并不是每封信都會(huì)寄出去，畢竟八分錢(qián)的郵資對(duì)我來(lái)說(shuō)可能就意味著早上要吃不飽去上課。何況父母親并不識(shí)字，每次要走到幾里外的二姨家才能“聽(tīng)”到我的信的內(nèi)容。沒(méi)有信的日子，父親是那么盼望能夠知道女兒一切安好。于是，我的能解決一切困難的聰明父親想出一個(gè)絕妙辦法，他讓二姨在回信里告訴我，鎮(zhèn)上的一個(gè)小商店有電話，他和老板很熟，已經(jīng)說(shuō)好了，以后每個(gè)星期六晚7點(diǎn)我把電話“打”過(guò)去。他會(huì)準(zhǔn)時(shí)候在那里。而他，其實(shí)并不接那電話，只笑呵呵地張開(kāi)嘴，貪婪地聽(tīng)著那美妙的來(lái)電鈴聲，直至它最后消失。他一直覺(jué)得那歡快的鈴聲就是他女兒的笑聲，只要女兒的電話鈴聲準(zhǔn)時(shí)響起，他就明白女兒在他鄉(xiāng)一切都好。

（1）從文中哪幾段內(nèi)容可以看出“我”家中生活貧困？________

（2）從小說(shuō)第三段“我”告訴父親的話“在我那件從高中就穿的舊衣服上貼了一朵精致的小花，穿在身上仍然漂亮”這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，你看出了什么生活內(nèi)容？你是否受到了感染？________

（3）從文章內(nèi)容看，“我”在學(xué)校取得了哪些成績(jī)？“我”是一個(gè)怎樣的孩子？用事例簡(jiǎn)要回答。________

（4）女兒上大學(xué)四年間沒(méi)回過(guò)一次家，在父親聽(tīng)女兒定時(shí)電話鈴聲這一天中，人們都能聽(tīng)到他嘹亮的歌聲和笑聲。從這一點(diǎn)來(lái)看，這位父親與一般的父親有什么不同？他是個(gè)具有怎樣生活態(tài)度的人？________

（5）這父女倆在哪一方面極其相似？________

（6）文中的夢(mèng)境描寫(xiě)，對(duì)表現(xiàn)人物思想和文章內(nèi)容有怎樣的作用？________

（7）小說(shuō)結(jié)尾處，用移覺(jué)（通感）的修辭手法寫(xiě)父親在電話鈴聲里聽(tīng)到了女兒的生日祝福。請(qǐng)你回答：這聽(tīng)來(lái)的幸福緣何而生？________

槐花深一寸

　�、倩被ㄩ_(kāi)的時(shí)候，我抽了空去看。人生的旅途說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)，說(shuō)短也短，我們能相遇到的花期也有限，我不想錯(cuò)過(guò)每一場(chǎng)花開(kāi)。

　�、诨被ㄒ矊汆l(xiāng)野之花。它比桃花、梨花更與人親，那是因?yàn)樗�心懷甜蜜。記憶中，花開(kāi)時(shí)節(jié)，空氣中密布它的香甜，讓你不容忽視。于是鄉(xiāng)下孩子的樂(lè)事里，就有這么一件，爬上樹(shù)去摘槐花。那也是極盛大的場(chǎng)景，樹(shù)上開(kāi)著槐花，地上掉著槐花，小孩的脖子上、肩上落著槐花，口袋里還塞著一串串白。隨便摘取一朵，放嘴里品咂，甜啊，糖一樣的甜。巧婦會(huì)做槐花餅、槐花糖，吃得人打嘴不丟。家里養(yǎng)的羊，那些日子也有了口福，把槐花當(dāng)正餐吃。

　�、畚襾�(lái)賞的這樹(shù)槐花，在小城的河邊。小城新辟了沿河觀光帶，這棵槐被當(dāng)做一景從他處移植過(guò)來(lái)。其他樹(shù)種眾多，獨(dú)獨(dú)它，只一棵�！吨芏Y·秋官》中記載：周代宮廷外種有三棵槐樹(shù)，三公朝見(jiàn)天子時(shí)，分別站在那三棵槐樹(shù)下。周代的槐，有崇敬的意思在里面�；庇滞ā皯选�，是懷想與守望。我瞎想，我們小城移來(lái)這棵槐，是把它當(dāng)做鎮(zhèn)城之樹(shù)的吧？

　�、馨�晚時(shí)分，光的影漸漸散去，黑暗漸漸加深，及至一樹(shù)的白也沒(méi)在黑里頭，天便完全黑下來(lái)了。這時(shí)候。

　　⑤仰頭望向那樹(shù)白，心莫名被一種情緒填得滿(mǎn)滿(mǎn)的。說(shuō)不清那情緒到底是什么。那一刻，時(shí)間停頓，風(fēng)不吹，云不走，仿佛什么都想了，又什么都沒(méi)有想。這是人生的態(tài)度，我更愿意把它理解為本能，是由不得你的。

　　⑥微笑。想起那首出名的山西民歌《我望槐花幾時(shí)開(kāi)》。歌里唱：“高高山上一樹(shù)槐／手把欄桿望郎來(lái)／娘問(wèn)女兒你望啥子／我望槐花幾時(shí)開(kāi)……”盼郎來(lái)的女兒家，心焦焦卻偏不承認(rèn)，偏把相思推給無(wú)辜的槐花：“哎呀呀，槐花槐花，你咋還沒(méi)有開(kāi)？”這里的槐花，浸染上人間情思，惹人愛(ài)憐。

　�、咭粚�(duì)老夫妻，晚飯后出來(lái)散步。他們嘮嗑的聲音隱約傳來(lái)，如蟲(chóng)子在鳴唱。他們走過(guò)我身邊，奇怪地看看我，并沒(méi)有停下他們的腳步。卻在離我有一段距離后，一個(gè)問(wèn)：“人家在看什么呢？”一個(gè)答：“看槐花唄�！币粋�(gè)說(shuō)：“哦，槐花開(kāi)了呀�！币粋�(gè)笑答：“是啊，開(kāi)了�！彼麄兊穆曇�，漸漸融入夜色里，融入槐花的甜里去，直至無(wú)痕。

　�、辔蚁矚g這樣的一問(wèn)一答，不落空，相依為命。我愿意，老了時(shí)，也有這樣一個(gè)人陪在我身邊，聽(tīng)我說(shuō)一些可有可無(wú)的話，然后一一應(yīng)答。這是最凡俗的，而又是最接近幸福的。

　�、犸L(fēng)吹，有花落下來(lái)。我撿一串攥手心里，清涼的感覺(jué)在掌中彌漫。白居易寫(xiě)槐花：“薄暮宅門(mén)前，槐花深一寸�！蔽乙詾檫@是花落景象。古人尚不知花可吃，或者，知可吃而不吃，是為惜花。他們?nèi)斡苫被ㄗ蚤_(kāi)自落，一徑落下去，在地上鋪了足有一寸深的白。真是奢侈了那一方土地，埋了那么多香甜的魂。

　�。ㄟx自《瓶子里的春天》，文章有刪改）

　　1.通讀全文，填空。（4分）

　　(A)記憶里，在“我”心目中槐花是；

　　(B)而今，賞那一樹(shù)白，體會(huì)到人生的沉靜、閑適和美好；

　　(C)遇到一對(duì)老夫妻，“我”悟到。

　　2.品析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（3分）

　　他們的聲音，漸漸融入夜色里，融入槐花的甜里去，直至無(wú)痕。

　　3.聯(lián)系上下文，在第④段，補(bǔ)寫(xiě)一段描繪景色的句子。（不少于30字）（4分）

　　4.閱讀下面的《秋涼閑臥》，說(shuō)一說(shuō)白居易和丁立梅的“槐花深一寸”用意有何異同。（4分）

　　秋涼閑臥

　　白居易

　　殘暑晝猶長(zhǎng)，早涼秋尚嫩。露荷散清香，風(fēng)竹含疏韻。

　　幽閑竟日臥，衰病無(wú)人問(wèn)。薄暮宅門(mén)前，槐花深一寸。

　　相同點(diǎn)：

　　不同點(diǎn)：

　　5．結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第①段中“人生的旅途說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)，說(shuō)短也短，我們能相遇到的花期也有限，我不想錯(cuò)過(guò)每一場(chǎng)花開(kāi)”一句的理解。（4分）

土 地  （13分）

韓少功

吃著自己種出來(lái)的瓜萊，覺(jué)得它們每一樣都有來(lái)歷，每一樣都有故事。什么時(shí)候下的種，什么時(shí)候發(fā)的芽，什么時(shí)候開(kāi)的花……往事歷歷在目。

蟲(chóng)子差點(diǎn)吃掉了新芽，曾讓你著急。一場(chǎng)大雨及時(shí)解除了旱情，曾讓你欣喜。轉(zhuǎn)眼間，幾個(gè)瓜突然膨脹了好幾圈，胖娃娃一般藏在綠葉深處，不知天高地厚地大亂家規(guī)，大哭大笑又大喊大叫，必定讓你驚詫莫名。

有時(shí)候，瓜藤長(zhǎng)袖飄飛，羽化登仙，一眨眼就緣著一根電線桿攀向高高藍(lán)天，在太陽(yáng)或月亮那里開(kāi)花結(jié)果，讓你搬來(lái)椅子再加上梯子，仍然望天興嘆。你看見(jiàn)一條彎彎的絲瓜掛在電線上，像電信局懸下來(lái)的一個(gè)野外的話筒：剛才是誰(shuí)在這里通話而且是與誰(shuí)通話?或者說(shuō)這么多電話筒從瓜藤下來(lái)，從土地里拋撒出來(lái)，一心想告知我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來(lái)無(wú)人接聽(tīng)?

你想象根系在黑暗的土地下口茲 口茲 口茲 地伸長(zhǎng)，真正側(cè)耳去聽(tīng)，它們就屏住呼吸一聲不響了。你想象枝葉在悄悄地伸腰踢腿擠眉弄眼，猛回頭看，它們便各就各位一本正經(jīng)若無(wú)其事了。你從不敢手指瓜果，怕它們真像鄰居老吳伯說(shuō)的那樣一指就謝，怕它們害羞和膽怯于是氣呼呼地不再合作，總之，它們是有表情自己久別后的團(tuán)聚，也是你與土地一次交流的結(jié)束。

你會(huì)突然想起以前在都市菜市場(chǎng)里買(mǎi)來(lái)的那些瓜菜．干凈、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜，但它們對(duì)于享用者來(lái)說(shuō)是一些沒(méi)有過(guò)程的結(jié)果，就像沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，沒(méi)有學(xué)習(xí)的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進(jìn)入你的大腦，無(wú)法填注你感情的空空蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不識(shí)瓜菜了，雞蛋似乎是冰箱生出來(lái)的，白菜似乎是超級(jí)市場(chǎng)里長(zhǎng)出來(lái)的，看見(jiàn)松樹(shù)就說(shuō)是“圣誕樹(shù)”，看見(jiàn)鴨子就說(shuō)是“唐老鴨”。在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過(guò)程。這真是讓人遺憾。

什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃鋼鐵和水泥，更不能吃鈔票，而只能通過(guò)植物和動(dòng)物構(gòu)成的食品，只能通過(guò)土地上的種植與養(yǎng)殖，與大自然進(jìn)行能量的交流和置換。這就是最基本的生存，就是農(nóng)業(yè)的意義，是人們?cè)谌魏螘r(shí)候都只能以土地為母的原因。英文中culture指文化與文明，也指種植和養(yǎng)殖，顯示出農(nóng)業(yè)在往日文化與文明中的至尊身份和核心地位。那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明�？傆幸惶欤�在工業(yè)化和商品化的大潮激蕩之處．人們終究會(huì)猛醒過(guò)來(lái)，終究會(huì)明白綠遍天涯的大地仍是我們的生命之源，比任何東西都重要得多。

那才是人類(lèi)culture又一次偉大的蘇醒。

14、根據(jù)原文，概括“土地”兩層含義的要點(diǎn)，每點(diǎn)不超過(guò)8個(gè)字。（2分）

（1）

（2）

15．“在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過(guò)程。”從全文看，這句話有什么深刻內(nèi)涵？（3分）

16．試結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要回答下面的問(wèn)題。（4分）

（1）本文主要采用了哪種敘述人稱(chēng)？其作用是什么？

（2）本文主要采用了哪種修辭手法？其作用是什么？

17．從全文看，下列賞析不正確的兩項(xiàng)是（       ）   （4分）

A.作品描寫(xiě)那彎彎的絲瓜像“電話筒”一樣,“一心想告訴我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來(lái)無(wú)人接聽(tīng)”，這主要表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離土地的優(yōu)惠。

B．“這幾乎不是吃飯，而是游子歸家，是你與你自己久別的團(tuán)聚，也是你與土地一次交流的結(jié)束�！边@句話主要表達(dá)作者享受自己勞動(dòng)果實(shí)的一種幸福感。

C．所謂都市里的孩子“看見(jiàn)松樹(shù)就說(shuō)是‘圣誕樹(shù)’，看見(jiàn)鴨子就說(shuō)是‘唐老鴉’”，主要表達(dá)了對(duì)西方文化影響的一種焦慮。

D．“那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明�！边@主要是說(shuō)古人所處的生活環(huán)境和生活方式能夠使他們比我們更直接、更真切地領(lǐng)悟到自然對(duì)人類(lèi)生存的根本意義。

E．作者從自己的種菜的小題入手，引申出文化思考的大主題，這充分顯示了散文“以小見(jiàn)大”的文化特征。

土 地 （13分）

韓少功

    吃著自己種出來(lái)的瓜萊，覺(jué)得它們每一樣都有來(lái)歷，每一樣都有故事。什么時(shí)候下的種，什么時(shí)候發(fā)的芽，什么時(shí)候開(kāi)的花……往事歷歷在目。

    蟲(chóng)子差點(diǎn)吃掉了新芽，曾讓你著急。一場(chǎng)大雨及時(shí)解除了旱情，曾讓你欣喜。轉(zhuǎn)眼間，幾個(gè)瓜突然膨脹了好幾圈，胖娃娃一般藏在綠葉深處，不知天高地厚地大亂家規(guī)，大哭大笑又大喊大叫，必定讓你驚詫莫名。

    有時(shí)候，瓜藤長(zhǎng)袖飄飛，羽化登仙，一眨眼就緣著一根電線桿攀向高高藍(lán)天，在太陽(yáng)或月亮那里開(kāi)花結(jié)果，讓你搬來(lái)椅子再加上梯子，仍然望天興嘆。你看見(jiàn)一條彎彎的絲瓜掛在電線上，像電信局懸下來(lái)的一個(gè)野外的話筒：剛才是誰(shuí)在這里通話而且是與誰(shuí)通話?或者說(shuō)這么多電話筒從瓜藤下來(lái)，從土地里拋撒出來(lái)，一心想告知我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來(lái)無(wú)人接聽(tīng)?

    你想象根系在黑暗的土地下口茲 口茲 口茲 地伸長(zhǎng)，真正側(cè)耳去聽(tīng)，它們就屏住呼吸一聲不響了。你想象枝葉在悄悄地伸腰踢腿擠眉弄眼，猛回頭看，它們便各就各位一本正經(jīng)若無(wú)其事了。你從不敢手指瓜果，怕它們真像鄰居老吳伯說(shuō)的那樣一指就謝，怕它們害羞和膽怯于是氣呼呼地不再合作，總之，它們是有表情自己久別后的團(tuán)聚，也是你與土地一次交流的結(jié)束。

你會(huì)突然想起以前在都市菜市場(chǎng)里買(mǎi)來(lái)的那些瓜菜．干凈、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜，但它們對(duì)于享用者來(lái)說(shuō)是一些沒(méi)有過(guò)程的結(jié)果，就像沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，沒(méi)有學(xué)習(xí)的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進(jìn)入你的大腦，無(wú)法填注你感情的空空蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不識(shí)瓜菜了，雞蛋似乎是冰箱生出來(lái)的，白菜似乎是超級(jí)市場(chǎng)里長(zhǎng)出來(lái)的，看見(jiàn)松樹(shù)就說(shuō)是“圣誕樹(shù)”，看見(jiàn)鴨子就說(shuō)是“唐老鴨”。在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過(guò)程。這真是讓人遺憾。

    什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃鋼鐵和水泥，更不能吃鈔票，而只能通過(guò)植物和動(dòng)物構(gòu)成的食品，只能通過(guò)土地上的種植與養(yǎng)殖，與大自然進(jìn)行能量的交流和置換。這就是最基本的生存，就是農(nóng)業(yè)的意義，是人們?cè)谌魏螘r(shí)候都只能以土地為母的原因。英文中culture指文化與文明，也指種植和養(yǎng)殖，顯示出農(nóng)業(yè)在往日文化與文明中的至尊身份和核心地位。那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明。總有一天，在工業(yè)化和商品化的大潮激蕩之處．人們終究會(huì)猛醒過(guò)來(lái)，終究會(huì)明白綠遍天涯的大地仍是我們的生命之源，比任何東西都重要得多。

    那才是人類(lèi)culture又一次偉大的蘇醒。

14、根據(jù)原文，概括“土地”兩層含義的要點(diǎn)，每點(diǎn)不超過(guò)8個(gè)字。（2分）

（1） 

（2）

15．“在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過(guò)程。”從全文看，這句話有什么深刻內(nèi)涵？（3分）

16．試結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要回答下面的問(wèn)題。（4分）

（1）本文主要采用了哪種敘述人稱(chēng)？其作用是什么？

（2）本文主要采用了哪種修辭手法？其作用是什么？

17．從全文看，下列賞析不正確的兩項(xiàng)是（       ）   （4分）

  A.作品描寫(xiě)那彎彎的絲瓜像“電話筒”一樣,“一心想告訴我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來(lái)無(wú)人接聽(tīng)”，這主要表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離土地的優(yōu)惠。

  B．“這幾乎不是吃飯，而是游子歸家，是你與你自己久別的團(tuán)聚，也是你與土地一次交流的結(jié)束�！边@句話主要表達(dá)作者享受自己勞動(dòng)果實(shí)的一種幸福感。

  C．所謂都市里的孩子“看見(jiàn)松樹(shù)就說(shuō)是‘圣誕樹(shù)’，看見(jiàn)鴨子就說(shuō)是‘唐老鴉’”，主要表達(dá)了對(duì)西方文化影響的一種焦慮。

  D．“那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明�！边@主要是說(shuō)古人所處的生活環(huán)境和生活方式能夠使他們比我們更直接、更真切地領(lǐng)悟到自然對(duì)人類(lèi)生存的根本意義。

  E．作者從自己的種菜的小題入手，引申出文化思考的大主題，這充分顯示了散文“以小見(jiàn)大”的文化特征。

土 地   （13分）

韓少功

    吃著自己種出來(lái)的瓜萊，覺(jué)得它們每一樣都有來(lái)歷，每一樣都有故事。什么時(shí)候下的種，什么時(shí)候發(fā)的芽，什么時(shí)候開(kāi)的花……往事歷歷在目。

    蟲(chóng)子差點(diǎn)吃掉了新芽，曾讓你著急。一場(chǎng)大雨及時(shí)解除了旱情，曾讓你欣喜。轉(zhuǎn)眼間，幾個(gè)瓜突然膨脹了好幾圈，胖娃娃一般藏在綠葉深處，不知天高地厚地大亂家規(guī)，大哭大笑又大喊大叫，必定讓你驚詫莫名。

    有時(shí)候，瓜藤長(zhǎng)袖飄飛，羽化登仙，一眨眼就緣著一根電線桿攀向高高藍(lán)天，在太陽(yáng)或月亮那里開(kāi)花結(jié)果，讓你搬來(lái)椅子再加上梯子，仍然望天興嘆。你看見(jiàn)一條彎彎的絲瓜掛在電線上，像電信局懸下來(lái)的一個(gè)野外的話筒：剛才是誰(shuí)在這里通話而且是與誰(shuí)通話?或者說(shuō)這么多電話筒從瓜藤下來(lái)，從土地里拋撒出來(lái)，一心想告知我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來(lái)無(wú)人接聽(tīng)?

    你想象根系在黑暗的土地下口茲 口茲 口茲地伸長(zhǎng)，真正側(cè)耳去聽(tīng)，它們就屏住呼吸一聲不響了。你想象枝葉在悄悄地伸腰踢腿擠眉弄眼，猛回頭看，它們便各就各位一本正經(jīng)若無(wú)其事了。你從不敢手指瓜果，怕它們真像鄰居老吳伯說(shuō)的那樣一指就謝，怕它們害羞和膽怯于是氣呼呼地不再合作，總之，它們是有表情自己久別后的團(tuán)聚，也是你與土地一次交流的結(jié)束。

你會(huì)突然想起以前在都市菜市場(chǎng)里買(mǎi)來(lái)的那些瓜菜．干凈、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜，但它們對(duì)于享用者來(lái)說(shuō)是一些沒(méi)有過(guò)程的結(jié)果，就像沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，沒(méi)有學(xué)習(xí)的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進(jìn)入你的大腦，無(wú)法填注你感情的空空蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不識(shí)瓜菜了，雞蛋似乎是冰箱生出來(lái)的，白菜似乎是超級(jí)市場(chǎng)里長(zhǎng)出來(lái)的，看見(jiàn)松樹(shù)就說(shuō)是“圣誕樹(shù)”，看見(jiàn)鴨子就說(shuō)是“唐老鴨”。在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過(guò)程。這真是讓人遺憾。

    什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃鋼鐵和水泥，更不能吃鈔票，而只能通過(guò)植物和動(dòng)物構(gòu)成的食品，只能通過(guò)土地上的種植與養(yǎng)殖，與大自然進(jìn)行能量的交流和置換。這就是最基本的生存，就是農(nóng)業(yè)的意義，是人們?cè)谌魏螘r(shí)候都只能以土地為母的原因。英文中culture指文化與文明，也指種植和養(yǎng)殖，顯示出農(nóng)業(yè)在往日文化與文明中的至尊身份和核心地位。那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明�？傆幸惶�，在工業(yè)化和商品化的大潮激蕩之處．人們終究會(huì)猛醒過(guò)來(lái)，終究會(huì)明白綠遍天涯的大地仍是我們的生命之源，比任何東西都重要得多。

    那才是人類(lèi)culture又一次偉大的蘇醒。

14、根據(jù)原文，概括“土地”兩層含義的要點(diǎn)，每點(diǎn)不超過(guò)8個(gè)字。（2分）

（1）

（2）

15．“在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過(guò)程。”從全文看，這句話有什么深刻內(nèi)涵？（3分）

16．試結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要回答下面的問(wèn)題。（4分）

（1）本文主要采用了哪種敘述人稱(chēng)？其作用是什么？

（2）本文主要采用了哪種修辭手法？其作用是什么？

17．從全文看，下列賞析不正確的兩項(xiàng)是（       ）   （4分）

  A.作品描寫(xiě)那彎彎的絲瓜像“電話筒”一樣,“一心想告訴我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來(lái)無(wú)人接聽(tīng)”，這主要表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離土地的優(yōu)惠。

  B．“這幾乎不是吃飯，而是游子歸家，是你與你自己久別的團(tuán)聚，也是你與土地一次交流的結(jié)束�！边@句話主要表達(dá)作者享受自己勞動(dòng)果實(shí)的一種幸福感。

  C．所謂都市里的孩子“看見(jiàn)松樹(shù)就說(shuō)是‘圣誕樹(shù)’，看見(jiàn)鴨子就說(shuō)是‘唐老鴉’”，主要表達(dá)了對(duì)西方文化影響的一種焦慮。

  D．“那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明。”這主要是說(shuō)古人所處的生活環(huán)境和生活方式能夠使他們比我們更直接、更真切地領(lǐng)悟到自然對(duì)人類(lèi)生存的根本意義。

  E．作者從自己的種菜的小題入手，引申出文化思考的大主題，這充分顯示了散文“以小見(jiàn)大”的文化特征。

（二）土 地  （13分）

韓少功

    吃著自己種出來(lái)的瓜萊，覺(jué)得它們每一樣都有來(lái)歷，每一樣都有故事。什么時(shí)候下的種，什么時(shí)候發(fā)的芽，什么時(shí)候開(kāi)的花……往事歷歷在目。

    蟲(chóng)子差點(diǎn)吃掉了新芽，曾讓你著急。一場(chǎng)大雨及時(shí)解除了旱情，曾讓你欣喜。轉(zhuǎn)眼間，幾個(gè)瓜突然膨脹了好幾圈，胖娃娃一般藏在綠葉深處，不知天高地厚地大亂家規(guī)，大哭大笑又大喊大叫，必定讓你驚詫莫名。

    有時(shí)候，瓜藤長(zhǎng)袖飄飛，羽化登仙，一眨眼就緣著一根電線桿攀向高高藍(lán)天，在太陽(yáng)或月亮那里開(kāi)花結(jié)果，讓你搬來(lái)椅子再加上梯子，仍然望天興嘆。你看見(jiàn)一條彎彎的絲瓜掛在電線上，像電信局懸下來(lái)的一個(gè)野外的話筒：剛才是誰(shuí)在這里通話而且是與誰(shuí)通話?或者說(shuō)這么多電話筒從瓜藤下來(lái)，從土地里拋撒出來(lái)，一心想告知我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來(lái)無(wú)人接聽(tīng)?

    你想象根系在黑暗的土地下口茲 口茲 口茲 地伸長(zhǎng)，真正側(cè)耳去聽(tīng)，它們就屏住呼吸一聲不響了。你想象枝葉在悄悄地伸腰踢腿擠眉弄眼，猛回頭看，它們便各就各位一本正經(jīng)若無(wú)其事了。你從不敢手指瓜果，怕它們真像鄰居老吳伯說(shuō)的那樣一指就謝，怕它們害羞和膽怯于是氣呼呼地不再合作，總之，它們是有表情自己久別后的團(tuán)聚，也是你與土地一次交流的結(jié)束。

你會(huì)突然想起以前在都市菜市場(chǎng)里買(mǎi)來(lái)的那些瓜菜．干凈、整齊而且陌生，就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜，但它們對(duì)于享用者來(lái)說(shuō)是一些沒(méi)有過(guò)程的結(jié)果，就像沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，沒(méi)有學(xué)習(xí)的畢業(yè)，于是能塞飽你的肚子卻不能進(jìn)入你的大腦，無(wú)法填注你感情的空空蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不識(shí)瓜菜了，雞蛋似乎是冰箱生出來(lái)的，白菜似乎是超級(jí)市場(chǎng)里長(zhǎng)出來(lái)的，看見(jiàn)松樹(shù)就說(shuō)是“圣誕樹(shù)”，看見(jiàn)鴨子就說(shuō)是“唐老鴨”。在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過(guò)程。這真是讓人遺憾。

    什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃鋼鐵和水泥，更不能吃鈔票，而只能通過(guò)植物和動(dòng)物構(gòu)成的食品，只能通過(guò)土地上的種植與養(yǎng)殖，與大自然進(jìn)行能量的交流和置換。這就是最基本的生存，就是農(nóng)業(yè)的意義，是人們?cè)谌魏螘r(shí)候都只能以土地為母的原因。英文中culture指文化與文明，也指種植和養(yǎng)殖，顯示出農(nóng)業(yè)在往日文化與文明中的至尊身份和核心地位。那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明�？傆幸惶�，在工業(yè)化和商品化的大潮激蕩之處．人們終究會(huì)猛醒過(guò)來(lái)，終究會(huì)明白綠遍天涯的大地仍是我們的生命之源，比任何東西都重要得多。

    那才是人類(lèi)culture又一次偉大的蘇醒。

1.、根據(jù)原文，概括“土地”兩層含義的要點(diǎn)，每點(diǎn)不超過(guò)8個(gè)字。（2分）

（1） 

（2）

2.．“在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代，人們正在越來(lái)越遠(yuǎn)離土地上的過(guò)程�！睆娜�文看，這句話有什么深刻內(nèi)涵？（3分）

3.．試結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要回答下面的問(wèn)題。（4分）

（1）本文主要采用了哪種敘述人稱(chēng)？其作用是什么？

（2）本文主要采用了哪種修辭手法？其作用是什么？

4.．從全文看，下列賞析不正確的兩項(xiàng)是（      ）   （4分）

  A.作品描寫(xiě)那彎彎的絲瓜像“電話筒”一樣,“一心想告訴我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來(lái)無(wú)人接聽(tīng)”，這主要表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離土地的優(yōu)惠。

  B．“這幾乎不是吃飯，而是游子歸家，是你與你自己久別的團(tuán)聚，也是你與土地一次交流的結(jié)束。”這句話主要表達(dá)作者享受自己勞動(dòng)果實(shí)的一種幸福感。

  C．所謂都市里的孩子“看見(jiàn)松樹(shù)就說(shuō)是‘圣誕樹(shù)’，看見(jiàn)鴨子就說(shuō)是‘唐老鴉’”，主要表達(dá)了對(duì)西方文化影響的一種焦慮。

  D．“那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明�！边@主要是說(shuō)古人所處的生活環(huán)境和生活方式能夠使他們比我們更直接、更真切地領(lǐng)悟到自然對(duì)人類(lèi)生存的根本意義。

  E．作者從自己的種菜的小題入手，引申出文化思考的大主題，這充分顯示了散文“以小見(jiàn)大”的文化特征。