閱讀下面的文言文選段，完成8-—11題。（14分）

備由是詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”亮曰：“今曹操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可與為援而不可圖也。荊州北據漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍也。益州險塞，沃野千里，天府之土；劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，若跨有荊益，保其巖阻，撫和戎越，結好孫權，內修政治，外觀時變，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”

1..下列劃線詞意思相同的一項是（   ）（3分）

閱讀下面的文言文選段，完成8-—11題。（14分）

備由是詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”亮曰：“今曹操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可與為援而不可圖也。荊州北據漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍也。益州險塞，沃野千里，天府之土；劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，若跨有荊益，保其巖阻，撫和戎越，結好孫權，內修政治，外觀時變，則霸業(yè)可成，漢室可興矣�！�

1..下列劃線詞意思相同的一項是（   ）（3分）

村莊的語言

許鋒

（1）很多人一生都在做一件事，離開村莊。這話似乎有些偏頗，但若是把“村莊”改成“城市”，這話就有些失去理智了。

（2）其實，看看周圍的人，包括我們的父親，我們熟悉的朋友，還有我們自己，真的很多人一生都在挖空心思地“逃離”村莊，甚至寧死也不回頭，一副大義凜然的樣子，使村莊覺得自慚形穢。是不是有的村莊太丑陋了、太窮了、太封閉了？和城市比較起來——不，村莊是無法和城市相提并論的，比起城鎮(zhèn)，比起闋閬之地，它都那么土。

（3）老掉牙的人，開始老的人，在村莊里抗爭了一輩子，終于沒能逃離出去，就都不停地把希望寄托在后生身上，拼命地、砸鍋賣鐵地供孩子讀書，就一句話：讀了書，就能走出村莊了。

（4）村莊里的人都不容易。

（6）總是覺得，每一個中國人都是屬于村莊的。現(xiàn)在不是，以前是；以前不是，祖上是。應該是沒有徹頭徹尾的純正的城里人。不過是，有的人很快地進入了城市，并融入其中，還使自己像極了比之更先去城里的“城里人”，說話像，舉動像，逐漸地，生活方式也像，乃至忘記了自己的村莊。不去想，不去說，懶得說，也羞于說。似乎村莊帶給自己的，完全是一種恥辱。

（7）那真的是一種自欺欺人。

（8）總有一樣東西，你是決然抹殺不去的，就是方言土語。在你一出生，在你還在村莊時，在你離開村莊前，你一直說的語言，是完全屬于村莊的。那是烙印。有趣的是，離得近的村莊，方言不會差別很大，可是倘若把范圍擴大到方圓百里，就未必了，聽起來覺得很陌生甚至很可笑。村莊就是這么耿直，不是它的，它決不容留，也因此，千百年來，它封閉得越發(fā)讓后生們嫌棄，乃至紛紛離家出走。但即便如此，刻意地抹殺關于村莊的記憶或者烙印是不明智的。那是人的根，盤桓在記憶深處。那甚至是人心靈的唯一的沃土，抑或是最后的守地。

（9）一個人骨子里如何，是可以和他的村莊聯(lián)系起來的。村莊是碩大的根，人是枝梢或者葉子。那是一種類似血液般的灌輸，或者是文化的傳承吧。而村莊原本是沒什么文化的，讀書人少，名勝古跡少，沒有大學，也沒有圖書館，更沒有講堂。我不是借用漢語的修辭，運用反諷之類的方法來玩弄文字游戲，真的，村莊有什么？什么都沒有，什么都沒有的地方，會有文化嗎？可是，不能否認，村莊對一個人的成長多么有雕刻作用，宛如歲月的刀，緩慢地、不急不躁地、耐性十足地、一筆一筆地在人的腦子里刻下，刻成年輪，刻成思想，人才成為一個獨立的人。到底是誰把持著那柄刀？是村莊不清亮的荒山，是村莊不好看的歪脖子樹，是村莊渾濁的水潭，是村莊的一杯土，乃至，是方言土語？是的，這些是天然的大學、圖書館、講堂。人甚至從一只羊和一匹馬那里開始了對人性的思考，開始認知善良、丑陋、殘忍和兇惡。是的，只有村莊才能全面且公正地給予你對生活的全部認識�？赡苡幸靶U，卻沒有欺騙；可能有愚昧，卻不妨礙你對知識的追求。為什么村莊要鼓動你成為一個城里人？那是因為村莊覺得城里好，并實實在在地承認村莊有太多的地方不如城里，而絲毫不把自己的觀點藏著。

（10）在村莊里，你看到的都是真相。這是除了村莊以外的地方所欠缺的秉性。

（11）城里很好。生活在城里的時間一長，有的人就忘記了村莊。很久都不想回去，仿佛村莊是牢籠，是地獄，是陷阱，回去就失了城里人的身份，滿身滿腦子都再也掙脫不了村莊難聞的氣息。方言土語也不說了，說普通話，說外國語，“Why?”“OK!”夾雜著，半土半洋的。

（12）那天在廣州242路大巴上，看見一個長得并不好看的女孩接了一個電話。大巴是從開發(fā)區(qū)駛向火車站的，而由于連日來的暴風雪，火車站已經聚集了太多的人。我為這個顯然是去火車站的女孩擔憂。那個電話是她的村莊打來的，她用我完全聽不懂的方言土語說著，笑著，聲音不大，表情豐富，眼睛都瞇成了一條縫，旁若無人，那么開心。我都想笑了。十幾分鐘吧，她掛了電話，趴在了扶手上，看樣子她是暈車的。來自村莊的電話，讓她一瞬間那么可愛，是的，這就是村莊的力量。

（13）村莊決不會給你大把的錢，讓你富有；決不會給你權力、地位，讓你不可一世一村莊只會給你快樂。任何時候，只要你走回村莊，你生于城市的那些煩憂，都會離你遠去，哪怕很短暫。你說起方言土語，立即就有人搭話，不像在城市，你一張嘴，別人可能就覺得是陷阱。  (選自2010年9月20日《中國教育報》，有刪改)

16、結合全文，下列不能體現(xiàn)“村莊的力量”的一項是（    ）（3分）

  A、為城市的發(fā)展提供了必要的物質保障。

  B、決然抹殺不去的方言土語所留下的烙印。

  C、伴隨成長，雕刻思想，使人才成為一個獨立的人。

  D、只有村莊才能全面且公正地給予你對生活的全部認識。

17、下列對文章的理解和表述，有誤的一項是（    ）（3分）

  A、村莊的人都想“逃離”村莊是因為村莊跟城市相比顯得太丑陋了，太落后了，太閉塞了。

  B、從另一個意義上說，每一個中國人都屬于村莊的。

  C、文章寫到女孩用方言通電話這個細節(jié)，目的是指出任何人都與鄉(xiāng)村有千絲萬縷的關系，不是刻意就可以回避的。

  D、文章最后一段體現(xiàn)了村莊的包容與慈善，它只給你快樂、開心，讓煩惱遠離你。

18、文中說“任何時候，只要你走回村莊，你生于城市的那些煩憂，都會離你遠去”請你就作者這一觀點寫上簡潔的批注，發(fā)表你的評價和看法。（4分）

  答：                                                                 

閱讀短文，回答問題

白發(fā) （馮驥才）

①人生入秋，便開始被友人指著腦袋說：“呀，你怎么也有白發(fā)了？”

②聽罷笑而不答；偶爾笑答一句：“因為頭發(fā)里的色素部跑到稿紙上去了。”

③就這樣，嘻嘻哈哈、糊里糊涂地翻過了生命的山脊，開始漸漸下坡來�；蛘咴倥�力，往上登一登。

④ 對鏡看白發(fā)，有時也會認真起來：這白發(fā)中的第一根是何時出現(xiàn)的？為了什么?思緒往往會超越時空，—下子回到了少年時——那次同母親聊天，母親背窗而坐，窗子敞開著，微風無聲地輕輕掀動母親的頭發(fā)，忽見母親的—根頭發(fā)被吹立起來，在夕照里竟然銀亮銀亮，是—根白發(fā)!這根細細的白發(fā)在風里柔弱搖曳，卻不肯倒下，好似對我召喚。我第—次看見母親的白發(fā)，第一次強烈地感受到母親也會老，這是多可怕的事啊!我禁不住過去撲在母親懷里。母親不知出了什么事，問找，用力想托我起來，我卻緊緊抱住母親，好似生怕她離去……事后，我一直沒有告訴母親這究竟為了什么。最濃烈的感情難以表達出來，最脆弱的感情只能珍藏在自己心里。如今，母親已是滿頭白發(fā)。但初見她白發(fā)的感受卻深刻難忘。那種人生感嘆，那種凄然，那種無可奈何，正像我們無法把地上的落葉拋回樹枝上去……

⑤當妻子把一小酒盅染發(fā)劑和一枝扁頭油畫筆拿到我面前，叫我?guī)退�染發(fā)時，我心里一動，怎么，我們這一代生命的森林也開始落葉了?我瞥一眼她的頭發(fā)，笑道：“不過兩三根白頭發(fā)，也要這樣小題大做?”可是待我用手指撩開她的頭發(fā)，我驚訝了，在這黑黑的頭發(fā)里怎么會埋藏這么多的白發(fā)!我竟如此粗心大意，至今才發(fā)現(xiàn)才看到。也正是由于這樣多的白發(fā)，才迫使她動用這遮掩青春衰退的顏色；可是地明明一頭烏黑而清香的秀發(fā)呀，究竟怎樣一根根悄悄變白的?是在我不停歇的忙忙碌碌，侃侃而談中，還是在不舍晝夜的埋頭寫作中?是那些年在大地震后寄人籬下的茹苦含辛的生活所致?是為了我那次重病內心焦慮而催白的?還是那件事……幾乎傷透了她的心，一夜間驟然生出這么多白發(fā)？

⑥ 黑發(fā)如同綠草，白發(fā)猶如枯草；黑發(fā)像綠草那樣散發(fā)著生命誘人的氣息，白發(fā)卻像枯草那樣晃動著刺目、凄涼的，枯竭的顏色。我怎樣做才能還給她一如當年那一頭美麗的黑發(fā)?我急于把地所有變白的頭發(fā)染黑。她卻說： “你是不是把染發(fā)劑滴在我頭頂上了？”

⑦我—怔。趕忙用眼皮噙住淚水。不叫它再滴落下來。

⑧—次。我把剩下的染發(fā)劑交給地，請她也給我的頭發(fā)染—染；這一染，居然年輕許多!誰說時光難返，誰說青春難再，就這樣我也加入了用染發(fā)劑追回歲月的行列。誰知染發(fā)是件愈來愈艱難的事情，不僅日日增多的白發(fā)需要加工，而且這時才知道，白發(fā)并不是由黑發(fā)變的，它們是從走向衰老的生命深處滋生出來的；剛染過的頭發(fā)看上去一片烏黑青黛，但它們的根部又齊刷刷冒出一茬雪白。任你怎樣去染，去遮蓋，它還是茬茬涌現(xiàn)。人生的秋天和大自然的春天一樣頑強。擋不住的白發(fā)啊!

⑨開始時精心細染，不肯漏掉一根。但事情忙起來，沒有閑暇染發(fā)，只好任由它花白，染又麻煩，不染難看，漸而成了負擔。 這日，鄰家一位老者來訪。這位老者閱歷深、博學，又健朗，鶴發(fā)童顏，很有神采；他進屋，正坐在陽光里。一個畫面令我震驚——他不單頭發(fā)通白，連胡須眉毛也一概全白，在強光的照耀下，蓬松柔和，光亮透明，宛如銀絲，真是美極了!我禁不住說，將來我也修煉出您這一頭漂亮瀟灑的白發(fā)就好了，現(xiàn)在的我，染和不染，成了兩難。老者聽了，朗聲大笑，然后對我說：  “小老弟，你挺明白的人，怎么在白發(fā)面前糊涂了?孩童有稚嫩的美，青年有健旺的美，你有中年成熟的美，我有老來恬淡自如的美。這就像大自然的四季——春天蔥蘢，夏天繁盛，秋天斑斕，冬天純凈。各有各的美感，各有各的優(yōu)勢，誰也不必羨慕誰，更不能模仿誰，模仿必累，勉強更累。人的事，生而盡其動，死而盡其靜。聽具自然．對!所謂聽其自然，就是到什么季節(jié)亭受什么季節(jié)；哎，我這話不知對你有沒有用，小老弟?”

 ⑩ 我聽罷，頓覺地闊天寬，心情快活。擺一擺腦袋，頭上花發(fā)來回一晃，宛如搖動—片秋光中的蘆花。

1．文章的線索是                                       

2．作者看到母親的白發(fā)，妻子的白發(fā)，鄰家老者的白發(fā)，內心有何變化?（用文中詞語填在括號中）（3分）

笑答——（        ）——（        ）——（        ）——快活

3．聯(lián)系上文，分析第⑦段“我…噙出淚水”所表現(xiàn)的思想感情？

___________________________________________________________________

4．品味精彩語言[可從修辭、思想內涵、煉字等方面入手]（任選一句作答）

①那種人生感嘆，那種凄然，那種無可奈何，正像我們無法把地上韻落葉拋回樹枝上去…”。  ②孩童有稚嫩的美，青年有健旺的美，你有中年成熟的美，我有老來恬淡自如的美。這就像大自然的四季——春天蔥蘢，夏天繁盛，秋天斑斕，冬天純凈。

5．“—千個讀者眼里有一千個哈姆雷特”，每個人閱讀一篇文章都會有自己不同的感悟，請結合文章內容，談談你對文章主題的認識或者自己的閱讀感受、受到的啟發(fā)等。

___________________________________________________________________

閱讀記敘文，完成1～6題。

種菜是細致活，“種菜如繡花”；認真干起來也很累人，就勞動量說，“一畝園十畝田”。但是種菜是極有樂趣的事情。種菜的樂趣不只是在吃菜的時候，像蘇東坡在《菜羹賦》里所說的：“汲幽泉以揉濯，持露葉與瓊根。”或者像他在《后杞菊賦》里所說的：“春食苗，夏食葉，秋食花實而冬食根，庶幾乎西河南陽之壽�！狈N菜的整個過程，隨時都有樂趣。施肥，松土，整畦，下種，是花費勞動量最多的時候吧，那時蔬菜還看不到影子哩，可是“種瓜得瓜，種豆得豆”，就算種的只是希望，那希望也給人很大的鼓舞。因為那希望是用成實的種子種在水肥充足的土壤里的，人勤地不懶，出一分勞力就一定能有一分收成。驗證不遠，不出十天八天，你留心那平整濕潤的菜畦吧，就從那里會生長出又綠又嫩又茁壯的瓜菜的新芽哩。那些新芽，條播的行列整齊，撒播的萬頭攢動，點播的傲然不群，帶著笑，發(fā)著光，充滿了無限生機。一棵新芽簡直就是一顆閃亮的珍珠�！耙褂昙舸壕隆笔抢隙诺脑娋浒桑�清新極了；老圃種菜，一畦菜怕不就是一首更清新的詩？

1．這段文字所描寫的主要內容是________。

2．聯(lián)系上下文，“一畝園十畝田”的含義是

[　　]

A．一畝菜園中種有十畝田的作物。

B．一畝菜園的產量相當于十畝田的產量。

C．種一畝菜園要像種十畝田那樣細致。

D．種一畝菜園的勞動量相當于種十畝莊稼的勞動量。

3．文中說“驗證不遠”指“驗證”了什么？

[　　]

A．只用很短時間就使收成得到驗證。

B．充滿生機的新芽成為希望的驗證。

C．十天八天就出芽，是生長迅速的驗證。

D．平整濕潤的萊畦是付出了勞動的驗證。

4．對畫浪線的句子理解較準確的一項是

[　　]

A．老農種菜的技術實在與寫詩有異曲同工之妙。

B．菜畦之美難以描述，它就像一首最好的詩。

C．老杜雖被稱為詩圣，但比起老圃就遜色多了。

D．種菜者所得到的那種美好感受比杜甫清新的詩句更富有詩意。

5．這段文字的寫作目的是

[　　]

A．表現(xiàn)當年延安軍民在艱苦的環(huán)境中英勇無畏的斗爭精神。

B．贊頌當年延安軍民自力更生、艱苦奮斗的革命樂觀主義精神。

C．突出作者當年在延安時熱愛勞動，積極響應黨的號召的革命精神。

D．反映當年延安軍民自己動手，豐衣足食的生活。

6．這段文字運用的修辭方法主要有（回答應不低于三個）________，從表達方式上看，這段屬于________。

閱讀下面短文，回答問題。

記得有一天早晨，我第一次問起“愛”這個字的意思。當時認識的字還不很多，我在花園里摘了幾朵早開的紫羅蘭送給莎莉文老師。她很高興地想吻我，可我那時除了母親外，不愿意讓別人吻我。那時候，莎莉文小姐用一只胳膊輕輕地摟著我，在我手上拼寫出了“我愛海倫”幾個字。

“愛是什么？”我問。

莎莉文老師把我摟得更緊了，用手指著我的心說：“愛在這里�！�

我第一次感到了心臟的跳動，但對老師的話和動作依然迷惑不解，因為當時除了能觸摸到的東西外，我?guī)缀跏裁炊疾欢��?/p>

我聞了聞她手里的紫羅蘭，一半兒用文字，一半兒用手勢問道：“愛就是花的香味嗎？”

“不是�！鄙�莉文老師說。

我又想了想。太陽正溫暖地照耀著我們。

“愛是不是太陽？”我指著陽光射來的方向問，“是太陽嗎？”

當時在我看來，世界上沒有比太陽更好的東西了，它的勢力使萬物茁壯生長。但莎莉文小姐卻連連搖頭，我真是又困惑又失望，覺得很奇怪，為什么老師不能告訴我，什么是愛呢？

一兩天過后，我正用線把大小不同的珠子串起來，按兩個大的、三個小的這樣的次序。結果老是弄錯，莎莉文小姐在一旁耐心地為我糾正錯誤。弄到最后，我發(fā)現(xiàn)有一大段串錯了，于是，我用心想著，到底應該怎樣才能把這些珠子串好。莎莉文老師碰碰我的額頭，使勁地拼寫出了“想”這個字。

這時，我突然明白了，這個字原來指的是腦子里正在進行的過程。這是我第一次領悟到抽象的概念。

我靜靜地在那里坐了許久，不是在想珠子的排列方式，而是在腦海中用新的觀念來尋求“愛”的解釋。那天，烏云密布，間或有陣陣的細雨，突然間太陽突破云層，發(fā)出耀眼的光芒。

我又問老師：“愛是不是太陽？”

“愛有點兒像太陽沒出來以前天空中的云彩。”老師回答說。她似乎意識到我仍然是困惑不解，于是又用更淺顯、但當時我依然無法理解的話解釋說：“你摸不到云彩，但你能感覺到雨水。你也知道，在經過一天酷熱日硒之后，要是花和大地能得到雨水會是多么高興呀！愛也是摸不著的，但你卻能感到她帶來的甜蜜。沒有愛，你就不快活，也不想玩了�！�

剎那間，我明白了其中的道理——我感覺到有無數(shù)無形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間。

1.這段文字的主要內容是講

2.指出下面各句中的“愛”所指的含義：

①愛在這里。   愛：_____________。

②愛就是花的香味嗎？   愛：_____________。

③愛是不是太陽？   愛：_____________。

④愛有點像太陽沒有出來以前天空中的云彩。   愛：_____________。

3.我感覺有無數(shù)無形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間。這句話中，“無數(shù)無形的線條”指的是__________用的是__________的修辭手法�！拔颐靼琢似渲械牡览怼�，這道理指__________________________。

4.莎莉文老師不愧為一位教育藝術家，她引導海倫弄清什么是“愛”的典型事例，可見一斑。歸納一下，她采用了抽象—具象—抽象的過程。

第一步：_______________________________________。

第二步：_______________________________________。

第三步：_______________________________________。

土 地  （13分）

韓少功

吃著自己種出來的瓜萊，覺得它們每一樣都有來歷，每一樣都有故事。什么時候下的種，什么時候發(fā)的芽，什么時候開的花……往事歷歷在目。

蟲子差點吃掉了新芽，曾讓你著急。一場大雨及時解除了旱情，曾讓你欣喜。轉眼間，幾個瓜突然膨脹了好幾圈，胖娃娃一般藏在綠葉深處，不知天高地厚地大亂家規(guī)，大哭大笑又大喊大叫，必定讓你驚詫莫名。

有時候，瓜藤長袖飄飛，羽化登仙，一眨眼就緣著一根電線桿攀向高高藍天，在太陽或月亮那里開花結果，讓你搬來椅子再加上梯子，仍然望天興嘆。你看見一條彎彎的絲瓜掛在電線上，像電信局懸下來的一個野外的話筒：剛才是誰在這里通話而且是與誰通話?或者說這么多電話筒從瓜藤下來，從土地里拋撒出來，一心想告知我們遠古的秘密卻從來無人接聽?

你想象根系在黑暗的土地下口茲 口茲 口茲 地伸長，真正側耳去聽，它們就屏住呼吸一聲不響了。你想象枝葉在悄悄地伸腰踢腿擠眉弄眼，猛回頭看，它們便各就各位一本正經若無其事了。你從不敢手指瓜果，怕它們真像鄰居老吳伯說的那樣一指就謝，怕它們害羞和膽怯于是氣呼呼地不再合作，總之，它們是有表情自己久別后的團聚，也是你與土地一次交流的結束。

你會突然想起以前在都市菜市場里買來的那些瓜菜．干凈、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜，但它們對于享用者來說是一些沒有過程的結果，就像沒有愛情的婚姻，沒有學習的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進入你的大腦，無法填注你感情的空空蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不識瓜菜了，雞蛋似乎是冰箱生出來的，白菜似乎是超級市場里長出來的，看見松樹就說是“圣誕樹”，看見鴨子就說是“唐老鴨”。在一個工業(yè)化和商品化的時代，人們正在越來越遠離土地上的過程。這真是讓人遺憾。

什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃鋼鐵和水泥，更不能吃鈔票，而只能通過植物和動物構成的食品，只能通過土地上的種植與養(yǎng)殖，與大自然進行能量的交流和置換。這就是最基本的生存，就是農業(yè)的意義，是人們在任何時候都只能以土地為母的原因。英文中culture指文化與文明，也指種植和養(yǎng)殖，顯示出農業(yè)在往日文化與文明中的至尊身份和核心地位。那時候的人其實比我們洞明�？傆幸惶欤�在工業(yè)化和商品化的大潮激蕩之處．人們終究會猛醒過來，終究會明白綠遍天涯的大地仍是我們的生命之源，比任何東西都重要得多。

那才是人類culture又一次偉大的蘇醒。

14、根據原文，概括“土地”兩層含義的要點，每點不超過8個字。（2分）

（1）

（2）

15．“在一個工業(yè)化和商品化的時代，人們正在越來越遠離土地上的過程�！睆娜�文看，這句話有什么深刻內涵？（3分）

16．試結合文章內容，簡要回答下面的問題。（4分）

（1）本文主要采用了哪種敘述人稱？其作用是什么？

（2）本文主要采用了哪種修辭手法？其作用是什么？

17．從全文看，下列賞析不正確的兩項是（       ）   （4分）

A.作品描寫那彎彎的絲瓜像“電話筒”一樣,“一心想告訴我們遠古的秘密卻從來無人接聽”，這主要表達了作者對現(xiàn)代文明遠離土地的優(yōu)惠。

B．“這幾乎不是吃飯，而是游子歸家，是你與你自己久別的團聚，也是你與土地一次交流的結束�！边@句話主要表達作者享受自己勞動果實的一種幸福感。

C．所謂都市里的孩子“看見松樹就說是‘圣誕樹’，看見鴨子就說是‘唐老鴉’”，主要表達了對西方文化影響的一種焦慮。

D．“那時候的人其實比我們洞明。”這主要是說古人所處的生活環(huán)境和生活方式能夠使他們比我們更直接、更真切地領悟到自然對人類生存的根本意義。

E．作者從自己的種菜的小題入手，引申出文化思考的大主題，這充分顯示了散文“以小見大”的文化特征。

土 地 （13分）

韓少功

    吃著自己種出來的瓜萊，覺得它們每一樣都有來歷，每一樣都有故事。什么時候下的種，什么時候發(fā)的芽，什么時候開的花……往事歷歷在目。

    蟲子差點吃掉了新芽，曾讓你著急。一場大雨及時解除了旱情，曾讓你欣喜。轉眼間，幾個瓜突然膨脹了好幾圈，胖娃娃一般藏在綠葉深處，不知天高地厚地大亂家規(guī)，大哭大笑又大喊大叫，必定讓你驚詫莫名。

    有時候，瓜藤長袖飄飛，羽化登仙，一眨眼就緣著一根電線桿攀向高高藍天，在太陽或月亮那里開花結果，讓你搬來椅子再加上梯子，仍然望天興嘆。你看見一條彎彎的絲瓜掛在電線上，像電信局懸下來的一個野外的話筒：剛才是誰在這里通話而且是與誰通話?或者說這么多電話筒從瓜藤下來，從土地里拋撒出來，一心想告知我們遠古的秘密卻從來無人接聽?

    你想象根系在黑暗的土地下口茲 口茲 口茲 地伸長，真正側耳去聽，它們就屏住呼吸一聲不響了。你想象枝葉在悄悄地伸腰踢腿擠眉弄眼，猛回頭看，它們便各就各位一本正經若無其事了。你從不敢手指瓜果，怕它們真像鄰居老吳伯說的那樣一指就謝，怕它們害羞和膽怯于是氣呼呼地不再合作，總之，它們是有表情自己久別后的團聚，也是你與土地一次交流的結束。

你會突然想起以前在都市菜市場里買來的那些瓜菜．干凈、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜，但它們對于享用者來說是一些沒有過程的結果，就像沒有愛情的婚姻，沒有學習的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進入你的大腦，無法填注你感情的空空蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不識瓜菜了，雞蛋似乎是冰箱生出來的，白菜似乎是超級市場里長出來的，看見松樹就說是“圣誕樹”，看見鴨子就說是“唐老鴨”。在一個工業(yè)化和商品化的時代，人們正在越來越遠離土地上的過程。這真是讓人遺憾。

    什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃鋼鐵和水泥，更不能吃鈔票，而只能通過植物和動物構成的食品，只能通過土地上的種植與養(yǎng)殖，與大自然進行能量的交流和置換。這就是最基本的生存，就是農業(yè)的意義，是人們在任何時候都只能以土地為母的原因。英文中culture指文化與文明，也指種植和養(yǎng)殖，顯示出農業(yè)在往日文化與文明中的至尊身份和核心地位。那時候的人其實比我們洞明�？傆幸惶欤�在工業(yè)化和商品化的大潮激蕩之處．人們終究會猛醒過來，終究會明白綠遍天涯的大地仍是我們的生命之源，比任何東西都重要得多。

    那才是人類culture又一次偉大的蘇醒。

14、根據原文，概括“土地”兩層含義的要點，每點不超過8個字。（2分）

（1） 

（2）

15．“在一個工業(yè)化和商品化的時代，人們正在越來越遠離土地上的過程�！睆娜�文看，這句話有什么深刻內涵？（3分）

16．試結合文章內容，簡要回答下面的問題。（4分）

（1）本文主要采用了哪種敘述人稱？其作用是什么？

（2）本文主要采用了哪種修辭手法？其作用是什么？

17．從全文看，下列賞析不正確的兩項是（       ）   （4分）

  A.作品描寫那彎彎的絲瓜像“電話筒”一樣,“一心想告訴我們遠古的秘密卻從來無人接聽”，這主要表達了作者對現(xiàn)代文明遠離土地的優(yōu)惠。

  B．“這幾乎不是吃飯，而是游子歸家，是你與你自己久別的團聚，也是你與土地一次交流的結束�！边@句話主要表達作者享受自己勞動果實的一種幸福感。

  C．所謂都市里的孩子“看見松樹就說是‘圣誕樹’，看見鴨子就說是‘唐老鴉’”，主要表達了對西方文化影響的一種焦慮。

  D．“那時候的人其實比我們洞明。”這主要是說古人所處的生活環(huán)境和生活方式能夠使他們比我們更直接、更真切地領悟到自然對人類生存的根本意義。

  E．作者從自己的種菜的小題入手，引申出文化思考的大主題，這充分顯示了散文“以小見大”的文化特征。