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　　有這樣一個(gè)故事。

　　有人問(wèn)：世界上什么東西的氣力最大？回答紛紜得很，有的說(shuō)大象，有的說(shuō)獅子，有人開(kāi)玩笑似的說(shuō)，是金剛。金剛有多大氣力，當(dāng)然大家全不知道。

　　結(jié)果，這一切答案完全不對(duì)，世界上氣力最大的是植物的種子。一粒種子可以顯現(xiàn)出來(lái)的力，簡(jiǎn)直超越一切。

　　這兒又是一個(gè)故事。

　　人的頭蓋骨結(jié)合得非常致密、堅(jiān)固，生物學(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切辦法，要把它完整地分開(kāi)，都沒(méi)有成功。后來(lái)忽然有人發(fā)明了一個(gè)方法，就是把一些植物的種子放在要解剖的頭蓋骨里，并加以適當(dāng)?shù)臏囟群蜐穸龋�使種子發(fā)芽。一發(fā)芽，這些種子便以可怕的力量，將一切機(jī)械力所不能分開(kāi)的骨骼，完整地分開(kāi)了。植物種子的力量如此之大！

　　這也許特殊了一點(diǎn)，常人不容易理解。那么你爾見(jiàn)過(guò)被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草的生長(zhǎng)嗎？它為著向往陽(yáng)光，為著達(dá)成它生的意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它總要曲曲折折地、頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)。它的根往土里鉆，它的芽往地面上挺，這是一種不可抗拒的力，阻止它的石塊結(jié)果也被它掀翻。

　　沒(méi)有一個(gè)人將小草叫做大力士，但是它的力量之大，的確世界無(wú)比。這種力量是一般人看不見(jiàn)的生命力。只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)，上面的石塊絲毫不足以阻擋它，因?yàn)檫@是一種“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的力，□□□，能屈能伸的力，□□□，不達(dá)目的不止的力。

　　如果不落在沃土中而落在瓦礫中，有生命的種子絕不會(huì)悲觀、嘆氣，它相信有了阻力才有磨煉。生命開(kāi)始的一（sh)n）□間就帶著斗志而來(lái)的草才是堅(jiān)韌的草，也只有這種草，才可以傲然對(duì)那些在玻璃溫室中養(yǎng)育著的盆花（ch9）□笑。

1．給下列加粗字注音。

解剖（　　）　　瓦礫（　�。�　　堅(jiān)韌（　　）　　狹長(zhǎng)（　�。�

2．根據(jù)最后一段的兩個(gè)拼音在下面方框中寫(xiě)出正確的漢字。

□　　□

3．根據(jù)文意，把“有韌性”“有彈性”正確填入下面方框中。

□□□，能屈能伸的力，□□□，不達(dá)目的不止的力。

4．概括文中“有這樣一個(gè)故事”和“這兒又是一個(gè)故事”的內(nèi)容。

（1）“有這樣一個(gè)故事”是：

（2）“這兒又是一個(gè)故事”是：

5．第五自然段末句“植物種子的力量如此之大”中的“如此”是指什么？

閱讀文段，完成題（1）～（9）題

感謝生命

李　丹

　　①那是一個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的春天，我漫步在北京朝陽(yáng)門(mén)外大街上，忽然發(fā)現(xiàn)天空中渾然不覺(jué)地飄著許許多多纖維狀的白色物，一大片一大片，像下雪似的，但又比雪花更綿薄更柔軟，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，連天扯地。

　�、谖覜](méi)見(jiàn)過(guò)這種東西，不覺(jué)詫異，還以為是附近有什么工廠對(duì)環(huán)境造成的污染，不由吃了一驚。但看到街上的人們，穿行在這種漫天漫地的乳白色霧中，一副毫不介意泰然處之的樣子，任它輕輕地飄在身上，緩緩地從身邊擦過(guò)，靜靜地落在腳邊的地上，漫不經(jīng)心地掛在林蔭的樹(shù)枝上。一時(shí)間，大街上像披上了一層薄如ch2n________翼的白紗。

　　③時(shí)間從春延至初夏，一連好幾個(gè)月，這些棉絮似的東西，一直在天地間不舍晝夜地飄揚(yáng)，飛舞旋轉(zhuǎn)，像白云撩動(dòng)天際，像仙女翩翩起舞的裙裾，鋪天蓋地地彌漫整個(gè)京城。我不知它來(lái)自何方，也不知北方特有的長(zhǎng)風(fēng)，將它一絲絲、一縷縷地飄送到城外的哪一個(gè)山谷，哪一塊草地，哪一片湖海。

　　④后來(lái)，有人告訴我，這是楊絮。依靠風(fēng)力在傳播種子。

　�、葸@是我第一次親眼見(jiàn)到植物自己播種生命的方式，我完全被震撼了。

　�、尬业男睦锖�(jiǎn)直承受不住這份欣喜和敬仰之情。我無(wú)比喜悅地伸出一只手，只一瞬，便有一片悄悄地落入我的手心，像一朵小小的白云，載著希冀的夢(mèng)燈。我不忍驚擾它美好的夢(mèng)境，松開(kāi)手，讓它隨風(fēng)而去，我看見(jiàn)它像一羽潔白的翎毛，在風(fēng)中紛飛旋舞，一忽兒上，一忽兒下，一忽兒左，一忽兒右，像在向我招手，又像在微笑。很快地，它與天空中無(wú)數(shù)羽毛交r$ng________在一起，帶著一粒種子的希望，飄向它夢(mèng)幻的草地與湖畔，去撒下一地可見(jiàn)的生命。

　　⑦因?yàn)橛辛怂�，這世界才變得如此4ng________然，充滿(mǎn)著活力和勃勃生機(jī)。

　　⑧誰(shuí)見(jiàn)了這種場(chǎng)面也不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，誰(shuí)都不能不被這種生命不計(jì)成本、不惜一切代價(jià)的付出和投資所感動(dòng)。在它辛勞的飄散中，仿佛聽(tīng)見(jiàn)有一種聲音在y9n________切地呼喚，那是它在呼喚每一粒種子落入黑乎乎的泥土，綻出一株嫩綠的新芽，在春天里瘋長(zhǎng)，散發(fā)著生命的芬芳。這是它的心愿。但是這些成千上萬(wàn)翻飛著的楊絮，也許只有一顆種子能夠遇到一片沃土，助它生根，發(fā)芽，成長(zhǎng)為一株濃蔭蔽日的參天大樹(shù)。而其余的種子，因?yàn)橥恋氐呢汃�，盡管艱難地生長(zhǎng)，終究無(wú)法蔚然成蔭，便早早地夭折在胚胎中。但它依然如故，年復(fù)一年，像候鳥(niǎo)一樣，在這個(gè)季節(jié)從不失約地如期而至，自始至終不間斷地潛心這項(xiàng)浩大的生命工程的創(chuàng)造與勞動(dòng)，只管耕耘，不問(wèn)收獲。

　�、嵛以隗@嘆這種奇妙無(wú)比的生命創(chuàng)造時(shí)，又為造物主非同尋常的姿態(tài)和慈母般的無(wú)私奉獻(xiàn)情懷深深折服。

　�、馕以谙�，楊絮日日夜夜不知倦怠地飄送，是因?yàn)樗�生命本能的使然，還是一種強(qiáng)烈生命意識(shí)的覺(jué)醒，想在創(chuàng)造中使自己的生命得以延伸葆有一份永恒？是它深諳生命的無(wú)常，才將自己所有的精髓毫無(wú)保留地撒向人間，最大限度地展示一種生命過(guò)程，還是它將生命的價(jià)值，隱逸在這令人感動(dòng)的茫茫無(wú)際的生命絕唱和制造里？

　　我不由自主地聯(lián)想到人類(lèi)的生命史。

　　圣經(jīng)上說(shuō)，人類(lèi)最早的祖先是亞當(dāng)和夏娃。耶和華用地上的塵土造出亞當(dāng)，又從亞當(dāng)身上取下一條肋骨造成夏娃。因?yàn)樗麄冊(cè)谝恋閳@偷吃了禁果，才繁衍了人類(lèi)，夏娃是眾生之母。而唯物論者認(rèn)為，人是由類(lèi)人猿衍變而來(lái)。人類(lèi)的生命究竟是以何種形式轉(zhuǎn)化而成，我們從何而來(lái)？已成為千古之謎，不得其解。盡管截今為止，世上已有無(wú)數(shù)學(xué)者寫(xiě)下皇皇巨著對(duì)生命的奧秘這個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行最權(quán)威的論證和闡釋?zhuān)瑓s沒(méi)有一種答案能夠令人完全滿(mǎn)意和毫不置疑地信服。

　　其實(shí)，對(duì)于人類(lèi)生命的起源，不是人類(lèi)學(xué)家的我們，是用不著在這件事上刨根問(wèn)底糾纏不休的。真正值得我們深思的命題在于：在大自然生命的啟悟下，我們應(yīng)該懂得怎樣感謝生命，珍惜生命，把握生命。

　　自古以來(lái)，一代一代的人去了，一代一代的人又將生命延續(xù)、傳承了下來(lái)。從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看，人的生命不過(guò)是父精母血基因密碼的一次偶然組合，至于為什么在這一個(gè)特定的時(shí)刻孕育了你，而不是在那一個(gè)時(shí)刻，為什么把你組裝成這番模樣，而不是那番模樣，這其中一定總有道理。也許這就是人的生命如此紛繁奇異卻又無(wú)法被人破譯的奧妙所在。

　　由此我們沒(méi)有理由不對(duì)生命投之以虔誠(chéng)的謝意和崇高的敬畏。畢竟，生命只屬于這一個(gè)人，而且只有一次。即使在人生的道路上，事業(yè)、前途、愛(ài)情、家庭都如泡沫一樣破滅了，也不必悲觀，不要絕望，只要一息尚存，一切都會(huì)慢慢地好起來(lái)。要知道，生存本身就是一種資本，一種幸運(yùn)，一種對(duì)不公命運(yùn)勇敢的挑戰(zhàn)和蔑視啊。

　　感謝生命，賦予我像楊絮一樣純潔而質(zhì)樸、異常珍貴而不懈追求的存在。

（1）給下列加粗字注音。

（2）在下列拼音處填寫(xiě)漢字。

（3）前三段作者為我們描繪了一個(gè)怎樣的圖景？作者在后文是怎樣對(duì)其進(jìn)行概括的？

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（4）第⑧段畫(huà)線(xiàn)句中，“從不失約”“浩大的生命工程的創(chuàng)造與勞動(dòng)”“只管耕耘，不問(wèn)收獲”分別指什么而言？

①________________

②________________

③________________

（5）作者由楊絮的生命創(chuàng)造談到人類(lèi)的起源，其中起過(guò)渡作用的段落是哪兩段？

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（6）作者認(rèn)為探究生命起源有沒(méi)有用？作者認(rèn)為最重要的是什么？

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（7）第⑩段，是作者在揣度，在思索，請(qǐng)你為作者明確地寫(xiě)出答案來(lái)。

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（8）第段，作者給生存下的定義是“生存本身就是一種資本，一種幸運(yùn)，一種對(duì)不公命運(yùn)勇敢的挑戰(zhàn)和蔑視”。請(qǐng)你也為生存下個(gè)定義，不超過(guò)50字。

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（9）第段作者直言“感謝生命，賦予我像楊絮一樣純潔而質(zhì)樸、異常珍貴而不懈追求的存在”。請(qǐng)你寫(xiě)出你感謝生命的理由，要能體現(xiàn)你思維的深度和創(chuàng)意。

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閱讀下文，回答問(wèn)題。

余秋雨

　�、傧裾娴暮Ｒ粯�，我們既贊美它，又害怕它。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，大海澄碧湛藍(lán)，云蒸霞蔚，但一旦跳入其間，你立即成為芥末，沉浮于洶涌混沌之中。如何泅得出來(lái)？

　�、诘綀D書(shū)館、書(shū)店走走，到街頭的報(bào)刊亭看看，每次都感到紙頁(yè)文字對(duì)生命的一種威逼。幾年前還在熱心地討論“讀書(shū)有沒(méi)有禁區(qū)”的問(wèn)題，我是主張對(duì)文化人不應(yīng)有禁區(qū)的，但現(xiàn)在卻出現(xiàn)了一種意想不到的無(wú)奈：必須自設(shè)禁區(qū)，否則將是時(shí)間的瀉漏、生命的破碎，從一生的孜孜不倦走向一生的無(wú)所作為。

　　③在一個(gè)文化不發(fā)達(dá)的國(guó)家，被印刷過(guò)的白紙黑字曾經(jīng)是令人仰望的符咒，因此，讀書(shū)很可能成為一種自欺欺人的行為。不管什么時(shí)候，在寫(xiě)字桌前坐下，扭亮臺(tái)燈，翻開(kāi)書(shū)本，似乎都在營(yíng)造斯文，逼近神圣。這種誤會(huì)，制造了無(wú)以數(shù)計(jì)拋擲生命的游戲，而自己和旁人還十分安慰。

　　④為此，一些真正把書(shū)讀通了的人總是反對(duì)“開(kāi)卷有益”的說(shuō)法，主張由學(xué)者們給社會(huì)開(kāi)出一些大大小小的書(shū)目，以防在閱讀領(lǐng)域里價(jià)值系統(tǒng)的迷亂。我贊成這種做法，但這種做法帶有常規(guī)啟蒙性質(zhì)，主要適合正在求學(xué)的年輕人。對(duì)于中年人來(lái)說(shuō)，生命已經(jīng)自立，閱讀也就成了自身與閱讀對(duì)象的一種“能量交換”，選擇的重任主要是靠自己來(lái)完成了。因此，自設(shè)禁區(qū)，其實(shí)是成熟的表現(xiàn)。

　�、莞杏X(jué)極好的文章少讀，感覺(jué)不對(duì)的文章不讀，這是我的基本原則。

　�、薷杏X(jué)極好，為什么要少讀呢？因?yàn)楦杏X(jué)極好是很不容易的事，一旦找到，就要細(xì)細(xì)體會(huì)，反復(fù)咀嚼，不容自我干擾。這就像看電影，突然遇上一部好片，看完后絕對(duì)不會(huì)緊接著看另外一部，而會(huì)一個(gè)人走在江邊，走在小路，沉湎很久。我即便知道其他幾部片子并不比這一部差，也舍不得一塊兒奢侈地吞噬。交朋友也是這樣，天下值得交往的好人多得很，豈能都成為往來(lái)熟絡(luò)的密友？推心置腹的有幾個(gè)，也就夠了。到處拍肩膀摟脖子，累死累活，結(jié)果一個(gè)也沒(méi)有深交，一個(gè)也對(duì)不起。閱讀和交友差不多，貪心不得。

　　⑦感覺(jué)不對(duì)的文章不讀，這一點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)不難理解，事實(shí)上不易做到，因?yàn)槲覀冊(cè)陂喿x時(shí)常常處于一種失落自我的被動(dòng)態(tài)勢(shì)，很少打開(kāi)感覺(jué)選擇的雷達(dá)。其實(shí)，即便是公認(rèn)的世界名著，年輕時(shí)老師都是說(shuō)必須讀只能遵循，到了中年發(fā)覺(jué)與自己的感覺(jué)系統(tǒng)不對(duì)位就有權(quán)利拒讀。人家好端端一本書(shū)，你也是好端端一個(gè)人，沒(méi)有緣分就應(yīng)該輕松地擦肩而過(guò)，如果明明別扭還要使勁兒纏在一起難受半天，多不好。

　�、辔宜�說(shuō)的“感覺(jué)不對(duì)”，主要是指一些讓我們感到某種不舒服的文章，或者做作，或者偽飾，或者炫耀，或者老滑，或者跋扈，或者酸澀，或者嫉妒，那就更要避開(kāi)。如果我們誤會(huì)它們了，我們也沒(méi)有時(shí)間和興趣去解除誤會(huì)。避開(kāi)了，誤會(huì)也就不成其為誤會(huì)。也許我們會(huì)出于某種傳統(tǒng)的責(zé)任感對(duì)這種文章予以批評(píng)，但這種責(zé)任感往往是以否定多元合理為前提的。人有多種活法，活著的文明等級(jí)也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評(píng)三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。也有極少數(shù)文章讓我們感到一種無(wú)以名狀的邪惡和陰毒，才讀幾句就像吃了一個(gè)蒼蠅，最好的辦法也是趕快推開(kāi)。

　�、嵊行┡笥巡焕斫猓貉┌椎募�，烏黑的字，怎么能印出一篇篇這樣的文字來(lái)呢？這是一種好心腸的痛苦，但不客氣地說(shuō)，這種痛苦產(chǎn)生于文化禁錮下的習(xí)慣和文化暖房里的夢(mèng)幻。生活格局的開(kāi)放，書(shū)報(bào)市場(chǎng)的開(kāi)拓，使各色社會(huì)情緒有了宣泄的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，從總體看來(lái)不是壞事。例如嫉妒，既然有一批人成功了，難道那些暫時(shí)未成功的人連嫉妒一下都不可以？雨果說(shuō)，一片樹(shù)葉受到陽(yáng)光照耀，它的背面一定是陰影，陽(yáng)光越亮，陰影越深。樹(shù)葉尚且如此，何況是人。白紙黑字不會(huì)只反射陽(yáng)光，它們會(huì)傳導(dǎo)陰影。把陽(yáng)光和陰影加在一起，才是一個(gè)立體的社會(huì)。因此，不僅要允許嫉妒，也要允許做作，允許偽飾，允許炫耀，允許老滑，允許跋扈，允許酸澀，當(dāng)然，也要允許你的不舒服，允許你的不理睬，從事事關(guān)注、事事難容，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注不多、容忍很多，這應(yīng)該

　�、庖晕淖址赴�，當(dāng)不在容忍之列。但是我仍然要說(shuō)，不要在文字官司上過(guò)于敏感。幾百年的你爭(zhēng)我斗，幾十年的匕首投槍?zhuān)�使我們�?bào)刊上的有些文章保留著一種近乎本能的劍拔弩張、刁酸促狹，這是一筆沉重的歷史舊賬，不幸讓這樣幾個(gè)作者肩負(fù)著，是很值得同情的。他們?nèi)鄙俜�律常識(shí)，缺少人格概念，從來(lái)沒(méi)有把人間的名譽(yù)當(dāng)一回事，與他們打官司，自己也要回到人生的啟蒙期，真是何苦來(lái)著。他們的日子一般都過(guò)得不寬裕，因?yàn)楦鶕?jù)經(jīng)驗(yàn)，人的生態(tài)和心態(tài)是互為因果的，一打官司，他們就要賠償大筆的名譽(yù)損失費(fèi)，從人道主義的立場(chǎng)看，又于心何忍？前不久我在東南亞的一些城市間獨(dú)個(gè)兒漫游，遇到一位相知多年的佛學(xué)界朋友，問(wèn)他這些年在干些什么，他居然說(shuō)一直在打一樁名譽(yù)官司，我聽(tīng)他介紹了案情，覺(jué)得他遇到的事情在我們這里只能說(shuō)是一種誰(shuí)也不會(huì)在意的家常便飯，對(duì)他如此認(rèn)真深感困惑，就笑著請(qǐng)教：“佛家講究寬容，你這樣打官司與佛教理義有抵觸嗎？”他回答，“如果我不去制限他們，他們還會(huì)繼續(xù)傷害眾生，因此我這一拳出去十分慈悲！”我似乎有所憬悟，但回來(lái)一想，又覺(jué)得這畢竟與整體環(huán)境有關(guān)。整體環(huán)境還很不衛(wèi)生，你就沒(méi)法對(duì)落在身上的塵埃過(guò)于認(rèn)真。有一個(gè)衛(wèi)生的念頭就好，慢慢來(lái)，別著急。

　　在這中間，惟一需要花點(diǎn)口舌對(duì)付一下的，是報(bào)刊間那些指名道姓，又完全捏造了事實(shí)的文章。因?yàn)槟笤斓氖聦?shí)比大聲的謾罵更能迷惑人心，人們?nèi)绻�相信了那種捏造，那么，被捏造而又沒(méi)有辯誣的人也應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。但是，話(huà)雖這么說(shuō)，真正辯起來(lái)卻十分氣悶，我的原則仍然是能不理盡量不理。這些年來(lái)本人由于不慎發(fā)表了一些文化隨筆，有人說(shuō)好話(huà)，干擾了幾位先生的視聽(tīng)，于是逐漸有一些與我的名字牽在一起的“事實(shí)”刊載于幾種報(bào)刊，起初以為有一個(gè)惡人與我同名同姓，后來(lái)搞清是在說(shuō)我，剛想辯解說(shuō)絕無(wú)此事，新的“事實(shí)”又刊布出來(lái)。正煩惱，突然想起，海外一些年輕的演員剛剛成名總會(huì)遇到類(lèi)似的境況，他們幾乎不辯，依然笑瞇瞇地演著唱著，我比他們年長(zhǎng)，為何連他們也不如？這種想法解救了我，幾年來(lái)未辯一言，到后來(lái)對(duì)那些文章讀也不讀，結(jié)果像沒(méi)事兒一樣存活至今。當(dāng)然我的躲避也有底線(xiàn)，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，如果別人受到誣陷而我知道真相，我不會(huì)躲避；如果事涉公共道義，我也不會(huì)躲避；躲避的只是自己的事。倒也不是大公無(wú)私，是因?yàn)樽约旱氖略趺崔q都是窩囊，我沒(méi)有權(quán)利讓我的朋友、學(xué)生、讀者一起分擔(dān)這份窩囊，窩囊比受傷更讓人痛心。

　　總而言之，書(shū)海茫茫，字潮滾滾，紙頁(yè)喧囂，墨色迷蒙，這是市場(chǎng)化、多元化的現(xiàn)代文化景觀，我們企盼了多年的，不要企盼來(lái)了卻手足無(wú)措，抱怨不迭。解除過(guò)度的防范敏感，降低高昂的爭(zhēng)辯意識(shí)，減少無(wú)謂的筆墨官司，讓眼睛習(xí)慣雜色，讓耳朵習(xí)慣異音，不太習(xí)慣就少看不聽(tīng)，即便習(xí)慣了，由于時(shí)間和精力的原因也可以少看少聽(tīng)。一切自己做主，看一點(diǎn)悅目的，吸幾口新鮮的，嘗幾味可口的，稍感不適就輕步離去，我沒(méi)有義務(wù)必須接收我不想接收的一切，哪怕有人直呼姓名在門(mén)口喊陣也關(guān)窗拉簾，閉目養(yǎng)神，順手打開(kāi)柴可夫斯基或瞎子阿炳。人們都說(shuō)身處現(xiàn)代社會(huì)必須學(xué)得敏銳和迅捷，我卻主張加一份木訥和遲鈍。人生幾何？好不容易碰到一個(gè)比較正經(jīng)的年代，趕快省下精神來(lái)做點(diǎn)自己想做的事，哪里還有時(shí)間陪著陌生人胡亂折騰？門(mén)外的風(fēng)，天邊的云，一陣去了一陣來(lái)，當(dāng)不得認(rèn)真，哪怕這些風(fēng)這些云是白紙黑字組成的，也是一樣。

　　文化是社會(huì)的一種定力，文化人不可自己亂了方寸。

1．給下列加粗字注音。

吞噬(　　)　　嫉妒(　　)　　跋扈(　　)　　弩張(　　)

憬悟(　　)　　喧囂(　　)　　木訥(　　)　　謾罵(　　)

2．閱讀文章，概述一下作者自設(shè)的禁區(qū)是什么？

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3．文章開(kāi)篇寫(xiě)到：“像真的海一樣，我們既贊美它，又害怕它�！辟澝浪�的什么？又害怕它的什么呢？

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4．從文章的第④段中，概括出作者對(duì)讀書(shū)的主張，并闡述一下你對(duì)此主張的理解。

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5．“感覺(jué)極好的文章少讀”，你怎樣理解這句話(huà)？

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6．文章的最后一句話(huà)有哪些深刻的含義？在文中起什么作用？

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7．除本文之外，再寫(xiě)兩句有關(guān)書(shū)的名言警句，并說(shuō)說(shuō)你的理解。

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