將后面②—⑥句接在第①句后組成語意連貫的一段話，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
①連日來，天氣突然變寒，好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天。                
②再過一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得無影無蹤。
③池塘里的荷葉雖然仍然是綠油一片，但是看來變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了。
④那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。
⑤“既然冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”
⑥它們的夢(mèng)一定能夠圓的。

閱讀下面的文字，完成3題

辛讜者，太原尹云京孫也。學(xué)《詩》、《書》，能擊劍，重然諾，走人所急。初事李嶧，主錢谷。性廉勁，遇事不處文法，皆與之合。罷居揚(yáng)州，年五十，不肯仕，而慨然常有濟(jì)時(shí)意。

龐勛反，攻杜慆于泗州。讜聞之，挐舟趨泗口，貫賊柵以入。慆素聞其名，握手曰：“吾僚李延樞嘗為吾道夫子為人，何意臨教？吾無憂矣！”讜亦謂慆可共事，乃請(qǐng)還與妻子決，同慆生死。時(shí)賊張甚，眾皆南走，獨(dú)讜北行。讜未至，慆憂之，延樞知必來，曰：“讜至，可表為判官。”慆許諾。俄而至，慆喜曰：“圍急，飛鳥不敢過，君乃冒白刃入危城，古人所不能�！蹦藙窠獍滓卤患�。

賊將李圓焚淮口，讜曰：“事棘矣，獨(dú)出可以求援�！蹦伺c楊文播、李行實(shí)戊夜逾淮，坎岸登，馳三十里至洪澤，見戍將郭厚本告急。厚本許出兵，大將袁公異等曰：“賊眾我寡，不可往。”讜拔劍瞋目呼曰：“泗州陷在旦夕，公等被詔來，乃逗留不進(jìn)，欲何為？大丈夫孤國恩，雖生可羞。且失泗，則淮南為寇場(chǎng)，君尚能獨(dú)存？吾今斷左臂殺君去�！蓖苿χ鼻�，厚本持之，公異等僅免。讜望泗慟哭，帳下皆流涕。厚本決許付兵五百，讜曰：“足矣！”遍問士曰：“能行乎？”皆曰：“諾�！弊暺兔嬗诘�，泣以謝。眾既叩淮，有人語曰：“賊破城矣！”讜將斬之，眾為請(qǐng)。讜曰：“公等登舟，吾赦其死。”士遽登。已濟(jì)，慆亦出兵，表里擊，賊大敗。讜入，人心遂固。浙西杜審權(quán)遣將翟行約赴援，壁蓮塘，慆欲遣人廷勞，諸吏憚不敢出，讜獨(dú)往犒而還。

圍三月，救兵外敗，城益危。讜復(fù)請(qǐng)乞兵淮南，與壯士徐珍十人持斧夜斬賊柵出，見節(jié)度使令狐綯，復(fù)詣?wù)阄饕妼彊?quán)。時(shí)皆傳泗州已陷，疑讜為賊計(jì)，囚之。讜引李嶧自明。嶧時(shí)為大同防御使，稱其忠可信。審權(quán)乃許救，合淮南兵五千，鹽粟具。方淮路梗，不得進(jìn)。讜引兵決戰(zhàn)，斬賊六百級(jí)，乃克入，城上歡叫，慆與下迎泣，表其功于朝，授監(jiān)察御史。圍凡十月乃解，卒完一州。

初，讜求救也，過家十余，未嘗見妻子，得糧累二十萬。讜子及兄子客廣陵，托慆曰：“使先人不乏祀，公之惠也�！焙笠怨Φ谝�，拜亳州刺史，徙曹、泗二州。乾符末，終嶺南節(jié)度使。

　�。ā缎绿茣�·卷一百一十八》）

［注］①石抹宜孫：元朝將領(lǐng)。

下列對(duì)加點(diǎn)字在文中的意思解釋不正確的一項(xiàng)是（   ）

A、走人所急                   走：奔走相助

B、士遽登                     遽：急忙

C、壁蓮塘                      壁：筑墻

D、圍凡十月乃解                凡：總共

下列各組句子中，分別直接表明辛讜“性廉勁”和“有濟(jì)時(shí)意”的一組是（  ）

A、能擊劍，重然諾                  讜聞之，挐舟趨泗口

B、遇事不處文法                    讜至，可表為判官。

C、讜望泗慟哭，帳下皆流涕          事棘矣，獨(dú)出可以求援

D、諸吏憚不敢出，讜獨(dú)往犒而還      過家十余，未嘗見妻子，得糧累二十萬

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（   ）

A、不久辛讜來到，杜慆高興地說：“叛賊圍攻得很緊，連鳥都不敢飛過，您卻冒著鋒利的刀刃進(jìn)入危急的城池，這連古人都做不到�！庇谑莿裾f辛讜脫下布衣披上甲衣。 既表現(xiàn)了辛讜“重然諾”，也表現(xiàn)他“廉勁”的性格和“濟(jì)時(shí)”的慷慨豪意。

B、辛讜在洪澤求救時(shí)，對(duì)郭厚本部將短視的意見非常憤慨。辛讜怒聲喝斥說：“大丈夫辜負(fù)了國家的厚恩，雖然活著也是可恥的。況且失去泗州，淮南就會(huì)成為賊寇占領(lǐng)的地方，你還能獨(dú)自存在嗎？我今天要砍斷你的左臂殺掉你后離去�！�

C、辛讜在浙西求救時(shí)到處都傳說泗州已經(jīng)失陷，杜審權(quán)懷疑辛讜是為賊而實(shí)施的計(jì)謀，就囚禁了他。辛讜請(qǐng)李嶧為自己辯白。李嶧當(dāng)時(shí)任大同防御使，說他忠誠可信。杜審權(quán)這才答應(yīng)救援，并會(huì)合五千淮南兵，備辦鹽和糧食。

D、后來因?yàn)楣�勞第一，被授予亳州刺史的官職，又調(diào)任曹、泗二州的刺史。乾符末年，官位終于嶺南節(jié)度使。

閱讀下面的文言文
張衡傳
范曄
張衡，字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。
衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。  
順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。
陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神，自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。
永和初，出為河間相。時(shí)國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
（節(jié)選自《后漢書》，有刪節(jié)）
【小題1】下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

閱讀下面的文言文
張衡傳
范曄
張衡，字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。
衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。  
順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。
陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神，自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。
永和初，出為河間相。時(shí)國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
（節(jié)選自《后漢書》，有刪節(jié)）
1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

4.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。（3分）
（2）衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。（3分）
（3）驗(yàn)之以事，合契若神，自書典所記，未之有也。（4分）

閱讀下文，完成后面問題。( 17 分)

“微小時(shí)代”里的城市文學(xué)新轉(zhuǎn)型             葉祝弟

①縱覽2013年，郭敬明導(dǎo)演的《小時(shí)代》登上熒幕，在鋪天蓋地的宣傳下，網(wǎng)絡(luò)媒介時(shí)代的《小時(shí)代》贏得了不錯(cuò)的票房，但是也遭到了很多人的批評(píng)。《小時(shí)代》中的物質(zhì)化的生活態(tài)度和方式，連對(duì)之持寬容態(tài)度的王安憶也覺得這種以物判人的奇怪現(xiàn)象，可能會(huì)被將來的文學(xué)史注意到。面對(duì)咄咄逼人的消費(fèi)寫作，王安憶有意隱藏了自己的價(jià)值判斷，有一些各行其道、互不干涉的意味。但是，從另外一個(gè)維度上講，王安憶的《眾聲喧嘩》和郭敬明的《小時(shí)代》，一個(gè)是純文學(xué)的路數(shù)，一個(gè)是類型寫作的路數(shù)，卻從兩個(gè)不同的方向包抄過來，共同指向了今天的文化現(xiàn)實(shí)———轉(zhuǎn)型之中國正進(jìn)入了一個(gè)眾聲喧嘩的小時(shí)代。

② 從藝術(shù)水準(zhǔn)來看，《小時(shí)代》確實(shí)乏善可陳，充其量是一部類型片，但是《小時(shí)代》的出現(xiàn)似乎宣示了一個(gè)時(shí)代預(yù)言：我們正進(jìn)入一個(gè)奠基于個(gè)人主義之上的無邊的消費(fèi)主義、精致的物質(zhì)主義、價(jià)值的虛無主義的小時(shí)代。不僅如此，隨著微信、微博在青年人生活中的流行，并日益成為不可替代的通訊工具乃至成為一種生活方式，一個(gè)個(gè)體化、群落化、亞風(fēng)格化的小時(shí)代、微時(shí)代已經(jīng)呈現(xiàn)在我們的面前。

③ 小時(shí)代、微時(shí)代的到來，與崇高、理想等有關(guān)的那些堅(jiān)固的東西也許真的從此煙消云散了。對(duì)大時(shí)代的每一次回望，都是一次告別的聚會(huì)。這個(gè)小時(shí)代的到來，對(duì)小說的意義在于，在充滿著復(fù)雜的流動(dòng)性的轉(zhuǎn)型中國，小說家對(duì)時(shí)代的整體性把握將越來越不可能，史詩這種傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明的寫作方式將有可能被封入歷史的庫房中，任何想從整體上對(duì)這個(gè)時(shí)代命名的企圖和沖動(dòng)將不得不最終淪為可笑的堂·吉訶德。

④ 但是，這也給寫作提供了一個(gè)全新的思路，既然把握大的時(shí)代已經(jīng)不可能，那么寫出生活的小，讓自己的感官的觸角摩挲城市的每一寸肌膚，進(jìn)入深入到城市的內(nèi)部的肌理里，仔細(xì)打量將那些被大而化之、整齊劃一的大時(shí)代所遮蔽的現(xiàn)代人生活中的小，讓文學(xué)真正回到它的本源———文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)應(yīng)關(guān)注個(gè)體在此岸世界的存在，關(guān)注那些與個(gè)體生命存在有關(guān)的尊嚴(yán)、自由及其異化問題，關(guān)注與真誠、美好、恐懼、顫栗、焦慮、敬畏等等與文學(xué)和人有關(guān)的基本問題。對(duì)于今天的城市作家來說，做一個(gè)本雅明筆下的發(fā)達(dá)資本主義時(shí)代的抒情詩人。

⑤ 與小時(shí)代相對(duì)應(yīng)的是一種小敘事的方式，小說敘述越來越呈現(xiàn)為一種地方性知識(shí)，通過現(xiàn)象學(xué)的還原，在時(shí)間和空間交錯(cuò)的敘述中，呈現(xiàn)出城市內(nèi)部的復(fù)雜性、差異性和豐富性。城市不再是鐵板一塊，也不僅僅是作為與鄉(xiāng)村及其倫理相對(duì)應(yīng)的另類的存在；它有著自己內(nèi)在的節(jié)奏和理路，有著自己豐富的復(fù)雜性，而這種復(fù)雜性即是從城市內(nèi)部生長出來的，也是在城市和鄉(xiāng)村的碰撞、城市內(nèi)部不同區(qū)域之間的差異、交流中延展出來的。展現(xiàn)這種豐富的復(fù)雜性，就是在呈現(xiàn)這樣一種小時(shí)代。相比上一代或者上幾代城市作家而言，以夏商、張怡微、路內(nèi)為代表的上海作家，已經(jīng)自覺與傳統(tǒng)的城市書寫方式拉開了距離，開始將目光投向已經(jīng)被標(biāo)簽化、臉譜化的城市內(nèi)部的豐富的復(fù)雜性，除了革命上海、洋場(chǎng)上海、傳奇上海、魔幻上海、懷舊上海這些標(biāo)簽，對(duì)于生活在城鄉(xiāng)結(jié)合部、主城區(qū)之外的那些更年輕的一代作家而言，南京路、淮海路固然是上海，田林、六里橋、嘉定也是上海，只不過是被大歷史下被遮蔽的小敘事。

⑥ 我們正進(jìn)入一個(gè)物質(zhì)空前繁榮、社會(huì)矛盾凸顯、精神裂變的文明轉(zhuǎn)型時(shí)代，從美學(xué)上審視這個(gè)時(shí)代，它正呈現(xiàn)出一種灰美學(xué)的趣味。與以崇高、宏大敘事、整體劃一、昂揚(yáng)向上為總體特征的前期共和國美學(xué)相比，灰美學(xué)是一種處于過渡狀態(tài)中的美學(xué)，它是諸多矛盾的集合體，在升騰中下墜、在流動(dòng)中凝滯、在懷疑中堅(jiān)守、在清醒中焦慮、在破壞中創(chuàng)新。它是轉(zhuǎn)型期中國人生存狀態(tài)的表征———充滿著破壞性、不確定性，泥沙俱下，又生機(jī)勃勃；承載歷史的重荷，又找不到未來的路。

⑦ 在這樣一個(gè)新的時(shí)期里，城市文學(xué)作家們將重新思考個(gè)人與城市的關(guān)系，真正尋求到最適合城市人的生存狀態(tài)的表達(dá)方式，重構(gòu)城市的現(xiàn)代精神。不僅如此，文學(xué)應(yīng)該與這個(gè)狂飆突進(jìn)的時(shí)代保持適當(dāng)?shù)木嚯x，而城市文學(xué)更應(yīng)該需要時(shí)間的積淀。

——選自《文匯讀書周報(bào)》2014年2月14日

1.第①段中“消費(fèi)寫作”在文中的意思是____________。（2分）

2.第②段能否刪掉？為什么？（3分）

3.把下列語句組織起來填到第 ④ 段方框處，語意連貫的一項(xiàng)是（   ）（3分）

接續(xù)上海二三十年代新感覺派開創(chuàng)的城市敘事傳統(tǒng)

在小時(shí)代中回望大時(shí)代，讓小和大在對(duì)話中走向一種間性的寫作

③  在光怪陸離的都市中做一個(gè)漫游者、閑逛者、勘察者

④  城市文學(xué)的死胡同也許會(huì)獲得曲徑通幽的例外收獲

⑤  不失為一種可能的寫作策略

A．④②①③⑤        B．③②①④⑤        C．④①③⑤②        D．③①②⑤④

4.第⑤段列舉了夏商、張怡微、路內(nèi)為代表的上海作家，其用意是            。（2分）

5.下列說法，符合文意的一項(xiàng)是（    ）（2分）

A．王安憶對(duì)郭敬明的《小時(shí)代》持否定的態(tài)度。

B．微時(shí)代的到來，會(huì)使崇高、理想等有關(guān)的那些堅(jiān)固的東西從此煙消云散。

C．小時(shí)代時(shí)期的年輕作家比傳統(tǒng)作家更關(guān)注生活中的小，關(guān)注生活中的個(gè)體。

D．灰美學(xué)是轉(zhuǎn)型期中國人生存狀態(tài)的表征，因其破壞性、不確定性而使人找不到未來的路。

6.綜觀全文，“微小時(shí)代”帶給文學(xué)的影響有哪些？（5分）

閱讀下文，完成第后面題目。（17分）
文學(xué)中的知識(shí)分子形象
裴毅然
①中外文學(xué)作品中有一道奇特風(fēng)景線：知識(shí)分子一直是被嘲笑的主角，很少成為獲得贊美的主角。
②新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來，魯迅的《孔乙己》、葉圣陶描摹灰色知識(shí)分子的《潘先生在難中》、錢鐘書的《圍城》等名著名篇，瞄準(zhǔn)的對(duì)象盡是知識(shí)分子。上世紀(jì)五十年代以后，在知識(shí)分子逐漸陷入整體挨批的社會(huì)大氛圍下，從思想界到文學(xué)界，知識(shí)分子全得低頭認(rèn)罪，成為必然自覺改造的對(duì)象，文學(xué)形象中的知識(shí)分子自然也高大不起來。進(jìn)入九十年代，從特定意義上，知識(shí)分子仍然是社會(huì)上的弱者，因?yàn)檎l都可以扯上知識(shí)分子開罵一通。王朔說知識(shí)分子“不罵白不罵”，并不僅僅是王朔個(gè)人的“美學(xué)投機(jī)”或“藝術(shù)選擇”，實(shí)際上代表著整個(gè)社會(huì)審美的某種價(jià)值趨向。
③中國文學(xué)盡拿知識(shí)分子“開涮”，乃是一個(gè)有趣的研究課題,本人試析一二。
④知識(shí)分子有能力參預(yù)各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)，有可能躋身權(quán)益分配之列，社會(huì)身份十分微妙，處于不上不下的中間階層。因掌握知識(shí)，知識(shí)分子自必懷有一定理想，不屑于流同俗輩，不安于既有現(xiàn)狀。行高于眾、品異于俗，知識(shí)分子的英雄自畫像，自命不凡自我夸張，主客觀之間存在相當(dāng)差距。在群俗看來，便很有點(diǎn)脫離現(xiàn)實(shí)做白日夢(mèng)的味道，可嘲可笑之處多多，即富含“可嘲笑因素”、“可打趣內(nèi)容”。聰慧敏感的作家，自然不會(huì)放過這一大好賣點(diǎn)。這可以說是知識(shí)分子何以成為“嘲笑主角”的最重要之因素。
⑤無論中外，相對(duì)識(shí)文斷字的知識(shí)分子，工農(nóng)社會(huì)地位更低，處于社會(huì)最低層。尤其在舊時(shí)中國，不少工農(nóng)連基本生存條件都不具備。而同情弱者又是基本人性，且形成強(qiáng)大社會(huì)心理定勢(shì)。若嘲笑弱者，似乎道德品味欠高。一九四二年延安文藝座談會(huì)后掀起的文藝工農(nóng)化運(yùn)動(dòng)，除了現(xiàn)實(shí)政治因素，從審美角度也倚于這一社會(huì)心理定勢(shì)。否則，工農(nóng)化何以會(huì)于短時(shí)期內(nèi)得到文藝界的廣泛認(rèn)同？
⑥由于知識(shí)分子最熟悉的是自己，知道何處何地有癢癢肉，知道哪兒隱藏著最豐富的“礦藏”，一舉刨一扛鎬的“第一感覺”都往那兒匯聚，這樣便從創(chuàng)作源頭上決定了作家的取材向度。而藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵又在于細(xì)節(jié)與深度，對(duì)作家來說最容易寫得深入的只能是自己。此外，嘲笑自我的社會(huì)效應(yīng)也較好，上面不會(huì)怪罪，下面不會(huì)得罪，官不厭民不嫌，就像相聲演員最好的開涮對(duì)象總是自己。既然將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了知識(shí)分子，那么還能不搞出幾聲笑來？誰身上還能沒有一點(diǎn)可資嘲笑的“不完善”之處？
⑦孔孟以降，中國士人審美習(xí)俗便形成強(qiáng)大的厚古薄今之定勢(shì)，以過去否定現(xiàn)實(shí)�！叭�代文武”，標(biāo)榜至今。厚古薄今，從習(xí)慣上養(yǎng)成了中國學(xué)者拒絕接受新事物的審美傳統(tǒng)——“以新為不可知，以舊為不可易”。
⑧一九八〇年代中期呼嘯文壇的“尋根派”，呼吁從民族精神與傳統(tǒng)文化特質(zhì)中找尋現(xiàn)代社會(huì)的“自我”，期望從歷史中找到自己的“根”，從寧靜鄉(xiāng)村處尋找文化根源，從遙遠(yuǎn)落后的原始文明那里，找到現(xiàn)代社會(huì)所缺乏的“根”。李杭育的《最后一個(gè)漁佬兒》，從思想傾向上，表現(xiàn)出追懷上世紀(jì)五六十年代的農(nóng)業(yè)文明，表現(xiàn)出追慕落后的趨向，但從審美上卻因這一“向后看”得到價(jià)值支撐，覓得內(nèi)涵，并以此否定城市現(xiàn)代文明。而知識(shí)分子又總是城市文明的代表者，與“向后看”的審美定勢(shì)形成巨大反差，嘲笑知識(shí)分子便成了一塊滋味多多的“癢癢肉”。
⑨二十世紀(jì)的中國，現(xiàn)代精神與審美觀點(diǎn)均處于欲建未建的叉路口，新舊矛盾交聚匯集，以“舊”笑“今”也是一種必然。恰好多讀了幾年書的知識(shí)分子又是公認(rèn)的新派人物，多有與眾不同之處，被俚俗們拎出來當(dāng)當(dāng)笑角似乎也十分正常。
⑩當(dāng)社會(huì)處于急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期，新派人物嘲笑舊式人物總是“夏瑜”式的孤掌難鳴，不成氣候缺乏呼應(yīng)，而舊式人物嘲笑新派人物則是一呼百諾，激掌一片。  因此，審美上從來就是偏舊不偏新，魯迅的《藥》中，最好笑的人物還是那個(gè)“瘋子”夏瑜。
?習(xí)慣成自然，既然知識(shí)分子這一頭總是自我嘲笑，并不斷提供這樣的嘲笑范本，那么另一頭自然而然也就養(yǎng)成俗眾對(duì)知識(shí)分子的一種天然的嘲笑期待，即所謂時(shí)髦的“賣點(diǎn)”。
?當(dāng)然，只要知識(shí)分子還作為某種社會(huì)集團(tuán)有別于工農(nóng)，只要知識(shí)分子還只能由自己寫自己，只要知識(shí)分子還因?yàn)檎莆罩�識(shí)而成為社會(huì)關(guān)注點(diǎn)，那么，文學(xué)中的這一“知識(shí)分子待遇”怕是還得享受下去，一直要到全社會(huì)知識(shí)化，全都成為知識(shí)分子，才有可能免卻這一“待遇”。
【小題1】把下列語句組織起來填入第⑩段方框中，語意連貫的一項(xiàng)是：(   )（2分）
①等到新思想最終戰(zhàn)勝舊思想 ②再回頭去嘲笑舊式人物
③如《藥》中新派人物夏瑜   ④好象也沒了多大意思
⑤甚至連嘲笑權(quán)都沒有呢     ⑥新派人物亦隨之失去“新”意