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A．《黃河頌》是以詩(shī)的形式寫(xiě)的“黃河頌”，《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》則是以散文形式寫(xiě)的“黃河頌”。
B．德國(guó)作家都德的小說(shuō)《最后一課》中的韓麥爾先生是一位把自己的職業(yè)同祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起的愛(ài)國(guó)者。
C．《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅先生描寫(xiě)童年生活的散文，收在《朝花夕拾》當(dāng)中。
D．《聞一多先生的說(shuō)和做》一文記敘了聞一多先生的主要事跡，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。

　　馬回頭村距縣城85公里，偏僻閉塞，土地貧瘠，山丘荒禿。相傳當(dāng)年乾隆皇帝外出巡視，坐騎面對(duì)凄荒，甩頸嘶鳴，不愿前行。馬回頭據(jù)此得名。
　　時(shí)至90年代，馬回頭村仍很貧困。惟一令村民驕傲的是，德高望重的恒運(yùn)老人藏有一名硯。因有名硯，村民才開(kāi)了幾回眼界：不少年來(lái)，一輛又一輛豪華轎車(chē)不顧一路顛簸駛進(jìn)村里。來(lái)者多為縣長(zhǎng)、文化局長(zhǎng)和書(shū)法家，皆慕名賞硯。
　　一專(zhuān)家曾用掌心撫硯肌膚，又以筆桿輕輕叩之，后又持鏡細(xì)觀(guān)硯上圓點(diǎn)、花紋，最后方說(shuō)，此硯是四大名硯之首端硯，出自肇慶溪河注入羚蘭峽匯合處，即爛柯山老坑。你看，其色青紫瑩潤(rùn)，石眼黑黃重暈，乃最珍貴的鵬鴿眼。這種硯，石質(zhì)滋潤(rùn)，易于發(fā)墨，不損毫毛，實(shí)乃正品名硯哪！問(wèn)其價(jià)，專(zhuān)家說(shuō)不可估，《明一統(tǒng)志》上就有“匠石識(shí)山之脈理，鑿一窟，自然有圓石青紫色，琢為硯，可值千金”之說(shuō)，何況時(shí)至今日，又何況這正宗之精品哪！
　　專(zhuān)家一席話(huà)，說(shuō)得賞者目瞪口呆，車(chē)回路轉(zhuǎn)，又悄悄復(fù)找老人，許以全家遷往縣城、子女就業(yè)，或出萬(wàn)元購(gòu)之。但恒運(yùn)老人只略略一笑說(shuō)，受用不起，受用不起，執(zhí)意不肯出手。
　　三年前，又有車(chē)入村，是才上任的林縣長(zhǎng)。不同的是林縣長(zhǎng)沒(méi)訪(fǎng)恒運(yùn)老人，卻隨鄉(xiāng)長(zhǎng)村長(zhǎng)在村里村外查看個(gè)仔細(xì)，同來(lái)的幾個(gè)科技人員，登山崗，查地形，取土樣，三天后方回縣城。恒運(yùn)老人站在村口，目送一路黃塵遠(yuǎn)去的車(chē)，捻須在手，輕輕微笑。
　　如今三年已過(guò)，馬回頭村已是果木飄香，豬羊肥壯。恒運(yùn)老人難抑胸中之喜，眉宇間卻又鎖三分心思。收獲時(shí)節(jié)，一輛小車(chē)直奔老人家里，老人出迎，見(jiàn)是林縣長(zhǎng)，方喜出望外雙手打拱，說(shuō)，我料你該來(lái)了。
　　林縣長(zhǎng)說(shuō)，前次來(lái)，父老貧苦，日月難捱，作為一縣之長(zhǎng)，怎有心情賞玩。今日專(zhuān)程來(lái)訪(fǎng)，不知老人家肯否賜我眼福。
　　恒運(yùn)老人樂(lè)呵呵取出名硯。但見(jiàn)那硯大如魚(yú)盤(pán)，厚寸余，通體青紫，造化天成。林縣長(zhǎng)觀(guān)罷驚呼一聲，果然名不虛傳，寶硯寶硯哪！
　　恒運(yùn)老人便問(wèn)縣長(zhǎng)，怎見(jiàn)得是寶硯？
　　林縣長(zhǎng)略一思忖說(shuō)，硯質(zhì)系水云母類(lèi)粘土礦形成，因而細(xì)嫩柔和、磨之無(wú)聲，是地道的端硯精品，通為歷代的貢品哪！
　　恒運(yùn)老人又問(wèn)，你看這花紋怎樣？
　　林縣長(zhǎng)謙謙一笑說(shuō)，以我拙見(jiàn)，貴在花紋：這是硯中十幾種花紋之最，叫魚(yú)腦凍紋，可謂白如晴云，松似團(tuán)絮，呵之欲動(dòng)，觸之欲起！老人復(fù)又追問(wèn)，這石眼如何？
　　林縣長(zhǎng)再三觀(guān)摩后說(shuō)，這石眼圓暈相重，黃黑相間，瞳子于內(nèi)，是典型的活眼。
　　恒運(yùn)老人聽(tīng)罷贊道，縣長(zhǎng)見(jiàn)地極是。還有，你看這圖案雕琢細(xì)膩，兩龍對(duì)舞呼呼生風(fēng)，游云飄逸吹之欲散，更見(jiàn)古樸和價(jià)值。
　　林縣長(zhǎng)由衷贊道，正是正是，不知您老怎收藏了這等名硯極品？
　　恒運(yùn)老人告之說(shuō)，我祖先曾在端州為知州當(dāng)差，故有緣得之。
　　林縣長(zhǎng)悟道，果有淵源。又是一席話(huà)后，林縣長(zhǎng)欲起身告辭。老人伸手一攔說(shuō)，慢！遵先祖遺囑，為官清正，造福一方，又精通硯器者，當(dāng)贈(zèng)之。今日這硯就贈(zèng)于林縣長(zhǎng)了，這也是老生心愿。言罷，雙手托硯，請(qǐng)林縣長(zhǎng)納之。老人一番話(huà)，聽(tīng)得縣長(zhǎng)雙眸濕潤(rùn)，情似波瀾。他動(dòng)情道，算來(lái)，我也門(mén)出丹青世家，祖父、父親均有造詣。我自幼受其熏陶，也識(shí)得點(diǎn)墨在胸，略知文房四寶�？上н@等好硯，只聞未見(jiàn)。今日見(jiàn)了，已是眼福，怎能再生奢望呢。再說(shuō)，這等厚禮，我無(wú)功無(wú)勞，如何受得起？萬(wàn)萬(wàn)不可，萬(wàn)萬(wàn)不可！老人執(zhí)意要送，林縣長(zhǎng)說(shuō)，您老祖上既在端州為知州當(dāng)差，可聽(tīng)過(guò)包拯三擲硯的傳說(shuō)。
　　恒運(yùn)老人說(shuō)，當(dāng)然知曉。慶歷三年，包拯任端州知府，期滿(mǎn)回京師時(shí)，沒(méi)帶走一硯。為表清正，還將朋友所贈(zèng)之硯，盡擲于山溝中。
　　林縣長(zhǎng)說(shuō)，想來(lái)，所擲也非尋常之硯吧。
　　恒運(yùn)老人說(shuō)，當(dāng)然，皆是佳品。不瞞你說(shuō)，此硯便是包拯所擲硯中之一�？催@七顆石眼，列成勺形，正是相傳七星北斗名硯！確為當(dāng)年祖先目睹的包拯擲硯，因惜其珍，才歷經(jīng)艱難潛返山中尋覓�？上�其余或粉或損，惟有此硯落入草莽，得以保全，重見(jiàn)其輝。林縣長(zhǎng)聞聽(tīng)驚異，連聲感慨說(shuō)，歷經(jīng)九百余年，不料在這里看到傳說(shuō)中之古硯。老人家，這硯我更不能收了。您老就精心收藏，一為馬回頭村留一財(cái)富，二以硯為證為鑒，將佳話(huà)說(shuō)于來(lái)訪(fǎng)者，豈不更有其用嗎？ 老人再三欲贈(zèng)，終見(jiàn)林縣長(zhǎng)言辭懇切，態(tài)度肅正，只好雙手顫顫將硯收回放好。之后，兩雙手緊握良久，林縣長(zhǎng)才登車(chē)惜別。
　　回望漸逝遠(yuǎn)去的車(chē)子，恒運(yùn)老人竟潸然落淚，由衷感嘆說(shuō)，清如水，明如鏡，愛(ài)子民，前不見(jiàn)古人后卻有來(lái)者！這等好官，只盼多些，再多些�。ㄟx自《微型小說(shuō)選刊》精華本）
1、文章第3段寫(xiě)專(zhuān)家對(duì)端硯的鑒賞，表達(dá)了端硯的哪些特點(diǎn)？作用是什么？
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2、文中寫(xiě)恒運(yùn)老人“略略一笑”“輕輕微笑”“潸然落淚”，分別表達(dá)了老人什么樣的心理活動(dòng)？
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3、林縣長(zhǎng)對(duì)古硯的評(píng)價(jià)和援引“包拯三擲硯”的傳說(shuō)分別表達(dá)了什么意思？
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4、下列對(duì)文章的分析，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（�。�（　）
A．文章開(kāi)頭寫(xiě)“不少年來(lái)，一輛又一輛豪華轎車(chē)不顧一路顛簸駛進(jìn)村里。來(lái)者多為縣長(zhǎng)、文化局長(zhǎng)和書(shū)法家，皆慕名賞硯”，不僅從側(cè)面突出了古硯的珍貴，而且含蓄諷刺了個(gè)別官員尸位素餐、不知造福人民的丑惡嘴臉。
B．恒運(yùn)老人的端硯出之爛柯山老坑，質(zhì)地是端硯之最。而且有“白如晴云，松似團(tuán)絮，呵之欲動(dòng)，觸之欲起”的魚(yú)腦凍紋等，是硯中的極品。
C．林縣長(zhǎng)剛上任時(shí)并不知道馬回頭村恒運(yùn)老人有古硯，所以他雖然在馬回頭村察看了三天，卻只是忙于“登山崗，查地形，取土樣”，一直到三年后才聞名而來(lái)看古硯。從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了林縣長(zhǎng)是關(guān)心老百姓苦樂(lè)的好官。
D．恒運(yùn)老人決心把古硯贈(zèng)送給林縣長(zhǎng)，一是因?yàn)榱挚h長(zhǎng)造福了地方百姓，同時(shí)也是因?yàn)榱挚h長(zhǎng)精通硯器。
E．林縣長(zhǎng)堅(jiān)決不受古硯，一是因?yàn)榇顺幨乔骞侔�拯所擲棄，二是希望老人將自己不接受古硯的佳話(huà)說(shuō)給后人，留下自己為官清正的美名。

A．“小人國(guó)”曾發(fā)生過(guò)很多可笑的事情：根據(jù)“怎樣打破雞蛋”而分成了大端派和小端派，為此引發(fā)了多次戰(zhàn)爭(zhēng)。
B．安徒生，丹麥童話(huà)作家，作品有《皇帝的新裝》《丑小鴨》等。
C．《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。初中課文《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》《藤野先生》都選自這部散文集。
D．《水滸傳》中這樣寫(xiě)道：“山頂上立一面杏黃旗，上書(shū)‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書(shū)‘山東呼保義’，一書(shū)‘河北玉麒麟’”。其中山東呼保義指宋江，河北玉麒麟指盧俊義。