閱讀說明文，回答問題。（12分）

中國古代服飾中的審美意識

①服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國古代各個時期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟的發(fā)展和中國文化審美意識的演變。

②春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，不同派別的意識形態(tài)滲透到服飾美學思想中，從而產(chǎn)生了不同的審美主張。如儒家倡“約之以禮”，墨家倡“節(jié)用”，法家倡“自然”，反對修飾。

③魏晉時期是政治經(jīng)濟最為混亂的年代，但在精神上卻是極自由解放的時期。最有名的竹林七賢，主張道家的自然主義思想，抨擊虛偽的儒家名教，以蔑視朝廷，不入仕途為瀟灑超脫之舉。表現(xiàn)在裝束上則是袒胸露臂，披發(fā)跣足，以示不拘禮法�！段簳x記》載：“謝鯤與王澄之徒摹竹林諸人，散首披發(fā)�！边@種人格上的自然主義和個性主義擺脫了漢代儒教的禮法束縛，直接展示人格個性之美。

④如果說魏晉南北朝時期是一種內(nèi)在精神的釋放，那么，唐朝的服飾則是對美的大膽追求。其服飾色彩之華麗，女子衣裝之開放是歷代沒有的，即使是現(xiàn)代人也會驚嘆不已。唐代出現(xiàn)追隨時尚的潮流，其石榴裙流行時間最長，《燕京五月歌》中“石榴花，發(fā)街欲焚，蟠枝屈條皆崩云，千門萬戶買不盡，剩將兒女染紅裙�！卑矘饭�主的百鳥裙為中國織繡史上的名作，官家女子竟相效仿，致使山林奇禽異獸掃地無遺，充分顯示了當時時尚的感召力之大。服飾風格是與現(xiàn)實分不開的，唐朝前期經(jīng)濟繁榮，手工藝發(fā)達，對外交流頻繁，博采眾長，首都長安堪稱中國古代的“巴黎”。

⑤到了唐代后期，人們社會意識和精神狀態(tài)發(fā)生了深刻的變化，原來那種朝氣蓬勃奮發(fā)向上的激情，漸漸被憂患重重的顧慮取代，先前那種能動的對外在世界的探索漸漸地轉變?yōu)楸粍拥膶��?nèi)在精神世界的體驗。服飾審美中那種真率奔放的陽剛之氣不得不讓位于細膩含蓄的陰柔之韻，此種審美傾向的轉變，是與當時唐朝由盛轉衰的經(jīng)濟狀況密切相關的。

⑥宋朝受程朱理學的影響，服飾以取純樸淡雅之美。明代是中國古代服裝發(fā)展史上最鼎盛的朝代，服飾華麗異常。這是因為明朝已進入封建社會后期，封建意識趨向于追求粉飾太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出現(xiàn)了資本主義萌芽，發(fā)達的手工業(yè)和頻繁的對外交流，使其服飾從質(zhì)料到色彩到圖案追求艷麗，形成了奢華的風氣。到了封建社會末期，西洋文化逐漸東漸，留學生脫長袍馬褂，變西裝革履，也與當時所處社會的意識形態(tài)有密切聯(lián)系。

⑦在中國古代，等級制度森嚴。為鞏固自身地位，統(tǒng)治階級把服飾的裝身功能提高到突出地位，服裝除能敝體之外，還被當作分貴賤，別等級的工具，是階級社會的形象代言人�！吨袊鴼v代服飾》記載：秦漢巾幘色“庶民為黑、車夫為紅，喪服為白，轎夫為黃，廚人為綠，官奴、農(nóng)人為青”。唐貞觀年間曾兩次下詔頒布服飾顏色和佩帶的規(guī)定。在清朝，官服對于黃色亦有禁例。如皇太子用杏黃色，皇子用金黃色，而下屬各王等官職不經(jīng)賞賜是絕不能服黃色的。

⑧縱觀中國古代服飾的發(fā)展，我們可以清晰看到中國古人審美意識對服裝的影響，服裝從最早的遮羞敝體功能，經(jīng)過歲月的流逝與歷史的演變，從等級制度的代言人，到后來標榜個性的象征物，走過了漫長的歲月，而審美意識貫穿其中。今天，我們只有緊抓時尚脈搏，吸收傳統(tǒng)文化之精華，了解現(xiàn)代人之審美情結，才能設計出中國民族服裝的時尚精品。

1.各個朝代的服飾有各自的審美意識追求。閱讀全文，完成下列填空。（3分）

魏晉時期：個性解放

唐朝前期：           

元    朝：           

明    朝：            

2.閱讀③④兩節(jié)，回答下列問題。（任選一小題作答）（3分）

（1）第③節(jié)中引用《魏晉記》相關內(nèi)容，意在說明什么？

（2）第④節(jié)中著重介紹安樂公主的百鳥裙，有何作用？

3.簡要分析第⑦節(jié)畫線句中劃線字“絕不能”的表達效果。（3分）

4.下列對文章內(nèi)容說法不正確的一項是（    ）（3分）

A．文章以時間先后為順序，說明了中國古代服飾發(fā)展的演變過程。

B．文章多處引用典籍詩句，真實地說明了古代服飾在不同時期的審美追求。

C．中國古代服飾的審美意識主要取決于不同時期人們的個性化追求。

D．文章意在告訴人們在繼承中結合現(xiàn)代需求，設計符合時代特點的服飾精品。

閱讀說明文，回答問題。（12分）
中國古代服飾中的審美意識
①服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國古代各個時期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟的發(fā)展和中國文化審美意識的演變。
②春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，不同派別的意識形態(tài)滲透到服飾美學思想中，從而產(chǎn)生了不同的審美主張。如儒家倡“約之以禮”，墨家倡“節(jié)用”，法家倡“自然”，反對修飾。
③魏晉時期是政治經(jīng)濟最為混亂的年代，但在精神上卻是極自由解放的時期。最有名的竹林七賢，主張道家的自然主義思想，抨擊虛偽的儒家名教，以蔑視朝廷，不入仕途為瀟灑超脫之舉。表現(xiàn)在裝束上則是袒胸露臂，披發(fā)跣足，以示不拘禮法。《魏晉記》載：“謝鯤與王澄之徒摹竹林諸人，散首披發(fā)。”這種人格上的自然主義和個性主義擺脫了漢代儒教的禮法束縛，直接展示人格個性之美。
④如果說魏晉南北朝時期是一種內(nèi)在精神的釋放，那么，唐朝的服飾則是對美的大膽追求。其服飾色彩之華麗，女子衣裝之開放是歷代沒有的，即使是現(xiàn)代人也會驚嘆不已。唐代出現(xiàn)追隨時尚的潮流，其石榴裙流行時間最長，《燕京五月歌》中“石榴花，發(fā)街欲焚，蟠枝屈條皆崩云，千門萬戶買不盡，剩將兒女染紅裙�！卑矘饭�主的百鳥裙為中國織繡史上的名作，官家女子竟相效仿，致使山林奇禽異獸掃地無遺，充分顯示了當時時尚的感召力之大。服飾風格是與現(xiàn)實分不開的，唐朝前期經(jīng)濟繁榮，手工藝發(fā)達，對外交流頻繁，博采眾長，首都長安堪稱中國古代的“巴黎”。
⑤到了唐代后期，人們社會意識和精神狀態(tài)發(fā)生了深刻的變化，原來那種朝氣蓬勃奮發(fā)向上的激情，漸漸被憂患重重的顧慮取代，先前那種能動的對外在世界的探索漸漸地轉變?yōu)楸粍拥膶��?nèi)在精神世界的體驗。服飾審美中那種真率奔放的陽剛之氣不得不讓位于細膩含蓄的陰柔之韻，此種審美傾向的轉變，是與當時唐朝由盛轉衰的經(jīng)濟狀況密切相關的。
⑥宋朝受程朱理學的影響，服飾以取純樸淡雅之美。明代是中國古代服裝發(fā)展史上最鼎盛的朝代，服飾華麗異常。這是因為明朝已進入封建社會后期，封建意識趨向于追求粉飾太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出現(xiàn)了資本主義萌芽，發(fā)達的手工業(yè)和頻繁的對外交流，使其服飾從質(zhì)料到色彩到圖案追求艷麗，形成了奢華的風氣。到了封建社會末期，西洋文化逐漸東漸，留學生脫長袍馬褂，變西裝革履，也與當時所處社會的意識形態(tài)有密切聯(lián)系。
⑦在中國古代，等級制度森嚴。為鞏固自身地位，統(tǒng)治階級把服飾的裝身功能提高到突出地位，服裝除能敝體之外，還被當作分貴賤，別等級的工具，是階級社會的形象代言人�！吨袊鴼v代服飾》記載：秦漢巾幘色“庶民為黑、車夫為紅，喪服為白，轎夫為黃，廚人為綠，官奴、農(nóng)人為青”。唐貞觀年間曾兩次下詔頒布服飾顏色和佩帶的規(guī)定。在清朝，官服對于黃色亦有禁例。如皇太子用杏黃色，皇子用金黃色，而下屬各王等官職不經(jīng)賞賜是絕不能服黃色的。
⑧縱觀中國古代服飾的發(fā)展，我們可以清晰看到中國古人審美意識對服裝的影響，服裝從最早的遮羞敝體功能，經(jīng)過歲月的流逝與歷史的演變，從等級制度的代言人，到后來標榜個性的象征物，走過了漫長的歲月，而審美意識貫穿其中。今天，我們只有緊抓時尚脈搏，吸收傳統(tǒng)文化之精華，了解現(xiàn)代人之審美情結，才能設計出中國民族服裝的時尚精品。
【小題1】各個朝代的服飾有各自的審美意識追求。閱讀全文，完成下列填空。（3分）
魏晉時期：個性解放
唐朝前期：           
元   朝：           
明   朝：           
【小題2】閱讀③④兩節(jié)，回答下列問題。（任選一小題作答）（3分）
（1）第③節(jié)中引用《魏晉記》相關內(nèi)容，意在說明什么？
                                                                                       
（2）第④節(jié)中著重介紹安樂公主的百鳥裙，有何作用？
                                                                                       
【小題3】簡要分析第⑦節(jié)畫線句中劃線字“絕不能”的表達效果。（3分）
【小題4】下列對文章內(nèi)容說法不正確的一項是（   ）（3分）

閱讀說明文，回答問題。（12分）

中國古代服飾中的審美意識

①服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國古代各個時期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟的發(fā)展和中國文化審美意識的演變。

②春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，不同派別的意識形態(tài)滲透到服飾美學思想中，從而產(chǎn)生了不同的審美主張。如儒家倡“約之以禮”，墨家倡“節(jié)用”，法家倡“自然”，反對修飾。

③魏晉時期是政治經(jīng)濟最為混亂的年代，但在精神上卻是極自由解放的時期。最有名的竹林七賢，主張道家的自然主義思想，抨擊虛偽的儒家名教，以蔑視朝廷，不入仕途為瀟灑超脫之舉。表現(xiàn)在裝束上則是袒胸露臂，披發(fā)跣足，以示不拘禮法�！段簳x記》載：“謝鯤與王澄之徒摹竹林諸人，散首披發(fā)。”這種人格上的自然主義和個性主義擺脫了漢代儒教的禮法束縛，直接展示人格個性之美。

④如果說魏晉南北朝時期是一種內(nèi)在精神的釋放，那么，唐朝的服飾則是對美的大膽追求。其服飾色彩之華麗，女子衣裝之開放是歷代沒有的，即使是現(xiàn)代人也會驚嘆不已。唐代出現(xiàn)追隨時尚的潮流，其石榴裙流行時間最長，《燕京五月歌》中“石榴花，發(fā)街欲焚，蟠枝屈條皆崩云，千門萬戶買不盡，剩將兒女染紅裙。”安樂公主的百鳥裙為中國織繡史上的名作，官家女子竟相效仿，致使山林奇禽異獸掃地無遺，充分顯示了當時時尚的感召力之大。服飾風格是與現(xiàn)實分不開的，唐朝前期經(jīng)濟繁榮，手工藝發(fā)達，對外交流頻繁，博采眾長，首都長安堪稱中國古代的“巴黎”。

⑤到了唐代后期，人們社會意識和精神狀態(tài)發(fā)生了深刻的變化，原來那種朝氣蓬勃奮發(fā)向上的激情，漸漸被憂患重重的顧慮取代，先前那種能動的對外在世界的探索漸漸地轉變?yōu)楸粍拥膶��?nèi)在精神世界的體驗。服飾審美中那種真率奔放的陽剛之氣不得不讓位于細膩含蓄的陰柔之韻，此種審美傾向的轉變，是與當時唐朝由盛轉衰的經(jīng)濟狀況密切相關的。

⑥宋朝受程朱理學的影響，服飾以取純樸淡雅之美。明代是中國古代服裝發(fā)展史上最鼎盛的朝代，服飾華麗異常。這是因為明朝已進入封建社會后期，封建意識趨向于追求粉飾太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出現(xiàn)了資本主義萌芽，發(fā)達的手工業(yè)和頻繁的對外交流，使其服飾從質(zhì)料到色彩到圖案追求艷麗，形成了奢華的風氣。到了封建社會末期，西洋文化逐漸東漸，留學生脫長袍馬褂，變西裝革履，也與當時所處社會的意識形態(tài)有密切聯(lián)系。

⑦在中國古代，等級制度森嚴。為鞏固自身地位，統(tǒng)治階級把服飾的裝身功能提高到突出地位，服裝除能敝體之外，還被當作分貴賤，別等級的工具，是階級社會的形象代言人�！吨袊鴼v代服飾》記載：秦漢巾幘色“庶民為黑、車夫為紅，喪服為白，轎夫為黃，廚人為綠，官奴、農(nóng)人為青”。唐貞觀年間曾兩次下詔頒布服飾顏色和佩帶的規(guī)定。在清朝，官服對于黃色亦有禁例。如皇太子用杏黃色，皇子用金黃色，而下屬各王等官職不經(jīng)賞賜是絕不能服黃色的。

⑧縱觀中國古代服飾的發(fā)展，我們可以清晰看到中國古人審美意識對服裝的影響，服裝從最早的遮羞敝體功能，經(jīng)過歲月的流逝與歷史的演變，從等級制度的代言人，到后來標榜個性的象征物，走過了漫長的歲月，而審美意識貫穿其中。今天，我們只有緊抓時尚脈搏，吸收傳統(tǒng)文化之精華，了解現(xiàn)代人之審美情結，才能設計出中國民族服裝的時尚精品。

1.各個朝代的服飾有各自的審美意識追求。閱讀全文，完成下列填空。（3分）

魏晉時期：個性解放

唐朝前期：           

元    朝：           

明    朝：            

2.閱讀③④兩節(jié)，回答下列問題。（任選一小題作答）（3分）

（1）第③節(jié)中引用《魏晉記》相關內(nèi)容，意在說明什么？

（2）第④節(jié)中著重介紹安樂公主的百鳥裙，有何作用？

3.簡要分析第⑦節(jié)畫線句中劃線字“絕不能”的表達效果。（3分）

4.下列對文章內(nèi)容說法不正確的一項是（    ）（3分）

A．文章以時間先后為順序，說明了中國古代服飾發(fā)展的演變過程。

B．文章多處引用典籍詩句，真實地說明了古代服飾在不同時期的審美追求。

C．中國古代服飾的審美意識主要取決于不同時期人們的個性化追求。

D．文章意在告訴人們在繼承中結合現(xiàn)代需求，設計符合時代特點的服飾精品。

我的世界下雪了

遲子建

    我之所以喜歡回到故鄉(xiāng)，就是因為在這里，我的眼睛、心靈與雙足都有理想的漫步之處。我通常選擇黃昏的時候去散步。去的時候是由北向南，或走堤壩，或沿著河岸行走。比之堤壩，我更喜歡沿著河岸漫步，我喜歡河水中那漫卷的夕照。夕陽最美的落腳點，就是河面了。進了水中的夕陽比夕陽本身還要輝煌。當然，水中還有山巒和河柳的投影。讓人覺得水面就是一幅畫，點染著畫面的，有夕陽、樹木、云朵和微風。微風是通過水波來渲染畫面的，微風吹皺了河水，那些涌起的水波就順勢將河面的夕陽、云朵和樹木的投影給揉碎了，使水面的色彩在瞬間剝離，有了立體感，看上去像是一幅現(xiàn)代派的名畫。

    在書房寫作累了，只需抬眼一望，山巒就映入眼簾了。都說青山悅目，其實沉積了冬雪的白山也是悅目的。白山看上去有如一只只來自天庭的白象。當然，從窗口還可以盡情地觀察飛來飛去的云。云不僅形態(tài)變幻快，它的色彩也是多變的。剛才看著還是鉛灰的一團濃云，飄著飄著，就分裂成幾片船形的云了，而且色彩也變得瑩白了。如果天空是一張白紙的話，云彩就是潑向這里的墨了。這墨有時濃重，有時淺淡，可見云彩在作畫的時候是富有(  )精神的。

    無論冬夏，如果月色撩人，我會關掉臥室的燈，將窗簾拉開，躺在床上賞月。月光透過窗欞漫進屋子，將床照得泛出暖融融的白光，沐浴著月光的我就有在云中漫步的曼妙的感覺。在剛剛過去的中秋節(jié)里，我就是躺在床上賞月的。也許是經(jīng)過了白天雨與雪的洗禮，它明凈清澈極了。我躺在床上，看著它，沐浴著它那絲綢一樣的光芒，感覺好時光在輕輕敲著我的額頭，心里有一種極其溫存和幸福的感覺。看過了這樣一輪月亮，那個夜晚的夢

中就都是光明了。

    我還記得2002年正月初二的那一天，我和愛人應邀到城西的弟弟家去吃飯，我們沒有乘車從城里走，而是上了堤壩，繞著小城步行而去。那天下著雪，落雪的天氣通常是比較溫暖的，好像雪花用它柔弱的身體抵擋了寒流。堤壩上一個行人都沒有，只有我們倆，手挽著手，踏著雪無言地走著。走著走著，我忽然落下了眼淚，明明知道過年落淚是不吉祥的，可我不能自持，那種無與倫比的美好滋生了我的傷感情緒。三個月后，愛人別我而去，那年的冬天再回到故鄉(xiāng)時，走在白雪茫茫的堤壩上的，就只是我一人了。那時我恍然明白，那天我為何會流淚，因為天與地都在暗示我，那美好的情感將別你而去，你將被這亙古的蒼涼永遠環(huán)繞著!

    所幸青山和流水仍在，河柳與青楊仍在，明月也仍在，我的目光和心靈都有可棲息的地方，我的筆也有最動情的觸點。所以我仍然喜歡在黃昏時漫步，喜歡看水中的落日，喜歡看風中的落葉，喜歡看雪中的山巒。

    幾天前的一個夜晚，我做了一個有關大雪的夢。我獨自來到了一個白雪紛飛的地方，到處是房屋，但道路上一個行人也看不見。有的只是空中漫卷的雪花。雪花拍打我的臉，那么的涼爽，那么的滋潤，那么的親切。夢醒之時，窗外正是沉沉暗夜，我心有所動，迫切地想在白紙上寫下一行字。我便打開手機，借著它微弱的光亮，抓過一支筆，在一張打字紙上把那句最能表達我思想和情感的話寫了出來，然后又回到床上，繼續(xù)我的夢。

    那句話是：我的世界下雪了。

    是的，我的世界下雪了……

    (文章有所改動)

19．根據(jù)上下文，文中括號內(nèi)應填入的恰當詞語是

    A．創(chuàng)造    B．探索    C．進取    D．開拓

20．對“我之所以喜歡回到故鄉(xiāng)，就是因為在這里，我的眼睛、心靈與雙足都有理想的漫步之處�！币痪涞囊馑迹�理解恰當?shù)囊豁検?/p>

    A．故鄉(xiāng)有足夠大的地方讓我漫步。

    B．故鄉(xiāng)有作者眼睛、心靈和雙足都難以割舍的風景。

    C．故鄉(xiāng)既有作者喜歡的自然風景，又有她的情感寄托。

    D．故鄉(xiāng)保留了作者很多的美好記憶。

21．對文章第一、二、三自然段的內(nèi)容，理解不正確的一項是

    A．這三段都描述了作者所喜歡的故鄉(xiāng)風光。

    B．這三段描寫的景物依次是河水，云彩和月亮。

    C．這些自然風光的描寫，表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的熱愛和依戀。

    D．這三段自然風光的描寫是后文敘事和抒情的鋪墊。

22．對文中劃線部分所用修辭手法，判斷正確的一項是

    A．通感擬人    B．比喻擬人    C．通感比喻    D．擬人夸張

23．下列表述，正確的一項是

    A．本文語言優(yōu)美，情感細膩，流露出一種似淡實濃的傷感情調(diào)。

    B．本文是寫景散文，運用了托物言志的寫作手法。

    C．本文以雪花作為貫穿全文的線索。

    D．河水，山巒，月光以及雪花構成了一幅情景交融的故鄉(xiāng)風景圖。

24．對“是的，我的世界下雪了……”這句話分析不恰當?shù)囊豁検?/p>

    A．全文的點睛之筆，深化文章的主題。

    B．借夢中雪景，暗示作者心境的悲傷。

    C．象征作者和愛人的純潔感情。

    D．通過反復，強化了作者對生命的深切體驗。

挽    留

劉心武

因為小健期中考試成績提高不多，他媽媽決定辭掉來家教的大學生王酈。那天下午是王酈來進行最后一次輔導——分析期中考試的各科試卷。

小健和媽媽去了趟附近商廈，回樓時剛好和王酈相遇在街角。他們互相打招呼時，街角那兒有個突發(fā)事件——一輛運送果品的帶斗汽車在拐彎時，因為上面堆碼的紙箱沒有固定好，最高處一只紙箱跌落了下來，并且立刻裂開，滾出了許多獼猴桃來；開車的司機沒有發(fā)現(xiàn)，車子飛快地駛遠了，這時就有一些過路人去撿拾那些獼猴桃，有個騎自行車的男子，撿了不少抱在胸前，搖晃著身子，去往自行車前面的鐵筐里裝，那自行車就停在小健身旁的馬路邊。小健駐足觀望，媽媽拽著他胳臂拉他回家。后來母子倆和王酈一起進了家門。

王酈和小健在那邊屋里，小健媽在廚房里準備晚飯。這是最后一課，事前已經(jīng)在電話里跟王酈挑明。小健媽跟出差在外的小健爸通電話時，他對她說：“現(xiàn)在愿意家教的大學生有的是，物美價廉，任咱們挑選，王酈既然沒能給小健提高幾分，好說好散就是。”是呀，散是散定了，一會兒怎么個好說，且打打腹稿。

小健媽到廳里餐桌邊坐下摘菜，耳朵里捕捉著那邊屋里的聲息。王酈正在給小健分析語文試卷。

只聽小健說：“……你跟我說這個干什么？卷子上又沒有……”

　　是不是因為反正就要撤退了，王酈在胡亂敷衍？小健媽把身子側得更厲害些，摘菜葉的動作仿佛電影里的慢鏡頭。

　　王酈在說：“……剛才樓下，街角那兒，那個撿獼猴桃的人，離咱們好近，是吧？你注意到他的肢體語言了嗎？肩膀左右晃悠，頭也一扭一扭的……要知道，人的修養(yǎng)、品格，不僅體現(xiàn)在話語上，也不僅體現(xiàn)在面部表情上，有時候會更多地體現(xiàn)在肢體語言上，那是很微妙的，你從小就應該懂得觀察、分析人的肢體語言……你說，他那肢體語言，加上那臉上的表情，是在傳達著怎樣的意思？……”

　　“我知道，他是在說：今天真撈著了呀！他高興得了不得！是呀，買彩票得大獎，總還掏了點錢呀，他那些獼猴桃可是白來的��！”

　　“你對他的這種精神狀態(tài)，作怎樣的評價？”“嗨，他不對唄，這誰不知道？怎么，要我就這事兒寫篇小作文么？考都考完了，還模擬什么！”

　　“……我只是想跟你交流一下內(nèi)心的感受。你知道我看見他那肢體語言，很受刺激。過去上語文課，老師也給我們解釋過這些詞語：卑微、卑下、卑賤……那個人也許并不是非常糟糕，社會上一些人比他更污糟，不是還有刑事犯罪的嗎？我是想，我們這樣家庭的學生，一般對刑事犯罪是深惡痛絕的，但是對人格的自我把握，有時候就不那么自覺，比如看到這樣一個撿獼猴桃的人，呈現(xiàn)出那樣一種‘咦呀，今天可讓我撈著啦’的肢體語言，如果只是覺得有趣，或者竟麻木不仁，那就不好了……我覺得應該從心底里生發(fā)出一種鄙夷，那個人真是太卑下了！……”

　　“他不過是撿了些獼猴桃罷了，沒偷沒搶，警察來了又能把他怎么樣？”

　　“……可是我覺得觸目驚心。這種事不能做，更不該有這樣卑下的心理活動和情感表達……”

　　“那你又能把他怎么樣？抓起來么？狠批一頓么？當時，你不也沒去干涉他么？人家騎上車，一溜煙遠了去……現(xiàn)在，肯定在他家吃那些獼猴桃呢！”

　　“是的，我也沒能站出來制止他……為這事確實也犯不上去抓他，但是，我心里當時咯噔一聲，現(xiàn)在到了你家還想跟你交流交流……我不僅為他的卑下感到羞恥，而且，不知道你能不能懂，我還為他的卑微感到心酸……我知道自己很渺小，連這樣一個家教的事情也不能取得明顯的好效果，但是我已經(jīng)決定，一旦走上社會，我不僅要干預卑鄙的行為，更要努力去教化卑下的靈魂，那是上個世紀初，魯迅先生就開始努力去做的事情……而且，我也相信，在這個過程里，自己的靈魂也會得到凈化……哎，對不起，我說這些，你聽著吃力吧？”

　　“我聽不大懂，可是很好聽……”“你愿意聽我很高興。其實，怎么才能提高作文水平？對生活，對人，像今天的事情，對那樣的肢體語言，能在心里頭引出比較多也比較深的，動感情的思考，是第一位的，寫作技巧當然也重要，但那只是個技術性問題……”

　　小健先把目光移向門邊，王酈隨之也扭頭望去。是小健媽系著圍裙，一手扶著門框，一手下垂，眼里有濕潤的光。

　　那回沒成為最后一課。王酈走后小健媽跟小健爸通電話時說：“我挽留了她。你回來我跟你詳談。”

選自《中國當代微型小說排行榜》

1.文章中小健母親為什么要辭退家教王酈？又是因為一件什么事讓小健母親改變了決定？（3分）

2.文章結尾處小健媽跟小健爸通電話時說：“我挽留了她。你回來我跟你詳談�！边@句話跟前面哪一句話照應？請把句子首尾寫下來（各寫兩個字）。你覺得小健媽挽留王酈的主要理由會是些什么？（4分）

3.這篇文章的主人公是誰？文章主要用了什么描寫方法來表現(xiàn)主人公的性格？（2分）

4.文中劃線句傳達出人物怎樣的內(nèi)心世界？（4分）

（1）小健媽把身子側得更厲害些，摘菜葉的動作仿佛電影里的慢鏡頭。

（2）小健媽系著圍裙，一手扶著門框，一手下垂，眼里有濕潤的光。

5.從王酈的講解中你得到關于寫作方面的什么啟示？（3分）

6.文章倒數(shù)第四段王酈說：“我知道自己很渺小，連這樣一個家教的事情也不能取得明顯的好效果，但是我已經(jīng)決定，一旦走上社會，我不僅要干預卑鄙的行為，更要努力去教化卑下的靈魂，那是上個世紀初，魯迅先生就開始努力去做的事情……”。王酈的這種社會責任感對你有什么觸動？結合實際談談你的感想。（4分）

挽    留
劉心武
因為小健期中考試成績提高不多，他媽媽決定辭掉來家教的大學生王酈。那天下午是王酈來進行最后一次輔導——分析期中考試的各科試卷。
小健和媽媽去了趟附近商廈，回樓時剛好和王酈相遇在街角。他們互相打招呼時，街角那兒有個突發(fā)事件——一輛運送果品的帶斗汽車在拐彎時，因為上面堆碼的紙箱沒有固定好，最高處一只紙箱跌落了下來，并且立刻裂開，滾出了許多獼猴桃來；開車的司機沒有發(fā)現(xiàn)，車子飛快地駛遠了，這時就有一些過路人去撿拾那些獼猴桃，有個騎自行車的男子，撿了不少抱在胸前，搖晃著身子，去往自行車前面的鐵筐里裝，那自行車就停在小健身旁的馬路邊。小健駐足觀望，媽媽拽著他胳臂拉他回家。后來母子倆和王酈一起進了家門。
王酈和小健在那邊屋里，小健媽在廚房里準備晚飯。這是最后一課，事前已經(jīng)在電話里跟王酈挑明。小健媽跟出差在外的小健爸通電話時，他對她說：“現(xiàn)在愿意家教的大學生有的是，物美價廉，任咱們挑選，王酈既然沒能給小健提高幾分，好說好散就是�！笔茄�，散是散定了，一會兒怎么個好說，且打打腹稿。
小健媽到廳里餐桌邊坐下摘菜，耳朵里捕捉著那邊屋里的聲息。王酈正在給小健分析語文試卷。
只聽小健說：“……你跟我說這個干什么？卷子上又沒有……”
　　是不是因為反正就要撤退了，王酈在胡亂敷衍？小健媽把身子側得更厲害些，摘菜葉的動作仿佛電影里的慢鏡頭。
　　王酈在說：“……剛才樓下，街角那兒，那個撿獼猴桃的人，離咱們好近，是吧？你注意到他的肢體語言了嗎？肩膀左右晃悠，頭也一扭一扭的……要知道，人的修養(yǎng)、品格，不僅體現(xiàn)在話語上，也不僅體現(xiàn)在面部表情上，有時候會更多地體現(xiàn)在肢體語言上，那是很微妙的，你從小就應該懂得觀察、分析人的肢體語言……你說，他那肢體語言，加上那臉上的表情，是在傳達著怎樣的意思？……”
　　“我知道，他是在說：今天真撈著了呀！他高興得了不得！是呀，買彩票得大獎，總還掏了點錢呀，他那些獼猴桃可是白來的��！”
　　“你對他的這種精神狀態(tài)，作怎樣的評價？”“嗨，他不對唄，這誰不知道？怎么，要我就這事兒寫篇小作文么？考都考完了，還模擬什么！”
　　“……我只是想跟你交流一下內(nèi)心的感受。你知道我看見他那肢體語言，很受刺激。過去上語文課，老師也給我們解釋過這些詞語：卑微、卑下、卑賤……那個人也許并不是非常糟糕，社會上一些人比他更污糟，不是還有刑事犯罪的嗎？我是想，我們這樣家庭的學生，一般對刑事犯罪是深惡痛絕的，但是對人格的自我把握，有時候就不那么自覺，比如看到這樣一個撿獼猴桃的人，呈現(xiàn)出那樣一種‘咦呀，今天可讓我撈著啦’的肢體語言，如果只是覺得有趣，或者竟麻木不仁，那就不好了……我覺得應該從心底里生發(fā)出一種鄙夷，那個人真是太卑下了！……”
　　“他不過是撿了些獼猴桃罷了，沒偷沒搶，警察來了又能把他怎么樣？”
　　“……可是我覺得觸目驚心。這種事不能做，更不該有這樣卑下的心理活動和情感表達……”
　　“那你又能把他怎么樣？抓起來么？狠批一頓么？當時，你不也沒去干涉他么？人家騎上車，一溜煙遠了去……現(xiàn)在，肯定在他家吃那些獼猴桃呢！”
　　“是的，我也沒能站出來制止他……為這事確實也犯不上去抓他，但是，我心里當時咯噔一聲，現(xiàn)在到了你家還想跟你交流交流……我不僅為他的卑下感到羞恥，而且，不知道你能不能懂，我還為他的卑微感到心酸……我知道自己很渺小，連這樣一個家教的事情也不能取得明顯的好效果，但是我已經(jīng)決定，一旦走上社會，我不僅要干預卑鄙的行為，更要努力去教化卑下的靈魂，那是上個世紀初，魯迅先生就開始努力去做的事情……而且，我也相信，在這個過程里，自己的靈魂也會得到凈化……哎，對不起，我說這些，你聽著吃力吧？”
　　“我聽不大懂，可是很好聽……”“你愿意聽我很高興。其實，怎么才能提高作文水平？對生活，對人，像今天的事情，對那樣的肢體語言，能在心里頭引出比較多也比較深的，動感情的思考，是第一位的，寫作技巧當然也重要，但那只是個技術性問題……”
　　小健先把目光移向門邊，王酈隨之也扭頭望去。是小健媽系著圍裙，一手扶著門框，一手下垂，眼里有濕潤的光。
　　那回沒成為最后一課。王酈走后小健媽跟小健爸通電話時說：“我挽留了她。你回來我跟你詳談�！�
選自《中國當代微型小說排行榜》
【小題1】文章中小健母親為什么要辭退家教王酈？又是因為一件什么事讓小健母親改變了決定？（3分）
【小題2】文章結尾處小健媽跟小健爸通電話時說：“我挽留了她。你回來我跟你詳談�！边@句話跟前面哪一句話照應？請把句子首尾寫下來（各寫兩個字）。你覺得小健媽挽留王酈的主要理由會是些什么？（4分）
【小題3】這篇文章的主人公是誰？文章主要用了什么描寫方法來表現(xiàn)主人公的性格？（2分）
【小題4】文中劃線句傳達出人物怎樣的內(nèi)心世界？（4分）
（1）小健媽把身子側得更厲害些，摘菜葉的動作仿佛電影里的慢鏡頭。
（2）小健媽系著圍裙，一手扶著門框，一手下垂，眼里有濕潤的光。
【小題5】從王酈的講解中你得到關于寫作方面的什么啟示？（3分）
【小題6】文章倒數(shù)第四段王酈說：“我知道自己很渺小，連這樣一個家教的事情也不能取得明顯的好效果，但是我已經(jīng)決定，一旦走上社會，我不僅要干預卑鄙的行為，更要努力去教化卑下的靈魂，那是上個世紀初，魯迅先生就開始努力去做的事情……”。王酈的這種社會責任感對你有什么觸動？結合實際談談你的感想。（4分）

挽     留

劉心武

因為小健期中考試成績提高不多，他媽媽決定辭掉來家教的大學生王酈。那天下午是王酈來進行最后一次輔導——分析期中考試的各科試卷。

小健和媽媽去了趟附近商廈，回樓時剛好和王酈相遇在街角。他們互相打招呼時，街角那兒有個突發(fā)事件——一輛運送果品的帶斗汽車在拐彎時，因為上面堆碼的紙箱沒有固定好，最高處一只紙箱跌落了下來，并且立刻裂開，滾出了許多獼猴桃來；開車的司機沒有發(fā)現(xiàn)，車子飛快地駛遠了，這時就有一些過路人去撿拾那些獼猴桃，有個騎自行車的男子，撿了不少抱在胸前，搖晃著身子，去往自行車前面的鐵筐里裝，那自行車就停在小健身旁的馬路邊。小健駐足觀望，媽媽拽著他胳臂拉他回家。后來母子倆和王酈一起進了家門。

王酈和小健在那邊屋里，小健媽在廚房里準備晚飯。這是最后一課，事前已經(jīng)在電話里跟王酈挑明。小健媽跟出差在外的小健爸通電話時，他對她說：“現(xiàn)在愿意家教的大學生有的是，物美價廉，任咱們挑選，王酈既然沒能給小健提高幾分，好說好散就是�！笔茄�，散是散定了，一會兒怎么個好說，且打打腹稿。

小健媽到廳里餐桌邊坐下摘菜，耳朵里捕捉著那邊屋里的聲息。王酈正在給小健分析語文試卷。

只聽小健說：“……你跟我說這個干什么？卷子上又沒有……”

　　是不是因為反正就要撤退了，王酈在胡亂敷衍？小健媽把身子側得更厲害些，摘菜葉的動作仿佛電影里的慢鏡頭。

　　王酈在說：“……剛才樓下，街角那兒，那個撿獼猴桃的人，離咱們好近，是吧？你注意到他的肢體語言了嗎？肩膀左右晃悠，頭也一扭一扭的……要知道，人的修養(yǎng)、品格，不僅體現(xiàn)在話語上，也不僅體現(xiàn)在面部表情上，有時候會更多地體現(xiàn)在肢體語言上，那是很微妙的，你從小就應該懂得觀察、分析人的肢體語言……你說，他那肢體語言，加上那臉上的表情，是在傳達著怎樣的意思？……”

　　“我知道，他是在說：今天真撈著了呀！他高興得了不得！是呀，買彩票得大獎，總還掏了點錢呀，他那些獼猴桃可是白來的�。　�

　　“你對他的這種精神狀態(tài)，作怎樣的評價？”“嗨，他不對唄，這誰不知道？怎么，要我就這事兒寫篇小作文么？考都考完了，還模擬什么！”

　　“……我只是想跟你交流一下內(nèi)心的感受。你知道我看見他那肢體語言，很受刺激。過去上語文課，老師也給我們解釋過這些詞語：卑微、卑下、卑賤……那個人也許并不是非常糟糕，社會上一些人比他更污糟，不是還有刑事犯罪的嗎？我是想，我們這樣家庭的學生，一般對刑事犯罪是深惡痛絕的，但是對人格的自我把握，有時候就不那么自覺，比如看到這樣一個撿獼猴桃的人，呈現(xiàn)出那樣一種‘咦呀，今天可讓我撈著啦’的肢體語言，如果只是覺得有趣，或者竟麻木不仁，那就不好了……我覺得應該從心底里生發(fā)出一種鄙夷，那個人真是太卑下了！……”

　　“他不過是撿了些獼猴桃罷了，沒偷沒搶，警察來了又能把他怎么樣？”

　　“……可是我覺得觸目驚心。這種事不能做，更不該有這樣卑下的心理活動和情感表達……”

　　“那你又能把他怎么樣？抓起來么？狠批一頓么？當時，你不也沒去干涉他么？人家騎上車，一溜煙遠了去……現(xiàn)在，肯定在他家吃那些獼猴桃呢！”

　　“是的，我也沒能站出來制止他……為這事確實也犯不上去抓他，但是，我心里當時咯噔一聲，現(xiàn)在到了你家還想跟你交流交流……我不僅為他的卑下感到羞恥，而且，不知道你能不能懂，我還為他的卑微感到心酸……我知道自己很渺小，連這樣一個家教的事情也不能取得明顯的好效果，但是我已經(jīng)決定，一旦走上社會，我不僅要干預卑鄙的行為，更要努力去教化卑下的靈魂，那是上個世紀初，魯迅先生就開始努力去做的事情……而且，我也相信，在這個過程里，自己的靈魂也會得到凈化……哎，對不起，我說這些，你聽著吃力吧？”

　　“我聽不大懂，可是很好聽……”“你愿意聽我很高興。其實，怎么才能提高作文水平？對生活，對人，像今天的事情，對那樣的肢體語言，能在心里頭引出比較多也比較深的，動感情的思考，是第一位的，寫作技巧當然也重要，但那只是個技術性問題……”

　　小健先把目光移向門邊，王酈隨之也扭頭望去。是小健媽系著圍裙，一手扶著門框，一手下垂，眼里有濕潤的光。

　　那回沒成為最后一課。王酈走后小健媽跟小健爸通電話時說：“我挽留了她。你回來我跟你詳談。”

選自《中國當代微型小說排行榜》

1.文章中小健母親為什么要辭退家教王酈？又是因為一件什么事讓小健母親改變了決定？（3分）

2.文章結尾處小健媽跟小健爸通電話時說：“我挽留了她。你回來我跟你詳談�！边@句話跟前面哪一句話照應？請把句子首尾寫下來（各寫兩個字）。你覺得小健媽挽留王酈的主要理由會是些什么？（4分）

3.這篇文章的主人公是誰？文章主要用了什么描寫方法來表現(xiàn)主人公的性格？（2分）

4.文中劃線句傳達出人物怎樣的內(nèi)心世界？（4分）

（1）小健媽把身子側得更厲害些，摘菜葉的動作仿佛電影里的慢鏡頭。

（2）小健媽系著圍裙，一手扶著門框，一手下垂，眼里有濕潤的光。

5.從王酈的講解中你得到關于寫作方面的什么啟示？（3分）

6.文章倒數(shù)第四段王酈說：“我知道自己很渺小，連這樣一個家教的事情也不能取得明顯的好效果，但是我已經(jīng)決定，一旦走上社會，我不僅要干預卑鄙的行為，更要努力去教化卑下的靈魂，那是上個世紀初，魯迅先生就開始努力去做的事情……”。王酈的這種社會責任感對你有什么觸動？結合實際談談你的感想。（4分）