(jià)值和生命意義,提倡人類應(yīng)該像山那樣思考,處理好人和大自然的關(guān)系,保護(hù)環(huán)境,維持生命平衡。
D.在《想北平》里,因?yàn)槔仙嵴J(rèn)為自己“不是詩(shī)人”,不會(huì)把“一切好聽好看的字都沉浸在自己的心血里”,寫不出北平的“俊偉”,所以才選擇了北平長(zhǎng)著酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓、家家院里的草花兒、城外擔(dān)來的蔬菜和水果等日常生活中的事物和畫面,來抒發(fā)自己對(duì)北平的懷念之情。

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科目:高中語(yǔ)文 來源:不詳 題型:單選題

下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是
A.《鄉(xiāng)土情結(jié)》中作者寫道“人一離開鄉(xiāng)土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英!贝司溥\(yùn)用了博喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無(wú)助的境遇。
B.《江南的冬景》,從各個(gè)角度描寫江南的冬天,寫自己的切身感受,描繪出一幅幅江南暖冬的水墨畫。雖然比較的著眼點(diǎn)各不相同,但是都突出了作者所鐘愛的江南冬景的主要特征,即晴暖溫和、情調(diào)明朗、優(yōu)美閑適、和煦溫潤(rùn)。
C.《像山那樣思考》一文從一聲尋常的“狼的嗥叫”寫起,聯(lián)系狼被獵殺的命運(yùn)以及狼被消滅后留下的生態(tài)惡果,分析了狼的嗥叫聲中所飽含的生態(tài)價(jià)值和生命意義,提倡人類應(yīng)該像山那樣思考,處理好人和大自然的關(guān)系,保護(hù)環(huán)境,維持生命平衡。
D.在《想北平》里,因?yàn)槔仙嵴J(rèn)為自己“不是詩(shī)人”,不會(huì)把“一切好聽好看的字都沉浸在自己的心血里”,寫不出北平的“俊偉”,所以才選擇了北平長(zhǎng)著酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓、家家院里的草花兒、城外擔(dān)來的蔬菜和水果等日常生活中的事物和畫面,來抒發(fā)自己對(duì)北平的懷念之情。

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科目:高中語(yǔ)文 來源:不詳 題型:單選題

下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.《始得西山宴游記》是柳宗元《永州八記》的第一篇。文題中的“始得”,就是初識(shí)、初游,說“始得”而不說“始游”,表露出作者第一次游賞的欣喜之情,為全文定下了敘事的基調(diào)。
B.郁達(dá)夫的《江南的冬景》,從各個(gè)角度描寫江南的冬天,寫自己的切身感受,描繪出一幅幅江南暖冬的水墨畫。雖然比較的著眼點(diǎn)各不相同,但是都突出了作者所鐘愛的江南冬景的主要特征,即晴暖溫和、情調(diào)明朗、優(yōu)美閑適、和煦溫潤(rùn)。
C.《像山那樣思考》一文從一聲尋常的“狼的嗥叫”寫起,聯(lián)系狼被獵殺的命運(yùn)以及狼被消滅后留下的生態(tài)惡果,分析了狼的嗥叫聲中所飽含的生態(tài)價(jià)值和生命意義,提倡人類應(yīng)該像山那樣思考,處理好人和大自然的關(guān)系,保護(hù)環(huán)境,維持生命平衡。
D.在《想北平》里,因?yàn)槔仙嵴J(rèn)為自己“不是詩(shī)人”,不會(huì)把“一切好聽好看的字都沉浸在自己的心血里”,寫不出北平的“俊偉”,所以才選擇了北平長(zhǎng)著酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓、家家院里的草花兒、城外擔(dān)來的蔬菜和水果等日常生活中的事物和畫面,來抒發(fā)自己對(duì)北平的懷念之情。

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科目:高中語(yǔ)文 來源:不詳 題型:單選題

下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(     )
A.魂靈的有無(wú),我不知道;然而在現(xiàn)世,則無(wú)聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯(cuò)。我靜聽窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來。(《祝!罚
——“不錯(cuò)”二字是反語(yǔ),表達(dá)對(duì)祥林嫂的深切同情;“雪花聲”,景物描寫,反襯內(nèi)心的孤寂。
B.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(《念奴嬌·赤壁懷古》)
——以比喻、夸張的手法寫出了長(zhǎng)江的壯美,視野闊遠(yuǎn),景象雄偉,是典型的豪放派風(fēng)格
C.憑誰(shuí)問,廉頗老矣,尚能飯否?(《永遇樂京口北固亭懷古》)
——借用典故,以廉頗自比,希望得到朝廷的垂問,表達(dá)自己為國(guó)效力的耿耿忠心和此刻得不到重用的憤懣。
D.面向著積水潭,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂地坐上一天,心中完全安適,無(wú)所求也無(wú)可怕,像小兒安睡在搖籃里。(《想北平》)
——“像小兒安睡在搖籃里”,以擬人的手法表明在北平城里的安適、寧?kù)o,表達(dá)了對(duì)北平的眷戀。

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科目:高中語(yǔ)文 來源: 題型:單選題

下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是


  1. A.
    魂靈的有無(wú),我不知道;然而在現(xiàn)世,則無(wú)聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯(cuò)。我靜聽窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來。(《祝!罚安诲e(cuò)”二字是反語(yǔ),表達(dá)對(duì)祥林嫂的深切同情;“雪花聲”,景物描寫,反襯內(nèi)心的孤寂。
  2. B.
    亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(《念奴嬌·赤壁懷古》)——以比喻、夸張的手法寫出了長(zhǎng)江的壯美,視野闊遠(yuǎn),景象雄偉,是典型的豪放派風(fēng)格
  3. C.
    憑誰(shuí)問,廉頗老矣,尚能飯否?(《永遇樂京口北固亭懷古》)——借用典故,以廉頗自比,希望得到朝廷的垂問,表達(dá)自己為國(guó)效力的耿耿忠心和此刻得不到重用的憤懣。
  4. D.
    面向著積水潭,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂地坐上一天,心中完全安適,無(wú)所求也無(wú)可怕,像小兒安睡在搖籃里。(《想北平》)——“像小兒安睡在搖籃里”,以擬人的手法表明在北平城里的安適、寧?kù)o,表達(dá)了對(duì)北平的眷戀。

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科目:高中語(yǔ)文 來源: 題型:單選題

下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是


  1. A.
    《始得西山宴游記》是柳宗元《永州八記》的第一篇。文題中的“始得”,就是初識(shí)、初游,說“始得”而不說“始游”,表露出作者第一次游賞的欣喜之情,為全文定下了敘事的基調(diào)。
  2. B.
    郁達(dá)夫的《江南的冬景》,從各個(gè)角度描寫江南的冬天,寫自己的切身感受,描繪出一幅幅江南暖冬的水墨畫。雖然比較的著眼點(diǎn)各不相同,但是都突出了作者所鐘愛的江南冬景的主要特征,即晴暖溫和、情調(diào)明朗、優(yōu)美閑適、和煦溫潤(rùn)。
  3. C.
    《像山那樣思考》一文從一聲尋常的“狼的嗥叫”寫起,聯(lián)系狼被獵殺的命運(yùn)以及狼被消滅后留下的生態(tài)惡果,分析了狼的嗥叫聲中所飽含的生態(tài)價(jià)值和生命意義,提倡人類應(yīng)該像山那樣思考,處理好人和大自然的關(guān)系,保護(hù)環(huán)境,維持生命平衡。
  4. D.
    在《想北平》里,因?yàn)槔仙嵴J(rèn)為自己“不是詩(shī)人”,不會(huì)把“一切好聽好看的字都沉浸在自己的心血里”,寫不出北平的“俊偉”,所以才選擇了北平長(zhǎng)著酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓、家家院里的草花兒、城外擔(dān)來的蔬菜和水果等日常生活中的事物和畫面,來抒發(fā)自己對(duì)北平的懷念之情。

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科目:高中語(yǔ)文 來源:浙江省期末題 題型:單選題

下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是
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A、魂靈的有無(wú),我不知道;然而在現(xiàn)世,則無(wú)聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯(cuò)。我靜聽窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來。(《祝!罚安诲e(cuò)”二字是反語(yǔ),表達(dá)對(duì)祥林嫂的深切同情;“雪花聲”,景物描寫,反襯內(nèi)心的孤寂。
B、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(《念奴嬌·赤壁懷古》)——以比喻、夸張的手法寫出了長(zhǎng)江的壯美,視野闊遠(yuǎn),景象雄偉,是典型的豪放派風(fēng)格
C、憑誰(shuí)問,廉頗老矣,尚能飯否?(《永遇樂京口北固亭懷古》)——借用典故,以廉頗自比,希望得到朝廷的垂問,表達(dá)自己為國(guó)效力的耿耿忠心和此刻得不到重用的憤懣。
D、面向著積水潭,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂地坐上一天,心中完全安適,無(wú)所求也無(wú)可怕,像小兒安睡在搖籃里。(《想北平》)——“像小兒安睡在搖籃里”,以擬人的手法表明在北平城里的安適、寧?kù)o,表達(dá)了對(duì)北平的眷戀。

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科目:高中語(yǔ)文 來源:2010年浙江省嘉興市第一中學(xué)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷 題型:單選題

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A.《始得西山宴游記》是柳宗元《永州八記》的第一篇。文題中的“始得”,就是初識(shí)、初游,說“始得”而不說“始游”,表露出作者第一次游賞的欣喜之情,為全文定下了敘事的基調(diào)。
B.郁達(dá)夫的《江南的冬景》,從各個(gè)角度描寫江南的冬天,寫自己的切身感受,描繪出一幅幅江南暖冬的水墨畫。雖然比較的著眼點(diǎn)各不相同,但是都突出了作者所鐘愛的江南冬景的主要特征,即晴暖溫和、情調(diào)明朗、優(yōu)美閑適、和煦溫潤(rùn)。
C.《像山那樣思考》一文從一聲尋常的“狼的嗥叫”寫起,聯(lián)系狼被獵殺的命運(yùn)以及狼被消滅后留下的生態(tài)惡果,分析了狼的嗥叫聲中所飽含的生態(tài)價(jià)值和生命意義,提倡人類應(yīng)該像山那樣思考,處理好人和大自然的關(guān)系,保護(hù)環(huán)境,維持生命平衡。
D.在《想北平》里,因?yàn)槔仙嵴J(rèn)為自己“不是詩(shī)人”,不會(huì)把“一切好聽好看的字都沉浸在自己的心血里”,寫不出北平的“俊偉”,所以才選擇了北平長(zhǎng)著酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓、家家院里的草花兒、城外擔(dān)來的蔬菜和水果等日常生活中的事物和畫面,來抒發(fā)自己對(duì)北平的懷念之情。

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