下列句子的朗讀停頓正確的一項(xiàng)是

A.溫故/而知新,可以/為師矣。
B.溫故/而知新,可/以為師矣。
C.溫/故而/知新,可以/為師矣。
D.溫故/而知新,可/以為/師矣。
A
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科目:初中語文 來源:同步題 題型:單選題

下列句子的朗讀停頓正確的一項(xiàng)是
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A.溫故/而知新,可以/為師矣。
B.溫故/而知新,可/以為師矣。
C.溫/故而/知新,可以/為師矣。
D.溫故/而知新,可/以為/師矣。

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科目:初中語文 來源:重慶市期中題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成問題。
  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
  曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
  子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
  子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!?BR>  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
1、下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是(         )
A.溫故/而知新,可以/為師矣。
B. 溫故/而知新,可/以為師矣。
C.溫/故而/知新,可以/為師矣。
D.溫故/而知新,可/以為/師矣。
2、解釋下面加粗的字詞。
不亦乎(         )
吾日三省吾身(         )
與朋友交而不乎(         )
而知新(         )
3、翻譯下列句子。
(1) 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
________________________________________
(2) 擇其善者而從之,其不善者而改之。
________________________________________                                              
4、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”從這句話中,可以提煉出兩個(gè)成語,它們是:
(1)___________現(xiàn)在的意思是:_______________________________________
(2)___________現(xiàn)在的意思是:_______________________________________

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

類文閱讀。
【甲】
  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”
  子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
  子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也!
  子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”
  子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!保ā墩撜Z》節(jié)選)
【乙】
  王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說曰:“凡師之所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何以謂之‘善學(xué)’也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也……學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺,日:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒!保ā独钌撋茖W(xué)》)
【注釋】①志:記。②居:過了。③故:特地。④蹉跎:光陰消逝。⑤昭炯戒:展示明顯的警戒。
1.寫出下列句子中加粗字的意思。
(1)不亦乎____________
(2)李生之日_____________
(3)學(xué)而不____________
(4)王生益____________
2.下列句中加粗的“之”與“前人之述備矣”中的“之”意義和用法相同的一項(xiàng)是(    ) 
A.學(xué)而時(shí)習(xí)
B.學(xué)者大忌
C.擇善而從
D.是以謂“文”也
3.下列句子的朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是(    )
A.學(xué)而/不思則罔
B.可以為師/矣
C.蓋/學(xué)貴善思
D.請(qǐng)銘之坐/右
4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
________________________________________________
(2)夫善學(xué)者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也。
________________________________________________
5.這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題,即學(xué)習(xí)方法。那么孔子和李生都認(rèn)為什么樣的人才是“善學(xué)者”?(用原文中的詞語回答)這對(duì)我們又有怎樣的啟發(fā)?
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