下面是臺(tái)灣阿里山古月亭的一幅名聯(lián)，填入對(duì)聯(lián)空缺處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

滿地花陰風(fēng)      影   一亭山色月       人”。

A．吹  窺       B、弄   窺      C、 吹  照     D、弄    照

下面是臺(tái)灣阿里山古月亭的一幅名聯(lián)，填入對(duì)聯(lián)空缺處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（     ）（3分）

滿地花陰風(fēng)      影   一亭山色月       人”。

A.吹    窺             B.弄    窺

C.吹    照             D.弄    照

閱讀《阿里山紀(jì)行》選段，完成下面的題。（共13分）

①滿眼是未加采伐的原始森林。潭無魚鱉，林無鳥獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉，卻又沒有。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚至可以說是禪的世界。偶有人聲也是悄悄的，舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣，仿佛要把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去，不再吐出來。

②山間的曲徑幽路全被青苔染綠，茸茸的、毛毛的、濛濛的。這是濃陰遮蔽下的青苔路，離開了那森森萬樹，離開了那濃濃團(tuán)陰，決計(jì)長不出這么密、這么厚的青苔。它真像一條條綠地毯，緊緊地貼在地表上、臺(tái)階上，甚或依附在樹干上。

③森林恰似一片汪洋，無邊無際。樹木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。樹干都是濕漉漉的，已不知多少年浸在山間霧氣之中了。雖是盛夏亭午時(shí)分，驕陽噴焰，卻透不進(jìn)日光來。我們身上也分明有點(diǎn)薄濕了。忽然間，我覺得，這不就是唐詩中所說的“入云深處亦沾衣”嗎?

④在樹身之間穿行了一陣，我們終于看到了神木。它是臺(tái)灣著名的紅檜，木有香氣，高達(dá)58米，胸徑6．5米，可以說是罕見的龐然大物。大就成了“精”，成了“神”。它的樹齡大約有三千年，被發(fā)現(xiàn)的歷史也近一個(gè)世紀(jì)了。這些或許是它被冠名為“神木”的原因吧。同時(shí)，我也明白了，沒有那無邊無際的原始森林，是孕育不出“神木”這樣的樹中巨子的。

⑤就在我抵臺(tái)的前幾周，一聲焦雷，從神木貫頂而下，一劈為三，中間全成枯焦。兩段橫臥地上，一段還站著。即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上，神木依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹敵。它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂。

1.選文作者通過移步換景，把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫面呈現(xiàn)在讀者眼前。請(qǐng)你根據(jù)提示，概括每幅畫面的內(nèi)容。（4分）

寧靜的林區(qū) 拔地參天的神木

2.選文語言典雅、凝練，極具美感。請(qǐng)從文中選取一個(gè)自己喜歡的句子，從修辭角度進(jìn)行賞析。（4分）

句子：

賞析：

3.選文第一段中的劃線句運(yùn)用了以聲襯靜的寫法，請(qǐng)從下面的詩句中選出與之寫法不相同的一項(xiàng)（2分）

A．月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。 B．夜靜群動(dòng)息，時(shí)聞隔林犬。

C．曲徑通幽處，禪房花木深。 D．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。

4.、聯(lián)系上下文，簡析作者為什么說“神木”是“阿里山的標(biāo)志、靈魂”。（3分）

閱讀《阿里山紀(jì)行》選段，完成1—4題。

①滿眼是未加采伐的原始森林。潭無魚鱉，林無鳥獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉，卻又沒有。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚至可以說是禪的世界。偶有人聲也是悄悄的，舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣，仿佛要把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去，不再吐出來。

②山間的曲徑幽路全被青苔染綠，茸茸的、毛毛的、濛濛的。這是濃陰遮蔽下的青苔路，離開了那森森萬樹，離開了那濃濃團(tuán)陰，決計(jì)長不出這么密、這么厚的青苔。它真像一條條綠地毯，緊緊地貼在地表上、臺(tái)階上，甚或依附在樹干上。

③森林恰似一片汪洋，無邊無際。樹木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。樹干都是濕漉漉的，已不知多少年浸在山間霧氣之中了。雖是盛夏亭午時(shí)分，驕陽噴焰，卻透不進(jìn)日光來。我們身上也分明有點(diǎn)薄濕了。忽然間，我覺得，這不就是唐詩中所說的“入云深處亦沾衣”嗎?

④在樹身之間穿行了一陣，我們終于看到了神木。它是臺(tái)灣著名的紅檜，木有香氣，高達(dá)58米 ，胸徑6．5米 ，可以說是罕見的龐然大物。大就成了“精”，成了“神”。它的樹齡大約有三千年，被發(fā)現(xiàn)的歷史也近一個(gè)世紀(jì)了。這些或許是它被冠名為“神木”的原因吧。同時(shí)，我也明白了，沒有那無邊無際的原始森林，是孕育不出“神木”這樣的樹中巨子的。

⑤就在我抵臺(tái)的前幾周，一聲焦雷，從神木貫頂而下，一劈為三，中間全成枯焦。兩段橫臥地上，一段還站著。即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上，神木依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹敵。它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂。

1．選文作者通過移步換景，把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫面呈現(xiàn)在讀者眼前。請(qǐng)你根據(jù)提示，概括每幅畫面的內(nèi)容。

寧靜的林區(qū)→              →               →撥地參天的神木

2．選文第一段中的劃線句運(yùn)用了以聲襯靜的寫法，請(qǐng)從下面的詩句中選出與之寫法不相同的一項(xiàng)是（   ）

A．月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。          B．夜靜群動(dòng)息，時(shí)聞隔林犬。

C．曲徑通幽處，禪房花木深。          D．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。

3．“山間的曲徑幽路全被青苔染綠”，你認(rèn)為“染”字用得好不好，為什么？

4．選文語言典雅、凝練，極具美感。請(qǐng)從文中選取一個(gè)自己喜歡的句子，從修辭角度進(jìn)行賞析。

句子：                                                                            

賞析：                                                                             

5．聯(lián)系上下文，簡析作者為什么說“神木”是“阿里山的標(biāo)志、靈魂”。

閱讀《阿里山紀(jì)行》選段，完成10—13題。（共12分）

①滿眼是未加采伐的原始森林。潭無魚鱉，林無鳥獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉，卻又沒有。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚至可以說是禪的世界。偶有人聲也是悄悄的，舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣，仿佛要把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去，不再吐出來。

②山間的曲徑幽路全被青苔染綠，茸茸的、毛毛的、濛濛的。這是濃陰遮蔽下的青苔路，離開了那森森萬樹，離開了那濃濃團(tuán)陰，決計(jì)長不出這么密、這么厚的青苔。它真像一條條綠地毯，緊緊地貼在地表上、臺(tái)階上，甚或依附在樹干上。

③森林恰似一片汪洋，無邊無際。樹木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。樹干都是濕漉漉的，已不知多少年浸在山間霧氣之中了。雖是盛夏亭午時(shí)分，驕陽噴焰，卻透不進(jìn)日光來。我們身上也分明有點(diǎn)薄濕了。忽然間，我覺得，這不就是唐詩中所說的“入云深處亦沾衣”嗎?

④在樹身之間穿行了一陣，我們終于看到了神木。它是臺(tái)灣著名的紅檜，木有香氣，高達(dá)58米，胸徑6．5米，可以說是罕見的龐然大物。大就成了“精”，成了“神”。它的樹齡大約有三千年，被發(fā)現(xiàn)的歷史也近一個(gè)世紀(jì)了。這些或許是它被冠名為“神木”的原因吧。同時(shí)，我也明白了，沒有那無邊無際的原始森林，是孕育不出“神木”這樣的樹中巨子的。

⑤就在我抵臺(tái)的前幾周，一聲焦雷，從神木貫頂而下，一劈為三，中間全成枯焦。兩段橫臥地上，一段還站著。即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上，神木依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹敵。它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂。

1．選文作者通過移步換景，把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫面呈現(xiàn)在讀者眼前。請(qǐng)你根據(jù)提示，概括每幅畫面的內(nèi)容。（4分）

寧靜的林區(qū)                                                   拔地參天的神木

2．選文語言典雅、凝練，極具美感。請(qǐng)從文中選取一個(gè)自己喜歡的句子，從修辭角度進(jìn)行賞析。（3分）

句子：                                                                   

賞析：                                                                   

3．選文第一段中的劃線句運(yùn)用了以聲襯靜的寫法，請(qǐng)從下面的詩句中選出與之寫法不相同的一項(xiàng)（2分）                                                      （    ）

A．月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。        B．夜靜群動(dòng)息，時(shí)聞隔林犬。

C．曲徑通幽處，禪房花木深。        D．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。

4．聯(lián)系上下文，簡析作者為什么說“神木”是“阿里山的標(biāo)志、靈魂”。（3分）

①滿眼是未加采伐的原始森林。潭無魚鱉，林無鳥獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉，卻又沒有。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚至可以說是禪的世界。偶有人聲也是悄悄的，舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣，仿佛要把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去，不再吐出來。

②山間的曲徑幽路全被青苔染綠，茸茸的、毛毛的、濛濛的。這是濃陰遮蔽下的青苔路，離開了那森森萬樹，離開了那濃濃團(tuán)陰，決計(jì)長不出這么密、這么厚的青苔。它真像一條條綠地毯，緊緊地貼在地表上、臺(tái)階上，甚或依附在樹干上。

③森林恰似一片汪洋，無邊無際。樹木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。樹干都是濕漉漉的，已不知多少年浸在山間霧氣之中了。雖是盛夏亭午時(shí)分，驕陽噴焰，卻透不進(jìn)日光來。我們身上也分明有點(diǎn)薄濕了。忽然間，我覺得，這不就是唐詩中所說的“入云深處亦沾衣”嗎?

④在樹身之間穿行了一陣，我們終于看到了神木。它是臺(tái)灣著名的紅檜，木有香氣，高達(dá)58米，胸徑6．5米，可以說是罕見的龐然大物。大就成了“精”，成了“神”。它的樹齡大約有三千年，被發(fā)現(xiàn)的歷史也近一個(gè)世紀(jì)了。這些或許是它被冠名為“神木”的原因吧。同時(shí)，我也明白了，沒有那無邊無際的原始森林，是孕育不出“神木”這樣的樹中巨子的。

⑤就在我抵臺(tái)的前幾周，一聲焦雷，從神木貫頂而下，一劈為三，中間全成枯焦。兩段橫臥地上，一段還站著。即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上，神木依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹敵。它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂。

1．選文作者通過移步換景，把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫面呈現(xiàn)在讀者眼前。請(qǐng)你根據(jù)提示，概括每幅畫面的內(nèi)容。（4分）

寧靜的林區(qū)                                                   拔地參天的神木

2．選文語言典雅、凝練，極具美感。請(qǐng)從文中選取一個(gè)自己喜歡的句子，從修辭角度進(jìn)行賞析。（3分）

句子：                                                                    

賞析：                                                                   

3．選文第一段中的劃線句運(yùn)用了以聲襯靜的寫法，請(qǐng)從下面的詩句中選出與之寫法不相同的一項(xiàng)（2分）                                                      （    ）

A．月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。        B．夜靜群動(dòng)息，時(shí)聞隔林犬。

C．曲徑通幽處，禪房花木深。        D．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。

4．聯(lián)系上下文，簡析作者為什么說“神木”是“阿里山的標(biāo)志、靈魂”。（3分）