下列各句中，加下劃線(xiàn)的詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)是

1. A.
   至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀詭計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。（對(duì)死亡的人也不同情。殞?zhuān)�死亡。恤，憐憫，“憐恤”“體恤”之“恤”也為此意。）許多人還要夸大其詞地同聲攻擊，把他們罵得體無(wú)完膚。（形容渾身受傷，比喻論點(diǎn)被全部駁倒。）
2. B.
   日影反照，室始洞然。（才）庭中始為籬，已為墻。（當(dāng)初，最初）
3. C.
   聞姊家有閣子，且何謂閣子也？（句末語(yǔ)氣詞，與“何”相應(yīng)，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。）故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記 。（副詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“也”）
4. D.
   泰山之陽(yáng)，汶水西流。（這里指“山的南面”）又非蠢蠢求錢(qián)民能以其智力為也。（指人們認(rèn)識(shí)事物和運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題的能力。）

閱讀下列語(yǔ)段，完成小題（共24分）
答韋中立論師道書(shū)①(有刪節(jié))
柳宗元
二十一日，宗元白：辱書(shū)云欲相師，仆道不篤，業(yè)甚淺近，環(huán)顧其中，未見(jiàn)可師者。雖常好言論，為文章，甚不自是也。不意吾子②自京師來(lái)蠻夷間，乃幸見(jiàn)取。仆自卜固無(wú)取，假令有取，亦不敢為人師。為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？
孟子稱(chēng)“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世，不聞?dòng)袔�，有輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長(zhǎng)安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。
屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往聞?dòng)�、蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過(guò)言。前六七年，仆來(lái)南，二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃③吠噬狂走者累日，至無(wú)雪乃已，然后始信前所聞?wù)�。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨(dú)見(jiàn)病，亦以病吾子。然雪與日豈有過(guò)哉？顧吠者犬耳！度今天下不吠者幾人，而誰(shuí)敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？
吾子行厚而辭深，凡所作，皆恢恢然有古人形貌，雖仆敢為師，亦何所增加也？假而④以仆年先吾子，聞道著書(shū)之日不后，誠(chéng)欲往來(lái)言所聞，則仆固愿悉陳中所得者。吾子茍自擇之，取某事，去某事，則可矣；若定是非以教吾子，仆材不足，而又畏前所陳者，其為不敢也決矣。
吾子前所欲見(jiàn)吾文，既悉以陳之，非以耀明于子，聊欲以觀(guān)子氣色，誠(chéng)好惡如何也。今書(shū)來(lái)，言者皆大過(guò)。吾子誠(chéng)非佞譽(yù)誣諛之徒，直見(jiàn)愛(ài)甚故然耳!
凡若此者，果是耶？非耶？有取乎？抑其無(wú)取乎？吾子幸觀(guān)焉，擇焉，有余以告焉。茍亟來(lái)以廣是道⑤，子不有得焉，則我得矣，又何以師云爾哉？取其實(shí)而去其名，無(wú)招越蜀吠怪，則幸矣。宗元復(fù)白。
【注釋】①本文是作者被貶永州期間給韋中立的一封回信。韋中立，潭州刺史韋彪之孫，曾寫(xiě)信要求拜柳宗元為師，并不辭道遠(yuǎn)，從長(zhǎng)安到永州去拜訪(fǎng)求教。返回京城后，又寫(xiě)信給柳宗元，要求拜師。②吾子：古時(shí)對(duì)人的尊稱(chēng)，可譯為“您”，比“子”更親切。③蒼黃:同“倉(cāng)皇”，驚慌失措的樣子。④假而：假如⑤茍亟來(lái)以廣是道: 如果我們經(jīng)常往來(lái)交談，以擴(kuò)充發(fā)揮作文之道
【小題1】下列各句加橫線(xiàn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（  ）（3分）

閱讀下面的一段文言文，完成8―11題

宗元少聰警絕眾，尤精西漢、《詩(shī)》《騷》。下筆構(gòu)思，與古為侔（móu）。精裁密致，璨若珠貝，當(dāng)時(shí)流輩咸推之。登進(jìn)士第，應(yīng)舉宏辭，授校書(shū)郎、藍(lán)田尉。貞元十九年，為監(jiān)察御史。

順宗繼位，王叔文、韋執(zhí)誼用事，尤奇待宗元。與監(jiān)察呂溫密引禁中，與之圖事。轉(zhuǎn)尚書(shū)禮部員外郎。叔文欲大用之，會(huì)居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史，在道，再貶為永州司馬，即罹竄逐，涉履蠻瘴，崎嶇堙厄，蘊(yùn)騷人之郁悼，寫(xiě)情敘事，動(dòng)必以文。為騷文十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄惻。

元和十年，例移為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州刺史，制書(shū)下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣，吾與禹錫執(zhí)友，胡忍見(jiàn)其若是？”即草奏章，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播州。會(huì)裴度亦奏其事，禹錫終易連州。

柳州土俗，以男女質(zhì)錢(qián)，過(guò)期則沒(méi)入錢(qián)主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒(méi)者，仍出私錢(qián)贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門(mén)，必為名士。著述之盛，名動(dòng)于時(shí)，時(shí)號(hào)“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀(guān)察使裴行立為營(yíng)護(hù)其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。       （《舊唐書(shū)•柳宗元傳》）

8. 對(duì)下面句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.下筆構(gòu)思,與古為侔   侔:等同,相等，媲美     

B.即罹竄逐,涉履蠻瘴   罹:遭到

C.王叔文,韋執(zhí)誼用事   用事:使用的事情    

D.尤精西漢,詩(shī)騷       詩(shī)騷:《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》

9.以下六句話(huà),分別編為四組,全部說(shuō)明柳宗元既為朋友著想又能體恤百姓的一組是

①禹錫有母年高②凡經(jīng)其門(mén),必為名士③當(dāng)時(shí)流輩咸推之④蘊(yùn)騷人之郁悼⑤仍出私錢(qián)贖之⑥請(qǐng)以柳州授禹錫

A.①⑤⑥         B.②④⑥              C.③④⑥         D.①②⑤

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

A.長(zhǎng)江至嶺南之間,想考進(jìn)士的人,不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟著柳宗元學(xué)習(xí),結(jié)果那些人都出了名.

B.王叔文想重用柳宗元,但正趕上皇帝居位不久,王叔文的想法沒(méi)有實(shí)現(xiàn).

C.政治上,柳宗元沒(méi)有顯示出他才能來(lái),可他在文學(xué)上的才華卻得到了世人的稱(chēng)贊.

D.柳宗元是個(gè)非常重義氣的人,當(dāng)他得知朋友要遠(yuǎn)貶時(shí),他挺身而出,毫不猶豫地想替朋友減輕點(diǎn)痛苦.

11．將文中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

（1）叔文欲大用之，會(huì)居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。

（2）柳州土俗，以男女質(zhì)錢(qián)，過(guò)期則沒(méi)入錢(qián)主。

（3）觀(guān)察使裴行立為營(yíng)護(hù)其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。

閱讀下文，完成下列各題。

許允婦是阮衛(wèi)尉女，德如妹，奇丑。交禮竟，允無(wú)復(fù)入，家人深以為憂(yōu)。會(huì)允有客至，婦令婢視之，令婢視之，還答曰：“是桓郎�！被咐烧撸�桓范也。婦云：“無(wú)憂(yōu)，桓必勸入�！被腹�語(yǔ)許云：“阮家既嫁丑女與卿，故當(dāng)有意，卿宜查之。”許便回入內(nèi)，既見(jiàn)婦。即欲出。婦料其此出無(wú)復(fù)入理，便捉裾停之。許因謂曰：“婦有四德，卿有其幾？”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？”許云：“皆備�！眿D曰：“夫百行以德為首。君好色不好德，何謂皆備？”允有慚色，遂相敬重。

許允為吏部郎，多用其鄉(xiāng)里，魏明帝遣虎賁收之。其婦出戒允曰：“明主可以理奪，難以情求。”既至，帝核問(wèn)之，允對(duì)曰：“舉爾所知，臣之鄉(xiāng)人，臣所知也。陛下檢校，為稱(chēng)職與不。如不稱(chēng)職，臣受其罪。”既檢校，皆官得其人，于是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初允被收，舉家號(hào)哭。阮新婦自若，云：“勿憂(yōu)，尋還�！�作粟粥待。傾之，允至。

許允為晉景王所誅，門(mén)生走入告其婦。婦正在機(jī)中，神色不變，曰：“蚤知爾耳！”門(mén)入欲藏其兒，婦曰：“無(wú)豫諸兒事�！焙筢憔幽顾�，景王遣鐘會(huì)看之，若才流及父，當(dāng)收。兒以咨母，母曰：“汝等雖佳，才具不多，率胸懷與語(yǔ)，便無(wú)所憂(yōu)；不須極哀，會(huì)止便止；又可少問(wèn)朝事�！眱簭闹�。會(huì)反，以狀對(duì)。卒免。

                                                 （選自《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》）

對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是                     （    ）

A．交禮竟，允無(wú)復(fù)入                竟：結(jié)束

B．魏明帝遺虎賁收之                收：拘捕

C．明主可以理奪。難以情求          奪：奪取

D．若才流及父                      及：趕得上

下列各組句子中。加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是              （    ）

A．阮家既嫁丑女與卿              與贏(yíng)而不助五國(guó)也

B．許因謂曰                      相如因持璧卻立

C．皆官得其人，于是乃釋          乃不知有漢，無(wú)論魏晉

D．若才流及父，當(dāng)收              不者，若屬皆且為所虜

下面六句話(huà)，分別編為四組，全部直接表現(xiàn)許允婦“聰慧”的一組是  （    ）

①故當(dāng)有意，卿宜查之     ②婦料其此出無(wú)復(fù)人理，便捉裾停之  

③如不稱(chēng)職，臣受其罪     ④神色不變，日：“早知爾耳!”   

⑤若才流及父，當(dāng)收       ⑥率胸懷與語(yǔ)，便無(wú)所憂(yōu)

A．①③⑤       B．②④⑥       C．①②④        D．③⑤⑥

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是        （    ）

A．許允婦是阮德如的妹妹，相貌奇丑，以致當(dāng)婚禮結(jié)束后，許允竟對(duì)其不予理睬，后經(jīng)別人勸說(shuō)，方才回到洞房?jī)?nèi)。

B．許允在洞房?jī)?nèi)責(zé)問(wèn)其妻，卻被其妻以“好色不好德”反駁，他啞口無(wú)言，感到內(nèi)心有愧，自此以后對(duì)妻非常敬重。

C．許允作吏部郎官時(shí)，因大量任用自己同鄉(xiāng)做官引來(lái)嫌疑被皇帝拘捕。后經(jīng)查實(shí)，用人稱(chēng)職沒(méi)什么問(wèn)題便將其釋放。

D．許允被殺后，門(mén)人惶恐，想藏匿許允的兒子。但被許允婦阻止，認(rèn)為只要坦誠(chéng)說(shuō)話(huà)，堅(jiān)決不過(guò)問(wèn)朝廷之事即可免禍。

將文言文閱讀材料中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）阮家既嫁丑女與卿，故當(dāng)有意，卿宜查之。

（2）夫百行以德為首。君好色不好德，何謂皆備？

（3）初允被收，舉家號(hào)哭。阮新婦自若，云：“勿憂(yōu)，尋還�！�

閱讀下面文章，回答下列小題。
唐儉字茂約，并州晉陽(yáng)人。父鑒，隋戎州刺史，與高祖善，嘗偕典軍衛(wèi)，故儉雅與秦王游。儉爽邁少繩檢，然事親以孝聞。見(jiàn)隋政浸亂，陰說(shuō)秦王建大計(jì)。高祖嘗召訪(fǎng)之，儉曰：“公若外嘯豪杰，北招戎狄，右收燕、趙，濟(jì)河而南，以據(jù)秦、雍，湯、武之業(yè)也�！奔按髮④姼�開(kāi)，授記室參軍。從定京師，晉昌郡公。
武德初，遷中書(shū)侍郎。呂崇茂以夏縣反，與劉武周連和。詔永安王孝基、獨(dú)孤懷恩率兵致討。儉以使適至軍，會(huì)孝基等為武周所虜，儉亦見(jiàn)禽。始，懷恩屯蒲州，陰與部將元君實(shí)謀反，會(huì)俱在賊中。君實(shí)私語(yǔ)儉曰：“獨(dú)孤尚書(shū)將舉兵圖大事，猶豫不發(fā)，故及此。所謂當(dāng)斷不斷而受亂者�！倍矶鴳讯髅摎w，詔復(fù)守蒲。儉恐必亂，密遣劉世讓歸白發(fā)其謀。會(huì)高祖幸蒲津，舟及中流而世讓至，高祖驚，曰：“豈非天也！”命趨還舟，捕反者，懷恩自殺，余黨皆誅。俄而武周敗，亡入突厥。儉封府庫(kù)、籍兵甲以待秦王。高祖嘉儉身幽辱而不忘朝廷，詔復(fù)舊官，許以便宜。盡簿懷恩貲產(chǎn)賜儉。還為天策府長(zhǎng)史。
貞觀(guān)初，使突厥還，太宗謂儉曰：“卿觀(guān)頡利可取乎？”對(duì)曰：“銜國(guó)威靈，庶有成功�！彼哪�，馳傳往誘使歸款，頡利許之，兵懈弛，李靖因襲破之，儉脫身還。
歲余，為民部尚書(shū)。從獵洛陽(yáng)苑，群豕突出于林，帝射四發(fā)，輒殪四豕。一豕躍及鐙，儉投馬搏之。帝拔劍斷豕，顧笑曰：“天策長(zhǎng)史不見(jiàn)上將擊賊邪，何懼之甚？”對(duì)曰：“漢祖以馬上得之，不以馬上治之。陛下神武定四方，豈復(fù)快心于一獸？”帝為罷獵。
儉居官不事事，與賓客縱酒為樂(lè)。坐小法，貶光祿大夫。顯慶初卒，年七十八，謚日襄。  
（節(jié)選自《新唐書(shū)·列傳第十四》）
【小題1】下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)（3分）                               
A 右收燕、趙，濟(jì)河而南              南：向南面                         
B．密遣劉世讓歸白發(fā)其謀              發(fā)：揭發(fā)
C．與高祖善，嘗偕典軍衛(wèi)              善：友善
D．帝拔劍斷豕，顧笑曰　　　　　　　　 顧：回頭看
【小題2】下列語(yǔ)句中加點(diǎn)虛詞意義用法相同的一項(xiàng)（3分）（   ）
A.然事親以孝聞 / 不然，籍何以至此   B群豕突出于林 / 又以其無(wú)禮于晉
C.李靖因襲破之 / 因擊沛公于坐      D故儉雅與秦王游 / 失其所與
【小題3】以下各組句子中，全都表明唐儉忠于唐王室的一組是（ ）                                      
①事親以孝聞                              ②見(jiàn)隋政浸亂，陰說(shuō)秦王建大計(jì)
③密遣劉世讓歸白發(fā)其謀                    ④命趨還舟，捕反者
⑤身幽辱而不忘朝廷                         ⑥一豕躍及鐙，儉投馬搏之

閱讀下面文章，回答下列小題。
熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓，升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山岡嶺四合隱然如大環(huán)獨(dú)缺其西一面而山人之亭適當(dāng)其缺春夏之交草木際天秋冬雪月千里一色風(fēng)雨晦明之間俯仰百變
山人有二鶴，甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉，縱其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮則傃東山而歸，故名之曰“放鶴亭”。
郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見(jiàn)山人，飲酒于斯亭而樂(lè)之。挹山人而告之曰：“子知隱居之樂(lè)乎？雖南面之君，未可與易也。《易》曰：‘鳴鶴在陰，其子和之�！�《詩(shī)》曰：‘鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔��！�蓋其為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外，故《易》、《詩(shī)》人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無(wú)損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑》戒，以為荒惑敗亂，無(wú)若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀(guān)之，其為樂(lè)未可以同日而語(yǔ)也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見(jiàn)，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。
鶴歸來(lái)兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝飽。歸來(lái)歸來(lái)兮，西山不可以久留�！　　　　　　　　　　　。ㄌK軾《放鶴亭記》）
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是

閱讀下面文章，回答下列小題。

樊叔略，陳留人也，父歡，仕魏為南兗州刺史、阿陽(yáng)侯。屬高氏專(zhuān)權(quán)，將謀興復(fù)之計(jì)，為高氏所誅。叔略時(shí)在髫齔①，遂被腐刑，給使殿省。身長(zhǎng)九尺，志氣不凡，頗為高氏所忌。內(nèi)不自安，遂奔關(guān)西。

    周太祖見(jiàn)而器之，引置左右。尋授都督，襲爵為侯。大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政，引為中尉。叔略多計(jì)數(shù)，曉習(xí)時(shí)事，護(hù)漸信之，兼督內(nèi)外。累遷驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司。護(hù)誅后，齊王憲引為園苑監(jiān)。時(shí)憲素有吞關(guān)東之志，叔略因事數(shù)進(jìn)兵謀，憲甚奇之。建德五年，從武帝伐齊，叔略部率精銳，每戰(zhàn)身先士卒。以功加上開(kāi)府，進(jìn)封清鄉(xiāng)縣公，邑千四百戶(hù)。拜汴州刺史，號(hào)為明決。宣帝時(shí)，于洛陽(yáng)營(yíng)建東京，以叔略有巧思，拜營(yíng)構(gòu)監(jiān)，宮室制度，皆叔略所定。功未就而帝崩。尉迥之亂，高祖令叔略鎮(zhèn)大梁。迥將宇文威來(lái)寇，叔略擊走之。以功拜大將軍，復(fù)為汴州刺史。高祖受禪，加位上大將軍，進(jìn)爵安定郡公。在州數(shù)年，甚有聲譽(yù)。鄴都俗薄，號(hào)曰難化，朝廷以叔略所在著稱(chēng)，遷相州刺史，政為當(dāng)時(shí)第一。上降璽書(shū)褒美之，賜物三百段，粟五百石，班示天下。百姓為之語(yǔ)曰：“智無(wú)窮，清鄉(xiāng)公，上下正，樊安定�！闭靼菟巨r(nóng)卿，吏人莫不流涕，相與立碑頌其德政。自為司農(nóng)，凡種植，叔略別為條制，皆出人意表。朝廷有疑滯，公卿所未能決者，叔略輒為評(píng)理。雖無(wú)學(xué)術(shù)，有所依據(jù)，然師心獨(dú)見(jiàn)，暗與理合。甚為上所親委，高颎、楊素亦禮遇之。性頗豪侈，每食必方丈，備水陸。

     十四年，從祠太山，行至洛陽(yáng)，上令錄囚徒。具狀將奏，晨起，至獄門(mén)，于馬上暴卒，時(shí)年五十九。上悼惜久之，贈(zèng)亳州刺史，謚曰襄。

                                (《隋書(shū) 循吏》 )

[注]①髫齔(tiáo chèn)，兒童時(shí)期。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（     ）

A．遂被腐刑，給使殿省          被：遭受

B．以叔略有巧思，拜營(yíng)構(gòu)監(jiān)      拜：授予官職

C．鄴都俗薄，號(hào)曰難化          化：造化

D．高顆．楊素亦禮遇之          禮：用禮節(jié)來(lái)……

2.以下六句話(huà)，分別編為四組，全都說(shuō)明樊叔略為官政績(jī)出色的一組是（    ）

①身長(zhǎng)九尺，志氣不凡        ②叔略部率精悅，每戰(zhàn)身先士卒

③拜汴州刺史，號(hào)為明決      ④宮室制度，皆叔略所定

⑤遷相州刺史，政為當(dāng)時(shí)第一   ⑥吏人莫不流涕，相與立碑頌其德政

A．②③⑥    B．③⑤⑥     C．②④⑥     D．①③⑤

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．樊叔略在孩童時(shí)就因?yàn)楦赣H的案件被牽累，遭受殘酷的刑罰，后被派作官府的雜役，就這樣還是被疑忌，只好逃走。

B．樊叔略為人多智，經(jīng)常為上級(jí)出謀劃策，從而得到他們的信任和賞識(shí)；而且他作戰(zhàn)勇敢，多次獲得軍功，被封高

C．樊叔略為官清明果決，奉命營(yíng)建宮殿，規(guī)劃設(shè)計(jì)都出于他的精巧構(gòu)思，因而百姓稱(chēng)贊他智慧無(wú)窮，品行端正。 D．樊叔略雖然不擅長(zhǎng)書(shū)本學(xué)問(wèn)，不會(huì)引經(jīng)據(jù)典，但是因?yàn)槟軌蛏钊胨伎�，所以得出的�?dú)到的見(jiàn)解往往與道理相契合。

4.翻譯文段中劃?rùn)M線(xiàn)的句子。(10分)

①時(shí)憲素有吞關(guān)東之志，叔略因事數(shù)進(jìn)兵謀，憲甚奇之。

②征拜司農(nóng)卿，吏人莫不流涕，相與立碑頌其德政。