煙雨桃花潭（陳所巨）
①桃花潭早在神往之中。每每由凝思進入幻境，將自己化成汪倫、李白，或岸上，或舟中，送人或被人送著，一樣的難分難舍、別情依依。
②真到桃花潭來了。一個暮春的雨天。雨是江南獨有的，似雨似霧，絲絲縷縷；桃花潭也是江南獨有的，在青弋江上，在蒙煙細雨和莽莽蒼蒼的歷史之中。穿過水東翟村，出踏歌岸閣。面前是墨青色無聲的青弋江，背后是青青的生滿益母草的踏歌古岸。我知道，在另外的時空，在另外一個桃花盛開的暮春，李白立在船頭，就是那種江南特有的小小的梭子船，他的眼睛里有一滴雨一樣亮的淚水。汪倫在岸上，踏著江南特有的節(jié)奏，唱一首據(jù)說是很久很久以前就有的送別歌。在他們身邊，江水悠悠地流淌，桃花燦爛地盛開，小雨牽腸掛肚地下著。A李白再也忍不住了，那首《贈汪倫》的詩就流出來，而且就那樣平平仄仄膾炙人口地流傳千載。
③不見有潭，只有聯(lián)袂而來，一版墨青的江水，原來春夏水漲，將對岸那潭與青弋江連為一體了。桃花依然像古代那樣地開著，在岸邊，在水里，在那種煙雨迷蒙的意境之中，靜靜的濡染著生命的嫣紅。我突然想起，江水和桃花和諧組合的桃花潭，似乎是在靜靜地等待著什么。是等待我呢，還是大唐的李白？
④李白當時住在宣城，“相看兩不厭，只有敬亭山”，覺得沒有什么意思。但他忽然收到汪倫順著青弋江漂來的書信。信曰“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此處有萬家酒店�！本托廊凰萁�而來。到翟村一看，并不似信中所言。汪倫說他的信沒錯。離此十里有個桃花渡，豈非“十里桃花”？對岸的萬村有家姓萬的人開的酒店，莫不是“萬家酒店”？李白大笑，不僅笑中國文字機巧無窮，也笑江南人的機智和詼諧。
⑤細雨霏霏，如小貓舌頭涼涼地舔著面頰。江水墨青地靜，偶爾貼一朵無聲的小旋渦。江南的蒙煙細雨最是纏纏綿綿地難以招架。那古意盎盎的水村山廓和許多心緒，也都濕漉漉讓人難以招架了罷！上游百米處，三兩牧童騎在水牛背上，悠悠地由江水馱過江去，水面只剩一彎盤角的牛頭和戴小斗笠的牧童的上半身。那情景，似在李可染水墨畫中見過。歌聲悅耳，牧歌呢，踏歌呢？
⑥雨絲密密的，漫天撒下輕絲羅帳。翟村、萬村和不遠處的魁星閣都成了淡淡的影了，那雨莫不真?zhèn)�就是江南的情，江南的韻？此時，汪倫和李白都隱進乳白色的厚厚的簾幕，只有那潮濕的渡船蒼黑著，在原來的地方，靜靜地，靜靜地若有所思。
⑦乘船渡過江，渡口叫萬村渡。傳說翟村曾與萬村爭渡口的名字。但萬村人說，“桃花潭水深千尺�！鼻С哒�，萬寸（村）也。這又是一例江南人的機智和詼諧。上岸，于那一截老街中尋萬家酒店，不見當日那酒壚，和飄搖招展的牙邊小酒旗，就尋在細雨之中飄逸千年的詩酒氣氛吧。酒能酣暢肝膽，亦可消解愁悶。在長安城大呼“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，在山水靈秀、春雨霏霏的江南，是不是依然那樣狂醉？然而，此時的李白老矣，他胸中的激情，已經(jīng)化作更多的憂郁，他的人生或許已經(jīng)短缺了許多詩意的東西了。他是那樣的認真，那樣地感恩，那樣地腳踏實地地感受著真實的人間煙火。所以他才真實地體味了桃花潭和汪倫對于他的比桃花潭水更深的真情。我總以為，青年李白與老年李白是迥然有異的兩個人，就像迥然有異的石頭和水。歲月太能改變一個人，而且是從外到里深刻的改變。有誰能風流倜儻一輩子？有誰能不像李白那樣，在采石磯頭，最終將黃銅古月和那條來自家鄉(xiāng)的大江看透，看穿呢？我后來有一首題為《老年李白》詩中，就有這樣的句子：“老年李白把石頭都看穿了/看穿一切的詩人不叫詩人/叫詩仙……”“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。桃花潭畢竟不比長安，人到老年的李白畢竟也不比年輕氣盛的李白啊！
⑧蒙蒙煙雨依然無聲無息，無聲無息地編織著暮春的江南。風有酒的氣味，雨有酒的氣味，青弋江有酒的氣味，桃花潭那墨黑色嶙峋的崖岸有酒的氣味。江水不倦地流，小旋渦似一朵朵水青色的小蓮花，開在多少有些禪意的墨青色的江面上。似乎有一葉小舟，倏地滑進煙雨，滑進迷蒙中的別離，從古到今，由遠而近，招招手、惜別古人，惜別那詩意的陳年舊事。B逝者如斯，而煙雨中的桃花潭卻留住了永遠的小舟，和在踏歌的節(jié)奏中濡潤出生命嫣紅的桃花。
⑨是誰在吟詠那首古詩呢？我聽見水面上有些聲音，平平仄仄，殷殷切切……
【小題1】結(jié)合文意看，說說桃花潭為什么“早在神往之中”？（4分）
【小題2】作者認為，“青年李白與老年李白是迥然有異的兩個人”。請根據(jù)文意分別說明青年李白與老年李白各有怎樣的特點。（4分）
【小題3】文章行文中多處描寫雨，請問有什么作用？（4分）
【小題4】請賞析文中畫線語句。（6分）
①請從詞語運用的角度賞析A句。
②請品析B句的含義及作用。
【小題5】我們祖國有許多的風景名勝都因為有優(yōu)美的傳說和故事而聲名遠播，請運用你的課外知識積累，舉這樣的一個例子并加以闡述。（4分）

煙雨桃花潭（陳所巨）

①桃花潭早在神往之中。每每由凝思進入幻境，將自己化成汪倫、李白，或岸上，或舟中，送人或被人送著，一樣的難分難舍、別情依依。

②真到桃花潭來了。一個暮春的雨天。雨是江南獨有的，似雨似霧，絲絲縷縷；桃花潭也是江南獨有的，在青弋江上，在蒙煙細雨和莽莽蒼蒼的歷史之中。穿過水東翟村，出踏歌岸閣。面前是墨青色無聲的青弋江，背后是青青的生滿益母草的踏歌古岸。我知道，在另外的時空，在另外一個桃花盛開的暮春，李白立在船頭，就是那種江南特有的小小的梭子船，他的眼睛里有一滴雨一樣亮的淚水。汪倫在岸上，踏著江南特有的節(jié)奏，唱一首據(jù)說是很久很久以前就有的送別歌。在他們身邊，江水悠悠地流淌，桃花燦爛地盛開，小雨牽腸掛肚地下著。A李白再也忍不住了，那首《贈汪倫》的詩就流出來，而且就那樣平平仄仄膾炙人口地流傳千載。

③不見有潭，只有聯(lián)袂而來，一版墨青的江水，原來春夏水漲，將對岸那潭與青弋江連為一體了。桃花依然像古代那樣地開著，在岸邊，在水里，在那種煙雨迷蒙的意境之中，靜靜的濡染著生命的嫣紅。我突然想起，江水和桃花和諧組合的桃花潭，似乎是在靜靜地等待著什么。是等待我呢，還是大唐的李白？

④李白當時住在宣城，“相看兩不厭，只有敬亭山”，覺得沒有什么意思。但他忽然收到汪倫順著青弋江漂來的書信。信曰“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此處有萬家酒店�！本托廊凰萁�而來。到翟村一看，并不似信中所言。汪倫說他的信沒錯。離此十里有個桃花渡，豈非“十里桃花”？對岸的萬村有家姓萬的人開的酒店，莫不是“萬家酒店”？李白大笑，不僅笑中國文字機巧無窮，也笑江南人的機智和詼諧。

⑤細雨霏霏，如小貓舌頭涼涼地舔著面頰。江水墨青地靜，偶爾貼一朵無聲的小旋渦。江南的蒙煙細雨最是纏纏綿綿地難以招架。那古意盎盎的水村山廓和許多心緒，也都濕漉漉讓人難以招架了罷！上游百米處，三兩牧童騎在水牛背上，悠悠地由江水馱過江去，水面只剩一彎盤角的牛頭和戴小斗笠的牧童的上半身。那情景，似在李可染水墨畫中見過。歌聲悅耳，牧歌呢，踏歌呢？

⑥雨絲密密的，漫天撒下輕絲羅帳。翟村、萬村和不遠處的魁星閣都成了淡淡的影了，那雨莫不真?zhèn)�就是江南的情，江南的韻？此時，汪倫和李白都隱進乳白色的厚厚的簾幕，只有那潮濕的渡船蒼黑著，在原來的地方，靜靜地，靜靜地若有所思。

⑦乘船渡過江，渡口叫萬村渡。傳說翟村曾與萬村爭渡口的名字。但萬村人說，“桃花潭水深千尺�！鼻С哒�，萬寸（村）也。這又是一例江南人的機智和詼諧。上岸，于那一截老街中尋萬家酒店，不見當日那酒壚，和飄搖招展的牙邊小酒旗，就尋在細雨之中飄逸千年的詩酒氣氛吧。酒能酣暢肝膽，亦可消解愁悶。在長安城大呼“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，在山水靈秀、春雨霏霏的江南，是不是依然那樣狂醉？然而，此時的李白老矣，他胸中的激情，已經(jīng)化作更多的憂郁，他的人生或許已經(jīng)短缺了許多詩意的東西了。他是那樣的認真，那樣地感恩，那樣地腳踏實地地感受著真實的人間煙火。所以他才真實地體味了桃花潭和汪倫對于他的比桃花潭水更深的真情。我總以為，青年李白與老年李白是迥然有異的兩個人，就像迥然有異的石頭和水。歲月太能改變一個人，而且是從外到里深刻的改變。有誰能風流倜儻一輩子？有誰能不像李白那樣，在采石磯頭，最終將黃銅古月和那條來自家鄉(xiāng)的大江看透，看穿呢？我后來有一首題為《老年李白》詩中，就有這樣的句子：“老年李白把石頭都看穿了/看穿一切的詩人不叫詩人/叫詩仙……”“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。桃花潭畢竟不比長安，人到老年的李白畢竟也不比年輕氣盛的李白��！

⑧蒙蒙煙雨依然無聲無息，無聲無息地編織著暮春的江南。風有酒的氣味，雨有酒的氣味，青弋江有酒的氣味，桃花潭那墨黑色嶙峋的崖岸有酒的氣味。江水不倦地流，小旋渦似一朵朵水青色的小蓮花，開在多少有些禪意的墨青色的江面上。似乎有一葉小舟，倏地滑進煙雨，滑進迷蒙中的別離，從古到今，由遠而近，招招手、惜別古人，惜別那詩意的陳年舊事。B逝者如斯，而煙雨中的桃花潭卻留住了永遠的小舟，和在踏歌的節(jié)奏中濡潤出生命嫣紅的桃花。

⑨是誰在吟詠那首古詩呢？我聽見水面上有些聲音，平平仄仄，殷殷切切……

1.結(jié)合文意看，說說桃花潭為什么“早在神往之中”？（4分）

2.作者認為，“青年李白與老年李白是迥然有異的兩個人”。請根據(jù)文意分別說明青年李白與老年李白各有怎樣的特點。（4分）

3.文章行文中多處描寫雨，請問有什么作用？（4分）

4.請賞析文中畫線語句。（6分）

①請從詞語運用的角度賞析A句。

②請品析B句的含義及作用。

5.我們祖國有許多的風景名勝都因為有優(yōu)美的傳說和故事而聲名遠播，請運用你的課外知識積累，舉這樣的一個例子并加以闡述。（4分）

穿校服的父親

① 聽說，校門口有個賣涼皮的老頭兒，穿著我校的老校服，讓人感覺特別滑稽，特別逗，同學(xué)們戲稱他為“涼皮校服哥”。

② 作為全年級的尖子生，我的自尊心格外強，從不在同學(xué)面前顯露自己貧寒的家境，母親早逝，父親為了讓我能有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，就咬咬牙掏了高價擇校費，我這才進到這所重點中學(xué)讀書。

③ 有一天下午放學(xué)后，我去學(xué)校食堂吃飯，幾個同學(xué)請我一起到校外吃。我拗不過他們的熱情，隨著去了。校門口，吃飯的同學(xué)很多，肉夾饃、涼皮、包子、稀飯一應(yīng)俱全，每個攤點前都圍滿了人。這時，不知誰提議去吃涼皮，在一路打打鬧鬧的笑聲里，走向他們所說的“涼皮校服哥”

④ 我隨著人流往前走，遠遠看去，那個攤點前圍了不少人，透過些微的空隙，那個忙碌的身影如此熟悉。我心里“咯噔”一下，不由得停下腳步。那滿頭白發(fā)、低頭忙碌的可不正是自己的父親？他穿著一件我淘汰下來的紅藍相間的老校服，是那樣刺眼。此刻，他正不停地忙著，偶爾抬起頭笑著跟同學(xué)說些什么。

⑤ “師哥，今天生意不錯啊�！蔽衣犚娨粋�大嗓門男生在跟父親開玩笑，而父親居然還好脾氣地笑！我的耳朵嗡嗡作響，臉發(fā)燙，步子也變得輕飄飄的，轉(zhuǎn)身逃跑般離開了，到了寢室，我的心仍撲撲騰騰地跳，對父親的埋怨排山倒海般撞擊著胸口。

⑥ 周末回家，父親看見我回來很高興，而我卻沖他發(fā)火：“誰讓你去學(xué)校門口的？你不怕人家笑話我�。俊彼麤]有計較我的無理，說：“那兒生意好，我故意躲得遠一些，離學(xué)校還遠著呢。再說你住校，一直在食堂吃飯，遇不見�！薄澳阍趺粗�道我遇不見？你還穿校服，那適合你穿嗎？你知道人家叫你什么？”我委屈地說。他的表情很復(fù)雜，張張嘴想說什么，卻最終什么也沒說，嘆口氣，遞給我一條毛巾，就到廚房叮叮當當做飯去了。

⑦ 轉(zhuǎn)眼到了六月，市里組織了一場中學(xué)生物理競賽，全校共有十名同學(xué)參加。那天上午，我和老師、同學(xué)一起乘車趕往賽點，因為前方堵車，車子在一個十字路口減速前行，我就在那兒猝不及防地看見了父親。

⑧ 那天，天氣預(yù)報說是近五十年來最高溫，四十一攝氏度。a 白花花的陽光烘烤下來，柏油路鋪了一層碎銀，樹木的葉子都打著卷，連知了也沒了叫聲。父親就在一棵大樹下，擺了幾張小方桌賣卷涼皮。b 行人逃也似的匆匆而過，沒人向攤點張望一眼。他沒有泄氣，不時扯起圍裙擦一下滿頭的大汗，大著嗓門吆喝，聲音聽起來有些嘶啞，就像要被太陽烤化的柏油路，讓我揪心。

⑨ 車子很快就走過去了，把父親遠遠地甩在了身后。汽車空調(diào)“咝咝”地吹著冷氣，我愧疚極了。是不是自從被我從校門口攆走后，他就一直在這兒擺攤？在這個長長的炎熱的夏季，再苦再累再難，他從不在我面前提一個字。我把成長的疼痛留給父親，可他給我的依舊是濃濃的愛。

⑩ 那天考試后，我回到家，見到父親的第一句話就是：“爸，天太熱，別出去擺攤了，等涼快了還去老地方吧，同學(xué)們老念叨你�！备赣H有些吃驚地看著我。我只覺著嗓子發(fā)緊，頭一低進了房間，眼淚奪眶而出。

（選自《中學(xué)生閱讀》 初中版2013 年第2 期，有刪改。）

10．請從⑤----⑨ 中找出體現(xiàn)“我”對父親情感變化的詞語，將其填入方框內(nèi)。（4分）

11．第④ 段“他穿著一件我淘汰下來的紅藍相間的老校服，是那樣刺眼”中“刺眼”一詞很有表現(xiàn)力，請加以品析。（5分）

12 ．第⑧ 段中a 處和b 處畫線句子主要運用了哪種描寫方法？有何作用？請從a 、b 兩處任選一處作答。（4 分）

13．文中的父親是一個怎樣的人？請結(jié)合文意分析。（4 分）

14．請你用抒情性語言寫幾句心理描寫的話，作為本文的結(jié)尾。注意緊扣文本，合情合理。（4 分）

    請不要糟蹋我們的文化

    馮驥才

    ⑴我們必需正視:一種文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。

    ⑵我們悠久歷史養(yǎng)育和積淀下來的文化精華,尤其那些最馳名、最響亮、最惹眼、最具影響的--從名城、名鎮(zhèn)、名街、名人、名著,到名人死后的墓室和名著里出名的主人公,乃至列入國家名錄的各類各種文化遺產(chǎn)等等,都在被濃妝艷抹,重新包裝,甚至拆卸重組,再描龍畫鳳,披金戴銀,擠眉弄眼,招搖于市。

    ⑶那些在"城改"中殘剩無多的歷史街區(qū),忽然被聰明地發(fā)現(xiàn),它們竟是一種天賜的旅游資源。已經(jīng)拆掉的無法復(fù)原,沒拆的雖然不再拆了,但也難逃厄運--全被開發(fā)成商業(yè)風情街--實際上是風情商業(yè)街。更糟糕的是被世人稱作"最后的精神家園"的古村古鎮(zhèn),正在被"騰籠換鳥",遷走原住民,然后大舉招商,一個個被改造成各類商鋪、旅店、農(nóng)家樂、茶社和咖啡屋混成一團的"游客的天堂";在這天堂里連一間見證歷史的"博物館"也沒有,導(dǎo)游講的故事傳說不少是為吸引游人而編造的偽民間故事。至于各種名人故居,大都是找來一些與其主人毫不相干的紅木家具、老瓶老壺、文房四寶,三流字畫,不倫不類地擺一擺,好歹布置個模樣;沒人拿名人的人當回事,只拿名人的名當回事。還有那種原本安慰心靈的寺廟,無一例外全成了世俗的鬧市。至于種種文化遺產(chǎn),更是這種熱熱鬧鬧重新"打造"的對象。其中的歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊、本土氣質(zhì)和個中獨特的精神跑到哪去了?沒人管也沒人問。

    ⑷有人說旅游原本就是走馬觀花的快餐文化,用不著太認真。那么,就再看看我們影視中的歷史文化吧。

    ⑸我們的歷史名人只要跑到銀幕和熒屏上,不論明君重臣,還是才子佳人,大都多了一身好功夫,動不動大打出手,甚至背劍上房。他們好像都活在時光隧道里。雖然身著古裝,發(fā)型和配帶卻像時尚名模;沒有切確的朝代與地域,一切衣食住行的道具、物品和禮俗全是胡編亂造;有個老樣子就行,或者愈怪愈好,歷史在這里只是借用一下的名義,一個空袋子,任什么亂七八糟、炫人耳目的東西都往里邊塞。

    ⑹我相信,在這樣文化環(huán)境中成長起來的一代,很難對自己文化心懷摯愛與虔敬。如果我們不再深愛和敬重自己的文化,再偉大的文化不也要名存實亡?

    ⑺到底什么動機與力量使這種潮流正在變本加厲?我想應(yīng)當一句話戳穿,即以文化謀利。

    ⑻任何事物進入市場,就不免受到市場規(guī)律的制約,不免依照消費需求和商業(yè)利益調(diào)整自己。但調(diào)整是科學(xué)調(diào)整,不能扭曲甚至破壞自己去換取經(jīng)濟利益,就像自然資源的開發(fā)不能破壞生態(tài)。文化更具特殊性。因為文化的最重要的社會功能是精神功能。它直接影響著社會文明與全民素質(zhì)。不能為了暢銷、熱銷、票房、上座率和收視率成倍增長,為了市場人氣攀升,為了利潤的最大化和"瘋狂的GDP",而放棄文化固有的精神的準則。即文明的、知識的、道德的、真善美的準則。這準則也是文化的尊嚴,這尊嚴一旦被踐踏被玷污,文化也失去它存在的意義。因為被糟蹋的文化反過來一定還會糟蹋人的精神。

    ⑼由此說,問題真正的要害--不是拿文化賺錢,而是糟蹋文化來賺錢。還有比這樣賺錢更無知、更野蠻嗎?

    ⑽我們是否聽到我們的文化正在呼叫:不要糟蹋自己的文化了!

    ⑾任何有文化良心的人,都不能回避這個聲音。

    16.第⑶節(jié)中的聰明一詞隱含了作者怎樣的情感?為什么?(3分)

    17.第⑶節(jié)寫到"沒人拿名人的事當回事",這里"名人的人"具體指什么?(請用原文)(3分)

    18."一邊是真實的歷史被抽空內(nèi)涵,只留下軀殼,再濫加改造;一邊是荒誕不經(jīng)和無中生有的偽造--這便是當今國人眼中的歷史文化。沒有莊重感、神圣感、厚重感、甚至美感。我們不是把中華文化博大精深掛在嘴邊嗎?如今國人從哪里能夠感知這種博大精深?只能去一座城市才有一個的博物館嗎?"

    ①這節(jié)文字是從原文中抽取出來的,如果將它放回原文,最恰當?shù)奈恢脩?yīng)該是()(2分)

    A.(1)、(2)節(jié)之間B.(3)、(4)之間C.(5)、(6)之間D.(6)、(7)之間

    ②選擇的依據(jù)是_____________________________________________

    ____________________________。(2分)

    19.文章第(3)節(jié)到第(9)節(jié)從三個方面分析了"糟蹋自己文化"的這種潮流,請分別概括是哪三方面:

    (1)

    (2)

    (3)

    20.請根據(jù)第三節(jié)或第五節(jié)的內(nèi)容,結(jié)合自己的日常見聞和積累,為本文寫一個規(guī)范,典型的事實論據(jù)。(3分)