給下面句子加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一項(xiàng)是
這一小步( )對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)( )是小小的一步( )對(duì)整個(gè)人類來(lái)說(shuō)( )是巨大的飛躍。

A、,,,,
B、,。;,
C、,,;。
D、,,;,
D
請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:初中語(yǔ)文課外練習(xí) (開明版)初二(四冊(cè)) 題型:013

給下面句子加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)完全正確的一項(xiàng)是

當(dāng)年李白來(lái)到這里曾贊嘆說(shuō)晉祠流水如碧玉當(dāng)你沿著流水去觀賞那亭臺(tái)樓閣時(shí)也許會(huì)這樣問(wèn)這幾百間建筑怕都是在水上漂著的吧

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:013

給下面句子加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)完全正確的一項(xiàng)是

當(dāng)年李白來(lái)到這里曾贊嘆說(shuō)晉祠流水如碧玉當(dāng)你沿著流水去觀賞那亭臺(tái)樓閣時(shí)也許會(huì)這樣問(wèn)這幾百間建筑怕都是在水上漂著的吧

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:初中語(yǔ)文課外練習(xí)(開明版)初二(六冊(cè)) 題型:013

給下面句子加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)完全正確的一項(xiàng)是

我們?cè)诳炕h笆的一張白色長(zhǎng)凳上坐下他劈頭就問(wèn)我覺(jué)不覺(jué)得這花園有點(diǎn)家鄉(xiāng)味道經(jīng)他指點(diǎn)我留意到臺(tái)階兩旁是他手栽的兩株垂柳草坪中央有個(gè)睡蓮池

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:013

給下面句子加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)完全正確的一項(xiàng)是

我們?cè)诳炕h笆的一張白色長(zhǎng)凳上坐下他劈頭就問(wèn)我覺(jué)不覺(jué)得這花園有點(diǎn)家鄉(xiāng)味道經(jīng)他指點(diǎn)我留意到臺(tái)階兩旁是他手栽的兩株垂柳草坪中央有個(gè)睡蓮池

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的選文,回答1~5題。

溫室效應(yīng)的“罪魁禍?zhǔn)住?/p>

①當(dāng)看到8000只來(lái)自云南的花蝴蝶飛舞在沈陽(yáng)的溫室蝴蝶園,要在寒冷干燥的北方度過(guò)它們的第一個(gè)冬天時(shí),也許你要擔(dān)心它們會(huì)“水土不服”。其實(shí),你完全可以放心,因?yàn)楦采w溫室蝴蝶園的玻璃允許陽(yáng)光進(jìn)入溫室加熱室內(nèi)的空氣,同時(shí)它也能阻止溫室內(nèi)的熱量向外散發(fā),從而使室內(nèi)溫度高于外界,這就是平常所說(shuō)的“溫室效應(yīng)”了。

②據(jù)科學(xué)家估算,如果不存在大氣溫室效應(yīng),地球表面的年平均溫度本應(yīng)該在-17℃左右,比現(xiàn)在低得多,而事實(shí)上地球表面的年平均溫度是15℃左右。正是由于大氣的“溫室效應(yīng)”,地球上的生命才得以在如此適宜的環(huán)境中生存,才造就了地球這顆在太陽(yáng)系中絕無(wú)僅有的、具有勃勃生機(jī)的行星。

③溫室效應(yīng)的產(chǎn)生主要來(lái)自那些分子結(jié)構(gòu)相對(duì)復(fù)雜而且在空氣中含量相對(duì)較少的氣體。而對(duì)這種“保暖作用”貢獻(xiàn)最大的就數(shù)二氧化碳了。二氧化碳對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)并不陌生,我們每天呼出的氣體中大約就有5%是二氧化碳。它是植物進(jìn)行光合作用不可或缺的原料;同時(shí),它還是一種重要的滅火劑。當(dāng)然它的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,可以說(shuō),在人類社會(huì)的生存和發(fā)展過(guò)程中,二氧化碳可算得上是功勞顯赫了。

④然而近些年,人類卻送給這位“功臣”許多外號(hào)一一溫室效應(yīng)的“罪魁禍?zhǔn)住、全球變暖的“元兇”等等。的確,大氣中二氧化碳含量劇增導(dǎo)致的直接后果就是全球溫度上升,極冰大面積融化,最終導(dǎo)致海平面大幅度上升,地球上的一些島嶼國(guó)家和沿海城市將沒(méi)入海水之中。這絕非聳人聽聞。由于海平面上升,2002年,太平洋島國(guó)圖瓦盧1.1萬(wàn)國(guó)民不得不放棄家園,舉國(guó)遷往新西蘭。其次,二氧化碳含量的劇增,還會(huì)使世界氣候帶向極地?cái)U(kuò)展,降水狀況發(fā)生變化,造成世界的氣候異常。如中緯度地區(qū)降水將減少,加上升溫使蒸發(fā)量加大,致使氣候趨于干旱化。更令人擔(dān)心的是,二氧化碳含量的劇增還會(huì)引起病蟲害發(fā)生,加劇傳染疾病的流行,從而威脅生物的生存以及人類本身的健康。無(wú)怪乎如今的二氧化碳臭名昭著。

⑤由于大氣中二氧化碳含量的劇增.越來(lái)越劇烈的溫室效應(yīng)讓地球面臨著威脅。那么是什么原因使得二氧化碳這位與人為善的朋友卻在近代開始“作惡”了呢?

⑥常言道“物極必反”。本來(lái),自然溫室氣體的排放和吸收基本是平衡的,溫室效應(yīng)對(duì)地球上的氣候變化沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)大的影響?墒枪I(yè)革命使人類社會(huì)以空前的速度向前發(fā)展,同時(shí),對(duì)地球的污染也達(dá)到了前所未有的程度。氣候變化評(píng)估報(bào)告明確指出,近50年全球氣候變暖,90%以上的原因在于人類的活動(dòng)?磥(lái),由溫室效應(yīng)帶來(lái)的各種“后天天災(zāi)”,歸根結(jié)底都是“今天人禍”。

⑦那么,二氧化碳的含量能減少嗎?科學(xué)研究表明,二氧化碳的排放速率遠(yuǎn)超過(guò)其清除速率,因?yàn)槎趸嫉那宄^(guò)程十分復(fù)雜,所以要減少二氧化碳在大氣中的含量是非常困難的。由此可見,減少二氧化碳含量,減緩全球變暖,任重而道遠(yuǎn)。當(dāng)然,隨著環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),人們已經(jīng)開始關(guān)注并努力改善環(huán)境。只要我們大家一同努力,擔(dān)負(fù)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任,從觸手可及的小事做起,節(jié)能減排,我們的地球就會(huì)更純凈,我們的生活就會(huì)更美好。

1.理清選文的思路,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言填空。

介紹什么是溫室效應(yīng)及其作用→________→說(shuō)明二氧化碳含量劇增的危害→________→分析減少二氧化碳含量的難度并展望遠(yuǎn)景。

2.選文第②段是如何體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的?請(qǐng)舉一例說(shuō)明。

3.選文第④段畫橫線的句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?

4.選出下列說(shuō)法與選文提供的信息不符的一項(xiàng)。(      )

A.來(lái)自云南的花蝴蝶能在沈陽(yáng)落戶得益于溫室效應(yīng)。

B.二氧化碳使全球溫度上升并威脅人類的健康。

C.近50年全球氣候變暖主要是由人類活動(dòng)引起的。

D.二氧化碳的排放速率超過(guò)其清除速率,減少二氧化碳在大氣中的含量很困難。

5.為了減少空氣中二氧化碳含量,減緩全球變暖,越來(lái)越多的人都積極參與到了“低碳行動(dòng)”中。對(duì)如何實(shí)現(xiàn)“低碳”,你一定有很多好的建議,請(qǐng)寫出一條來(lái),并為這一建議擬寫一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文章,完成1-4題。

航天技術(shù)到底離百姓生活有多近?

隨著航天技術(shù)的發(fā)展,我們的生活發(fā)生了哪些變化,今后,人們還將怎樣受惠于航天技術(shù)的進(jìn)步?其中一些對(duì)生活的影響還真是不說(shuō)不知道。

________________________________________

在我們生活的環(huán)境中到處都存在著微生物,而其中的絕大部分不會(huì)對(duì)人體健康造成危害,但是對(duì)于那些自身免疫能力較弱的人,有些微生物還是十分可怕的,它們能導(dǎo)致很多疾病的發(fā)生。而一項(xiàng)航天技術(shù)已經(jīng)在法國(guó)的5所醫(yī)院中成為提供無(wú)污染空氣環(huán)境的創(chuàng)新方法。

根據(jù)歐洲航天局公布的最新消息,這項(xiàng)原本用于確保宇航員在空間站里能呼吸到潔凈空氣的航天高科技方法,現(xiàn)在已經(jīng)被用來(lái)在醫(yī)院中“捕殺”和“消除”微生物真菌、細(xì)菌、袍子以及通過(guò)空氣傳播的病毒。而且,利用該技術(shù)還能祛除空氣中與SARS 、埃博拉、天花、結(jié)核病和癰等惡性傳染疾病相關(guān)的微生物。

自2003 年起,這項(xiàng)航天技術(shù)為醫(yī)院空氣環(huán)境保護(hù)、創(chuàng)建無(wú)菌環(huán)境提供了保障,而且,當(dāng)發(fā)生緊急情況時(shí),利用這項(xiàng)技術(shù)也可在醫(yī)院以外的場(chǎng)所營(yíng)造出一個(gè)無(wú)菌室。它可以達(dá)到消除99%微生物的空氣凈化功能,從而滿足醫(yī)院醫(yī)治那些身患免疾系統(tǒng)疾病的病人的特殊需要。據(jù)介紹,12個(gè)月來(lái),經(jīng)過(guò)法國(guó)5家醫(yī)院的試運(yùn)行,該系統(tǒng)的卓越性能表現(xiàn)已經(jīng)讓醫(yī)生們稱贊不已。

________________________________________________

美國(guó)的火箭專家正在試圖解決飲用水源污染的問(wèn)題,一套宇航員使用的水處理設(shè)備將很快為那些生活在污染地區(qū)的人們提供服務(wù)。

美國(guó)火箭專家一直為太空站水處理問(wèn)題絞盡腦汁,多年來(lái),美國(guó)宇航局也一直在考慮如何更加高效地解決污水循環(huán)利用的問(wèn)題。亞拉巴馬州漢斯維爾市的馬歇爾航天飛行中心已測(cè)試完成一種太空站水循環(huán)處理設(shè)備。這種設(shè)備不僅可以凈化宇航員呼吸運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的體液,甚至連尿液也處理得比任何一個(gè)水龍頭里流出來(lái)的水還清潔。

與此同時(shí),全世界有很多地區(qū)面臨著嚴(yán)重的水源污畢問(wèn)題,這里的人們守著潺潺的泉水卻口渴難耐,面對(duì)眼前清漱的河流卻不敢沾唇。與宇航員的水處理問(wèn)題一樣,水源污染的凈襯也需要一套技術(shù),這兩者能否有機(jī)地結(jié)合在一起呢?的確有人想到了這一點(diǎn)。一套利用該技術(shù),體積更小,結(jié)構(gòu)更簡(jiǎn)單的改進(jìn)水處理設(shè)備將很快面世,為地球人服務(wù)。把它安裝在汽車上的凈化設(shè)備可以在村莊間流動(dòng),那些被污染的泉水可以在其中進(jìn)行凈化,并且可以處理到符合飲用的標(biāo)準(zhǔn)。

航天技術(shù)在我們今天生活中的應(yīng)用不勝枚舉,除了以上提到的技術(shù)產(chǎn)品外,衛(wèi)星電視、太空育種、天氣預(yù)報(bào),甚至醫(yī)院中使用的各種其他醫(yī)療技術(shù)如腎透析都與航天技術(shù)息息相關(guān)。

自2003 年我國(guó)第一次載人航天飛行圓滿成功后,我們將再次迎來(lái)一個(gè)中國(guó)航天的熱潮,“神舟六號(hào)”帶給我們的不僅僅是新的驚喜,我們的航天工作者們正在把飛船的相關(guān)技術(shù)大量民用化,相信不久我們將受益于祖國(guó)的航天技術(shù)。

1.根據(jù)下面劃線句子的特點(diǎn)再續(xù)寫一句話。

全世界有很多地區(qū)面臨著嚴(yán)重的水源污染問(wèn)題,這里的人們守著潺潺的泉水卻口渴難耐,面對(duì)眼前清漱的河流卻不敢沾唇。

2.結(jié)合全文內(nèi)容,給文章兩個(gè)空行處各加一個(gè)小標(biāo)題,用以概括本部分的內(nèi)容。

3.簡(jiǎn)析下面這個(gè)句子的表達(dá)作用。

據(jù)介紹,12個(gè)月來(lái),經(jīng)過(guò)法國(guó)5家醫(yī)院的試運(yùn)行,該系統(tǒng)的卓越性能表現(xiàn)已經(jīng)讓醫(yī)生們稱贊不已。

4.簡(jiǎn)析本文在說(shuō)明上的主要特色。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面文段。(18分)
清明節(jié)可以成為“我們的節(jié)日”
周龍
清明臨近,合肥市文明辦提出將在全市開展“我們的節(jié)日·清明節(jié)”主題活動(dòng)。此消息一出,有市民認(rèn)為,不該把本屬于逝者的清明節(jié)稱作“我們的節(jié)日”,有網(wǎng)友則調(diào)侃該標(biāo)語(yǔ)“穿越陰陽(yáng)兩界”,確實(shí)有些雷人。
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)避談生死,連孔圣人在被問(wèn)及生死問(wèn)題時(shí),都以“未知生,焉知死”給搪塞了過(guò)去。在很多普通百姓心目中,清明節(jié)就是掃墓、上墳,文雅一點(diǎn)頂多也是祭祀先祖、緬懷先烈。有公眾質(zhì)疑“我們的節(jié)日”,似乎在情理之中。
但從清明節(jié)的起源來(lái)看,作為二十四節(jié)氣之一,清明首先是農(nóng)耕的一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”與“植樹造林,莫過(guò)清明”這樣的農(nóng)諺都反映了清明節(jié)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的密切關(guān)系。只是隨著歷史的演進(jìn),寒食、祭祖、踏青等文化元素不斷融入,清明節(jié)也由起初單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣,逐漸成為人們生活中的一個(gè)重要節(jié)日?梢哉f(shuō),清明節(jié)并非天然就是祭祀,只不過(guò)人們后來(lái)約定俗成地選擇了在清明節(jié)祭祀。
清明節(jié)本來(lái)是輕松的,南宋詩(shī)人吳惟信曾在《蘇堤清明即事》一詩(shī)中寫到:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯!鼻迕髑昂,我國(guó)大部分地區(qū)春光明媚、草木吐綠,經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的嚴(yán)寒之后,人們終于可以在春光之中外出踏青,感受生命的美好。因此,我國(guó)自古便有清明節(jié)踏青和開展多種體育活動(dòng)的習(xí)俗,登山、拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)成為清明節(jié)不可或缺的文化元素。通過(guò)種種親近自然的戶外活動(dòng),人們也表達(dá)出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛。
或許是因?yàn)橄硎芰嗣髅拇汗獾拿篮弥,人們覺(jué)得有必要與逝者“分享”,奉行“百善孝為先”的中國(guó)人選擇在這天祭祖,賦予了清明節(jié)一些懷念的內(nèi)涵。既贊頌生命、追求生活,又追尋先人、寄托哀思;既有歡樂(lè)賞春的氣氛,又傳達(dá)慎終追遠(yuǎn)的感傷;既是一派清新明麗的生活景象,又處處體現(xiàn)著生離死別的悲痛……清明節(jié)成了這樣一個(gè)百感交集的日子。
其實(shí),作為華夏文明特有的文化符號(hào),清明節(jié)實(shí)現(xiàn)了哀與樂(lè)并存、敬與畏同在,這些看似難以融合的矛盾體,恰恰是我們民族的性格和特點(diǎn)所在:在享受美好生活之時(shí),因想到逝者,而不至于輕浮放浪;在追思故人的時(shí)候,因看到生活之清麗美好,又不至于過(guò)度沉重。
因此,對(duì)于清明節(jié)這樣有著深厚傳統(tǒng)文化積淀的節(jié)日,不用再賦予它更多新的文化內(nèi)涵,我們需要做的是打破傳統(tǒng)文化中雜糅交融的舊習(xí)慣,剝離和分清清明節(jié)的各個(gè)內(nèi)涵。如果“梨花風(fēng)起”吸引人們熱愛生命的行動(dòng),就會(huì)打消很多人對(duì)“我們的節(jié)日”的質(zhì)疑,也能讓清明節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日更好地融入現(xiàn)代生活,并在更廣的范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大。(選自2013年4月3日《光明日?qǐng)?bào)》)
小題1: 下列說(shuō)法,與原文相符的一項(xiàng)是(   )(3分) 
A.合肥市的網(wǎng)民認(rèn)為應(yīng)該把本屬于逝者的清明節(jié)稱作“我們的節(jié)日”。
B.孔子說(shuō)過(guò)“未知生,焉知死”,這說(shuō)明中國(guó)文化中有重視生死的傳統(tǒng)。
C.清明節(jié)其實(shí)并非天然就是祭祀,起初它只是單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣而已。
D.清明節(jié)能吸引人們參加熱愛生命的行動(dòng),已很好地融入了現(xiàn)代生活。
小題2: 下列的說(shuō)法,不屬于作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(    )(3分)
A.有公眾質(zhì)疑清明節(jié)為“我們的節(jié)日”的說(shuō)法,在情理之中。
B.清明節(jié)中親近自然的戶外活動(dòng),表達(dá)出人們對(duì)生活的熱愛。
C.清明節(jié)這天進(jìn)行祭祖活動(dòng),有追尋先人、寄托哀思的感傷。
D.清明節(jié)有著深厚傳統(tǒng)文化積淀,值得再賦予新的文化內(nèi)涵。
小題3:閱讀下面的句子,概括出“合肥市文明辦”與“某些市民、網(wǎng)友”的觀點(diǎn)和理由。(4分)
清明臨近,合肥市文明辦提出將在全市開展“我們的節(jié)日·清明節(jié)”主題活動(dòng)。此消息一出,有市民認(rèn)為把本屬于逝者的清明節(jié)稱作“我們的節(jié)日”,有網(wǎng)友則調(diào)侃該標(biāo)語(yǔ)“穿越陰陽(yáng)兩界”,確實(shí)有些雷人。
①“合肥市文明辦”認(rèn)為:                                                 
②“某些市民、網(wǎng)友”認(rèn)為:                                               
小題4:清明節(jié)有哪些主要的文化內(nèi)涵?且有哪些與之相關(guān)的主要活動(dòng)?請(qǐng)分點(diǎn)陳述。(4分)
小題5:作者認(rèn)為“清明節(jié)實(shí)現(xiàn)了哀與樂(lè)并存、敬與畏同在,這些看似難以融合的矛盾體,恰恰是我們民族的性格和特點(diǎn)所在” 。我們還有許多傳統(tǒng)節(jié)日也能如此體現(xiàn)的“民族的性格和特點(diǎn)”?請(qǐng)從下列四個(gè)的傳統(tǒng)節(jié)日中選擇一個(gè)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
A.端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)B.七夕(農(nóng)歷七月初七)
C.中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五)D.重陽(yáng)節(jié)(農(nóng)歷九月初九)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:全國(guó)中考熱點(diǎn) 語(yǔ)文 初三 題型:048

閱讀下面的文字,完成文后問(wèn)題。

  一般人常埋怨現(xiàn)在青年對(duì)于學(xué)問(wèn)沒(méi)有濃厚的興趣。平心而論,這大半要?dú)w咎我們“教書人”,把學(xué)問(wèn)僅看成“讀書”。此外,與社會(huì)上一般人對(duì)于學(xué)問(wèn)的性質(zhì)和功用所存的誤解也不無(wú)關(guān)系。近代西方學(xué)者常把純理的學(xué)問(wèn)和應(yīng)用的學(xué)問(wèn)分開,以為治應(yīng)用的學(xué)問(wèn)是有所為而為,治純理的學(xué)問(wèn)是無(wú)所為而為。他們怕學(xué)問(wèn)全落到應(yīng)用一條窄路上,嘗設(shè)法替無(wú)所為而為的學(xué)問(wèn)辯護(hù),說(shuō)它雖“無(wú)用”,卻可滿足人類的求知欲。這種用心很可佩服,而措詞卻不甚正確。學(xué)問(wèn)起于生活的需要,世間絕沒(méi)有一種學(xué)問(wèn)無(wú)用,不過(guò)“用”的意義有廣狹之別。學(xué)得一種學(xué)問(wèn),就可以有一種技能,拿它來(lái)應(yīng)用于實(shí)際事業(yè),如學(xué)得數(shù)學(xué)幾何三角就可以去算賬、測(cè)量、建筑、制造機(jī)械,這是最正常的“用”字的狹義。學(xué)得一點(diǎn)知識(shí)技能,就能混得一種資格,可以謀一個(gè)職業(yè),解決飯碗問(wèn)題,這是功利主義的“用”字狹義。但是學(xué)問(wèn)的功用并不僅,我們甚至可以說(shuō),學(xué)問(wèn)的最大功用并不在此。心理學(xué)者研究智力,有普通智力和特殊智力的分別;古人和今人品評(píng)人物,都有通才和專才的分別。學(xué)問(wèn)的功用也可以說(shuō)有“通”有“!。治數(shù)學(xué)即應(yīng)用于計(jì)算數(shù)量,這是學(xué)問(wèn)的專用;治數(shù)學(xué)而變成一個(gè)思想縝密、性格和諧、善于立身處世的人,這是學(xué)問(wèn)的通用。學(xué)問(wèn)在實(shí)際上確有這種通用。就智慧說(shuō),學(xué)問(wèn)是訓(xùn)練思想的工具。一個(gè)真正有學(xué)問(wèn)的人必定知識(shí)豐富,思想敏銳,洞達(dá)事理;處任何環(huán)境,知道把握綱要,分析條理,解決困難。就性格說(shuō),學(xué)問(wèn)是道德修養(yǎng)的途徑。蘇格拉底說(shuō)得好:“知識(shí)即德行!笔篱g許多罪惡都起于愚昧,如果真正徹底明了一件事是好的,另一件事是壞的,一個(gè)人決不會(huì)睜著眼睛往壞的方面走。

  現(xiàn)在所謂“知識(shí)分子”的毛病在于只看到學(xué)問(wèn)的狹義的“用”,尤其是功利主義的“用”。學(xué)問(wèn)只是一種追求利祿的工具。我曾聽到一位教授在編成一部講義之后,心滿意足地說(shuō):“一生吃著不盡了!”我又曾聽到一位朋友勸導(dǎo)他的親戚不讓剛中學(xué)畢業(yè)的兒子去謀小事,說(shuō):“你這種辦法簡(jiǎn)直是吃稻種!”許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子,預(yù)備“吃著不盡”。所以,大學(xué)里“出路”最廣的學(xué)系如經(jīng)濟(jì)系、機(jī)械系之類常是擁擠不堪,而哲學(xué)系、數(shù)學(xué)系、生物學(xué)系諸“冷門”就簡(jiǎn)直無(wú)人問(wèn)津。治學(xué)問(wèn)根本不是為學(xué)問(wèn)本身,而是為著它的出路銷場(chǎng)。在治學(xué)問(wèn)時(shí)既是“醉翁之意不在酒”,得到出路銷場(chǎng)后,當(dāng)然更是“得魚忘筌”(筌:捕魚的竹器)了。在這種情形之下,我們?nèi)绾文芷谕嗄陮W(xué)生對(duì)于學(xué)問(wèn)有濃厚的興趣呢?

  這種對(duì)于學(xué)問(wèn)功用的狹窄而錯(cuò)誤的觀念必須及早糾正。①學(xué)問(wèn)是為生活,這本是天經(jīng)地義的。②不過(guò)現(xiàn)代中國(guó)人的錯(cuò)誤在把“生活”只看成口腹之養(yǎng)。③“謀生活”與“謀衣食”在流行語(yǔ)中是同一意義。④這實(shí)在是錯(cuò)誤得可憐可笑。⑤人有肉體,有心靈。⑥肉體有它的生活,心靈也應(yīng)有它的生活。⑦肉體需要營(yíng)養(yǎng),心靈也不能荒蕪。⑧肉體缺乏營(yíng)養(yǎng),必釀成饑餓病死;心靈缺乏營(yíng)養(yǎng),自然也要干枯腐化。⑨人為萬(wàn)物之靈,就在他有心靈或精神生活。⑩所以衡量人的成就并不在他能否溫飽,而在他有無(wú)豐富的精神生活。(11)一個(gè)人到了只顧衣食飽暖而對(duì)于真善美毫不感覺(jué)興趣時(shí),他就只能算是一種“行尸走肉”;一個(gè)民族到了只顧體膚需要而不珍視精神生活的價(jià)值時(shí),它也就必定逐漸沒(méi)落了。

(1)第一段中加△的“如此”具體指的是什么,請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言加以概括。

(2)第一段中作者是從哪兩個(gè)方面闡述了學(xué)問(wèn)的最大功用的?(每項(xiàng)概括不超過(guò)10個(gè)字)

(3)第二段“許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子,預(yù)備‘吃著不盡’一句中“稻種”比喻的是 ________,“大量谷子”比喻的是________。

(4)第三段開頭畫線的句子中,作者認(rèn)為必須及早糾正的“狹窄而錯(cuò)誤的觀念”,具體指的是什么?(用原文語(yǔ)句回答)

(5)給第三段中①~(11)句劃分層次,用“|”在下面的序號(hào)中標(biāo)出,并概括各層層意。

(6)根據(jù)文章內(nèi)容,選出最適合作本文標(biāo)題的一項(xiàng)。

[  ]

A.學(xué)問(wèn)與生活

B.學(xué)問(wèn)與做學(xué)問(wèn)

C.學(xué)問(wèn)的功用

D.學(xué)問(wèn)的秘訣

(7)從下列說(shuō)法中,把與原文意思相符合的項(xiàng)選出來(lái)(有幾項(xiàng)選幾項(xiàng))。

[  ]

A.作者認(rèn)為治學(xué)問(wèn)可以分成有所為而為和無(wú)所為而為。

B.作者認(rèn)為學(xué)問(wèn)的功用有“通”、“!敝,是因?yàn)槿说闹橇τ小捌胀ā焙汀疤厥狻敝帧?/P>

C.作者引用“醉翁之意不在酒”“得魚忘筌”,意在批評(píng)青年學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)功用的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

D.作者引用蘇格拉底所說(shuō)的“知識(shí)即德行”是為了證明有德行的人必定知識(shí)豐富。

E.作者認(rèn)為,學(xué)問(wèn)是為生活,而對(duì)于人來(lái)說(shuō),精神生活較之物質(zhì)生活更為重要。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:中華題王 語(yǔ)文 八年級(jí)上(蘇教版) 蘇教版 題型:022

給下面的句子加上正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

“知________道________”她目光呆滯地低聲喃喃著,無(wú)力地垂下腦袋,慢慢松開手,從大襟棉襖口袋里,掏出一包裹得很緊的、還帶著體溫的糖________大伯,麻煩________給孩子________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

閱讀下面文字,回答問(wèn)題。

生命的價(jià)格

  生命本來(lái)不應(yīng)該有價(jià)格的,而竟有了價(jià)格!

  我親眼看見的一條最賤的生命,是七毛錢買來(lái)的!這是一個(gè)五歲的女孩子。

  我見到這個(gè)女孩子,是在房東家里!⒆佣硕苏淖跅l凳上;面孔黃黑色,但還豐潤(rùn),衣帽也還整潔可看。我看了幾眼,覺(jué)得和我們的孩子也沒(méi)有什么差異,我看不出她的低賤的生命的符記——如我們看低賤的貨色時(shí)所容易發(fā)現(xiàn)的符記?纯窗⒕藕桶⒉,(作者女兒的乳名)始終覺(jué)得和那個(gè)女孩沒(méi)有什么不同!但是,我畢竟發(fā)現(xiàn)真理了!我們的孩子所以高貴,正因?yàn)槲覀儾辉鲑u他們,而那個(gè)女孩所以低賤,正因?yàn)樗潜怀鲑u的;這就是她只值七毛錢的緣故了!呀,聰明的真理!

  這孩子沒(méi)有父母,她哥嫂將她賣給房東家姑爺開的銀匠店里的伙計(jì),……我想這孩子父母若還在世,或者還舍不得賣她,至少也要遲幾年賣她;因?yàn)樗烤故强蓱z可憐的小羔羊。到了哥嫂的手里,情形便不同了!家里總不寬裕,多一張嘴吃飯,多費(fèi)些布做衣,是顯而易見的!谑秦(cái)貨兩交,那女孩便歸伙計(jì)管束了。

  這一筆交易的將來(lái),自然是在命運(yùn)手里,女兒本姓“碰”,由她去碰罷了!但可知的,命運(yùn)決不加惠于她!第一幕的戲已啟示于我們了!那伙計(jì)也無(wú)這樣耐心,撫養(yǎng)她成人長(zhǎng)大!他將象豢養(yǎng)小豬一樣,等到相當(dāng)?shù)姆识堑臅r(shí)候,便賣給屠戶,任他宰割去;這期間他得了賺頭,是理所當(dāng)然的!但屠戶是誰(shuí)?……唉!七毛錢竟買了你的生命——你的血肉之軀竟抵不上區(qū)區(qū)七個(gè)小銀元么?生命真太賤了!生命真太賤了!

  因此想到自己的孩子的命運(yùn),真有些膽寒!錢世界里的生命市場(chǎng)存在一日,都是我們孩子的危險(xiǎn)!都是我們孩子的侮辱!您有孩子的人呀!想想看,這是誰(shuí)之罪呢?這是誰(shuí)之責(zé)呢?

(1)填空歸納中心思想:

  選文通過(guò)記敘________事件,揭露了________,表達(dá)了作者對(duì)________憎恨和憤慨和對(duì)貧苦人民及其子女的悲慘遭遇的________。

(2)對(duì)文章題目的理解,分析,不得體的一項(xiàng)是

[ 。

  A.題目怵目驚心。

  B.開門見山控訴了舊社會(huì)的罪惡。

  C.抓住讀者的心,激發(fā)同情憎恨之情,使人們心靈受到震動(dòng)。

  D.題目太大,應(yīng)該用“七毛錢”做標(biāo)題,更能突出價(jià)格問(wèn)題。

(3)文章語(yǔ)言有________的特點(diǎn),運(yùn)用了________的寫法,使得語(yǔ)調(diào)強(qiáng)烈鮮明。

(4)文中劃?rùn)M線的句子運(yùn)用的修辭方法是________。

(5)文中最后一句運(yùn)用的修辭方法是什么,對(duì)表達(dá)中心思想有什么作用?選出正確的答案填在括號(hào)內(nèi)。

[ 。

  A.排比、憎恨、憤慨

  B.反復(fù)、強(qiáng)烈控訴

  C.設(shè)問(wèn)、揭露罪惡

  D.疑問(wèn)、深切同情

(6)讀了本文后,你有何感想?寫在下面。

  答:_____________________________________________________

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