選出下面加粗字的古義。
非不深也      

A、護(hù)城河
B、池塘
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源:《新課程·新理念·新思維》語文同步訓(xùn)練篇(九年級)上冊 題型:048

閱讀下面說明文,回答文后問題。

月牙泉

 、僭邙Q沙山群峰環(huán)繞的一塊綠色盆地里,有一泓碧水如彎月,這就是月牙泉。

  ②月牙泉早已聞名千古。凡知敦煌者,必知有鳴沙山;知鳴沙山者,必知有月牙泉。月牙泉被譽(yù)為鳴沙山的眼睛,敦煌的命脈。

 、墼卵廊钤绲挠涊d見于東漢《辛氏三秦記》:“河西有沙角山,峰愕危峻,逾于石山,其沙粒粗色黃,有如干躇。又山之陽有一泉,云是沙井,綿歷千古,沙不填之!边@里所記“沙井”即今日月牙泉。自此之后,關(guān)于月牙泉的記載便屢見史籍,并與鳴沙山緊密地連在一起。唐《元和郡縣志》載:“鳴沙山有一泉水,名曰沙井,綿歷古今,沙填不滿,水極甘美。”據(jù)史書記載,鳴沙山與月牙泉成為沙漠奇觀已有兩千多年的歷史了。

 、茉卵廊猿雒谙∑娑。所謂“稀”者,是指在沙山漠海中,突然有一泓清泉,可以解渴,可以飲馬,可以濯足,可以悅目。泉邊青草萋萋,使人豁然開朗,有“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”之境界。物以稀為貴。如果說月牙泉是在江南水鄉(xiāng),是在茂林修竹的山澗,她只不過是普通的一眼小泉、一池春水而已,至多也不過是綠水青山中的一道風(fēng)景。但是,在寸草不生、滿目荒涼的浩瀚沙海中,突然出現(xiàn)這樣一片清冽的水面,生長著這樣一片郁郁蔥蔥的綠色的生命,意義就不同了。試想,一個在沙漠中連日長途跋涉、焦渴難耐的旅人,眼前突然出現(xiàn)這樣一片世界,那會是多么欣喜,就猶如在死亡線上掙扎的生命,突然看到了希望。所謂“奇”者,是指月牙泉大不過百畝,深不過十丈,處在四面沙山包圍之中,流沙擁積,卻歷經(jīng)千百年而未被流沙吞沒掩埋,這不能不說是一件奇事。

 、菰卵廊雒,非泉之名,而在其沙山中有其泉,泉在流沙中長存不沒。此乃月牙泉之奇觀也,也正因此,月牙泉被稱為“天下沙漠第一泉”。

(選自2002年3月23日《人民日報》,有改動)

1.月牙泉的“奇觀”指的是:

__________________________________________________________

2.文章第③段主要運用了什么說明方法?有什么作用?

__________________________________________________________

3.文章第④段能否調(diào)至第②段的前面?請說明你的理由。

__________________________________________________________

4.這篇文章的語言總體上有何特點?請舉例加以分析。

__________________________________________________________

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

心中的臥虎

【解說】一個十七歲的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流二百二十七天,在互相威脅中共同求生,這不是科幻,而是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾被評價為“絕不可能拍成電影”。2013年2月25日李安憑借此片獲第85屆奧斯卡金像獎最佳導(dǎo)演獎。

【采訪1】柴靜:你不怕失敗嗎?

李安:怕,怕才有勁兒。怕,人才會提高警覺。就像那個少年跟那個老虎漂洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,就沒有讓他驚醒的感覺,他對老虎的恐懼提了他的神,增加了他的精氣神。所以那種提高警覺的心理狀況,其實是生存、求知、學(xué)習(xí)最好的狀況。所以有時候我也需要一點刺激。如果自己也惰怠了,很容易陳腐,很容易被淘汰,我當(dāng)然不希望這樣。

柴靜:以你在現(xiàn)在電影界的這個地位和大家對你的敬重,你還有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼……

李安:會,對于觀眾,對于期待你的人,也要有個交代,也要很誠懇。一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮。這是你作為一個有天分的人,欠觀眾的一個人情。

【解說】少年派的掙扎,也是李安內(nèi)心的掙扎。他曾經(jīng)一事無成。他說那時的自己,唯一能和絕望對抗的,就是對電影的幻想。而即使現(xiàn)在已經(jīng)功成名就,在電影之外,他說自己仍然是一個無用的人。

【采訪2】柴靜:你覺得你在現(xiàn)實中是一個無用的人,為什么用“無用”這個詞?

李安:我不會用電腦,一般生活上的事情我都不太靈光的。不是我現(xiàn)在做大導(dǎo)演了,我才不管這些瑣事,我在年輕的時候就這樣的,迷迷糊糊的,所以我想我可能是活在另外一個空間的人吧,跟這個世界好像若即若離,不太容易專注了。

柴靜:在電影里的時候,你是什么狀態(tài)?

李安:好像換一個人,魂回來了。我的工作人員覺得我是很有主見,蠻堅強(qiáng)的,而且很專注。他們?nèi)魏未蟠笮⌒〉氖挛叶脊,controlfreak(控制狂),事情從大到小每個細(xì)節(jié)我都管。而且我對很多東西都不懂,但如果跟電影有關(guān)的話我一下就懂了。

【解說】電影里的故事,該如何收尾?老虎的存在到底是真實的,還是少年派在海上漂流中為了對抗絕望、為了活下去而制造的幻覺?這是李安必須回答的問題。

【采訪3】柴靜:也許制片方會勸你說,你不要管它了,你就給一個通俗故事,一個冒險的故事,不就夠了嗎?

李安:對,可是那就是不夠好。我做電影,職業(yè)入行二十年,就是腦子喜歡編東西,很喜歡幻想,做夢。我很重視精神力量。

柴靜:在這個片子里面,你的態(tài)度是什么?

李安:就是一個男孩子的成長,從一個男孩變成男人。

柴靜:你想傳達(dá)的是什么?

李安:一種情懷吧,我這個人比較多愁善感。所以說我覺得成長的痛苦,也就是純真的喪失。

柴靜:好像你的大部分電影都在講純真的喪失?

李安:對,純真不光是喪失,你對純真的懷念本身是一種情懷,我覺得那種懷念不能夠喪失,我覺得純真應(yīng)保存在內(nèi)心深處,那里有你最珍惜的友情、跟人的關(guān)系,我覺得這些都要保留住,那是種精神狀態(tài),那是種赤子之心,我希望人不管生存環(huán)境怎么樣,都一定要有純潔的心。我希望在那個方面我永遠(yuǎn)不要長大。

【采訪4】

柴靜:你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?

李安節(jié)目播出后,一直忙別的事,心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻,很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日,電影還沒公映,無法知道劇情,只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促,這是很冒險的事,肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值,使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國,到現(xiàn)在也還沒有看過電影,不好再多寫什么,訪問不長,未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了,我摘選一些,用語錄體的方式附在文稿之后,供大家參考吧。再補(bǔ)幾句,這次提問中,有三處于我有個人的意義,第一處是我問:“你不怕失敗嗎?” 李安說:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰, “你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼?” “會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段,聽這段時,他如此赤誠,于公于私我都感觸?謶质侨俗顝(qiáng)的感受,但也使人保持精神上的警覺,與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是,記者這個職業(yè),有時候莫名其妙的,跟一個人素不相識,一見之下,眾目睽睽,要問人心腹深處的事,有時有冒犯之感,但這個職業(yè)也就是這樣,就象李安拍電影時,他扮演老虎與PI對戲,兩人伏地游走,相互盯視,他說他不是在扮演虎,是從心里進(jìn)入這只虎,忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信,眼神一分,四周燈光,攝影,聲音全在眼里,幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情,是因為他們不再把幻想當(dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?” 他說他發(fā)覺就像PI一樣,“我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定。” “這個老虎對你來說是什么?” “這個不能講! “是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個元素嗎?”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人,那為什么我拍電影會這么冒險,我想跟老虎有關(guān)系。” “那種咆哮的欲望嗎?” “說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍同性戀,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。” 問與不問,答與未答之間,忽然落到這句,我心里也一陣悸動。這個訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西,不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情,就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流,生活是很空虛的,人生是荒謬的,而深層交流不能明講,只有靠藝術(shù),靠電影,靠這些虛幻的東西,假設(shè)的東西,在里面交流,然后你感覺上沒有那么孤單,沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計,訪問時間一到,他被身邊人裹挾而去,但被卷到門口時,他還是回過身來一一向大家道謝,對我說“其實可以再談一談”,我說嗯,會的。領(lǐng)受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年,我看了一本書,叫《少年派的奇幻漂流》,這本書很有趣,它寫的是一個十六七歲的印度少年,和一頭三歲的孟加拉虎,在遇到海難之后,共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說,這就是書和電影的區(qū)別,像這樣的故事只能寫成書,不能拍成電影,但是五年之后,這部電影要在下周公映了,而拍攝這部電影的人,是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎的李安!居跋瘛看y鏡頭【解說】船難,這是好萊塢電影常有的題材。【影像】少年幸存【解說】幸存,這也是西方大片慣常的情節(jié)!居跋瘛肯崎_帳篷,里面有老虎【解說】但是,一個17歲少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流227天,在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話,這是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾經(jīng)被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾,人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有,所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試,先后知難而退,而李安之前的大部分影片,不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》,還是同性戀題材的《斷背山》,古裝武打題材的《臥虎藏龍》,或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》,他一直被認(rèn)為最擅長講述社會關(guān)系,人與他人的相處。但這部電影中,一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了,只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我。【采訪】李安柴靜:您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉,很有安全的事情,比如說你以前很多題材都是社會的關(guān)系,你在當(dāng)中把握的很游刃有余,里面有你的人生經(jīng)驗,為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影?李安:沒有做過的才有意思,我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系,你要很忠誠,拍電影不需要,越新鮮的越好,越?jīng)]有做過越刺激(越好)。柴靜:跟您的年齡和處境(有關(guān)嗎)?李安:有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影,職業(yè)做了二十年,入行二十年,就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片再十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的那個斗志沒有了!窘庹f】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利,它意味著威脅和死亡,為了和老虎保持安全的距離,少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子,用繩子把自己系在救生艇上,一開始,他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地,后來他意識到,自己的生路只有一條,就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水,只要他不餓,自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎,而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物,水,這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材,這還不夠,他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝。【采訪】李安柴靜:你不怕失敗嗎?李安:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰,那我當(dāng)然不希望。柴靜:以你現(xiàn)在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重,你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼。李安:會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇,一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮,這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情。【解說】李安曾經(jīng)在自傳中寫道:恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因為沒有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿,尋找淡水,在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗,而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說,我喜歡做我不知道該怎么做的事!静稍L】李安柴靜:以往你曾經(jīng)說過,你說你摸著你的腸胃說,除非我這里有感覺,否則我不會去拍一部電影,拍這部的時候你有嗎?李安:有,當(dāng)然有。柴靜:什么樣的感覺?李安:很奇怪,有一種,對信仰有一種好奇還有一種渴望,有一種想要去受苦受難的感覺,想要找點罪受吧,希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中,少年派根據(jù)從小在動物園長大所積累的經(jīng)驗,開始了馴虎的過程,他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣,慢慢的,老虎終于明白了在救生艇中,派是老大,而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目,但李安說,他花了6個月的時間,在印度面試了3000多個少年,他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉!静稍L】李安柴靜:你曾經(jīng)說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡,很驢的樣子。李安:人是緣分,真是緣分。柴靜:你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安:事情做成的話,大家覺得你很有先見,很有想象力,做不成的話真的就是傻里傻氣,那我們把幻想當(dāng)真,是有一些天真,有一些單純,感覺上是傻里傻氣的,那你看做電影后來做出來都有一股傻勁,太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜:我看到你在選擇派這個少年的時候,你說過一個標(biāo)準(zhǔn),你說我想找一張純真的臉,為什么是純真的臉,而不是堅強(qiáng)的或是聰明的?貌似這兩個詞更能幫人度過難關(guān)。李安:所謂的天才不是說能演能逗趣,而是一種他愿意投入在一個,把自己相信一個狀況,能夠非常專注。柴靜:相信這個詞這么重要嗎?李安:當(dāng)然,電影就是相信,他不相信你看怎么會相信,他就是屬于這一種,一試就試出來!窘庹f】電影中一切皆為幻覺,太平洋并不存在,只是臺灣舊機(jī)場里搭出來的大水槽,所有這一切,壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋,躍出海面的座頭鯨,包括孟加拉虎都不存在,它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術(shù)所為,這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學(xué)生,從來沒有演過戲,試戲的時候,李安針對一份兩頁長的獨白,給孩子們很簡單的指示,而蘇拉的專注力完全沒有中斷,念白念到最后,他哭了,蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安,那一刻起,李安說就是“這孩子了,我賭他”!静稍L】李安柴靜:但是在他演這個戲的時候,老虎也是3D做出來的,他等于要面對一個前面一無所有的一個世界,你讓他怎么去相信?李安:所以我覺得純真很重要,所以他的故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,然后你把他透過這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的實驗,它的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力,所以我也不曉得,我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜:這個專注是指什么?李安:對電影的熱誠,我也不曉得,反正一個東西我好像被占據(jù),整個身體被占據(jù)一下,所以我在那個狀況,其它不止它,其他的人自然而然就會進(jìn)入那種狀況!窘庹f】在片場,為了調(diào)動派的情緒,李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎,來跟這個少年搭戲,兩個人沉默對視,在船舷上伏地游走,在這個大水池搭起來的太平洋里,一個完全靠想象力構(gòu)建的世界,只依據(jù)兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩,他必須學(xué)習(xí)承受一切,在身上綁重物,在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個月里,他每天生活在水槽的巨浪里,每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,這讓居務(wù)都掉了眼淚,拍攝結(jié)束,蘇拉瘦了14公斤。【采訪】李安柴靜:這個演員本身還是一個沒有成年的孩子,為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走?李安:就是那種純真的力量。柴靜:純真會有這個力量。李安:他不愿意讓我們失望,所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他,他會調(diào)皮,他會脆弱,他不習(xí)慣,他們還在受人照顧的年代,他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任,所以他能夠每天出來抗那個責(zé)任,他本身精神可貴,他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影,有些甚至都拍疲了,你看到他你會就不會疲,然后你要跟著他,其實你心里面的派都會出來,每個人心里面都有派的,那你就都寄托在他身上,這是一種共生的狀態(tài),所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài),所以其實大家都在做他,教他,可是相反的,相輔相成,他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜:不是你嗎?李安:是我,我跟他后來等于感覺好像是一體的,我是給指令,可是他是被看的人,就是他每天進(jìn)場,他的精神狀況怎么樣,對大家是有影響的,拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心!窘庹f】少年派慢慢學(xué)會馴服猛虎,但是不知李安:很難講,真的很難講,我發(fā)覺就像派一樣,我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定。

柴靜:這個老虎對你來說是什么?

憎惡喜好,什么都一樣,吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面,過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓,大家一樣,沒有什么兩樣,他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后,一種很極端的狀態(tài),這個東西很有啟發(fā)性,然后我自己去了印度一趟,去接受他們宗教文化,很有意思,慢慢接受,一邊旅游,一邊思想,我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結(jié)構(gòu)。主持人:怎么講?就是有第一人稱,你有感受,還有一個第三人稱在講這個故事,同一個人,我用現(xiàn)代的派,成年的講他的感覺,所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧,我有一個框架出來,我覺得有點希望了,然后我想到3D,因為我想既然是無解的一個東西,那可能你再加一度空間,可能就有解,可能看到那個圓周率不是一個無理數(shù)嘛,那無理數(shù)怎么樣找到解答,看到那個圓就想出一定要另外一度空間,我就想到3D,我就想可能做3D,增加一種可能性,觀眾的感受,看水看東西,可能它處在一種不同的空間,那只是空想,《阿凡達(dá)》出來九個月以前的事情,我也不曉得,只是自己這么幻想,然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì),我不是空想,我一步一步的學(xué)習(xí),然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見,這是我想做的,我還做了一個很重要的工作,我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段,把它全部視覺化,我做了一套卡通,花了一年,然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演,其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了,然后它就有說服性,我要多大,我怎么做,怎么做的具體的方法怎么跟專家討論,然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做這個時候,男主角找到了,小孩,十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,十六歲是男孩子,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,透過他這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的試煉,他的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,我講什么他就相信什么,你如果老成一點的,或者演戲多一點的時候,你跟他講話他就這么看著你,你想這種眼神就不行,眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力 我不是一個對人咆哮,就是對人吼吼叫叫,或者怎么樣,或者想個方法讓人家怎么樣,我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候,不止是演教,也有一種身教的作用在里面,我自己不自覺的。其實我跟他講的話,如果別人去講一下可能沒用,可能我就這么過去這樣講,我不曉得什么東西,會影響他們,他們也是有求好的心,不是說被動受教,他們也在追求,只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導(dǎo)演這個地位的權(quán)威?” “有的時候不是你講的東西,而是你相信什么東西,所以我跟相信你要專著你要投入,要相信那個幻覺,它本身有種精神力量,有一種氣質(zhì),印度人講,就是一種因果關(guān)系,一種因緣,一種氣息,一種振動,一種頻率,說不出來的! “對對對,我想父親對我的影響很大,他是比較傳統(tǒng)的,他做搞戲這一行總是沒面子,后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧,當(dāng)然我受到很多社會的尊重,帶來很多榮譽(yù),光耀門楣了,這個他也很有面子,所以基本上做電影沒面子的事情,他也釋懷了,我想他不讓我當(dāng)初拍電影,總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好,總覺得比較戲有子,行為不太規(guī)矩,不是那么正經(jīng),這是他們老人家的觀念,可是我后來我想我慢慢得到他的尊重,我看起來除了拍戲,我回家我還是過很正常的生活,我想我這方面他也就接受了,我想這個比我的在電影上的成績,是更能讓他接受的一點,也不容易,那么干了三四十年! 我常常覺得導(dǎo)演是二級演員,三級演員,最好得到是被人家拍的,差一點沒到那么好的話,就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的,因為演員是被看,所以比較本能性的,導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力,當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊,不過我們的觀察比較重要,所以我觀察的東西,我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他,他做的好不好,問題在哪里,我會感同身受,他哪里有矛盾,他這邊緊我這邊就跟著緊,我可以感同身受,這點對于演員還挺有效的,我可以學(xué)給他們看,可以講給他們聽! 不是我刻意要堅強(qiáng),你說要做一個事情,你說言必行,行必果,對不對,總要一個結(jié)果,我說過要做,拿了錢帶這么多人,我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情,沒有實驗出來沒有辦法交代,這個東西會驅(qū)策我,一直努力下去,而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時候很不滿足,你人生不行的,你做實驗往下做,這是很自然,我想很多拍片的人都是這樣,是片子在拍你,不是你在拍片子,我們都是好像奴隸一樣,是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你,不是你在拍片子! 就像那個書一樣,它本身不是一個孤僻的東西,它本身是個對人有期望,有指望有精神力量,而且你拍這樣一個東西,你花這么多錢,你希望對社會大眾有感染,不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練,不是那么回事,有的故事是這個樣子,讓你做烈士,好像不是那么回事,所以我自己也琢磨到底什么樣,因為我自己也不是拍主流,基本上有些片子拍拍變成主流! 就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片在十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的斗志沒有,或者沒有新鮮的活,或者想象,或者拍累的有一種病態(tài)的心理,我就不會想把病態(tài)傳染給別人,我覺得我的身心要健康,想象力要豐富,人還有活力,明天我不曉得,我會過什么樣的生活,我完全沒有準(zhǔn)備,我沒有嗜好沒有生活,沒有其它任何能力,錢我不會擔(dān)心,我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉,基本上我不必?fù)?dān)心生活,可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人,處在歷史上面很有利的地位,中西交結(jié),文化的交結(jié),我們正好有機(jī)會發(fā)揮,這是很難能可貴的機(jī)會,我們要把握,我們要創(chuàng)作,我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力,然后對世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài),我們的文化狀態(tài),讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā),我覺得我們正好可以做,很多人有天分不見得能做,有機(jī)遇,有時機(jī)來做,我們這一代是很幸運的,這代人中國導(dǎo)演是很幸運的,要把握機(jī)會,不能夠妄自菲薄,要好好的把握機(jī)會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目: 李安:這個不能講。

憎惡喜好,什么都一樣,吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面,過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓,大家一樣,沒有什么兩樣,他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后,一種很極端的狀態(tài),這個東西很有啟發(fā)性,然后我自己去了印度一趟,去接受他們宗教文化,很有意思,慢慢接受,一邊旅游,一邊思想,我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結(jié)構(gòu)。主持人:怎么講?就是有第一人稱,你有感受,還有一個第三人稱在講這個故事,同一個人,我用現(xiàn)代的派,成年的講他的感覺,所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧,我有一個框架出來,我覺得有點希望了,然后我想到3D,因為我想既然是無解的一個東西,那可能你再加一度空間,可能就有解,可能看到那個圓周率不是一個無理數(shù)嘛,那無理數(shù)怎么樣找到解答,看到那個圓就想出一定要另外一度空間,我就想到3D,我就想可能做3D,增加一種可能性,觀眾的感受,看水看東西,可能它處在一種不同的空間,那只是空想,《阿凡達(dá)》出來九個月以前的事情,我也不曉得,只是自己這么幻想,然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì),我不是空想,我一步一步的學(xué)習(xí),然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見,這是我想做的,我還做了一個很重要的工作,我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段,把它全部視覺化,我做了一套卡通,花了一年,然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演,其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了,然后它就有說服性,我要多大,我怎么做,怎么做的具體的方法怎么跟專家討論,然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做這個時候,男主角找到了,小孩,十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,十六歲是男孩子,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,透過他這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的試煉,他的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,我講什么他就相信什么,你如果老成一點的,或者演戲多一點的時候,你跟他講話他就這么看著你,你想這種眼神就不行,眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力 我不是一個對人咆哮,就是對人吼吼叫叫,或者怎么樣,或者想個方法讓人家怎么樣,我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候,不止是演教,也有一種身教的作用在里面,我自己不自覺的。其實我跟他講的話,如果別人去講一下可能沒用,可能我就這么過去這樣講,我不曉得什么東西,會影響他們,他們也是有求好的心,不是說被動受教,他們也在追求,只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導(dǎo)演這個地位的權(quán)威?” “有的時候不是你講的東西,而是你相信什么東西,所以我跟相信你要專著你要投入,要相信那個幻覺,它本身有種精神力量,有一種氣質(zhì),印度人講,就是一種因果關(guān)系,一種因緣,一種氣息,一種振動,一種頻率,說不出來的! “對對對,我想父親對我的影響很大,他是比較傳統(tǒng)的,他做搞戲這一行總是沒面子,后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧,當(dāng)然我受到很多社會的尊重,帶來很多榮譽(yù),光耀門楣了,這個他也很有面子,所以基本上做電影沒面子的事情,他也釋懷了,我想他不讓我當(dāng)初拍電影,總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好,總覺得比較戲有子,行為不太規(guī)矩,不是那么正經(jīng),這是他們老人家的觀念,可是我后來我想我慢慢得到他的尊重,我看起來除了拍戲,我回家我還是過很正常的生活,我想我這方面他也就接受了,我想這個比我的在電影上的成績,是更能讓他接受的一點,也不容易,那么干了三四十年! 我常常覺得導(dǎo)演是二級演員,三級演員,最好得到是被人家拍的,差一點沒到那么好的話,就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的,因為演員是被看,所以比較本能性的,導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力,當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊,不過我們的觀察比較重要,所以我觀察的東西,我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他,他做的好不好,問題在哪里,我會感同身受,他哪里有矛盾,他這邊緊我這邊就跟著緊,我可以感同身受,這點對于演員還挺有效的,我可以學(xué)給他們看,可以講給他們聽。” 不是我刻意要堅強(qiáng),你說要做一個事情,你說言必行,行必果,對不對,總要一個結(jié)果,我說過要做,拿了錢帶這么多人,我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情,沒有實驗出來沒有辦法交代,這個東西會驅(qū)策我,一直努力下去,而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時候很不滿足,你人生不行的,你做實驗往下做,這是很自然,我想很多拍片的人都是這樣,是片子在拍你,不是你在拍片子,我們都是好像奴隸一樣,是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你,不是你在拍片子! 就像那個書一樣,它本身不是一個孤僻的東西,它本身是個對人有期望,有指望有精神力量,而且你拍這樣一個東西,你花這么多錢,你希望對社會大眾有感染,不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練,不是那么回事,有的故事是這個樣子,讓你做烈士,好像不是那么回事,所以我自己也琢磨到底什么樣,因為我自己也不是拍主流,基本上有些片子拍拍變成主流! 就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片在十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的斗志沒有,或者沒有新鮮的活,或者想象,或者拍累的有一種病態(tài)的心理,我就不會想把病態(tài)傳染給別人,我覺得我的身心要健康,想象力要豐富,人還有活力,明天我不曉得,我會過什么樣的生活,我完全沒有準(zhǔn)備,我沒有嗜好沒有生活,沒有其它任何能力,錢我不會擔(dān)心,我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉,基本上我不必?fù)?dān)心生活,可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人,處在歷史上面很有利的地位,中西交結(jié),文化的交結(jié),我們正好有機(jī)會發(fā)揮,這是很難能可貴的機(jī)會,我們要把握,我們要創(chuàng)作,我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力,然后對世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài),我們的文化狀態(tài),讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā),我覺得我們正好可以做,很多人有天分不見得能做,有機(jī)遇,有時機(jī)來做,我們這一代是很幸運的,這代人中國導(dǎo)演是很幸運的,要把握機(jī)會,不能夠妄自菲薄,要好好的把握機(jī)會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目: 柴靜:那種咆哮的欲望嗎?

李安節(jié)目播出后,一直忙別的事,心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻,很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日,電影還沒公映,無法知道劇情,只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促,這是很冒險的事,肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值,使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國,到現(xiàn)在也還沒有看過電影,不好再多寫什么,訪問不長,未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了,我摘選一些,用語錄體的方式附在文稿之后,供大家參考吧。再補(bǔ)幾句,這次提問中,有三處于我有個人的意義,第一處是我問:“你不怕失敗嗎?” 李安說:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰, “你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼?” “會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段,聽這段時,他如此赤誠,于公于私我都感觸?謶质侨俗顝(qiáng)的感受,但也使人保持精神上的警覺,與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是,記者這個職業(yè),有時候莫名其妙的,跟一個人素不相識,一見之下,眾目睽睽,要問人心腹深處的事,有時有冒犯之感,但這個職業(yè)也就是這樣,就象李安拍電影時,他扮演老虎與PI對戲,兩人伏地游走,相互盯視,他說他不是在扮演虎,是從心里進(jìn)入這只虎,忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信,眼神一分,四周燈光,攝影,聲音全在眼里,幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情,是因為他們不再把幻想當(dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?” 他說他發(fā)覺就像PI一樣,“我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定! “這個老虎對你來說是什么?” “這個不能講! “是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個元素嗎?”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人,那為什么我拍電影會這么冒險,我想跟老虎有關(guān)系! “那種咆哮的欲望嗎?” “說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍同性戀,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧! 問與不問,答與未答之間,忽然落到這句,我心里也一陣悸動。這個訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西,不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情,就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流,生活是很空虛的,人生是荒謬的,而深層交流不能明講,只有靠藝術(shù),靠電影,靠這些虛幻的東西,假設(shè)的東西,在里面交流,然后你感覺上沒有那么孤單,沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計,訪問時間一到,他被身邊人裹挾而去,但被卷到門口時,他還是回過身來一一向大家道謝,對我說“其實可以再談一談”,我說嗯,會的。領(lǐng)受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年,我看了一本書,叫《少年派的奇幻漂流》,這本書很有趣,它寫的是一個十六七歲的印度少年,和一頭三歲的孟加拉虎,在遇到海難之后,共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說,這就是書和電影的區(qū)別,像這樣的故事只能寫成書,不能拍成電影,但是五年之后,這部電影要在下周公映了,而拍攝這部電影的人,是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎的李安。【影像】船難鏡頭【解說】船難,這是好萊塢電影常有的題材!居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存,這也是西方大片慣常的情節(jié)!居跋瘛肯崎_帳篷,里面有老虎【解說】但是,一個17歲少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流227天,在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話,這是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾經(jīng)被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾,人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有,所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試,先后知難而退,而李安之前的大部分影片,不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》,還是同性戀題材的《斷背山》,古裝武打題材的《臥虎藏龍》,或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》,他一直被認(rèn)為最擅長講述社會關(guān)系,人與他人的相處。但這部電影中,一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了,只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我!静稍L】李安柴靜:您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉,很有安全的事情,比如說你以前很多題材都是社會的關(guān)系,你在當(dāng)中把握的很游刃有余,里面有你的人生經(jīng)驗,為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影?李安:沒有做過的才有意思,我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系,你要很忠誠,拍電影不需要,越新鮮的越好,越?jīng)]有做過越刺激(越好)。柴靜:跟您的年齡和處境(有關(guān)嗎)?李安:有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影,職業(yè)做了二十年,入行二十年,就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片再十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的那個斗志沒有了。【解說】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利,它意味著威脅和死亡,為了和老虎保持安全的距離,少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子,用繩子把自己系在救生艇上,一開始,他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地,后來他意識到,自己的生路只有一條,就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水,只要他不餓,自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎,而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物,水,這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材,這還不夠,他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝!静稍L】李安柴靜:你不怕失敗嗎?李安:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰,那我當(dāng)然不希望。柴靜:以你現(xiàn)在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重,你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼。李安:會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇,一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮,這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情。【解說】李安曾經(jīng)在自傳中寫道:恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因為沒有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿,尋找淡水,在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗,而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說,我喜歡做我不知道該怎么做的事。【采訪】李安柴靜:以往你曾經(jīng)說過,你說你摸著你的腸胃說,除非我這里有感覺,否則我不會去拍一部電影,拍這部的時候你有嗎?李安:有,當(dāng)然有。柴靜:什么樣的感覺?李安:很奇怪,有一種,對信仰有一種好奇還有一種渴望,有一種想要去受苦受難的感覺,想要找點罪受吧,希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中,少年派根據(jù)從小在動物園長大所積累的經(jīng)驗,開始了馴虎的過程,他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣,慢慢的,老虎終于明白了在救生艇中,派是老大,而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目,但李安說,他花了6個月的時間,在印度面試了3000多個少年,他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉!静稍L】李安柴靜:你曾經(jīng)說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡,很驢的樣子。李安:人是緣分,真是緣分。柴靜:你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安:事情做成的話,大家覺得你很有先見,很有想象力,做不成的話真的就是傻里傻氣,那我們把幻想當(dāng)真,是有一些天真,有一些單純,感覺上是傻里傻氣的,那你看做電影后來做出來都有一股傻勁,太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜:我看到你在選擇派這個少年的時候,你說過一個標(biāo)準(zhǔn),你說我想找一張純真的臉,為什么是純真的臉,而不是堅強(qiáng)的或是聰明的?貌似這兩個詞更能幫人度過難關(guān)。李安:所謂的天才不是說能演能逗趣,而是一種他愿意投入在一個,把自己相信一個狀況,能夠非常專注。柴靜:相信這個詞這么重要嗎?李安:當(dāng)然,電影就是相信,他不相信你看怎么會相信,他就是屬于這一種,一試就試出來。【解說】電影中一切皆為幻覺,太平洋并不存在,只是臺灣舊機(jī)場里搭出來的大水槽,所有這一切,壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋,躍出海面的座頭鯨,包括孟加拉虎都不存在,它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術(shù)所為,這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學(xué)生,從來沒有演過戲,試戲的時候,李安針對一份兩頁長的獨白,給孩子們很簡單的指示,而蘇拉的專注力完全沒有中斷,念白念到最后,他哭了,蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安,那一刻起,李安說就是“這孩子了,我賭他”!静稍L】李安柴靜:但是在他演這個戲的時候,老虎也是3D做出來的,他等于要面對一個前面一無所有的一個世界,你讓他怎么去相信?李安:所以我覺得純真很重要,所以他的故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,然后你把他透過這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的實驗,它的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力,所以我也不曉得,我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜:這個專注是指什么?李安:對電影的熱誠,我也不曉得,反正一個東西我好像被占據(jù),整個身體被占據(jù)一下,所以我在那個狀況,其它不止它,其他的人自然而然就會進(jìn)入那種狀況!窘庹f】在片場,為了調(diào)動派的情緒,李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎,來跟這個少年搭戲,兩個人沉默對視,在船舷上伏地游走,在這個大水池搭起來的太平洋里,一個完全靠想象力構(gòu)建的世界,只依據(jù)兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩,他必須學(xué)習(xí)承受一切,在身上綁重物,在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個月里,他每天生活在水槽的巨浪里,每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,這讓居務(wù)都掉了眼淚,拍攝結(jié)束,蘇拉瘦了14公斤!静稍L】李安柴靜:這個演員本身還是一個沒有成年的孩子,為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走?李安:就是那種純真的力量。柴靜:純真會有這個力量。李安:他不愿意讓我們失望,所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他,他會調(diào)皮,他會脆弱,他不習(xí)慣,他們還在受人照顧的年代,他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任,所以他能夠每天出來抗那個責(zé)任,他本身精神可貴,他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影,有些甚至都拍疲了,你看到他你會就不會疲,然后你要跟著他,其實你心里面的派都會出來,每個人心里面都有派的,那你就都寄托在他身上,這是一種共生的狀態(tài),所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài),所以其實大家都在做他,教他,可是相反的,相輔相成,他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜:不是你嗎?李安:是我,我跟他后來等于感覺好像是一體的,我是給指令,可是他是被看的人,就是他每天進(jìn)場,他的精神狀況怎么樣,對大家是有影響的,拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心!窘庹f】少年派慢慢學(xué)會馴服猛虎,但是不知李安:說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。

柴靜:表面看上去大家都覺得你是一個好好先生,你甚至不愿意說得罪人的話。但是你的電影當(dāng)中,充滿了不安,掙扎,甚至是憤怒,或者是……那你覺不覺得你會有點矛盾?

李安:我想每個人都有,只是說我比較有天分,我具體化,我能夠拍成電影,而他不見得有能力表達(dá)出來。                                (選自《柴靜的博客》,有刪節(jié))

11.根據(jù)訪談內(nèi)容,李安自己所說的“無用”具體指什么?(2分)

                                     ▲                                          

12. 李安把“絕不可能拍成電影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D電影,獲奧斯卡金獎。他取得成功的主要因素有哪些?請簡要概括。(4分)

                                 ▲                                              

13. 如何理解李安在【采訪3】中說的“成長的痛苦,也就是純真的喪失!边@句話。(3分)

                                     ▲                                          

14.這篇訪談為什么以“心中的臥虎”為標(biāo)題,請簡要分析。(4分)

                                      ▲                                         

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

心中的臥虎(13分)

【解說】一個十七歲的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流二百二十七天,在互相威脅中共同求生,這不是科幻,而是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾被評價為“絕不可能拍成電影”。2013年2月25日李安憑借此片獲第85屆奧斯卡金像獎最佳導(dǎo)演獎。

【采訪1】柴靜:你不怕失敗嗎?

李安:怕,怕才有勁兒。怕,人才會提高警覺。就像那個少年跟那個老虎漂洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,就沒有讓他驚醒的感覺,他對老虎的恐懼提了他的神,增加了他的精氣神。所以那種提高警覺的心理狀況,其實是生存、求知、學(xué)習(xí)最好的狀況。所以有時候我也需要一點刺激。如果自己也惰怠了,很容易陳腐,很容易被淘汰,我當(dāng)然不希望這樣。

柴靜:以你在現(xiàn)在電影界的這個地位和大家對你的敬重,你還有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼……

李安:會,對于觀眾,對于期待你的人,也要有個交代,也要很誠懇。一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮。這是你作為一個有天分的人,欠觀眾的一個人情。

【解說】少年派的掙扎,也是李安內(nèi)心的掙扎。他曾經(jīng)一事無成。他說那時的自己,唯一能和絕望對抗的,就是對電影的幻想。而即使現(xiàn)在已經(jīng)功成名就,在電影之外,他說自己仍然是一個無用的人。

【采訪2】柴靜:你覺得你在現(xiàn)實中是一個無用的人,為什么用“無用”這個詞?

李安:我不會用電腦,一般生活上的事情我都不太靈光的。不是我現(xiàn)在做大導(dǎo)演了,我才不管這些瑣事,我在年輕的時候就這樣的,迷迷糊糊的,所以我想我可能是活在另外一個空間的人吧,跟這個世界好像若即若離,不太容易專注了。

柴靜:在電影里的時候,你是什么狀態(tài)?

李安:好像換一個人,魂回來了。我的工作人員覺得我是很有主見,蠻堅強(qiáng)的,而且很專注。他們?nèi)魏未蟠笮⌒〉氖挛叶脊,controlfreak(控制狂),事情從大到小每個細(xì)節(jié)我都管。而且我對很多東西都不懂,但如果跟電影有關(guān)的話我一下就懂了。

【解說】電影里的故事,該如何收尾?老虎的存在到底是真實的,還是少年派在海上漂流中為了對抗絕望、為了活下去而制造的幻覺?這是李安必須回答的問題。

【采訪3】柴靜:也許制片方會勸你說,你不要管它了,你就給一個通俗故事,一個冒險的故事,不就夠了嗎?

李安:對,可是那就是不夠好。我做電影,職業(yè)入行二十年,就是腦子喜歡編東西,很喜歡幻想,做夢。我很重視精神力量。

柴靜:在這個片子里面,你的態(tài)度是什么?

李安:就是一個男孩子的成長,從一個男孩變成男人。

柴靜:你想傳達(dá)的是什么?

李安:一種情懷吧,我這個人比較多愁善感。所以說我覺得成長的痛苦,也就是純真的喪失。

柴靜:好像你的大部分電影都在講純真的喪失?

李安:對,純真不光是喪失,你對純真的懷念本身是一種情懷,我覺得那種懷念不能夠喪失,我覺得純真應(yīng)保存在內(nèi)心深處,那里有你最珍惜的友情、跟人的關(guān)系,我覺得這些都要保留住,那是種精神狀態(tài),那是種赤子之心,我希望人不管生存環(huán)境怎么樣,都一定要有純潔的心。我希望在那個方面我永遠(yuǎn)不要長大。

【采訪4】

柴靜:你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?

李安節(jié)目播出后,一直忙別的事,心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻,很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日,電影還沒公映,無法知道劇情,只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促,這是很冒險的事,肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值,使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國,到現(xiàn)在也還沒有看過電影,不好再多寫什么,訪問不長,未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了,我摘選一些,用語錄體的方式附在文稿之后,供大家參考吧。再補(bǔ)幾句,這次提問中,有三處于我有個人的意義,第一處是我問:“你不怕失敗嗎?” 李安說:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰, “你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼?” “會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段,聽這段時,他如此赤誠,于公于私我都感觸?謶质侨俗顝(qiáng)的感受,但也使人保持精神上的警覺,與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是,記者這個職業(yè),有時候莫名其妙的,跟一個人素不相識,一見之下,眾目睽睽,要問人心腹深處的事,有時有冒犯之感,但這個職業(yè)也就是這樣,就象李安拍電影時,他扮演老虎與PI對戲,兩人伏地游走,相互盯視,他說他不是在扮演虎,是從心里進(jìn)入這只虎,忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信,眼神一分,四周燈光,攝影,聲音全在眼里,幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情,是因為他們不再把幻想當(dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?” 他說他發(fā)覺就像PI一樣,“我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定! “這個老虎對你來說是什么?” “這個不能講。” “是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個元素嗎?”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人,那為什么我拍電影會這么冒險,我想跟老虎有關(guān)系。” “那種咆哮的欲望嗎?” “說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍同性戀,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。” 問與不問,答與未答之間,忽然落到這句,我心里也一陣悸動。這個訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西,不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情,就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流,生活是很空虛的,人生是荒謬的,而深層交流不能明講,只有靠藝術(shù),靠電影,靠這些虛幻的東西,假設(shè)的東西,在里面交流,然后你感覺上沒有那么孤單,沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計,訪問時間一到,他被身邊人裹挾而去,但被卷到門口時,他還是回過身來一一向大家道謝,對我說“其實可以再談一談”,我說嗯,會的。領(lǐng)受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年,我看了一本書,叫《少年派的奇幻漂流》,這本書很有趣,它寫的是一個十六七歲的印度少年,和一頭三歲的孟加拉虎,在遇到海難之后,共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說,這就是書和電影的區(qū)別,像這樣的故事只能寫成書,不能拍成電影,但是五年之后,這部電影要在下周公映了,而拍攝這部電影的人,是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎的李安。【影像】船難鏡頭【解說】船難,這是好萊塢電影常有的題材!居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存,這也是西方大片慣常的情節(jié)。【影像】掀開帳篷,里面有老虎【解說】但是,一個17歲少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流227天,在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話,這是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾經(jīng)被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾,人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有,所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試,先后知難而退,而李安之前的大部分影片,不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》,還是同性戀題材的《斷背山》,古裝武打題材的《臥虎藏龍》,或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》,他一直被認(rèn)為最擅長講述社會關(guān)系,人與他人的相處。但這部電影中,一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了,只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我!静稍L】李安柴靜:您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉,很有安全的事情,比如說你以前很多題材都是社會的關(guān)系,你在當(dāng)中把握的很游刃有余,里面有你的人生經(jīng)驗,為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影?李安:沒有做過的才有意思,我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系,你要很忠誠,拍電影不需要,越新鮮的越好,越?jīng)]有做過越刺激(越好)。柴靜:跟您的年齡和處境(有關(guān)嗎)?李安:有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影,職業(yè)做了二十年,入行二十年,就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片再十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的那個斗志沒有了!窘庹f】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利,它意味著威脅和死亡,為了和老虎保持安全的距離,少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子,用繩子把自己系在救生艇上,一開始,他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地,后來他意識到,自己的生路只有一條,就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水,只要他不餓,自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎,而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物,水,這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材,這還不夠,他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝!静稍L】李安柴靜:你不怕失敗嗎?李安:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰,那我當(dāng)然不希望。柴靜:以你現(xiàn)在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重,你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼。李安:會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇,一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮,這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情!窘庹f】李安曾經(jīng)在自傳中寫道:恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因為沒有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿,尋找淡水,在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗,而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說,我喜歡做我不知道該怎么做的事!静稍L】李安柴靜:以往你曾經(jīng)說過,你說你摸著你的腸胃說,除非我這里有感覺,否則我不會去拍一部電影,拍這部的時候你有嗎?李安:有,當(dāng)然有。柴靜:什么樣的感覺?李安:很奇怪,有一種,對信仰有一種好奇還有一種渴望,有一種想要去受苦受難的感覺,想要找點罪受吧,希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中,少年派根據(jù)從小在動物園長大所積累的經(jīng)驗,開始了馴虎的過程,他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣,慢慢的,老虎終于明白了在救生艇中,派是老大,而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目,但李安說,他花了6個月的時間,在印度面試了3000多個少年,他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉!静稍L】李安柴靜:你曾經(jīng)說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡,很驢的樣子。李安:人是緣分,真是緣分。柴靜:你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安:事情做成的話,大家覺得你很有先見,很有想象力,做不成的話真的就是傻里傻氣,那我們把幻想當(dāng)真,是有一些天真,有一些單純,感覺上是傻里傻氣的,那你看做電影后來做出來都有一股傻勁,太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜:我看到你在選擇派這個少年的時候,你說過一個標(biāo)準(zhǔn),你說我想找一張純真的臉,為什么是純真的臉,而不是堅強(qiáng)的或是聰明的?貌似這兩個詞更能幫人度過難關(guān)。李安:所謂的天才不是說能演能逗趣,而是一種他愿意投入在一個,把自己相信一個狀況,能夠非常專注。柴靜:相信這個詞這么重要嗎?李安:當(dāng)然,電影就是相信,他不相信你看怎么會相信,他就是屬于這一種,一試就試出來!窘庹f】電影中一切皆為幻覺,太平洋并不存在,只是臺灣舊機(jī)場里搭出來的大水槽,所有這一切,壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋,躍出海面的座頭鯨,包括孟加拉虎都不存在,它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術(shù)所為,這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學(xué)生,從來沒有演過戲,試戲的時候,李安針對一份兩頁長的獨白,給孩子們很簡單的指示,而蘇拉的專注力完全沒有中斷,念白念到最后,他哭了,蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安,那一刻起,李安說就是“這孩子了,我賭他”!静稍L】李安柴靜:但是在他演這個戲的時候,老虎也是3D做出來的,他等于要面對一個前面一無所有的一個世界,你讓他怎么去相信?李安:所以我覺得純真很重要,所以他的故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,然后你把他透過這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的實驗,它的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力,所以我也不曉得,我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜:這個專注是指什么?李安:對電影的熱誠,我也不曉得,反正一個東西我好像被占據(jù),整個身體被占據(jù)一下,所以我在那個狀況,其它不止它,其他的人自然而然就會進(jìn)入那種狀況。【解說】在片場,為了調(diào)動派的情緒,李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎,來跟這個少年搭戲,兩個人沉默對視,在船舷上伏地游走,在這個大水池搭起來的太平洋里,一個完全靠想象力構(gòu)建的世界,只依據(jù)兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩,他必須學(xué)習(xí)承受一切,在身上綁重物,在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個月里,他每天生活在水槽的巨浪里,每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,這讓居務(wù)都掉了眼淚,拍攝結(jié)束,蘇拉瘦了14公斤。【采訪】李安柴靜:這個演員本身還是一個沒有成年的孩子,為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走?李安:就是那種純真的力量。柴靜:純真會有這個力量。李安:他不愿意讓我們失望,所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他,他會調(diào)皮,他會脆弱,他不習(xí)慣,他們還在受人照顧的年代,他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任,所以他能夠每天出來抗那個責(zé)任,他本身精神可貴,他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影,有些甚至都拍疲了,你看到他你會就不會疲,然后你要跟著他,其實你心里面的派都會出來,每個人心里面都有派的,那你就都寄托在他身上,這是一種共生的狀態(tài),所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài),所以其實大家都在做他,教他,可是相反的,相輔相成,他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜:不是你嗎?李安:是我,我跟他后來等于感覺好像是一體的,我是給指令,可是他是被看的人,就是他每天進(jìn)場,他的精神狀況怎么樣,對大家是有影響的,拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心!窘庹f】少年派慢慢學(xué)會馴服猛虎,但是不知李安:很難講,真的很難講,我發(fā)覺就像派一樣,我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定。

柴靜:這個老虎對你來說是什么?

憎惡喜好,什么都一樣,吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面,過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓,大家一樣,沒有什么兩樣,他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后,一種很極端的狀態(tài),這個東西很有啟發(fā)性,然后我自己去了印度一趟,去接受他們宗教文化,很有意思,慢慢接受,一邊旅游,一邊思想,我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結(jié)構(gòu)。主持人:怎么講?就是有第一人稱,你有感受,還有一個第三人稱在講這個故事,同一個人,我用現(xiàn)代的派,成年的講他的感覺,所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧,我有一個框架出來,我覺得有點希望了,然后我想到3D,因為我想既然是無解的一個東西,那可能你再加一度空間,可能就有解,可能看到那個圓周率不是一個無理數(shù)嘛,那無理數(shù)怎么樣找到解答,看到那個圓就想出一定要另外一度空間,我就想到3D,我就想可能做3D,增加一種可能性,觀眾的感受,看水看東西,可能它處在一種不同的空間,那只是空想,《阿凡達(dá)》出來九個月以前的事情,我也不曉得,只是自己這么幻想,然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì),我不是空想,我一步一步的學(xué)習(xí),然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見,這是我想做的,我還做了一個很重要的工作,我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段,把它全部視覺化,我做了一套卡通,花了一年,然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演,其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了,然后它就有說服性,我要多大,我怎么做,怎么做的具體的方法怎么跟專家討論,然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做這個時候,男主角找到了,小孩,十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,十六歲是男孩子,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,透過他這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的試煉,他的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,我講什么他就相信什么,你如果老成一點的,或者演戲多一點的時候,你跟他講話他就這么看著你,你想這種眼神就不行,眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力 我不是一個對人咆哮,就是對人吼吼叫叫,或者怎么樣,或者想個方法讓人家怎么樣,我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候,不止是演教,也有一種身教的作用在里面,我自己不自覺的。其實我跟他講的話,如果別人去講一下可能沒用,可能我就這么過去這樣講,我不曉得什么東西,會影響他們,他們也是有求好的心,不是說被動受教,他們也在追求,只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導(dǎo)演這個地位的權(quán)威?” “有的時候不是你講的東西,而是你相信什么東西,所以我跟相信你要專著你要投入,要相信那個幻覺,它本身有種精神力量,有一種氣質(zhì),印度人講,就是一種因果關(guān)系,一種因緣,一種氣息,一種振動,一種頻率,說不出來的。” “對對對,我想父親對我的影響很大,他是比較傳統(tǒng)的,他做搞戲這一行總是沒面子,后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧,當(dāng)然我受到很多社會的尊重,帶來很多榮譽(yù),光耀門楣了,這個他也很有面子,所以基本上做電影沒面子的事情,他也釋懷了,我想他不讓我當(dāng)初拍電影,總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好,總覺得比較戲有子,行為不太規(guī)矩,不是那么正經(jīng),這是他們老人家的觀念,可是我后來我想我慢慢得到他的尊重,我看起來除了拍戲,我回家我還是過很正常的生活,我想我這方面他也就接受了,我想這個比我的在電影上的成績,是更能讓他接受的一點,也不容易,那么干了三四十年! 我常常覺得導(dǎo)演是二級演員,三級演員,最好得到是被人家拍的,差一點沒到那么好的話,就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的,因為演員是被看,所以比較本能性的,導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力,當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊,不過我們的觀察比較重要,所以我觀察的東西,我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他,他做的好不好,問題在哪里,我會感同身受,他哪里有矛盾,他這邊緊我這邊就跟著緊,我可以感同身受,這點對于演員還挺有效的,我可以學(xué)給他們看,可以講給他們聽。” 不是我刻意要堅強(qiáng),你說要做一個事情,你說言必行,行必果,對不對,總要一個結(jié)果,我說過要做,拿了錢帶這么多人,我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情,沒有實驗出來沒有辦法交代,這個東西會驅(qū)策我,一直努力下去,而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時候很不滿足,你人生不行的,你做實驗往下做,這是很自然,我想很多拍片的人都是這樣,是片子在拍你,不是你在拍片子,我們都是好像奴隸一樣,是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你,不是你在拍片子。” 就像那個書一樣,它本身不是一個孤僻的東西,它本身是個對人有期望,有指望有精神力量,而且你拍這樣一個東西,你花這么多錢,你希望對社會大眾有感染,不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練,不是那么回事,有的故事是這個樣子,讓你做烈士,好像不是那么回事,所以我自己也琢磨到底什么樣,因為我自己也不是拍主流,基本上有些片子拍拍變成主流! 就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片在十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的斗志沒有,或者沒有新鮮的活,或者想象,或者拍累的有一種病態(tài)的心理,我就不會想把病態(tài)傳染給別人,我覺得我的身心要健康,想象力要豐富,人還有活力,明天我不曉得,我會過什么樣的生活,我完全沒有準(zhǔn)備,我沒有嗜好沒有生活,沒有其它任何能力,錢我不會擔(dān)心,我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉,基本上我不必?fù)?dān)心生活,可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人,處在歷史上面很有利的地位,中西交結(jié),文化的交結(jié),我們正好有機(jī)會發(fā)揮,這是很難能可貴的機(jī)會,我們要把握,我們要創(chuàng)作,我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力,然后對世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài),我們的文化狀態(tài),讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā),我覺得我們正好可以做,很多人有天分不見得能做,有機(jī)遇,有時機(jī)來做,我們這一代是很幸運的,這代人中國導(dǎo)演是很幸運的,要把握機(jī)會,不能夠妄自菲薄,要好好的把握機(jī)會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目: 李安:這個不能講。

憎惡喜好,什么都一樣,吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面,過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓,大家一樣,沒有什么兩樣,他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后,一種很極端的狀態(tài),這個東西很有啟發(fā)性,然后我自己去了印度一趟,去接受他們宗教文化,很有意思,慢慢接受,一邊旅游,一邊思想,我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結(jié)構(gòu)。主持人:怎么講?就是有第一人稱,你有感受,還有一個第三人稱在講這個故事,同一個人,我用現(xiàn)代的派,成年的講他的感覺,所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧,我有一個框架出來,我覺得有點希望了,然后我想到3D,因為我想既然是無解的一個東西,那可能你再加一度空間,可能就有解,可能看到那個圓周率不是一個無理數(shù)嘛,那無理數(shù)怎么樣找到解答,看到那個圓就想出一定要另外一度空間,我就想到3D,我就想可能做3D,增加一種可能性,觀眾的感受,看水看東西,可能它處在一種不同的空間,那只是空想,《阿凡達(dá)》出來九個月以前的事情,我也不曉得,只是自己這么幻想,然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì),我不是空想,我一步一步的學(xué)習(xí),然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見,這是我想做的,我還做了一個很重要的工作,我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段,把它全部視覺化,我做了一套卡通,花了一年,然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演,其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了,然后它就有說服性,我要多大,我怎么做,怎么做的具體的方法怎么跟專家討論,然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做這個時候,男主角找到了,小孩,十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,十六歲是男孩子,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,透過他這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的試煉,他的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,我講什么他就相信什么,你如果老成一點的,或者演戲多一點的時候,你跟他講話他就這么看著你,你想這種眼神就不行,眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力 我不是一個對人咆哮,就是對人吼吼叫叫,或者怎么樣,或者想個方法讓人家怎么樣,我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候,不止是演教,也有一種身教的作用在里面,我自己不自覺的。其實我跟他講的話,如果別人去講一下可能沒用,可能我就這么過去這樣講,我不曉得什么東西,會影響他們,他們也是有求好的心,不是說被動受教,他們也在追求,只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導(dǎo)演這個地位的權(quán)威?” “有的時候不是你講的東西,而是你相信什么東西,所以我跟相信你要專著你要投入,要相信那個幻覺,它本身有種精神力量,有一種氣質(zhì),印度人講,就是一種因果關(guān)系,一種因緣,一種氣息,一種振動,一種頻率,說不出來的! “對對對,我想父親對我的影響很大,他是比較傳統(tǒng)的,他做搞戲這一行總是沒面子,后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧,當(dāng)然我受到很多社會的尊重,帶來很多榮譽(yù),光耀門楣了,這個他也很有面子,所以基本上做電影沒面子的事情,他也釋懷了,我想他不讓我當(dāng)初拍電影,總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好,總覺得比較戲有子,行為不太規(guī)矩,不是那么正經(jīng),這是他們老人家的觀念,可是我后來我想我慢慢得到他的尊重,我看起來除了拍戲,我回家我還是過很正常的生活,我想我這方面他也就接受了,我想這個比我的在電影上的成績,是更能讓他接受的一點,也不容易,那么干了三四十年! 我常常覺得導(dǎo)演是二級演員,三級演員,最好得到是被人家拍的,差一點沒到那么好的話,就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的,因為演員是被看,所以比較本能性的,導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力,當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊,不過我們的觀察比較重要,所以我觀察的東西,我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他,他做的好不好,問題在哪里,我會感同身受,他哪里有矛盾,他這邊緊我這邊就跟著緊,我可以感同身受,這點對于演員還挺有效的,我可以學(xué)給他們看,可以講給他們聽! 不是我刻意要堅強(qiáng),你說要做一個事情,你說言必行,行必果,對不對,總要一個結(jié)果,我說過要做,拿了錢帶這么多人,我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情,沒有實驗出來沒有辦法交代,這個東西會驅(qū)策我,一直努力下去,而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時候很不滿足,你人生不行的,你做實驗往下做,這是很自然,我想很多拍片的人都是這樣,是片子在拍你,不是你在拍片子,我們都是好像奴隸一樣,是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你,不是你在拍片子。” 就像那個書一樣,它本身不是一個孤僻的東西,它本身是個對人有期望,有指望有精神力量,而且你拍這樣一個東西,你花這么多錢,你希望對社會大眾有感染,不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練,不是那么回事,有的故事是這個樣子,讓你做烈士,好像不是那么回事,所以我自己也琢磨到底什么樣,因為我自己也不是拍主流,基本上有些片子拍拍變成主流! 就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片在十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的斗志沒有,或者沒有新鮮的活,或者想象,或者拍累的有一種病態(tài)的心理,我就不會想把病態(tài)傳染給別人,我覺得我的身心要健康,想象力要豐富,人還有活力,明天我不曉得,我會過什么樣的生活,我完全沒有準(zhǔn)備,我沒有嗜好沒有生活,沒有其它任何能力,錢我不會擔(dān)心,我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉,基本上我不必?fù)?dān)心生活,可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人,處在歷史上面很有利的地位,中西交結(jié),文化的交結(jié),我們正好有機(jī)會發(fā)揮,這是很難能可貴的機(jī)會,我們要把握,我們要創(chuàng)作,我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力,然后對世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài),我們的文化狀態(tài),讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā),我覺得我們正好可以做,很多人有天分不見得能做,有機(jī)遇,有時機(jī)來做,我們這一代是很幸運的,這代人中國導(dǎo)演是很幸運的,要把握機(jī)會,不能夠妄自菲薄,要好好的把握機(jī)會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目: 柴靜:那種咆哮的欲望嗎?

李安節(jié)目播出后,一直忙別的事,心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻,很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日,電影還沒公映,無法知道劇情,只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促,這是很冒險的事,肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值,使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國,到現(xiàn)在也還沒有看過電影,不好再多寫什么,訪問不長,未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了,我摘選一些,用語錄體的方式附在文稿之后,供大家參考吧。再補(bǔ)幾句,這次提問中,有三處于我有個人的意義,第一處是我問:“你不怕失敗嗎?” 李安說:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰, “你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼?” “會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段,聽這段時,他如此赤誠,于公于私我都感觸。恐懼是人最強(qiáng)的感受,但也使人保持精神上的警覺,與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是,記者這個職業(yè),有時候莫名其妙的,跟一個人素不相識,一見之下,眾目睽睽,要問人心腹深處的事,有時有冒犯之感,但這個職業(yè)也就是這樣,就象李安拍電影時,他扮演老虎與PI對戲,兩人伏地游走,相互盯視,他說他不是在扮演虎,是從心里進(jìn)入這只虎,忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信,眼神一分,四周燈光,攝影,聲音全在眼里,幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情,是因為他們不再把幻想當(dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?” 他說他發(fā)覺就像PI一樣,“我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定! “這個老虎對你來說是什么?” “這個不能講! “是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個元素嗎?”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人,那為什么我拍電影會這么冒險,我想跟老虎有關(guān)系! “那種咆哮的欲望嗎?” “說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍同性戀,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧! 問與不問,答與未答之間,忽然落到這句,我心里也一陣悸動。這個訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西,不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情,就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流,生活是很空虛的,人生是荒謬的,而深層交流不能明講,只有靠藝術(shù),靠電影,靠這些虛幻的東西,假設(shè)的東西,在里面交流,然后你感覺上沒有那么孤單,沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計,訪問時間一到,他被身邊人裹挾而去,但被卷到門口時,他還是回過身來一一向大家道謝,對我說“其實可以再談一談”,我說嗯,會的。領(lǐng)受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年,我看了一本書,叫《少年派的奇幻漂流》,這本書很有趣,它寫的是一個十六七歲的印度少年,和一頭三歲的孟加拉虎,在遇到海難之后,共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說,這就是書和電影的區(qū)別,像這樣的故事只能寫成書,不能拍成電影,但是五年之后,這部電影要在下周公映了,而拍攝這部電影的人,是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎的李安。【影像】船難鏡頭【解說】船難,這是好萊塢電影常有的題材!居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存,這也是西方大片慣常的情節(jié)!居跋瘛肯崎_帳篷,里面有老虎【解說】但是,一個17歲少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流227天,在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話,這是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾經(jīng)被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾,人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有,所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試,先后知難而退,而李安之前的大部分影片,不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》,還是同性戀題材的《斷背山》,古裝武打題材的《臥虎藏龍》,或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》,他一直被認(rèn)為最擅長講述社會關(guān)系,人與他人的相處。但這部電影中,一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了,只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我。【采訪】李安柴靜:您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉,很有安全的事情,比如說你以前很多題材都是社會的關(guān)系,你在當(dāng)中把握的很游刃有余,里面有你的人生經(jīng)驗,為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影?李安:沒有做過的才有意思,我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系,你要很忠誠,拍電影不需要,越新鮮的越好,越?jīng)]有做過越刺激(越好)。柴靜:跟您的年齡和處境(有關(guān)嗎)?李安:有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影,職業(yè)做了二十年,入行二十年,就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片再十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的那個斗志沒有了。【解說】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利,它意味著威脅和死亡,為了和老虎保持安全的距離,少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子,用繩子把自己系在救生艇上,一開始,他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地,后來他意識到,自己的生路只有一條,就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水,只要他不餓,自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎,而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物,水,這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材,這還不夠,他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝!静稍L】李安柴靜:你不怕失敗嗎?李安:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰,那我當(dāng)然不希望。柴靜:以你現(xiàn)在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重,你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼。李安:會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇,一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮,這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情!窘庹f】李安曾經(jīng)在自傳中寫道:恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因為沒有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿,尋找淡水,在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗,而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說,我喜歡做我不知道該怎么做的事!静稍L】李安柴靜:以往你曾經(jīng)說過,你說你摸著你的腸胃說,除非我這里有感覺,否則我不會去拍一部電影,拍這部的時候你有嗎?李安:有,當(dāng)然有。柴靜:什么樣的感覺?李安:很奇怪,有一種,對信仰有一種好奇還有一種渴望,有一種想要去受苦受難的感覺,想要找點罪受吧,希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中,少年派根據(jù)從小在動物園長大所積累的經(jīng)驗,開始了馴虎的過程,他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣,慢慢的,老虎終于明白了在救生艇中,派是老大,而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目,但李安說,他花了6個月的時間,在印度面試了3000多個少年,他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉!静稍L】李安柴靜:你曾經(jīng)說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡,很驢的樣子。李安:人是緣分,真是緣分。柴靜:你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安:事情做成的話,大家覺得你很有先見,很有想象力,做不成的話真的就是傻里傻氣,那我們把幻想當(dāng)真,是有一些天真,有一些單純,感覺上是傻里傻氣的,那你看做電影后來做出來都有一股傻勁,太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜:我看到你在選擇派這個少年的時候,你說過一個標(biāo)準(zhǔn),你說我想找一張純真的臉,為什么是純真的臉,而不是堅強(qiáng)的或是聰明的?貌似這兩個詞更能幫人度過難關(guān)。李安:所謂的天才不是說能演能逗趣,而是一種他愿意投入在一個,把自己相信一個狀況,能夠非常專注。柴靜:相信這個詞這么重要嗎?李安:當(dāng)然,電影就是相信,他不相信你看怎么會相信,他就是屬于這一種,一試就試出來!窘庹f】電影中一切皆為幻覺,太平洋并不存在,只是臺灣舊機(jī)場里搭出來的大水槽,所有這一切,壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋,躍出海面的座頭鯨,包括孟加拉虎都不存在,它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術(shù)所為,這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學(xué)生,從來沒有演過戲,試戲的時候,李安針對一份兩頁長的獨白,給孩子們很簡單的指示,而蘇拉的專注力完全沒有中斷,念白念到最后,他哭了,蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安,那一刻起,李安說就是“這孩子了,我賭他”!静稍L】李安柴靜:但是在他演這個戲的時候,老虎也是3D做出來的,他等于要面對一個前面一無所有的一個世界,你讓他怎么去相信?李安:所以我覺得純真很重要,所以他的故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,然后你把他透過這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的實驗,它的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力,所以我也不曉得,我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜:這個專注是指什么?李安:對電影的熱誠,我也不曉得,反正一個東西我好像被占據(jù),整個身體被占據(jù)一下,所以我在那個狀況,其它不止它,其他的人自然而然就會進(jìn)入那種狀況!窘庹f】在片場,為了調(diào)動派的情緒,李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎,來跟這個少年搭戲,兩個人沉默對視,在船舷上伏地游走,在這個大水池搭起來的太平洋里,一個完全靠想象力構(gòu)建的世界,只依據(jù)兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩,他必須學(xué)習(xí)承受一切,在身上綁重物,在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個月里,他每天生活在水槽的巨浪里,每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,這讓居務(wù)都掉了眼淚,拍攝結(jié)束,蘇拉瘦了14公斤。【采訪】李安柴靜:這個演員本身還是一個沒有成年的孩子,為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走?李安:就是那種純真的力量。柴靜:純真會有這個力量。李安:他不愿意讓我們失望,所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他,他會調(diào)皮,他會脆弱,他不習(xí)慣,他們還在受人照顧的年代,他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任,所以他能夠每天出來抗那個責(zé)任,他本身精神可貴,他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影,有些甚至都拍疲了,你看到他你會就不會疲,然后你要跟著他,其實你心里面的派都會出來,每個人心里面都有派的,那你就都寄托在他身上,這是一種共生的狀態(tài),所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài),所以其實大家都在做他,教他,可是相反的,相輔相成,他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜:不是你嗎?李安:是我,我跟他后來等于感覺好像是一體的,我是給指令,可是他是被看的人,就是他每天進(jìn)場,他的精神狀況怎么樣,對大家是有影響的,拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心!窘庹f】少年派慢慢學(xué)會馴服猛虎,但是不知李安:說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。

柴靜:表面看上去大家都覺得你是一個好好先生,你甚至不愿意說得罪人的話。但是你的電影當(dāng)中,充滿了不安,掙扎,甚至是憤怒,或者是……那你覺不覺得你會有點矛盾?

李安:我想每個人都有,只是說我比較有天分,我具體化,我能夠拍成電影,而他不見得有能力表達(dá)出來。                                (選自《柴靜的博客》,有刪節(jié))

11.根據(jù)訪談內(nèi)容,李安自己所說的“無用”具體指什么?(3分)

                                                                               

12. 如何理解李安在【采訪3】中說的“成長的痛苦,也就是純真的喪失。”這句話(3分)

                                                                               

13. 如何理解李安在【采訪4】 中說“在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?”這句話(3分)

                                                                                    

14.這篇訪談內(nèi)容,這個老虎對李安來說是什么?(3分)

                                                                            

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源:2013屆浙江省溫州市龍灣區(qū)九年級第一次適應(yīng)性考試語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

現(xiàn)代文閱讀
心中的臥虎
【解說】一個十七歲的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流二百二十七天,在互相威脅中共同求生,這不是科幻,而是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾被評價為“絕不可能拍成電影”。2013年2月25日李安憑借此片獲第85屆奧斯卡金像獎最佳導(dǎo)演獎。
【采訪1】柴靜:你不怕失敗嗎?
李安:怕,怕才有勁兒。怕,人才會提高警覺。就像那個少年跟那個老虎漂洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,就沒有讓他驚醒的感覺,他對老虎的恐懼提了他的神,增加了他的精氣神。所以那種提高警覺的心理狀況,其實是生存、求知、學(xué)習(xí)最好的狀況。所以有時候我也需要一點刺激。如果自己也惰怠了,很容易陳腐,很容易被淘汰,我當(dāng)然不希望這樣。
柴靜:以你在現(xiàn)在電影界的這個地位和大家對你的敬重,你還有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼……
李安:會,對于觀眾,對于期待你的人,也要有個交代,也要很誠懇。一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮。這是你作為一個有天分的人,欠觀眾的一個人情。
【解說】少年派的掙扎,也是李安內(nèi)心的掙扎。他曾經(jīng)一事無成。他說那時的自己,唯一能和絕望對抗的,就是對電影的幻想。而即使現(xiàn)在已經(jīng)功成名就,在電影之外,他說自己仍然是一個無用的人。
【采訪2】柴靜:你覺得你在現(xiàn)實中是一個無用的人,為什么用“無用”這個詞?
李安:我不會用電腦,一般生活上的事情我都不太靈光的。不是我現(xiàn)在做大導(dǎo)演了,我才不管這些瑣事,我在年輕的時候就這樣的,迷迷糊糊的,所以我想我可能是活在另外一個空間的人吧,跟這個世界好像若即若離,不太容易專注了。
柴靜:在電影里的時候,你是什么狀態(tài)?
李安:好像換一個人,魂回來了。我的工作人員覺得我是很有主見,蠻堅強(qiáng)的,而且很專注。他們?nèi)魏未蟠笮⌒〉氖挛叶脊,controlfreak(控制狂),事情從大到小每個細(xì)節(jié)我都管。而且我對很多東西都不懂,但如果跟電影有關(guān)的話我一下就懂了。
【解說】電影里的故事,該如何收尾?老虎的存在到底是真實的,還是少年派在海上漂流中為了對抗絕望、為了活下去而制造的幻覺?這是李安必須回答的問題。
【采訪3】柴靜:也許制片方會勸你說,你不要管它了,你就給一個通俗故事,一個冒險的故事,不就夠了嗎?
李安:對,可是那就是不夠好。我做電影,職業(yè)入行二十年,就是腦子喜歡編東西,很喜歡幻想,做夢。我很重視精神力量。
柴靜:在這個片子里面,你的態(tài)度是什么?
李安:就是一個男孩子的成長,從一個男孩變成男人。
柴靜:你想傳達(dá)的是什么?
李安:一種情懷吧,我這個人比較多愁善感。所以說我覺得成長的痛苦,也就是純真的喪失。
柴靜:好像你的大部分電影都在講純真的喪失?
李安:對,純真不光是喪失,你對純真的懷念本身是一種情懷,我覺得那種懷念不能夠喪失,我覺得純真應(yīng)保存在內(nèi)心深處,那里有你最珍惜的友情、跟人的關(guān)系,我覺得這些都要保留住,那是種精神狀態(tài),那是種赤子之心,我希望人不管生存環(huán)境怎么樣,都一定要有純潔的心。我希望在那個方面我永遠(yuǎn)不要長大。
【采訪4】
柴靜:你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?
李安節(jié)目播出后,一直忙別的事,心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻,很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日,電影還沒公映,無法知道劇情,只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促,這是很冒險的事,肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值,使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國,到現(xiàn)在也還沒有看過電影,不好再多寫什么,訪問不長,未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了,我摘選一些,用語錄體的方式附在文稿之后,供大家參考吧。再補(bǔ)幾句,這次提問中,有三處于我有個人的意義,第一處是我問:“你不怕失敗嗎?” 李安說:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰, “你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼?” “會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段,聽這段時,他如此赤誠,于公于私我都感觸。恐懼是人最強(qiáng)的感受,但也使人保持精神上的警覺,與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是,記者這個職業(yè),有時候莫名其妙的,跟一個人素不相識,一見之下,眾目睽睽,要問人心腹深處的事,有時有冒犯之感,但這個職業(yè)也就是這樣,就象李安拍電影時,他扮演老虎與PI對戲,兩人伏地游走,相互盯視,他說他不是在扮演虎,是從心里進(jìn)入這只虎,忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信,眼神一分,四周燈光,攝影,聲音全在眼里,幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情,是因為他們不再把幻想當(dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?” 他說他發(fā)覺就像PI一樣,“我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定! “這個老虎對你來說是什么?” “這個不能講。” “是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個元素嗎?”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人,那為什么我拍電影會這么冒險,我想跟老虎有關(guān)系! “那種咆哮的欲望嗎?” “說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍同性戀,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。” 問與不問,答與未答之間,忽然落到這句,我心里也一陣悸動。這個訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西,不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情,就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流,生活是很空虛的,人生是荒謬的,而深層交流不能明講,只有靠藝術(shù),靠電影,靠這些虛幻的東西,假設(shè)的東西,在里面交流,然后你感覺上沒有那么孤單,沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計,訪問時間一到,他被身邊人裹挾而去,但被卷到門口時,他還是回過身來一一向大家道謝,對我說“其實可以再談一談”,我說嗯,會的。領(lǐng)受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年,我看了一本書,叫《少年派的奇幻漂流》,這本書很有趣,它寫的是一個十六七歲的印度少年,和一頭三歲的孟加拉虎,在遇到海難之后,共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說,這就是書和電影的區(qū)別,像這樣的故事只能寫成書,不能拍成電影,但是五年之后,這部電影要在下周公映了,而拍攝這部電影的人,是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎的李安!居跋瘛看y鏡頭【解說】船難,這是好萊塢電影常有的題材!居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存,這也是西方大片慣常的情節(jié)!居跋瘛肯崎_帳篷,里面有老虎【解說】但是,一個17歲少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流227天,在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話,這是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾經(jīng)被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾,人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有,所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試,先后知難而退,而李安之前的大部分影片,不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》,還是同性戀題材的《斷背山》,古裝武打題材的《臥虎藏龍》,或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》,他一直被認(rèn)為最擅長講述社會關(guān)系,人與他人的相處。但這部電影中,一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了,只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我!静稍L】李安柴靜:您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉,很有安全的事情,比如說你以前很多題材都是社會的關(guān)系,你在當(dāng)中把握的很游刃有余,里面有你的人生經(jīng)驗,為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影?李安:沒有做過的才有意思,我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系,你要很忠誠,拍電影不需要,越新鮮的越好,越?jīng)]有做過越刺激(越好)。柴靜:跟您的年齡和處境(有關(guān)嗎)?李安:有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影,職業(yè)做了二十年,入行二十年,就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片再十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的那個斗志沒有了!窘庹f】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利,它意味著威脅和死亡,為了和老虎保持安全的距離,少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子,用繩子把自己系在救生艇上,一開始,他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地,后來他意識到,自己的生路只有一條,就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水,只要他不餓,自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎,而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物,水,這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材,這還不夠,他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝。【采訪】李安柴靜:你不怕失敗嗎?李安:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰,那我當(dāng)然不希望。柴靜:以你現(xiàn)在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重,你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼。李安:會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇,一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮,這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情!窘庹f】李安曾經(jīng)在自傳中寫道:恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因為沒有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿,尋找淡水,在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗,而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說,我喜歡做我不知道該怎么做的事!静稍L】李安柴靜:以往你曾經(jīng)說過,你說你摸著你的腸胃說,除非我這里有感覺,否則我不會去拍一部電影,拍這部的時候你有嗎?李安:有,當(dāng)然有。柴靜:什么樣的感覺?李安:很奇怪,有一種,對信仰有一種好奇還有一種渴望,有一種想要去受苦受難的感覺,想要找點罪受吧,希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中,少年派根據(jù)從小在動物園長大所積累的經(jīng)驗,開始了馴虎的過程,他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣,慢慢的,老虎終于明白了在救生艇中,派是老大,而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目,但李安說,他花了6個月的時間,在印度面試了3000多個少年,他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉!静稍L】李安柴靜:你曾經(jīng)說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡,很驢的樣子。李安:人是緣分,真是緣分。柴靜:你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安:事情做成的話,大家覺得你很有先見,很有想象力,做不成的話真的就是傻里傻氣,那我們把幻想當(dāng)真,是有一些天真,有一些單純,感覺上是傻里傻氣的,那你看做電影后來做出來都有一股傻勁,太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜:我看到你在選擇派這個少年的時候,你說過一個標(biāo)準(zhǔn),你說我想找一張純真的臉,為什么是純真的臉,而不是堅強(qiáng)的或是聰明的?貌似這兩個詞更能幫人度過難關(guān)。李安:所謂的天才不是說能演能逗趣,而是一種他愿意投入在一個,把自己相信一個狀況,能夠非常專注。柴靜:相信這個詞這么重要嗎?李安:當(dāng)然,電影就是相信,他不相信你看怎么會相信,他就是屬于這一種,一試就試出來!窘庹f】電影中一切皆為幻覺,太平洋并不存在,只是臺灣舊機(jī)場里搭出來的大水槽,所有這一切,壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋,躍出海面的座頭鯨,包括孟加拉虎都不存在,它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術(shù)所為,這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學(xué)生,從來沒有演過戲,試戲的時候,李安針對一份兩頁長的獨白,給孩子們很簡單的指示,而蘇拉的專注力完全沒有中斷,念白念到最后,他哭了,蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安,那一刻起,李安說就是“這孩子了,我賭他”。【采訪】李安柴靜:但是在他演這個戲的時候,老虎也是3D做出來的,他等于要面對一個前面一無所有的一個世界,你讓他怎么去相信?李安:所以我覺得純真很重要,所以他的故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,然后你把他透過這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的實驗,它的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力,所以我也不曉得,我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜:這個專注是指什么?李安:對電影的熱誠,我也不曉得,反正一個東西我好像被占據(jù),整個身體被占據(jù)一下,所以我在那個狀況,其它不止它,其他的人自然而然就會進(jìn)入那種狀況!窘庹f】在片場,為了調(diào)動派的情緒,李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎,來跟這個少年搭戲,兩個人沉默對視,在船舷上伏地游走,在這個大水池搭起來的太平洋里,一個完全靠想象力構(gòu)建的世界,只依據(jù)兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩,他必須學(xué)習(xí)承受一切,在身上綁重物,在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個月里,他每天生活在水槽的巨浪里,每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,這讓居務(wù)都掉了眼淚,拍攝結(jié)束,蘇拉瘦了14公斤!静稍L】李安柴靜:這個演員本身還是一個沒有成年的孩子,為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走?李安:就是那種純真的力量。柴靜:純真會有這個力量。李安:他不愿意讓我們失望,所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他,他會調(diào)皮,他會脆弱,他不習(xí)慣,他們還在受人照顧的年代,他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任,所以他能夠每天出來抗那個責(zé)任,他本身精神可貴,他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影,有些甚至都拍疲了,你看到他你會就不會疲,然后你要跟著他,其實你心里面的派都會出來,每個人心里面都有派的,那你就都寄托在他身上,這是一種共生的狀態(tài),所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài),所以其實大家都在做他,教他,可是相反的,相輔相成,他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜:不是你嗎?李安:是我,我跟他后來等于感覺好像是一體的,我是給指令,可是他是被看的人,就是他每天進(jìn)場,他的精神狀況怎么樣,對大家是有影響的,拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心。【解說】少年派慢慢學(xué)會馴服猛虎,但是不知李安:很難講,真的很難講,我發(fā)覺就像派一樣,我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定。
柴靜:這個老虎對你來說是什么?
憎惡喜好,什么都一樣,吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面,過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓,大家一樣,沒有什么兩樣,他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后,一種很極端的狀態(tài),這個東西很有啟發(fā)性,然后我自己去了印度一趟,去接受他們宗教文化,很有意思,慢慢接受,一邊旅游,一邊思想,我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結(jié)構(gòu)。主持人:怎么講?就是有第一人稱,你有感受,還有一個第三人稱在講這個故事,同一個人,我用現(xiàn)代的派,成年的講他的感覺,所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧,我有一個框架出來,我覺得有點希望了,然后我想到3D,因為我想既然是無解的一個東西,那可能你再加一度空間,可能就有解,可能看到那個圓周率不是一個無理數(shù)嘛,那無理數(shù)怎么樣找到解答,看到那個圓就想出一定要另外一度空間,我就想到3D,我就想可能做3D,增加一種可能性,觀眾的感受,看水看東西,可能它處在一種不同的空間,那只是空想,《阿凡達(dá)》出來九個月以前的事情,我也不曉得,只是自己這么幻想,然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì),我不是空想,我一步一步的學(xué)習(xí),然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見,這是我想做的,我還做了一個很重要的工作,我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段,把它全部視覺化,我做了一套卡通,花了一年,然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演,其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了,然后它就有說服性,我要多大,我怎么做,怎么做的具體的方法怎么跟專家討論,然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做這個時候,男主角找到了,小孩,十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,十六歲是男孩子,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,透過他這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的試煉,他的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,我講什么他就相信什么,你如果老成一點的,或者演戲多一點的時候,你跟他講話他就這么看著你,你想這種眼神就不行,眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力 我不是一個對人咆哮,就是對人吼吼叫叫,或者怎么樣,或者想個方法讓人家怎么樣,我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候,不止是演教,也有一種身教的作用在里面,我自己不自覺的。其實我跟他講的話,如果別人去講一下可能沒用,可能我就這么過去這樣講,我不曉得什么東西,會影響他們,他們也是有求好的心,不是說被動受教,他們也在追求,只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導(dǎo)演這個地位的權(quán)威?” “有的時候不是你講的東西,而是你相信什么東西,所以我跟相信你要專著你要投入,要相信那個幻覺,它本身有種精神力量,有一種氣質(zhì),印度人講,就是一種因果關(guān)系,一種因緣,一種氣息,一種振動,一種頻率,說不出來的! “對對對,我想父親對我的影響很大,他是比較傳統(tǒng)的,他做搞戲這一行總是沒面子,后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧,當(dāng)然我受到很多社會的尊重,帶來很多榮譽(yù),光耀門楣了,這個他也很有面子,所以基本上做電影沒面子的事情,他也釋懷了,我想他不讓我當(dāng)初拍電影,總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好,總覺得比較戲有子,行為不太規(guī)矩,不是那么正經(jīng),這是他們老人家的觀念,可是我后來我想我慢慢得到他的尊重,我看起來除了拍戲,我回家我還是過很正常的生活,我想我這方面他也就接受了,我想這個比我的在電影上的成績,是更能讓他接受的一點,也不容易,那么干了三四十年。” 我常常覺得導(dǎo)演是二級演員,三級演員,最好得到是被人家拍的,差一點沒到那么好的話,就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的,因為演員是被看,所以比較本能性的,導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力,當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊,不過我們的觀察比較重要,所以我觀察的東西,我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他,他做的好不好,問題在哪里,我會感同身受,他哪里有矛盾,他這邊緊我這邊就跟著緊,我可以感同身受,這點對于演員還挺有效的,我可以學(xué)給他們看,可以講給他們聽! 不是我刻意要堅強(qiáng),你說要做一個事情,你說言必行,行必果,對不對,總要一個結(jié)果,我說過要做,拿了錢帶這么多人,我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情,沒有實驗出來沒有辦法交代,這個東西會驅(qū)策我,一直努力下去,而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時候很不滿足,你人生不行的,你做實驗往下做,這是很自然,我想很多拍片的人都是這樣,是片子在拍你,不是你在拍片子,我們都是好像奴隸一樣,是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你,不是你在拍片子! 就像那個書一樣,它本身不是一個孤僻的東西,它本身是個對人有期望,有指望有精神力量,而且你拍這樣一個東西,你花這么多錢,你希望對社會大眾有感染,不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練,不是那么回事,有的故事是這個樣子,讓你做烈士,好像不是那么回事,所以我自己也琢磨到底什么樣,因為我自己也不是拍主流,基本上有些片子拍拍變成主流! 就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片在十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的斗志沒有,或者沒有新鮮的活,或者想象,或者拍累的有一種病態(tài)的心理,我就不會想把病態(tài)傳染給別人,我覺得我的身心要健康,想象力要豐富,人還有活力,明天我不曉得,我會過什么樣的生活,我完全沒有準(zhǔn)備,我沒有嗜好沒有生活,沒有其它任何能力,錢我不會擔(dān)心,我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉,基本上我不必?fù)?dān)心生活,可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人,處在歷史上面很有利的地位,中西交結(jié),文化的交結(jié),我們正好有機(jī)會發(fā)揮,這是很難能可貴的機(jī)會,我們要把握,我們要創(chuàng)作,我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力,然后對世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài),我們的文化狀態(tài),讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā),我覺得我們正好可以做,很多人有天分不見得能做,有機(jī)遇,有時機(jī)來做,我們這一代是很幸運的,這代人中國導(dǎo)演是很幸運的,要把握機(jī)會,不能夠妄自菲薄,要好好的把握機(jī)會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目: 李安:這個不能講。
憎惡喜好,什么都一樣,吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面,過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓,大家一樣,沒有什么兩樣,他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后,一種很極端的狀態(tài),這個東西很有啟發(fā)性,然后我自己去了印度一趟,去接受他們宗教文化,很有意思,慢慢接受,一邊旅游,一邊思想,我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結(jié)構(gòu)。主持人:怎么講?就是有第一人稱,你有感受,還有一個第三人稱在講這個故事,同一個人,我用現(xiàn)代的派,成年的講他的感覺,所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧,我有一個框架出來,我覺得有點希望了,然后我想到3D,因為我想既然是無解的一個東西,那可能你再加一度空間,可能就有解,可能看到那個圓周率不是一個無理數(shù)嘛,那無理數(shù)怎么樣找到解答,看到那個圓就想出一定要另外一度空間,我就想到3D,我就想可能做3D,增加一種可能性,觀眾的感受,看水看東西,可能它處在一種不同的空間,那只是空想,《阿凡達(dá)》出來九個月以前的事情,我也不曉得,只是自己這么幻想,然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì),我不是空想,我一步一步的學(xué)習(xí),然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見,這是我想做的,我還做了一個很重要的工作,我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段,把它全部視覺化,我做了一套卡通,花了一年,然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演,其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了,然后它就有說服性,我要多大,我怎么做,怎么做的具體的方法怎么跟專家討論,然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做這個時候,男主角找到了,小孩,十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,十六歲是男孩子,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,透過他這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的試煉,他的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,我講什么他就相信什么,你如果老成一點的,或者演戲多一點的時候,你跟他講話他就這么看著你,你想這種眼神就不行,眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力 我不是一個對人咆哮,就是對人吼吼叫叫,或者怎么樣,或者想個方法讓人家怎么樣,我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候,不止是演教,也有一種身教的作用在里面,我自己不自覺的。其實我跟他講的話,如果別人去講一下可能沒用,可能我就這么過去這樣講,我不曉得什么東西,會影響他們,他們也是有求好的心,不是說被動受教,他們也在追求,只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導(dǎo)演這個地位的權(quán)威?” “有的時候不是你講的東西,而是你相信什么東西,所以我跟相信你要專著你要投入,要相信那個幻覺,它本身有種精神力量,有一種氣質(zhì),印度人講,就是一種因果關(guān)系,一種因緣,一種氣息,一種振動,一種頻率,說不出來的。” “對對對,我想父親對我的影響很大,他是比較傳統(tǒng)的,他做搞戲這一行總是沒面子,后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧,當(dāng)然我受到很多社會的尊重,帶來很多榮譽(yù),光耀門楣了,這個他也很有面子,所以基本上做電影沒面子的事情,他也釋懷了,我想他不讓我當(dāng)初拍電影,總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好,總覺得比較戲有子,行為不太規(guī)矩,不是那么正經(jīng),這是他們老人家的觀念,可是我后來我想我慢慢得到他的尊重,我看起來除了拍戲,我回家我還是過很正常的生活,我想我這方面他也就接受了,我想這個比我的在電影上的成績,是更能讓他接受的一點,也不容易,那么干了三四十年! 我常常覺得導(dǎo)演是二級演員,三級演員,最好得到是被人家拍的,差一點沒到那么好的話,就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的,因為演員是被看,所以比較本能性的,導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力,當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊,不過我們的觀察比較重要,所以我觀察的東西,我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他,他做的好不好,問題在哪里,我會感同身受,他哪里有矛盾,他這邊緊我這邊就跟著緊,我可以感同身受,這點對于演員還挺有效的,我可以學(xué)給他們看,可以講給他們聽! 不是我刻意要堅強(qiáng),你說要做一個事情,你說言必行,行必果,對不對,總要一個結(jié)果,我說過要做,拿了錢帶這么多人,我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情,沒有實驗出來沒有辦法交代,這個東西會驅(qū)策我,一直努力下去,而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時候很不滿足,你人生不行的,你做實驗往下做,這是很自然,我想很多拍片的人都是這樣,是片子在拍你,不是你在拍片子,我們都是好像奴隸一樣,是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你,不是你在拍片子。” 就像那個書一樣,它本身不是一個孤僻的東西,它本身是個對人有期望,有指望有精神力量,而且你拍這樣一個東西,你花這么多錢,你希望對社會大眾有感染,不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練,不是那么回事,有的故事是這個樣子,讓你做烈士,好像不是那么回事,所以我自己也琢磨到底什么樣,因為我自己也不是拍主流,基本上有些片子拍拍變成主流! 就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片在十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的斗志沒有,或者沒有新鮮的活,或者想象,或者拍累的有一種病態(tài)的心理,我就不會想把病態(tài)傳染給別人,我覺得我的身心要健康,想象力要豐富,人還有活力,明天我不曉得,我會過什么樣的生活,我完全沒有準(zhǔn)備,我沒有嗜好沒有生活,沒有其它任何能力,錢我不會擔(dān)心,我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉,基本上我不必?fù)?dān)心生活,可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人,處在歷史上面很有利的地位,中西交結(jié),文化的交結(jié),我們正好有機(jī)會發(fā)揮,這是很難能可貴的機(jī)會,我們要把握,我們要創(chuàng)作,我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力,然后對世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài),我們的文化狀態(tài),讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā),我覺得我們正好可以做,很多人有天分不見得能做,有機(jī)遇,有時機(jī)來做,我們這一代是很幸運的,這代人中國導(dǎo)演是很幸運的,要把握機(jī)會,不能夠妄自菲薄,要好好的把握機(jī)會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目: 柴靜:那種咆哮的欲望嗎?
李安節(jié)目播出后,一直忙別的事,心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻,很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日,電影還沒公映,無法知道劇情,只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促,這是很冒險的事,肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值,使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國,到現(xiàn)在也還沒有看過電影,不好再多寫什么,訪問不長,未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了,我摘選一些,用語錄體的方式附在文稿之后,供大家參考吧。再補(bǔ)幾句,這次提問中,有三處于我有個人的意義,第一處是我問:“你不怕失敗嗎?” 李安說:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰, “你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼?” “會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段,聽這段時,他如此赤誠,于公于私我都感觸?謶质侨俗顝(qiáng)的感受,但也使人保持精神上的警覺,與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是,記者這個職業(yè),有時候莫名其妙的,跟一個人素不相識,一見之下,眾目睽睽,要問人心腹深處的事,有時有冒犯之感,但這個職業(yè)也就是這樣,就象李安拍電影時,他扮演老虎與PI對戲,兩人伏地游走,相互盯視,他說他不是在扮演虎,是從心里進(jìn)入這只虎,忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信,眼神一分,四周燈光,攝影,聲音全在眼里,幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情,是因為他們不再把幻想當(dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?” 他說他發(fā)覺就像PI一樣,“我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定。” “這個老虎對你來說是什么?” “這個不能講! “是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個元素嗎?”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人,那為什么我拍電影會這么冒險,我想跟老虎有關(guān)系。” “那種咆哮的欲望嗎?” “說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍同性戀,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧! 問與不問,答與未答之間,忽然落到這句,我心里也一陣悸動。這個訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西,不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情,就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流,生活是很空虛的,人生是荒謬的,而深層交流不能明講,只有靠藝術(shù),靠電影,靠這些虛幻的東西,假設(shè)的東西,在里面交流,然后你感覺上沒有那么孤單,沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計,訪問時間一到,他被身邊人裹挾而去,但被卷到門口時,他還是回過身來一一向大家道謝,對我說“其實可以再談一談”,我說嗯,會的。領(lǐng)受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年,我看了一本書,叫《少年派的奇幻漂流》,這本書很有趣,它寫的是一個十六七歲的印度少年,和一頭三歲的孟加拉虎,在遇到海難之后,共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說,這就是書和電影的區(qū)別,像這樣的故事只能寫成書,不能拍成電影,但是五年之后,這部電影要在下周公映了,而拍攝這部電影的人,是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎的李安!居跋瘛看y鏡頭【解說】船難,這是好萊塢電影常有的題材!居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存,這也是西方大片慣常的情節(jié)!居跋瘛肯崎_帳篷,里面有老虎【解說】但是,一個17歲少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流227天,在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話,這是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾經(jīng)被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾,人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有,所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試,先后知難而退,而李安之前的大部分影片,不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》,還是同性戀題材的《斷背山》,古裝武打題材的《臥虎藏龍》,或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》,他一直被認(rèn)為最擅長講述社會關(guān)系,人與他人的相處。但這部電影中,一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了,只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我。【采訪】李安柴靜:您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉,很有安全的事情,比如說你以前很多題材都是社會的關(guān)系,你在當(dāng)中把握的很游刃有余,里面有你的人生經(jīng)驗,為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影?李安:沒有做過的才有意思,我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系,你要很忠誠,拍電影不需要,越新鮮的越好,越?jīng)]有做過越刺激(越好)。柴靜:跟您的年齡和處境(有關(guān)嗎)?李安:有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影,職業(yè)做了二十年,入行二十年,就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片再十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的那個斗志沒有了!窘庹f】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利,它意味著威脅和死亡,為了和老虎保持安全的距離,少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子,用繩子把自己系在救生艇上,一開始,他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地,后來他意識到,自己的生路只有一條,就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水,只要他不餓,自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎,而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物,水,這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材,這還不夠,他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝。【采訪】李安柴靜:你不怕失敗嗎?李安:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰,那我當(dāng)然不希望。柴靜:以你現(xiàn)在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重,你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼。李安:會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇,一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮,這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情。【解說】李安曾經(jīng)在自傳中寫道:恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因為沒有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿,尋找淡水,在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗,而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說,我喜歡做我不知道該怎么做的事!静稍L】李安柴靜:以往你曾經(jīng)說過,你說你摸著你的腸胃說,除非我這里有感覺,否則我不會去拍一部電影,拍這部的時候你有嗎?李安:有,當(dāng)然有。柴靜:什么樣的感覺?李安:很奇怪,有一種,對信仰有一種好奇還有一種渴望,有一種想要去受苦受難的感覺,想要找點罪受吧,希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中,少年派根據(jù)從小在動物園長大所積累的經(jīng)驗,開始了馴虎的過程,他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣,慢慢的,老虎終于明白了在救生艇中,派是老大,而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目,但李安說,他花了6個月的時間,在印度面試了3000多個少年,他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉!静稍L】李安柴靜:你曾經(jīng)說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡,很驢的樣子。李安:人是緣分,真是緣分。柴靜:你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安:事情做成的話,大家覺得你很有先見,很有想象力,做不成的話真的就是傻里傻氣,那我們把幻想當(dāng)真,是有一些天真,有一些單純,感覺上是傻里傻氣的,那你看做電影后來做出來都有一股傻勁,太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜:我看到你在選擇派這個少年的時候,你說過一個標(biāo)準(zhǔn),你說我想找一張純真的臉,為什么是純真的臉,而不是堅強(qiáng)的或是聰明的?貌似這兩個詞更能幫人度過難關(guān)。李安:所謂的天才不是說能演能逗趣,而是一種他愿意投入在一個,把自己相信一個狀況,能夠非常專注。柴靜:相信這個詞這么重要嗎?李安:當(dāng)然,電影就是相信,他不相信你看怎么會相信,他就是屬于這一種,一試就試出來!窘庹f】電影中一切皆為幻覺,太平洋并不存在,只是臺灣舊機(jī)場里搭出來的大水槽,所有這一切,壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋,躍出海面的座頭鯨,包括孟加拉虎都不存在,它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術(shù)所為,這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學(xué)生,從來沒有演過戲,試戲的時候,李安針對一份兩頁長的獨白,給孩子們很簡單的指示,而蘇拉的專注力完全沒有中斷,念白念到最后,他哭了,蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安,那一刻起,李安說就是“這孩子了,我賭他”!静稍L】李安柴靜:但是在他演這個戲的時候,老虎也是3D做出來的,他等于要面對一個前面一無所有的一個世界,你讓他怎么去相信?李安:所以我覺得純真很重要,所以他的故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,然后你把他透過這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的實驗,它的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力,所以我也不曉得,我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜:這個專注是指什么?李安:對電影的熱誠,我也不曉得,反正一個東西我好像被占據(jù),整個身體被占據(jù)一下,所以我在那個狀況,其它不止它,其他的人自然而然就會進(jìn)入那種狀況。【解說】在片場,為了調(diào)動派的情緒,李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎,來跟這個少年搭戲,兩個人沉默對視,在船舷上伏地游走,在這個大水池搭起來的太平洋里,一個完全靠想象力構(gòu)建的世界,只依據(jù)兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩,他必須學(xué)習(xí)承受一切,在身上綁重物,在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個月里,他每天生活在水槽的巨浪里,每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,這讓居務(wù)都掉了眼淚,拍攝結(jié)束,蘇拉瘦了14公斤!静稍L】李安柴靜:這個演員本身還是一個沒有成年的孩子,為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走?李安:就是那種純真的力量。柴靜:純真會有這個力量。李安:他不愿意讓我們失望,所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他,他會調(diào)皮,他會脆弱,他不習(xí)慣,他們還在受人照顧的年代,他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任,所以他能夠每天出來抗那個責(zé)任,他本身精神可貴,他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影,有些甚至都拍疲了,你看到他你會就不會疲,然后你要跟著他,其實你心里面的派都會出來,每個人心里面都有派的,那你就都寄托在他身上,這是一種共生的狀態(tài),所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài),所以其實大家都在做他,教他,可是相反的,相輔相成,他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜:不是你嗎?李安:是我,我跟他后來等于感覺好像是一體的,我是給指令,可是他是被看的人,就是他每天進(jìn)場,他的精神狀況怎么樣,對大家是有影響的,拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心!窘庹f】少年派慢慢學(xué)會馴服猛虎,但是不知李安:說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。
柴靜:表面看上去大家都覺得你是一個好好先生,你甚至不愿意說得罪人的話。但是你的電影當(dāng)中,充滿了不安,掙扎,甚至是憤怒,或者是……那你覺不覺得你會有點矛盾?
李安:我想每個人都有,只是說我比較有天分,我具體化,我能夠拍成電影,而他不見得有能力表達(dá)出來。
(選自《柴靜的博客》,有刪節(jié))
【小題1】根據(jù)訪談內(nèi)容,李安自己所說的“無用”指哪些方面?(2分)
【小題2】李安把“絕不可能拍成電影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D電影,獲奧斯卡金獎。他取得成功的主要因素有哪些?請根據(jù)訪談內(nèi)容簡要概括。(4分)
【小題3】你如何理解李安在【采訪3】中說“成長的痛苦,也就是純真的喪失”這句話。(3分)
【小題4】這篇訪談為什么以“心中的臥虎”為標(biāo)題,請簡要分析。(4分)

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源:2012-2013學(xué)年浙江省溫州市龍灣區(qū)九年級第一次適應(yīng)性考試語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

現(xiàn)代文閱讀

心中的臥虎

【解說】一個十七歲的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流二百二十七天,在互相威脅中共同求生,這不是科幻,而是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾被評價為“絕不可能拍成電影”。2013年2月25日李安憑借此片獲第85屆奧斯卡金像獎最佳導(dǎo)演獎。

【采訪1】柴靜:你不怕失敗嗎?

李安:怕,怕才有勁兒。怕,人才會提高警覺。就像那個少年跟那個老虎漂洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,就沒有讓他驚醒的感覺,他對老虎的恐懼提了他的神,增加了他的精氣神。所以那種提高警覺的心理狀況,其實是生存、求知、學(xué)習(xí)最好的狀況。所以有時候我也需要一點刺激。如果自己也惰怠了,很容易陳腐,很容易被淘汰,我當(dāng)然不希望這樣。

柴靜:以你在現(xiàn)在電影界的這個地位和大家對你的敬重,你還有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼……

李安:會,對于觀眾,對于期待你的人,也要有個交代,也要很誠懇。一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮。這是你作為一個有天分的人,欠觀眾的一個人情。

【解說】少年派的掙扎,也是李安內(nèi)心的掙扎。他曾經(jīng)一事無成。他說那時的自己,唯一能和絕望對抗的,就是對電影的幻想。而即使現(xiàn)在已經(jīng)功成名就,在電影之外,他說自己仍然是一個無用的人。

【采訪2】柴靜:你覺得你在現(xiàn)實中是一個無用的人,為什么用“無用”這個詞?

李安:我不會用電腦,一般生活上的事情我都不太靈光的。不是我現(xiàn)在做大導(dǎo)演了,我才不管這些瑣事,我在年輕的時候就這樣的,迷迷糊糊的,所以我想我可能是活在另外一個空間的人吧,跟這個世界好像若即若離,不太容易專注了。

柴靜:在電影里的時候,你是什么狀態(tài)?

李安:好像換一個人,魂回來了。我的工作人員覺得我是很有主見,蠻堅強(qiáng)的,而且很專注。他們?nèi)魏未蟠笮⌒〉氖挛叶脊,controlfreak(控制狂),事情從大到小每個細(xì)節(jié)我都管。而且我對很多東西都不懂,但如果跟電影有關(guān)的話我一下就懂了。

【解說】電影里的故事,該如何收尾?老虎的存在到底是真實的,還是少年派在海上漂流中為了對抗絕望、為了活下去而制造的幻覺?這是李安必須回答的問題。

【采訪3】柴靜:也許制片方會勸你說,你不要管它了,你就給一個通俗故事,一個冒險的故事,不就夠了嗎?

李安:對,可是那就是不夠好。我做電影,職業(yè)入行二十年,就是腦子喜歡編東西,很喜歡幻想,做夢。我很重視精神力量。

柴靜:在這個片子里面,你的態(tài)度是什么?

李安:就是一個男孩子的成長,從一個男孩變成男人。

柴靜:你想傳達(dá)的是什么?

李安:一種情懷吧,我這個人比較多愁善感。所以說我覺得成長的痛苦,也就是純真的喪失。

柴靜:好像你的大部分電影都在講純真的喪失?

李安:對,純真不光是喪失,你對純真的懷念本身是一種情懷,我覺得那種懷念不能夠喪失,我覺得純真應(yīng)保存在內(nèi)心深處,那里有你最珍惜的友情、跟人的關(guān)系,我覺得這些都要保留住,那是種精神狀態(tài),那是種赤子之心,我希望人不管生存環(huán)境怎么樣,都一定要有純潔的心。我希望在那個方面我永遠(yuǎn)不要長大。

【采訪4】

柴靜:你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?

李安節(jié)目播出后,一直忙別的事,心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻,很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日,電影還沒公映,無法知道劇情,只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促,這是很冒險的事,肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值,使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國,到現(xiàn)在也還沒有看過電影,不好再多寫什么,訪問不長,未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了,我摘選一些,用語錄體的方式附在文稿之后,供大家參考吧。再補(bǔ)幾句,這次提問中,有三處于我有個人的意義,第一處是我問:“你不怕失敗嗎?” 李安說:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰, “你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼?” “會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段,聽這段時,他如此赤誠,于公于私我都感觸?謶质侨俗顝(qiáng)的感受,但也使人保持精神上的警覺,與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是,記者這個職業(yè),有時候莫名其妙的,跟一個人素不相識,一見之下,眾目睽睽,要問人心腹深處的事,有時有冒犯之感,但這個職業(yè)也就是這樣,就象李安拍電影時,他扮演老虎與PI對戲,兩人伏地游走,相互盯視,他說他不是在扮演虎,是從心里進(jìn)入這只虎,忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信,眼神一分,四周燈光,攝影,聲音全在眼里,幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情,是因為他們不再把幻想當(dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?” 他說他發(fā)覺就像PI一樣,“我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定! “這個老虎對你來說是什么?” “這個不能講! “是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個元素嗎?”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人,那為什么我拍電影會這么冒險,我想跟老虎有關(guān)系。” “那種咆哮的欲望嗎?” “說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍同性戀,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧! 問與不問,答與未答之間,忽然落到這句,我心里也一陣悸動。這個訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西,不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情,就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流,生活是很空虛的,人生是荒謬的,而深層交流不能明講,只有靠藝術(shù),靠電影,靠這些虛幻的東西,假設(shè)的東西,在里面交流,然后你感覺上沒有那么孤單,沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計,訪問時間一到,他被身邊人裹挾而去,但被卷到門口時,他還是回過身來一一向大家道謝,對我說“其實可以再談一談”,我說嗯,會的。領(lǐng)受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年,我看了一本書,叫《少年派的奇幻漂流》,這本書很有趣,它寫的是一個十六七歲的印度少年,和一頭三歲的孟加拉虎,在遇到海難之后,共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說,這就是書和電影的區(qū)別,像這樣的故事只能寫成書,不能拍成電影,但是五年之后,這部電影要在下周公映了,而拍攝這部電影的人,是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎的李安!居跋瘛看y鏡頭【解說】船難,這是好萊塢電影常有的題材!居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存,這也是西方大片慣常的情節(jié)。【影像】掀開帳篷,里面有老虎【解說】但是,一個17歲少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流227天,在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話,這是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾經(jīng)被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾,人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有,所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試,先后知難而退,而李安之前的大部分影片,不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》,還是同性戀題材的《斷背山》,古裝武打題材的《臥虎藏龍》,或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》,他一直被認(rèn)為最擅長講述社會關(guān)系,人與他人的相處。但這部電影中,一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了,只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我!静稍L】李安柴靜:您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉,很有安全的事情,比如說你以前很多題材都是社會的關(guān)系,你在當(dāng)中把握的很游刃有余,里面有你的人生經(jīng)驗,為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影?李安:沒有做過的才有意思,我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系,你要很忠誠,拍電影不需要,越新鮮的越好,越?jīng)]有做過越刺激(越好)。柴靜:跟您的年齡和處境(有關(guān)嗎)?李安:有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影,職業(yè)做了二十年,入行二十年,就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片再十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的那個斗志沒有了!窘庹f】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利,它意味著威脅和死亡,為了和老虎保持安全的距離,少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子,用繩子把自己系在救生艇上,一開始,他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地,后來他意識到,自己的生路只有一條,就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水,只要他不餓,自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎,而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物,水,這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材,這還不夠,他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝!静稍L】李安柴靜:你不怕失敗嗎?李安:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰,那我當(dāng)然不希望。柴靜:以你現(xiàn)在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重,你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼。李安:會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇,一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮,這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情。【解說】李安曾經(jīng)在自傳中寫道:恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因為沒有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿,尋找淡水,在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗,而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說,我喜歡做我不知道該怎么做的事!静稍L】李安柴靜:以往你曾經(jīng)說過,你說你摸著你的腸胃說,除非我這里有感覺,否則我不會去拍一部電影,拍這部的時候你有嗎?李安:有,當(dāng)然有。柴靜:什么樣的感覺?李安:很奇怪,有一種,對信仰有一種好奇還有一種渴望,有一種想要去受苦受難的感覺,想要找點罪受吧,希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中,少年派根據(jù)從小在動物園長大所積累的經(jīng)驗,開始了馴虎的過程,他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣,慢慢的,老虎終于明白了在救生艇中,派是老大,而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目,但李安說,他花了6個月的時間,在印度面試了3000多個少年,他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉!静稍L】李安柴靜:你曾經(jīng)說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡,很驢的樣子。李安:人是緣分,真是緣分。柴靜:你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安:事情做成的話,大家覺得你很有先見,很有想象力,做不成的話真的就是傻里傻氣,那我們把幻想當(dāng)真,是有一些天真,有一些單純,感覺上是傻里傻氣的,那你看做電影后來做出來都有一股傻勁,太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜:我看到你在選擇派這個少年的時候,你說過一個標(biāo)準(zhǔn),你說我想找一張純真的臉,為什么是純真的臉,而不是堅強(qiáng)的或是聰明的?貌似這兩個詞更能幫人度過難關(guān)。李安:所謂的天才不是說能演能逗趣,而是一種他愿意投入在一個,把自己相信一個狀況,能夠非常專注。柴靜:相信這個詞這么重要嗎?李安:當(dāng)然,電影就是相信,他不相信你看怎么會相信,他就是屬于這一種,一試就試出來!窘庹f】電影中一切皆為幻覺,太平洋并不存在,只是臺灣舊機(jī)場里搭出來的大水槽,所有這一切,壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋,躍出海面的座頭鯨,包括孟加拉虎都不存在,它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術(shù)所為,這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學(xué)生,從來沒有演過戲,試戲的時候,李安針對一份兩頁長的獨白,給孩子們很簡單的指示,而蘇拉的專注力完全沒有中斷,念白念到最后,他哭了,蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安,那一刻起,李安說就是“這孩子了,我賭他”!静稍L】李安柴靜:但是在他演這個戲的時候,老虎也是3D做出來的,他等于要面對一個前面一無所有的一個世界,你讓他怎么去相信?李安:所以我覺得純真很重要,所以他的故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,然后你把他透過這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的實驗,它的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力,所以我也不曉得,我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜:這個專注是指什么?李安:對電影的熱誠,我也不曉得,反正一個東西我好像被占據(jù),整個身體被占據(jù)一下,所以我在那個狀況,其它不止它,其他的人自然而然就會進(jìn)入那種狀況。【解說】在片場,為了調(diào)動派的情緒,李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎,來跟這個少年搭戲,兩個人沉默對視,在船舷上伏地游走,在這個大水池搭起來的太平洋里,一個完全靠想象力構(gòu)建的世界,只依據(jù)兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩,他必須學(xué)習(xí)承受一切,在身上綁重物,在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個月里,他每天生活在水槽的巨浪里,每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,這讓居務(wù)都掉了眼淚,拍攝結(jié)束,蘇拉瘦了14公斤!静稍L】李安柴靜:這個演員本身還是一個沒有成年的孩子,為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走?李安:就是那種純真的力量。柴靜:純真會有這個力量。李安:他不愿意讓我們失望,所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他,他會調(diào)皮,他會脆弱,他不習(xí)慣,他們還在受人照顧的年代,他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任,所以他能夠每天出來抗那個責(zé)任,他本身精神可貴,他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影,有些甚至都拍疲了,你看到他你會就不會疲,然后你要跟著他,其實你心里面的派都會出來,每個人心里面都有派的,那你就都寄托在他身上,這是一種共生的狀態(tài),所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài),所以其實大家都在做他,教他,可是相反的,相輔相成,他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜:不是你嗎?李安:是我,我跟他后來等于感覺好像是一體的,我是給指令,可是他是被看的人,就是他每天進(jìn)場,他的精神狀況怎么樣,對大家是有影響的,拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心!窘庹f】少年派慢慢學(xué)會馴服猛虎,但是不知李安:很難講,真的很難講,我發(fā)覺就像派一樣,我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定。

柴靜:這個老虎對你來說是什么?

憎惡喜好,什么都一樣,吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面,過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓,大家一樣,沒有什么兩樣,他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后,一種很極端的狀態(tài),這個東西很有啟發(fā)性,然后我自己去了印度一趟,去接受他們宗教文化,很有意思,慢慢接受,一邊旅游,一邊思想,我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結(jié)構(gòu)。主持人:怎么講?就是有第一人稱,你有感受,還有一個第三人稱在講這個故事,同一個人,我用現(xiàn)代的派,成年的講他的感覺,所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧,我有一個框架出來,我覺得有點希望了,然后我想到3D,因為我想既然是無解的一個東西,那可能你再加一度空間,可能就有解,可能看到那個圓周率不是一個無理數(shù)嘛,那無理數(shù)怎么樣找到解答,看到那個圓就想出一定要另外一度空間,我就想到3D,我就想可能做3D,增加一種可能性,觀眾的感受,看水看東西,可能它處在一種不同的空間,那只是空想,《阿凡達(dá)》出來九個月以前的事情,我也不曉得,只是自己這么幻想,然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì),我不是空想,我一步一步的學(xué)習(xí),然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見,這是我想做的,我還做了一個很重要的工作,我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段,把它全部視覺化,我做了一套卡通,花了一年,然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演,其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了,然后它就有說服性,我要多大,我怎么做,怎么做的具體的方法怎么跟專家討論,然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做這個時候,男主角找到了,小孩,十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,十六歲是男孩子,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,透過他這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的試煉,他的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,我講什么他就相信什么,你如果老成一點的,或者演戲多一點的時候,你跟他講話他就這么看著你,你想這種眼神就不行,眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力 我不是一個對人咆哮,就是對人吼吼叫叫,或者怎么樣,或者想個方法讓人家怎么樣,我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候,不止是演教,也有一種身教的作用在里面,我自己不自覺的。其實我跟他講的話,如果別人去講一下可能沒用,可能我就這么過去這樣講,我不曉得什么東西,會影響他們,他們也是有求好的心,不是說被動受教,他們也在追求,只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導(dǎo)演這個地位的權(quán)威?” “有的時候不是你講的東西,而是你相信什么東西,所以我跟相信你要專著你要投入,要相信那個幻覺,它本身有種精神力量,有一種氣質(zhì),印度人講,就是一種因果關(guān)系,一種因緣,一種氣息,一種振動,一種頻率,說不出來的! “對對對,我想父親對我的影響很大,他是比較傳統(tǒng)的,他做搞戲這一行總是沒面子,后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧,當(dāng)然我受到很多社會的尊重,帶來很多榮譽(yù),光耀門楣了,這個他也很有面子,所以基本上做電影沒面子的事情,他也釋懷了,我想他不讓我當(dāng)初拍電影,總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好,總覺得比較戲有子,行為不太規(guī)矩,不是那么正經(jīng),這是他們老人家的觀念,可是我后來我想我慢慢得到他的尊重,我看起來除了拍戲,我回家我還是過很正常的生活,我想我這方面他也就接受了,我想這個比我的在電影上的成績,是更能讓他接受的一點,也不容易,那么干了三四十年! 我常常覺得導(dǎo)演是二級演員,三級演員,最好得到是被人家拍的,差一點沒到那么好的話,就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的,因為演員是被看,所以比較本能性的,導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力,當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊,不過我們的觀察比較重要,所以我觀察的東西,我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他,他做的好不好,問題在哪里,我會感同身受,他哪里有矛盾,他這邊緊我這邊就跟著緊,我可以感同身受,這點對于演員還挺有效的,我可以學(xué)給他們看,可以講給他們聽! 不是我刻意要堅強(qiáng),你說要做一個事情,你說言必行,行必果,對不對,總要一個結(jié)果,我說過要做,拿了錢帶這么多人,我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情,沒有實驗出來沒有辦法交代,這個東西會驅(qū)策我,一直努力下去,而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時候很不滿足,你人生不行的,你做實驗往下做,這是很自然,我想很多拍片的人都是這樣,是片子在拍你,不是你在拍片子,我們都是好像奴隸一樣,是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你,不是你在拍片子。” 就像那個書一樣,它本身不是一個孤僻的東西,它本身是個對人有期望,有指望有精神力量,而且你拍這樣一個東西,你花這么多錢,你希望對社會大眾有感染,不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練,不是那么回事,有的故事是這個樣子,讓你做烈士,好像不是那么回事,所以我自己也琢磨到底什么樣,因為我自己也不是拍主流,基本上有些片子拍拍變成主流! 就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片在十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的斗志沒有,或者沒有新鮮的活,或者想象,或者拍累的有一種病態(tài)的心理,我就不會想把病態(tài)傳染給別人,我覺得我的身心要健康,想象力要豐富,人還有活力,明天我不曉得,我會過什么樣的生活,我完全沒有準(zhǔn)備,我沒有嗜好沒有生活,沒有其它任何能力,錢我不會擔(dān)心,我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉,基本上我不必?fù)?dān)心生活,可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人,處在歷史上面很有利的地位,中西交結(jié),文化的交結(jié),我們正好有機(jī)會發(fā)揮,這是很難能可貴的機(jī)會,我們要把握,我們要創(chuàng)作,我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力,然后對世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài),我們的文化狀態(tài),讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā),我覺得我們正好可以做,很多人有天分不見得能做,有機(jī)遇,有時機(jī)來做,我們這一代是很幸運的,這代人中國導(dǎo)演是很幸運的,要把握機(jī)會,不能夠妄自菲薄,要好好的把握機(jī)會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目: 李安:這個不能講。

憎惡喜好,什么都一樣,吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面,過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓,大家一樣,沒有什么兩樣,他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后,一種很極端的狀態(tài),這個東西很有啟發(fā)性,然后我自己去了印度一趟,去接受他們宗教文化,很有意思,慢慢接受,一邊旅游,一邊思想,我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結(jié)構(gòu)。主持人:怎么講?就是有第一人稱,你有感受,還有一個第三人稱在講這個故事,同一個人,我用現(xiàn)代的派,成年的講他的感覺,所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧,我有一個框架出來,我覺得有點希望了,然后我想到3D,因為我想既然是無解的一個東西,那可能你再加一度空間,可能就有解,可能看到那個圓周率不是一個無理數(shù)嘛,那無理數(shù)怎么樣找到解答,看到那個圓就想出一定要另外一度空間,我就想到3D,我就想可能做3D,增加一種可能性,觀眾的感受,看水看東西,可能它處在一種不同的空間,那只是空想,《阿凡達(dá)》出來九個月以前的事情,我也不曉得,只是自己這么幻想,然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì),我不是空想,我一步一步的學(xué)習(xí),然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見,這是我想做的,我還做了一個很重要的工作,我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段,把它全部視覺化,我做了一套卡通,花了一年,然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演,其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了,然后它就有說服性,我要多大,我怎么做,怎么做的具體的方法怎么跟專家討論,然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做這個時候,男主角找到了,小孩,十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,十六歲是男孩子,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,透過他這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的試煉,他的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,我講什么他就相信什么,你如果老成一點的,或者演戲多一點的時候,你跟他講話他就這么看著你,你想這種眼神就不行,眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力 我不是一個對人咆哮,就是對人吼吼叫叫,或者怎么樣,或者想個方法讓人家怎么樣,我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候,不止是演教,也有一種身教的作用在里面,我自己不自覺的。其實我跟他講的話,如果別人去講一下可能沒用,可能我就這么過去這樣講,我不曉得什么東西,會影響他們,他們也是有求好的心,不是說被動受教,他們也在追求,只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導(dǎo)演這個地位的權(quán)威?” “有的時候不是你講的東西,而是你相信什么東西,所以我跟相信你要專著你要投入,要相信那個幻覺,它本身有種精神力量,有一種氣質(zhì),印度人講,就是一種因果關(guān)系,一種因緣,一種氣息,一種振動,一種頻率,說不出來的! “對對對,我想父親對我的影響很大,他是比較傳統(tǒng)的,他做搞戲這一行總是沒面子,后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧,當(dāng)然我受到很多社會的尊重,帶來很多榮譽(yù),光耀門楣了,這個他也很有面子,所以基本上做電影沒面子的事情,他也釋懷了,我想他不讓我當(dāng)初拍電影,總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好,總覺得比較戲有子,行為不太規(guī)矩,不是那么正經(jīng),這是他們老人家的觀念,可是我后來我想我慢慢得到他的尊重,我看起來除了拍戲,我回家我還是過很正常的生活,我想我這方面他也就接受了,我想這個比我的在電影上的成績,是更能讓他接受的一點,也不容易,那么干了三四十年。” 我常常覺得導(dǎo)演是二級演員,三級演員,最好得到是被人家拍的,差一點沒到那么好的話,就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的,因為演員是被看,所以比較本能性的,導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力,當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊,不過我們的觀察比較重要,所以我觀察的東西,我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他,他做的好不好,問題在哪里,我會感同身受,他哪里有矛盾,他這邊緊我這邊就跟著緊,我可以感同身受,這點對于演員還挺有效的,我可以學(xué)給他們看,可以講給他們聽! 不是我刻意要堅強(qiáng),你說要做一個事情,你說言必行,行必果,對不對,總要一個結(jié)果,我說過要做,拿了錢帶這么多人,我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情,沒有實驗出來沒有辦法交代,這個東西會驅(qū)策我,一直努力下去,而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時候很不滿足,你人生不行的,你做實驗往下做,這是很自然,我想很多拍片的人都是這樣,是片子在拍你,不是你在拍片子,我們都是好像奴隸一樣,是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你,不是你在拍片子! 就像那個書一樣,它本身不是一個孤僻的東西,它本身是個對人有期望,有指望有精神力量,而且你拍這樣一個東西,你花這么多錢,你希望對社會大眾有感染,不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練,不是那么回事,有的故事是這個樣子,讓你做烈士,好像不是那么回事,所以我自己也琢磨到底什么樣,因為我自己也不是拍主流,基本上有些片子拍拍變成主流! 就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片在十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的斗志沒有,或者沒有新鮮的活,或者想象,或者拍累的有一種病態(tài)的心理,我就不會想把病態(tài)傳染給別人,我覺得我的身心要健康,想象力要豐富,人還有活力,明天我不曉得,我會過什么樣的生活,我完全沒有準(zhǔn)備,我沒有嗜好沒有生活,沒有其它任何能力,錢我不會擔(dān)心,我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉,基本上我不必?fù)?dān)心生活,可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人,處在歷史上面很有利的地位,中西交結(jié),文化的交結(jié),我們正好有機(jī)會發(fā)揮,這是很難能可貴的機(jī)會,我們要把握,我們要創(chuàng)作,我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力,然后對世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài),我們的文化狀態(tài),讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā),我覺得我們正好可以做,很多人有天分不見得能做,有機(jī)遇,有時機(jī)來做,我們這一代是很幸運的,這代人中國導(dǎo)演是很幸運的,要把握機(jī)會,不能夠妄自菲薄,要好好的把握機(jī)會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目: 柴靜:那種咆哮的欲望嗎?

李安節(jié)目播出后,一直忙別的事,心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻,很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日,電影還沒公映,無法知道劇情,只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促,這是很冒險的事,肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值,使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國,到現(xiàn)在也還沒有看過電影,不好再多寫什么,訪問不長,未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了,我摘選一些,用語錄體的方式附在文稿之后,供大家參考吧。再補(bǔ)幾句,這次提問中,有三處于我有個人的意義,第一處是我問:“你不怕失敗嗎?” 李安說:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰, “你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼?” “會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段,聽這段時,他如此赤誠,于公于私我都感觸?謶质侨俗顝(qiáng)的感受,但也使人保持精神上的警覺,與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是,記者這個職業(yè),有時候莫名其妙的,跟一個人素不相識,一見之下,眾目睽睽,要問人心腹深處的事,有時有冒犯之感,但這個職業(yè)也就是這樣,就象李安拍電影時,他扮演老虎與PI對戲,兩人伏地游走,相互盯視,他說他不是在扮演虎,是從心里進(jìn)入這只虎,忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信,眼神一分,四周燈光,攝影,聲音全在眼里,幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情,是因為他們不再把幻想當(dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?” 他說他發(fā)覺就像PI一樣,“我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定! “這個老虎對你來說是什么?” “這個不能講。” “是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個元素嗎?”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人,那為什么我拍電影會這么冒險,我想跟老虎有關(guān)系! “那種咆哮的欲望嗎?” “說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍同性戀,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧! 問與不問,答與未答之間,忽然落到這句,我心里也一陣悸動。這個訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西,不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情,就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流,生活是很空虛的,人生是荒謬的,而深層交流不能明講,只有靠藝術(shù),靠電影,靠這些虛幻的東西,假設(shè)的東西,在里面交流,然后你感覺上沒有那么孤單,沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計,訪問時間一到,他被身邊人裹挾而去,但被卷到門口時,他還是回過身來一一向大家道謝,對我說“其實可以再談一談”,我說嗯,會的。領(lǐng)受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年,我看了一本書,叫《少年派的奇幻漂流》,這本書很有趣,它寫的是一個十六七歲的印度少年,和一頭三歲的孟加拉虎,在遇到海難之后,共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說,這就是書和電影的區(qū)別,像這樣的故事只能寫成書,不能拍成電影,但是五年之后,這部電影要在下周公映了,而拍攝這部電影的人,是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎的李安。【影像】船難鏡頭【解說】船難,這是好萊塢電影常有的題材!居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存,這也是西方大片慣常的情節(jié)!居跋瘛肯崎_帳篷,里面有老虎【解說】但是,一個17歲少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流227天,在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話,這是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾經(jīng)被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾,人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有,所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試,先后知難而退,而李安之前的大部分影片,不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》,還是同性戀題材的《斷背山》,古裝武打題材的《臥虎藏龍》,或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》,他一直被認(rèn)為最擅長講述社會關(guān)系,人與他人的相處。但這部電影中,一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了,只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我!静稍L】李安柴靜:您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉,很有安全的事情,比如說你以前很多題材都是社會的關(guān)系,你在當(dāng)中把握的很游刃有余,里面有你的人生經(jīng)驗,為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影?李安:沒有做過的才有意思,我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系,你要很忠誠,拍電影不需要,越新鮮的越好,越?jīng)]有做過越刺激(越好)。柴靜:跟您的年齡和處境(有關(guān)嗎)?李安:有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影,職業(yè)做了二十年,入行二十年,就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片再十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的那個斗志沒有了!窘庹f】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利,它意味著威脅和死亡,為了和老虎保持安全的距離,少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子,用繩子把自己系在救生艇上,一開始,他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地,后來他意識到,自己的生路只有一條,就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水,只要他不餓,自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎,而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物,水,這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材,這還不夠,他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝!静稍L】李安柴靜:你不怕失敗嗎?李安:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰,那我當(dāng)然不希望。柴靜:以你現(xiàn)在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重,你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼。李安:會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇,一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮,這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情!窘庹f】李安曾經(jīng)在自傳中寫道:恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因為沒有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿,尋找淡水,在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗,而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說,我喜歡做我不知道該怎么做的事!静稍L】李安柴靜:以往你曾經(jīng)說過,你說你摸著你的腸胃說,除非我這里有感覺,否則我不會去拍一部電影,拍這部的時候你有嗎?李安:有,當(dāng)然有。柴靜:什么樣的感覺?李安:很奇怪,有一種,對信仰有一種好奇還有一種渴望,有一種想要去受苦受難的感覺,想要找點罪受吧,希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中,少年派根據(jù)從小在動物園長大所積累的經(jīng)驗,開始了馴虎的過程,他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣,慢慢的,老虎終于明白了在救生艇中,派是老大,而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目,但李安說,他花了6個月的時間,在印度面試了3000多個少年,他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉!静稍L】李安柴靜:你曾經(jīng)說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡,很驢的樣子。李安:人是緣分,真是緣分。柴靜:你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安:事情做成的話,大家覺得你很有先見,很有想象力,做不成的話真的就是傻里傻氣,那我們把幻想當(dāng)真,是有一些天真,有一些單純,感覺上是傻里傻氣的,那你看做電影后來做出來都有一股傻勁,太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜:我看到你在選擇派這個少年的時候,你說過一個標(biāo)準(zhǔn),你說我想找一張純真的臉,為什么是純真的臉,而不是堅強(qiáng)的或是聰明的?貌似這兩個詞更能幫人度過難關(guān)。李安:所謂的天才不是說能演能逗趣,而是一種他愿意投入在一個,把自己相信一個狀況,能夠非常專注。柴靜:相信這個詞這么重要嗎?李安:當(dāng)然,電影就是相信,他不相信你看怎么會相信,他就是屬于這一種,一試就試出來。【解說】電影中一切皆為幻覺,太平洋并不存在,只是臺灣舊機(jī)場里搭出來的大水槽,所有這一切,壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋,躍出海面的座頭鯨,包括孟加拉虎都不存在,它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術(shù)所為,這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學(xué)生,從來沒有演過戲,試戲的時候,李安針對一份兩頁長的獨白,給孩子們很簡單的指示,而蘇拉的專注力完全沒有中斷,念白念到最后,他哭了,蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安,那一刻起,李安說就是“這孩子了,我賭他”!静稍L】李安柴靜:但是在他演這個戲的時候,老虎也是3D做出來的,他等于要面對一個前面一無所有的一個世界,你讓他怎么去相信?李安:所以我覺得純真很重要,所以他的故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,然后你把他透過這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的實驗,它的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力,所以我也不曉得,我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜:這個專注是指什么?李安:對電影的熱誠,我也不曉得,反正一個東西我好像被占據(jù),整個身體被占據(jù)一下,所以我在那個狀況,其它不止它,其他的人自然而然就會進(jìn)入那種狀況!窘庹f】在片場,為了調(diào)動派的情緒,李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎,來跟這個少年搭戲,兩個人沉默對視,在船舷上伏地游走,在這個大水池搭起來的太平洋里,一個完全靠想象力構(gòu)建的世界,只依據(jù)兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩,他必須學(xué)習(xí)承受一切,在身上綁重物,在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個月里,他每天生活在水槽的巨浪里,每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,這讓居務(wù)都掉了眼淚,拍攝結(jié)束,蘇拉瘦了14公斤!静稍L】李安柴靜:這個演員本身還是一個沒有成年的孩子,為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走?李安:就是那種純真的力量。柴靜:純真會有這個力量。李安:他不愿意讓我們失望,所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他,他會調(diào)皮,他會脆弱,他不習(xí)慣,他們還在受人照顧的年代,他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任,所以他能夠每天出來抗那個責(zé)任,他本身精神可貴,他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影,有些甚至都拍疲了,你看到他你會就不會疲,然后你要跟著他,其實你心里面的派都會出來,每個人心里面都有派的,那你就都寄托在他身上,這是一種共生的狀態(tài),所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài),所以其實大家都在做他,教他,可是相反的,相輔相成,他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜:不是你嗎?李安:是我,我跟他后來等于感覺好像是一體的,我是給指令,可是他是被看的人,就是他每天進(jìn)場,他的精神狀況怎么樣,對大家是有影響的,拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心!窘庹f】少年派慢慢學(xué)會馴服猛虎,但是不知李安:說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。

柴靜:表面看上去大家都覺得你是一個好好先生,你甚至不愿意說得罪人的話。但是你的電影當(dāng)中,充滿了不安,掙扎,甚至是憤怒,或者是……那你覺不覺得你會有點矛盾?

李安:我想每個人都有,只是說我比較有天分,我具體化,我能夠拍成電影,而他不見得有能力表達(dá)出來。

(選自《柴靜的博客》,有刪節(jié))

1.根據(jù)訪談內(nèi)容,李安自己所說的“無用”指哪些方面?(2分)

2.李安把“絕不可能拍成電影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D電影,獲奧斯卡金獎。他取得成功的主要因素有哪些?請根據(jù)訪談內(nèi)容簡要概括。(4分)

3.你如何理解李安在【采訪3】中說“成長的痛苦,也就是純真的喪失”這句話。(3分)

4.這篇訪談為什么以“心中的臥虎”為標(biāo)題,請簡要分析。(4分)

 

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

現(xiàn)代文閱讀
心中的臥虎
【解說】一個十七歲的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流二百二十七天,在互相威脅中共同求生,這不是科幻,而是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾被評價為“絕不可能拍成電影”。2013年2月25日李安憑借此片獲第85屆奧斯卡金像獎最佳導(dǎo)演獎。
【采訪1】柴靜:你不怕失敗嗎?
李安:怕,怕才有勁兒。怕,人才會提高警覺。就像那個少年跟那個老虎漂洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,就沒有讓他驚醒的感覺,他對老虎的恐懼提了他的神,增加了他的精氣神。所以那種提高警覺的心理狀況,其實是生存、求知、學(xué)習(xí)最好的狀況。所以有時候我也需要一點刺激。如果自己也惰怠了,很容易陳腐,很容易被淘汰,我當(dāng)然不希望這樣。
柴靜:以你在現(xiàn)在電影界的這個地位和大家對你的敬重,你還有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼……
李安:會,對于觀眾,對于期待你的人,也要有個交代,也要很誠懇。一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮。這是你作為一個有天分的人,欠觀眾的一個人情。
【解說】少年派的掙扎,也是李安內(nèi)心的掙扎。他曾經(jīng)一事無成。他說那時的自己,唯一能和絕望對抗的,就是對電影的幻想。而即使現(xiàn)在已經(jīng)功成名就,在電影之外,他說自己仍然是一個無用的人。
【采訪2】柴靜:你覺得你在現(xiàn)實中是一個無用的人,為什么用“無用”這個詞?
李安:我不會用電腦,一般生活上的事情我都不太靈光的。不是我現(xiàn)在做大導(dǎo)演了,我才不管這些瑣事,我在年輕的時候就這樣的,迷迷糊糊的,所以我想我可能是活在另外一個空間的人吧,跟這個世界好像若即若離,不太容易專注了。
柴靜:在電影里的時候,你是什么狀態(tài)?
李安:好像換一個人,魂回來了。我的工作人員覺得我是很有主見,蠻堅強(qiáng)的,而且很專注。他們?nèi)魏未蟠笮⌒〉氖挛叶脊,controlfreak(控制狂),事情從大到小每個細(xì)節(jié)我都管。而且我對很多東西都不懂,但如果跟電影有關(guān)的話我一下就懂了。
【解說】電影里的故事,該如何收尾?老虎的存在到底是真實的,還是少年派在海上漂流中為了對抗絕望、為了活下去而制造的幻覺?這是李安必須回答的問題。
【采訪3】柴靜:也許制片方會勸你說,你不要管它了,你就給一個通俗故事,一個冒險的故事,不就夠了嗎?
李安:對,可是那就是不夠好。我做電影,職業(yè)入行二十年,就是腦子喜歡編東西,很喜歡幻想,做夢。我很重視精神力量。
柴靜:在這個片子里面,你的態(tài)度是什么?
李安:就是一個男孩子的成長,從一個男孩變成男人。
柴靜:你想傳達(dá)的是什么?
李安:一種情懷吧,我這個人比較多愁善感。所以說我覺得成長的痛苦,也就是純真的喪失。
柴靜:好像你的大部分電影都在講純真的喪失?
李安:對,純真不光是喪失,你對純真的懷念本身是一種情懷,我覺得那種懷念不能夠喪失,我覺得純真應(yīng)保存在內(nèi)心深處,那里有你最珍惜的友情、跟人的關(guān)系,我覺得這些都要保留住,那是種精神狀態(tài),那是種赤子之心,我希望人不管生存環(huán)境怎么樣,都一定要有純潔的心。我希望在那個方面我永遠(yuǎn)不要長大。
【采訪4】
柴靜:你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?
李安節(jié)目播出后,一直忙別的事,心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻,很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日,電影還沒公映,無法知道劇情,只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促,這是很冒險的事,肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值,使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國,到現(xiàn)在也還沒有看過電影,不好再多寫什么,訪問不長,未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了,我摘選一些,用語錄體的方式附在文稿之后,供大家參考吧。再補(bǔ)幾句,這次提問中,有三處于我有個人的意義,第一處是我問:“你不怕失敗嗎?” 李安說:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰, “你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼?” “會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段,聽這段時,他如此赤誠,于公于私我都感觸。恐懼是人最強(qiáng)的感受,但也使人保持精神上的警覺,與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是,記者這個職業(yè),有時候莫名其妙的,跟一個人素不相識,一見之下,眾目睽睽,要問人心腹深處的事,有時有冒犯之感,但這個職業(yè)也就是這樣,就象李安拍電影時,他扮演老虎與PI對戲,兩人伏地游走,相互盯視,他說他不是在扮演虎,是從心里進(jìn)入這只虎,忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信,眼神一分,四周燈光,攝影,聲音全在眼里,幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情,是因為他們不再把幻想當(dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?” 他說他發(fā)覺就像PI一樣,“我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定。” “這個老虎對你來說是什么?” “這個不能講! “是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個元素嗎?”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人,那為什么我拍電影會這么冒險,我想跟老虎有關(guān)系。” “那種咆哮的欲望嗎?” “說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍同性戀,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧! 問與不問,答與未答之間,忽然落到這句,我心里也一陣悸動。這個訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西,不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情,就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流,生活是很空虛的,人生是荒謬的,而深層交流不能明講,只有靠藝術(shù),靠電影,靠這些虛幻的東西,假設(shè)的東西,在里面交流,然后你感覺上沒有那么孤單,沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計,訪問時間一到,他被身邊人裹挾而去,但被卷到門口時,他還是回過身來一一向大家道謝,對我說“其實可以再談一談”,我說嗯,會的。領(lǐng)受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年,我看了一本書,叫《少年派的奇幻漂流》,這本書很有趣,它寫的是一個十六七歲的印度少年,和一頭三歲的孟加拉虎,在遇到海難之后,共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說,這就是書和電影的區(qū)別,像這樣的故事只能寫成書,不能拍成電影,但是五年之后,這部電影要在下周公映了,而拍攝這部電影的人,是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎的李安。【影像】船難鏡頭【解說】船難,這是好萊塢電影常有的題材。【影像】少年幸存【解說】幸存,這也是西方大片慣常的情節(jié)!居跋瘛肯崎_帳篷,里面有老虎【解說】但是,一個17歲少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流227天,在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話,這是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾經(jīng)被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾,人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有,所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試,先后知難而退,而李安之前的大部分影片,不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》,還是同性戀題材的《斷背山》,古裝武打題材的《臥虎藏龍》,或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》,他一直被認(rèn)為最擅長講述社會關(guān)系,人與他人的相處。但這部電影中,一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了,只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我!静稍L】李安柴靜:您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉,很有安全的事情,比如說你以前很多題材都是社會的關(guān)系,你在當(dāng)中把握的很游刃有余,里面有你的人生經(jīng)驗,為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影?李安:沒有做過的才有意思,我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系,你要很忠誠,拍電影不需要,越新鮮的越好,越?jīng)]有做過越刺激(越好)。柴靜:跟您的年齡和處境(有關(guān)嗎)?李安:有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影,職業(yè)做了二十年,入行二十年,就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片再十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的那個斗志沒有了!窘庹f】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利,它意味著威脅和死亡,為了和老虎保持安全的距離,少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子,用繩子把自己系在救生艇上,一開始,他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地,后來他意識到,自己的生路只有一條,就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水,只要他不餓,自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎,而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物,水,這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材,這還不夠,他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝!静稍L】李安柴靜:你不怕失敗嗎?李安:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰,那我當(dāng)然不希望。柴靜:以你現(xiàn)在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重,你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼。李安:會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇,一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮,這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情!窘庹f】李安曾經(jīng)在自傳中寫道:恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因為沒有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿,尋找淡水,在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗,而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說,我喜歡做我不知道該怎么做的事!静稍L】李安柴靜:以往你曾經(jīng)說過,你說你摸著你的腸胃說,除非我這里有感覺,否則我不會去拍一部電影,拍這部的時候你有嗎?李安:有,當(dāng)然有。柴靜:什么樣的感覺?李安:很奇怪,有一種,對信仰有一種好奇還有一種渴望,有一種想要去受苦受難的感覺,想要找點罪受吧,希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中,少年派根據(jù)從小在動物園長大所積累的經(jīng)驗,開始了馴虎的過程,他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣,慢慢的,老虎終于明白了在救生艇中,派是老大,而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目,但李安說,他花了6個月的時間,在印度面試了3000多個少年,他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉。【采訪】李安柴靜:你曾經(jīng)說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡,很驢的樣子。李安:人是緣分,真是緣分。柴靜:你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安:事情做成的話,大家覺得你很有先見,很有想象力,做不成的話真的就是傻里傻氣,那我們把幻想當(dāng)真,是有一些天真,有一些單純,感覺上是傻里傻氣的,那你看做電影后來做出來都有一股傻勁,太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜:我看到你在選擇派這個少年的時候,你說過一個標(biāo)準(zhǔn),你說我想找一張純真的臉,為什么是純真的臉,而不是堅強(qiáng)的或是聰明的?貌似這兩個詞更能幫人度過難關(guān)。李安:所謂的天才不是說能演能逗趣,而是一種他愿意投入在一個,把自己相信一個狀況,能夠非常專注。柴靜:相信這個詞這么重要嗎?李安:當(dāng)然,電影就是相信,他不相信你看怎么會相信,他就是屬于這一種,一試就試出來。【解說】電影中一切皆為幻覺,太平洋并不存在,只是臺灣舊機(jī)場里搭出來的大水槽,所有這一切,壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋,躍出海面的座頭鯨,包括孟加拉虎都不存在,它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術(shù)所為,這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學(xué)生,從來沒有演過戲,試戲的時候,李安針對一份兩頁長的獨白,給孩子們很簡單的指示,而蘇拉的專注力完全沒有中斷,念白念到最后,他哭了,蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安,那一刻起,李安說就是“這孩子了,我賭他”!静稍L】李安柴靜:但是在他演這個戲的時候,老虎也是3D做出來的,他等于要面對一個前面一無所有的一個世界,你讓他怎么去相信?李安:所以我覺得純真很重要,所以他的故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,然后你把他透過這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的實驗,它的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力,所以我也不曉得,我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜:這個專注是指什么?李安:對電影的熱誠,我也不曉得,反正一個東西我好像被占據(jù),整個身體被占據(jù)一下,所以我在那個狀況,其它不止它,其他的人自然而然就會進(jìn)入那種狀況!窘庹f】在片場,為了調(diào)動派的情緒,李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎,來跟這個少年搭戲,兩個人沉默對視,在船舷上伏地游走,在這個大水池搭起來的太平洋里,一個完全靠想象力構(gòu)建的世界,只依據(jù)兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩,他必須學(xué)習(xí)承受一切,在身上綁重物,在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個月里,他每天生活在水槽的巨浪里,每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,這讓居務(wù)都掉了眼淚,拍攝結(jié)束,蘇拉瘦了14公斤!静稍L】李安柴靜:這個演員本身還是一個沒有成年的孩子,為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走?李安:就是那種純真的力量。柴靜:純真會有這個力量。李安:他不愿意讓我們失望,所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他,他會調(diào)皮,他會脆弱,他不習(xí)慣,他們還在受人照顧的年代,他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任,所以他能夠每天出來抗那個責(zé)任,他本身精神可貴,他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影,有些甚至都拍疲了,你看到他你會就不會疲,然后你要跟著他,其實你心里面的派都會出來,每個人心里面都有派的,那你就都寄托在他身上,這是一種共生的狀態(tài),所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài),所以其實大家都在做他,教他,可是相反的,相輔相成,他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜:不是你嗎?李安:是我,我跟他后來等于感覺好像是一體的,我是給指令,可是他是被看的人,就是他每天進(jìn)場,他的精神狀況怎么樣,對大家是有影響的,拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心!窘庹f】少年派慢慢學(xué)會馴服猛虎,但是不知李安:很難講,真的很難講,我發(fā)覺就像派一樣,我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定。
柴靜:這個老虎對你來說是什么?
憎惡喜好,什么都一樣,吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面,過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓,大家一樣,沒有什么兩樣,他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后,一種很極端的狀態(tài),這個東西很有啟發(fā)性,然后我自己去了印度一趟,去接受他們宗教文化,很有意思,慢慢接受,一邊旅游,一邊思想,我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結(jié)構(gòu)。主持人:怎么講?就是有第一人稱,你有感受,還有一個第三人稱在講這個故事,同一個人,我用現(xiàn)代的派,成年的講他的感覺,所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧,我有一個框架出來,我覺得有點希望了,然后我想到3D,因為我想既然是無解的一個東西,那可能你再加一度空間,可能就有解,可能看到那個圓周率不是一個無理數(shù)嘛,那無理數(shù)怎么樣找到解答,看到那個圓就想出一定要另外一度空間,我就想到3D,我就想可能做3D,增加一種可能性,觀眾的感受,看水看東西,可能它處在一種不同的空間,那只是空想,《阿凡達(dá)》出來九個月以前的事情,我也不曉得,只是自己這么幻想,然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì),我不是空想,我一步一步的學(xué)習(xí),然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見,這是我想做的,我還做了一個很重要的工作,我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段,把它全部視覺化,我做了一套卡通,花了一年,然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演,其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了,然后它就有說服性,我要多大,我怎么做,怎么做的具體的方法怎么跟專家討論,然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做這個時候,男主角找到了,小孩,十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,十六歲是男孩子,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,透過他這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的試煉,他的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,我講什么他就相信什么,你如果老成一點的,或者演戲多一點的時候,你跟他講話他就這么看著你,你想這種眼神就不行,眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力 我不是一個對人咆哮,就是對人吼吼叫叫,或者怎么樣,或者想個方法讓人家怎么樣,我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候,不止是演教,也有一種身教的作用在里面,我自己不自覺的。其實我跟他講的話,如果別人去講一下可能沒用,可能我就這么過去這樣講,我不曉得什么東西,會影響他們,他們也是有求好的心,不是說被動受教,他們也在追求,只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導(dǎo)演這個地位的權(quán)威?” “有的時候不是你講的東西,而是你相信什么東西,所以我跟相信你要專著你要投入,要相信那個幻覺,它本身有種精神力量,有一種氣質(zhì),印度人講,就是一種因果關(guān)系,一種因緣,一種氣息,一種振動,一種頻率,說不出來的! “對對對,我想父親對我的影響很大,他是比較傳統(tǒng)的,他做搞戲這一行總是沒面子,后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧,當(dāng)然我受到很多社會的尊重,帶來很多榮譽(yù),光耀門楣了,這個他也很有面子,所以基本上做電影沒面子的事情,他也釋懷了,我想他不讓我當(dāng)初拍電影,總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好,總覺得比較戲有子,行為不太規(guī)矩,不是那么正經(jīng),這是他們老人家的觀念,可是我后來我想我慢慢得到他的尊重,我看起來除了拍戲,我回家我還是過很正常的生活,我想我這方面他也就接受了,我想這個比我的在電影上的成績,是更能讓他接受的一點,也不容易,那么干了三四十年! 我常常覺得導(dǎo)演是二級演員,三級演員,最好得到是被人家拍的,差一點沒到那么好的話,就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的,因為演員是被看,所以比較本能性的,導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力,當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊,不過我們的觀察比較重要,所以我觀察的東西,我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他,他做的好不好,問題在哪里,我會感同身受,他哪里有矛盾,他這邊緊我這邊就跟著緊,我可以感同身受,這點對于演員還挺有效的,我可以學(xué)給他們看,可以講給他們聽! 不是我刻意要堅強(qiáng),你說要做一個事情,你說言必行,行必果,對不對,總要一個結(jié)果,我說過要做,拿了錢帶這么多人,我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情,沒有實驗出來沒有辦法交代,這個東西會驅(qū)策我,一直努力下去,而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時候很不滿足,你人生不行的,你做實驗往下做,這是很自然,我想很多拍片的人都是這樣,是片子在拍你,不是你在拍片子,我們都是好像奴隸一樣,是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你,不是你在拍片子。” 就像那個書一樣,它本身不是一個孤僻的東西,它本身是個對人有期望,有指望有精神力量,而且你拍這樣一個東西,你花這么多錢,你希望對社會大眾有感染,不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練,不是那么回事,有的故事是這個樣子,讓你做烈士,好像不是那么回事,所以我自己也琢磨到底什么樣,因為我自己也不是拍主流,基本上有些片子拍拍變成主流。” 就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片在十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的斗志沒有,或者沒有新鮮的活,或者想象,或者拍累的有一種病態(tài)的心理,我就不會想把病態(tài)傳染給別人,我覺得我的身心要健康,想象力要豐富,人還有活力,明天我不曉得,我會過什么樣的生活,我完全沒有準(zhǔn)備,我沒有嗜好沒有生活,沒有其它任何能力,錢我不會擔(dān)心,我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉,基本上我不必?fù)?dān)心生活,可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人,處在歷史上面很有利的地位,中西交結(jié),文化的交結(jié),我們正好有機(jī)會發(fā)揮,這是很難能可貴的機(jī)會,我們要把握,我們要創(chuàng)作,我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力,然后對世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài),我們的文化狀態(tài),讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā),我覺得我們正好可以做,很多人有天分不見得能做,有機(jī)遇,有時機(jī)來做,我們這一代是很幸運的,這代人中國導(dǎo)演是很幸運的,要把握機(jī)會,不能夠妄自菲薄,要好好的把握機(jī)會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目: 李安:這個不能講。
憎惡喜好,什么都一樣,吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面,過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓,大家一樣,沒有什么兩樣,他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后,一種很極端的狀態(tài),這個東西很有啟發(fā)性,然后我自己去了印度一趟,去接受他們宗教文化,很有意思,慢慢接受,一邊旅游,一邊思想,我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結(jié)構(gòu)。主持人:怎么講?就是有第一人稱,你有感受,還有一個第三人稱在講這個故事,同一個人,我用現(xiàn)代的派,成年的講他的感覺,所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧,我有一個框架出來,我覺得有點希望了,然后我想到3D,因為我想既然是無解的一個東西,那可能你再加一度空間,可能就有解,可能看到那個圓周率不是一個無理數(shù)嘛,那無理數(shù)怎么樣找到解答,看到那個圓就想出一定要另外一度空間,我就想到3D,我就想可能做3D,增加一種可能性,觀眾的感受,看水看東西,可能它處在一種不同的空間,那只是空想,《阿凡達(dá)》出來九個月以前的事情,我也不曉得,只是自己這么幻想,然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì),我不是空想,我一步一步的學(xué)習(xí),然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見,這是我想做的,我還做了一個很重要的工作,我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段,把它全部視覺化,我做了一套卡通,花了一年,然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演,其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了,然后它就有說服性,我要多大,我怎么做,怎么做的具體的方法怎么跟專家討論,然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做這個時候,男主角找到了,小孩,十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,十六歲是男孩子,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,透過他這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的試煉,他的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,我講什么他就相信什么,你如果老成一點的,或者演戲多一點的時候,你跟他講話他就這么看著你,你想這種眼神就不行,眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力 我不是一個對人咆哮,就是對人吼吼叫叫,或者怎么樣,或者想個方法讓人家怎么樣,我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候,不止是演教,也有一種身教的作用在里面,我自己不自覺的。其實我跟他講的話,如果別人去講一下可能沒用,可能我就這么過去這樣講,我不曉得什么東西,會影響他們,他們也是有求好的心,不是說被動受教,他們也在追求,只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導(dǎo)演這個地位的權(quán)威?” “有的時候不是你講的東西,而是你相信什么東西,所以我跟相信你要專著你要投入,要相信那個幻覺,它本身有種精神力量,有一種氣質(zhì),印度人講,就是一種因果關(guān)系,一種因緣,一種氣息,一種振動,一種頻率,說不出來的! “對對對,我想父親對我的影響很大,他是比較傳統(tǒng)的,他做搞戲這一行總是沒面子,后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧,當(dāng)然我受到很多社會的尊重,帶來很多榮譽(yù),光耀門楣了,這個他也很有面子,所以基本上做電影沒面子的事情,他也釋懷了,我想他不讓我當(dāng)初拍電影,總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好,總覺得比較戲有子,行為不太規(guī)矩,不是那么正經(jīng),這是他們老人家的觀念,可是我后來我想我慢慢得到他的尊重,我看起來除了拍戲,我回家我還是過很正常的生活,我想我這方面他也就接受了,我想這個比我的在電影上的成績,是更能讓他接受的一點,也不容易,那么干了三四十年! 我常常覺得導(dǎo)演是二級演員,三級演員,最好得到是被人家拍的,差一點沒到那么好的話,就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的,因為演員是被看,所以比較本能性的,導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力,當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊,不過我們的觀察比較重要,所以我觀察的東西,我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他,他做的好不好,問題在哪里,我會感同身受,他哪里有矛盾,他這邊緊我這邊就跟著緊,我可以感同身受,這點對于演員還挺有效的,我可以學(xué)給他們看,可以講給他們聽! 不是我刻意要堅強(qiáng),你說要做一個事情,你說言必行,行必果,對不對,總要一個結(jié)果,我說過要做,拿了錢帶這么多人,我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情,沒有實驗出來沒有辦法交代,這個東西會驅(qū)策我,一直努力下去,而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時候很不滿足,你人生不行的,你做實驗往下做,這是很自然,我想很多拍片的人都是這樣,是片子在拍你,不是你在拍片子,我們都是好像奴隸一樣,是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你,不是你在拍片子! 就像那個書一樣,它本身不是一個孤僻的東西,它本身是個對人有期望,有指望有精神力量,而且你拍這樣一個東西,你花這么多錢,你希望對社會大眾有感染,不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練,不是那么回事,有的故事是這個樣子,讓你做烈士,好像不是那么回事,所以我自己也琢磨到底什么樣,因為我自己也不是拍主流,基本上有些片子拍拍變成主流。” 就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片在十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的斗志沒有,或者沒有新鮮的活,或者想象,或者拍累的有一種病態(tài)的心理,我就不會想把病態(tài)傳染給別人,我覺得我的身心要健康,想象力要豐富,人還有活力,明天我不曉得,我會過什么樣的生活,我完全沒有準(zhǔn)備,我沒有嗜好沒有生活,沒有其它任何能力,錢我不會擔(dān)心,我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉,基本上我不必?fù)?dān)心生活,可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人,處在歷史上面很有利的地位,中西交結(jié),文化的交結(jié),我們正好有機(jī)會發(fā)揮,這是很難能可貴的機(jī)會,我們要把握,我們要創(chuàng)作,我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力,然后對世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài),我們的文化狀態(tài),讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā),我覺得我們正好可以做,很多人有天分不見得能做,有機(jī)遇,有時機(jī)來做,我們這一代是很幸運的,這代人中國導(dǎo)演是很幸運的,要把握機(jī)會,不能夠妄自菲薄,要好好的把握機(jī)會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目: 柴靜:那種咆哮的欲望嗎?
李安節(jié)目播出后,一直忙別的事,心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻,很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日,電影還沒公映,無法知道劇情,只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促,這是很冒險的事,肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值,使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國,到現(xiàn)在也還沒有看過電影,不好再多寫什么,訪問不長,未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了,我摘選一些,用語錄體的方式附在文稿之后,供大家參考吧。再補(bǔ)幾句,這次提問中,有三處于我有個人的意義,第一處是我問:“你不怕失敗嗎?” 李安說:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰, “你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼?” “會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段,聽這段時,他如此赤誠,于公于私我都感觸?謶质侨俗顝(qiáng)的感受,但也使人保持精神上的警覺,與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是,記者這個職業(yè),有時候莫名其妙的,跟一個人素不相識,一見之下,眾目睽睽,要問人心腹深處的事,有時有冒犯之感,但這個職業(yè)也就是這樣,就象李安拍電影時,他扮演老虎與PI對戲,兩人伏地游走,相互盯視,他說他不是在扮演虎,是從心里進(jìn)入這只虎,忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信,眼神一分,四周燈光,攝影,聲音全在眼里,幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情,是因為他們不再把幻想當(dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句,說電影不是去拍已知的,在拍電影過程當(dāng)中你會發(fā)覺自己的未知,這個電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢?” 他說他發(fā)覺就像PI一樣,“我覺得我對信仰還是有一種向往,可是心里面還是有那頭老虎,還是搞不定! “這個老虎對你來說是什么?” “這個不能講! “是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個元素嗎?”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人,那為什么我拍電影會這么冒險,我想跟老虎有關(guān)系! “那種咆哮的欲望嗎?” “說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍同性戀,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧! 問與不問,答與未答之間,忽然落到這句,我心里也一陣悸動。這個訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西,不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情,就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流,生活是很空虛的,人生是荒謬的,而深層交流不能明講,只有靠藝術(shù),靠電影,靠這些虛幻的東西,假設(shè)的東西,在里面交流,然后你感覺上沒有那么孤單,沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計,訪問時間一到,他被身邊人裹挾而去,但被卷到門口時,他還是回過身來一一向大家道謝,對我說“其實可以再談一談”,我說嗯,會的。領(lǐng)受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年,我看了一本書,叫《少年派的奇幻漂流》,這本書很有趣,它寫的是一個十六七歲的印度少年,和一頭三歲的孟加拉虎,在遇到海難之后,共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說,這就是書和電影的區(qū)別,像這樣的故事只能寫成書,不能拍成電影,但是五年之后,這部電影要在下周公映了,而拍攝這部電影的人,是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎的李安!居跋瘛看y鏡頭【解說】船難,這是好萊塢電影常有的題材!居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存,這也是西方大片慣常的情節(jié)!居跋瘛肯崎_帳篷,里面有老虎【解說】但是,一個17歲少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫無邊際的太平洋上漂流227天,在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話,這是一個從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實題材,也是奧斯卡金獎導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說,曾經(jīng)被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾,人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有,所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試,先后知難而退,而李安之前的大部分影片,不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》,還是同性戀題材的《斷背山》,古裝武打題材的《臥虎藏龍》,或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》,他一直被認(rèn)為最擅長講述社會關(guān)系,人與他人的相處。但這部電影中,一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了,只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我!静稍L】李安柴靜:您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉,很有安全的事情,比如說你以前很多題材都是社會的關(guān)系,你在當(dāng)中把握的很游刃有余,里面有你的人生經(jīng)驗,為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影?李安:沒有做過的才有意思,我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系,你要很忠誠,拍電影不需要,越新鮮的越好,越?jīng)]有做過越刺激(越好)。柴靜:跟您的年齡和處境(有關(guān)嗎)?李安:有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影,職業(yè)做了二十年,入行二十年,就以我現(xiàn)在做的成績來講,我就是再拍爛片再十年還有人找我拍,可是我會擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn),我的那個斗志沒有了!窘庹f】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利,它意味著威脅和死亡,為了和老虎保持安全的距離,少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子,用繩子把自己系在救生艇上,一開始,他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地,后來他意識到,自己的生路只有一條,就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水,只要他不餓,自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎,而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物,水,這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材,這還不夠,他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝!静稍L】李安柴靜:你不怕失敗嗎?李安:怕,怕才有勁,怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海,他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個老虎他活不了,沒有那種恐懼,沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神,增加了他的精氣神,所以那種提高警覺的那種心態(tài),心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況,所以有時候我也需要一點刺激,我就害怕這樣的話,自己也惰怠了,很容易陳腐的,很容易被淘汰,那我當(dāng)然不希望。柴靜:以你現(xiàn)在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重,你還會有這種擔(dān)心嗎?被淘汰的恐懼。李安:會會,對于觀眾對于期待你的人,也要有一個交代,也要很誠懇,一直在不知道的狀態(tài),一種很新鮮很興奮的狀態(tài),給你最好的一個發(fā)揮,這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情!窘庹f】李安曾經(jīng)在自傳中寫道:恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因為沒有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿,尋找淡水,在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗,而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說,我喜歡做我不知道該怎么做的事!静稍L】李安柴靜:以往你曾經(jīng)說過,你說你摸著你的腸胃說,除非我這里有感覺,否則我不會去拍一部電影,拍這部的時候你有嗎?李安:有,當(dāng)然有。柴靜:什么樣的感覺?李安:很奇怪,有一種,對信仰有一種好奇還有一種渴望,有一種想要去受苦受難的感覺,想要找點罪受吧,希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中,少年派根據(jù)從小在動物園長大所積累的經(jīng)驗,開始了馴虎的過程,他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣,慢慢的,老虎終于明白了在救生艇中,派是老大,而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目,但李安說,他花了6個月的時間,在印度面試了3000多個少年,他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉。【采訪】李安柴靜:你曾經(jīng)說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡,很驢的樣子。李安:人是緣分,真是緣分。柴靜:你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安:事情做成的話,大家覺得你很有先見,很有想象力,做不成的話真的就是傻里傻氣,那我們把幻想當(dāng)真,是有一些天真,有一些單純,感覺上是傻里傻氣的,那你看做電影后來做出來都有一股傻勁,太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜:我看到你在選擇派這個少年的時候,你說過一個標(biāo)準(zhǔn),你說我想找一張純真的臉,為什么是純真的臉,而不是堅強(qiáng)的或是聰明的?貌似這兩個詞更能幫人度過難關(guān)。李安:所謂的天才不是說能演能逗趣,而是一種他愿意投入在一個,把自己相信一個狀況,能夠非常專注。柴靜:相信這個詞這么重要嗎?李安:當(dāng)然,電影就是相信,他不相信你看怎么會相信,他就是屬于這一種,一試就試出來!窘庹f】電影中一切皆為幻覺,太平洋并不存在,只是臺灣舊機(jī)場里搭出來的大水槽,所有這一切,壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋,躍出海面的座頭鯨,包括孟加拉虎都不存在,它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術(shù)所為,這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學(xué)生,從來沒有演過戲,試戲的時候,李安針對一份兩頁長的獨白,給孩子們很簡單的指示,而蘇拉的專注力完全沒有中斷,念白念到最后,他哭了,蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安,那一刻起,李安說就是“這孩子了,我賭他”。【采訪】李安柴靜:但是在他演這個戲的時候,老虎也是3D做出來的,他等于要面對一個前面一無所有的一個世界,你讓他怎么去相信?李安:所以我覺得純真很重要,所以他的故事的小孩是一個十六歲的,不是十二歲,也不是二十六歲,一般開始你存在的意義是什么,他開始動腦筋了,然后你把他透過這樣一個年紀(jì)的角色去試煉,接受自然環(huán)境,還有神的實驗,它的氣質(zhì)純真是是很重要,然后他對我的純真也很重要,因為這個本身它的相信,這個念力本身就是一種力量,就有一種說服力,所以我也不曉得,我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜:這個專注是指什么?李安:對電影的熱誠,我也不曉得,反正一個東西我好像被占據(jù),整個身體被占據(jù)一下,所以我在那個狀況,其它不止它,其他的人自然而然就會進(jìn)入那種狀況。【解說】在片場,為了調(diào)動派的情緒,李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎,來跟這個少年搭戲,兩個人沉默對視,在船舷上伏地游走,在這個大水池搭起來的太平洋里,一個完全靠想象力構(gòu)建的世界,只依據(jù)兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩,他必須學(xué)習(xí)承受一切,在身上綁重物,在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個月里,他每天生活在水槽的巨浪里,每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,這讓居務(wù)都掉了眼淚,拍攝結(jié)束,蘇拉瘦了14公斤!静稍L】李安柴靜:這個演員本身還是一個沒有成年的孩子,為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走?李安:就是那種純真的力量。柴靜:純真會有這個力量。李安:他不愿意讓我們失望,所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他,他會調(diào)皮,他會脆弱,他不習(xí)慣,他們還在受人照顧的年代,他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任,所以他能夠每天出來抗那個責(zé)任,他本身精神可貴,他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影,有些甚至都拍疲了,你看到他你會就不會疲,然后你要跟著他,其實你心里面的派都會出來,每個人心里面都有派的,那你就都寄托在他身上,這是一種共生的狀態(tài),所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài),所以其實大家都在做他,教他,可是相反的,相輔相成,他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜:不是你嗎?李安:是我,我跟他后來等于感覺好像是一體的,我是給指令,可是他是被看的人,就是他每天進(jìn)場,他的精神狀況怎么樣,對大家是有影響的,拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心!窘庹f】少年派慢慢學(xué)會馴服猛虎,但是不知李安:說不出來,像野獸一樣,有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關(guān)系的,拍女人,拍《綠巨人》,拍這個東西,我自己也說不上來,只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗,我很想這個真的層面,這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾,希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。
柴靜:表面看上去大家都覺得你是一個好好先生,你甚至不愿意說得罪人的話。但是你的電影當(dāng)中,充滿了不安,掙扎,甚至是憤怒,或者是……那你覺不覺得你會有點矛盾?
李安:我想每個人都有,只是說我比較有天分,我具體化,我能夠拍成電影,而他不見得有能力表達(dá)出來。
(選自《柴靜的博客》,有刪節(jié))
小題1:根據(jù)訪談內(nèi)容,李安自己所說的“無用”指哪些方面?(2分)
小題2:李安把“絕不可能拍成電影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D電影,獲奧斯卡金獎。他取得成功的主要因素有哪些?請根據(jù)訪談內(nèi)容簡要概括。(4分)
小題3:你如何理解李安在【采訪3】中說“成長的痛苦,也就是純真的喪失”這句話。(3分)
小題4:這篇訪談為什么以“心中的臥虎”為標(biāo)題,請簡要分析。(4分)

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源: 題型:048

閱讀下面兩段文字,回答問題。

    【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約!燃庸,益慕圣賢之道。又患無師名人與游①,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色②。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

(宋濂《送東陽馬生序》節(jié)選)

    [注]①游:交往,求教。②辭色:言辭和神色。

   【乙】王羲之常慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,其然耶?方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方①,出滄海②,以娛其意于山水之間,豈有徜徉③肆恣④,而又嘗自休于此耶?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者豈其學(xué)不如彼耶則學(xué)固豈可以少哉 況欲深造道德者耶?

    [注]①東方:東方(的名勝)。②滄海:這里指東海。③徜徉:閑游,安閑自在地步行。④肆恣:也作“恣肆”,意思是放縱、任情。⑤精力:竭盡全力。

(曾鞏《墨池記》節(jié)選)

(1)下列句子加粗詞與括號中加粗詞,意義相同的一項是

[  ]

A.每借于藏書之家——(狐虎威)

B.又患無師名人與游——(果累累)

C.此為其故跡,其然耶?——(以為真)

D.方羲之之不可強(qiáng)以仕——(強(qiáng)弩之末)

(2)用現(xiàn)代漢語寫出【甲】文中畫橫線句子的意思。

故余雖愚,卒獲有所聞。

譯文:________________________________

(3)用“/”給【乙】文中畫加粗的句子斷句。(斷兩處)

然后世未有能及者豈其學(xué)不如彼耶則學(xué)固豈可以少哉

(4)兩段文字都寫出了宋濂、王羲之走向成功的過程,請概括出他們?nèi)〉贸晒Φ闹饕颉?/P>

(5)根據(jù)下列題目要求,回答問題。

①請寫出兩個能表現(xiàn)艱難求學(xué)或勤學(xué)苦練精神的成語典故。

答:A.________  B.________

②作為一名當(dāng)代的中學(xué)生,你是如何評價古人這種勤學(xué)苦練精神的?

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源: 題型:048

閱讀下面的語段,完成后面的問題。

  (甲)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

(選自《桃花源記》)

 。ㄒ遥┲劣谪(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

(選自《醉翁亭記》)

(1)下列句子的朗讀停頓,正確的一項是

[  ]

A.山有/小口,仿佛若有光

B.有/良田美池桑竹之屬

C.至于負(fù)者歌/于途

D.往/來而不絕者

(2)解釋下列句子中加粗的字。

如外人  悉:________

②雜然而前者  陳:________

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列兩個句子。

①黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。________

②宴酣之樂,非絲非竹。________

(4)甲段中所描寫的美好景象,可用成語來概括,是什么?乙段所選的原文中,有一個千古名句表露了作者的情趣,這句話是什么?

________________________________________________

(5)下列對選文的理解分析,正確的一項是

[  ]

A.甲段“阡陌交通”中的“交通”與乙段“觥籌交錯”中“交錯”兩詞的古義完全相同。

B.“豁然開朗”寫出漁人進(jìn)入桃源后的感受,“蒼顏白發(fā)”暗示了歐陽修已老態(tài)龍鐘。

C.甲、乙兩段文字語句錯落有致。前者重在寫景;是實寫;后者重在寫人,是虛寫。

D.甲段主要描寫桃源的美好環(huán)境和桃源人的生活圖景,乙段主要描寫太守與民同樂圖。

(6)陶淵明在《五柳先生傳》中,對讀書問題發(fā)表的見解是什么?你對此有何看法?

________________________________________________

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源:新教材新學(xué)案 語文九年級下冊 人教版 題型:048

  梁惠王①曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣②。河內(nèi)兇③,則移其民于河?xùn)|④,移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

  孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之⑤,兵刃既接,棄甲曳兵而走;虬俨蕉笾,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”

  曰:“不可,直⑥不百步耳,是亦走也!

  曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。

  不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟⑦不入洿池⑧,魚鱉不可勝食也;斧斤⑨以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。

  五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序⑩之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

  狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā);人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也!鯚o罪歲,斯天下之民至焉!

(選自《孟子·梁惠王上》)

注釋:①梁惠王:即魏惠王,戰(zhàn)國時魏國國君。②焉耳矣:三個語氣詞連用,表示非常懇切的語氣。③兇:莊稼收成不好。④河?xùn)|:指黃河北岸魏國的地方,在今河南濟(jì)源一帶。河?xùn)|:黃河以東魏國的地方,在今山西安邑一帶。⑤填然鼓之:咚咚地敲響戰(zhàn)鼓。⑥直:通“只”。⑦數(shù)罟:細(xì)密的漁網(wǎng)。數(shù):c),密,與“疏”相對。罟:g(,網(wǎng)。⑧洿(音:w&)池:池塘。洿:w&,洼地積水。⑨斤:斧子一類的工具。⑩庠(音:xi2ng)序:都是指古代地方上的學(xué)校。孝悌之義:孝悌之道理。孝:盡心奉養(yǎng)和服從父母。悌:t@,弟弟順從兄長。頒白:鬢發(fā)花白,這里喻指老人。頒:通“斑”。狗彘食人食而不知檢:貴族家的豬狗吃人所吃的食物,不知道制止。檢:收斂,約束。涂有餓莩:道路上有餓死的人。涂:道路。莩:通“殍”,pi3o,餓死。發(fā):這里指開倉賑濟(jì)。

(1)

下面方框中的文字出自《古漢語常用字字典》。結(jié)合語境,“鄰國之民不加少,寡人之民不加多”中的“加”,應(yīng)解釋為:________。

(2)

結(jié)合語境,解釋下列加粗詞語。

①河?xùn)|兇亦( 。。

②棄甲曳兵而( 。。

( 。┌俨蕉笾埂

④五畝之宅,( 。┲陨。

⑤五十者可以(  )帛矣。

⑥百畝之田,勿( 。┢鋾r。

(3)

下面各組加粗詞語意思相同的兩項是

A.

移其于河內(nèi)。      米非不多也。

B.

王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)!   ≌饔谏l(fā)于聲而后。

C.

棄甲曳而走!     ⊥煜虏灰革之利。

D.

不違農(nóng)時,谷不可勝也!∫缓,一豆羹。

E.

申之以孝悌之。     吾固不殺人。

(4)

請用現(xiàn)代漢語說出下列句子的意思。

①以五十步笑百步,則何如?

答:________

②七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

答:________

③王無罪歲,斯天下之民至焉。

答:________

(5)

孟子善于比喻說理,“五十步笑百步”就是一個著名的比喻,聯(lián)系全文,可以知道孟子以“五十步”比喻________,以“百步”比喻________。通過這個比喻,孟子風(fēng)趣而又深刻地說明了這樣一個道理:________

(6)

“五十步笑百步”流傳到今天,已經(jīng)成為一個常用的成語,常用來比喻________。請用這個成語造句。

造句:________

(7)

如何理解“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也!呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙,兵也’”?

答:________

(8)

針對梁惠王“寡人之民不加多”的問題,孟子提出了怎樣的應(yīng)對措施?這體現(xiàn)了孟子的什么思想?請作簡要分析。

答:________

查看答案和解析>>

科目:初中語文 來源:中華題王 語文 七年級上 (新課標(biāo)蘇教版) 新課標(biāo)蘇教版 題型:048

精神的三間小屋(有刪節(jié))

畢淑敏

 、儆幸活w大心,才盛得下喜怒,輸?shù)贸隽α。于是,宜選月冷風(fēng)清竹木蕭蕭之處,為自己的精神修建三間小屋。

 、诘谝婚g,盛著我們的愛和恨。

  ③對父母的尊愛,對伴侶的情愛,對子女的疼愛,對朋友的關(guān)愛,對萬物的慈愛,對生活的珍愛……對丑惡的仇恨,對污濁的厭煩,對虛偽的憎惡,對卑劣的蔑視……這些復(fù)雜而對立的情感,林林總總,會將這間小屋擠得滿滿,間不容發(fā)。你的一生,經(jīng)歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂,仿佛以木石制作的古老樂器,鋪陳在精神小屋的幾案上,一任歲月飄逝。在某一個金戈鐵馬之夜,它們會無師自通,與天地呼應(yīng),錚錚作響。假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋,那是你的大福氣。假如恨比愛多,小屋就陰風(fēng)慘慘,厲鬼出沒,你的精神悲戚壓抑,形銷骨立。如果想重溫祥和,就得凈手焚香,灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,讓一束圣潔的陽光,從天窗灑入。

 、艿诙g小屋,盛放我們的事業(yè)。

 、菸也粫缘靡幌伦泳驼覍α诵袠I(yè)的人,能占多少比例?從大多數(shù)人談到工作時乏味麻木的表情推算,估計這樣的幸運兒不多。不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用,它以深遠(yuǎn)的力度和廣度,挾持著我們的精神,以成為它麾下持久的人質(zhì)。

 、捱m合你的事業(yè),不靠天賜,主要靠自我尋找。這不但是因為相宜的事業(yè),并非像雨后白樺林中的菌子一樣,俯拾即是,而且因為我們對自身的認(rèn)識,也是抽絲剝繭,需要水落石出的流程。你很難預(yù)知,將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時分,才真正觸摸到傾心的愛好。當(dāng)我們太年輕的時候,因為尚無法真正獨立,受種種條件的制約,那附著在事業(yè)外殼上的金錢地位,或是其他顯赫的光環(huán),也許會灼晃了我們的眼睛。當(dāng)我們有了足夠的定力,將事業(yè)之外的贅生物一一剝除,露出它單純可愛的本質(zhì)時,可能已耗費半生。然費時彌久,精神的小屋,也定需住進(jìn)你所愛好的事業(yè)。否則,鳩占鵲巢,李代桃僵,那屋內(nèi)必是雞飛狗跳,不得安寧。

 、呶覀兊氖聵I(yè),是我們的田野。我們背負(fù)著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。

 、嗟谌g,安放我們的自身。

 、徇@好像是一個怪異的說法,我們自己的精神生活,不住著自己,又住著誰呢?

 、饪伤执_實是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里,住著所有我們認(rèn)識的人,惟獨沒有我們自己。我們把自己的頭腦,變成他人思想汽車馳騁的高速公路,卻不給自己的思維,留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道。我們把自己的頭腦,變成搜羅最新信息網(wǎng)羅八面來風(fēng)的集裝箱,卻不給自己的發(fā)現(xiàn),留下一個小小的儲藏盒。我們說出的話,無論聲音多么嘹亮,都是別的喉嚨嘟囔過的。我們發(fā)表的意見,無論多么周全,都是別的手指圈劃過的。我們把世界萬物保管得好好,偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨居的房屋里,找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。

  三間小屋,說大不大,說小不小。非常世界,建立精神棲息地,是智慧生靈的義務(wù),每人都有如此的權(quán)利,我們可以不美麗,但我們健康;我們可以不偉大,但我們莊嚴(yán);我們可以不完滿,但我們努力;我們可以不永恒,但我們真誠。

  注:李代桃僵:比喻共患難,相愛助,引申為頂替或代人受過。

(1)

給下列加粗字注音。

晃( 。 、谟(  )

養(yǎng)(  ) 、下( 。

(2)

根據(jù)意思在橫線上寫成語。

①低頭就可以揀到,形容數(shù)量多,到處都有,極易得到。

②“我們說出的活,無論聲音多么嘹亮,都是別的喉嚨嘟囔過的!

①________________________

②________________________

(3)

將下列句子所運用的修辭手法填在括號里。

①假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘。( 。

②我們自己的精神生活,不住著自己,又住著誰呢?( 。

③我們可以不美麗,但我們健康;我們可以不偉大,但我們莊嚴(yán);我們可以不完滿,但我們努力;我們可以不永恒,但我們真誠。( 。

(4)

下列說法不符合文意的一項是

[  ]

A.

在紛繁的世界中,為自己的精神修建三間小屋是必要的,是每個人都有的權(quán)利。對每個人而言,小屋雖小,意義卻是無窮的。

B.

能根據(jù)自己傾心的愛好,找到適合自己的事業(yè)的人很少,但若堅持不懈地努力,許多人最終也能找到自己愛好的事業(yè)。

C.

事業(yè)時時會挾持著我們的精神,使我們的精神毫無喘息的機(jī)會,無絲毫的自由。

D.

三間小屋,相對人類而言,說大不大,因為它涉及的都是個人的喜怒哀樂、事業(yè)與生活;相對個人而言,說小不小,因為他的精神可以比大地、海洋、天空都要寬大。

(5)

“讓一束圣潔的陽光,從天窗灑入。”將“灑入”換成“射入”好嗎?為什么?

查看答案和解析>>


同步練習(xí)冊答案