閱讀下面的文章，完成小題。(8分)
能力的真諦
①能力，就是做事的本事。什么樣的人最有能力?在一定意義上說(shuō)，善于思考的人最有能力。
②為什么相似的工作條件，相當(dāng)?shù)闹橇�狀況，有的人能出類拔萃，創(chuàng)出驕人的業(yè)績(jī)，有的人則工作平平，見(jiàn)不到特色和浪花？絕大多數(shù)人看待優(yōu)秀者，往往只關(guān)注他們工作的成果和輝煌的業(yè)績(jī)，很少去跟蹤和分析他們的行為習(xí)慣。換句話說(shuō)，就是只羨慕別人籃子里的蘋果多了，但沒(méi)有留心是怎么多起來(lái)的。其實(shí)，每個(gè)人都有能力把本職工作干好，只不過(guò)有人還沒(méi)有真正把握能力的真諦，而優(yōu)秀者已經(jīng)在思考的小路上踏出了閃光的足跡。
③曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)。一位老師用手指沾糖尿病人的尿樣來(lái)嘗味，然后讓學(xué)生們都做一遍。學(xué)生們愁眉苦臉地照做了。這時(shí)老師說(shuō)：“我在教你們觀察和思考細(xì)節(jié)。誰(shuí)觀察和想到我伸進(jìn)尿樣的是拇指，舔的卻是食指？”學(xué)生們的教訓(xùn)，一是沒(méi)有認(rèn)真觀察，二是沒(méi)有深入思考。
④船的力量在于帆槳，人的力量在于思考。山因勢(shì)而變，水因時(shí)而變，人因思而變。一個(gè)善于并且會(huì)正確思考的人，才真正是一個(gè)有能力的人。拿破侖曾說(shuō)，世界上有兩種東西最有力量，一是劍，二是思想。而思想比劍更有力量。
⑤         。愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論的建立，就經(jīng)過(guò)了“十年的思考”。他說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)需要思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。”黑格爾在著書立說(shuō)之前，曾緘默6年，不露鋒芒。在這6年中，他以思為主，專研哲學(xué)。哲學(xué)史學(xué)家認(rèn)為，這平靜的6年，其實(shí)是黑格爾一生中最富有成效的思考時(shí)刻。牛頓從蘋果落地導(dǎo)出了萬(wàn)有引力，有人問(wèn)他有什么訣竅，他回答說(shuō)：“我并沒(méi)有什么方法，只是對(duì)于一件事情作長(zhǎng)時(shí)間的思考罷了�！彼�還說(shuō)：“我的成功歸功于精心的思索�！�
⑥現(xiàn)實(shí)生活中，仔細(xì)研究我們周圍的成功者，無(wú)一不是善于思考者。但也有一些人，要么整天忙忙碌碌地干這干那，要么無(wú)所事事地去東游西逛，就是不給自己留下一點(diǎn)思考的時(shí)間，也從來(lái)不注意培養(yǎng)自己良好的思維習(xí)慣和思維方法。到頭來(lái)，時(shí)間用上了，精力耗費(fèi)了，工作卻沒(méi)有多大起色。
⑦思考是創(chuàng)新的第一步，是一座掘之不盡的能力寶庫(kù)，沒(méi)有思考能力就缺乏行動(dòng)能力，就談不到創(chuàng)新，談不到創(chuàng)造性工作。只有努力養(yǎng)成善于思考的良好習(xí)慣，形成人人思考、自覺(jué)思考、終生思考的好風(fēng)氣，我們?yōu)槿嗣穹��?wù)的本領(lǐng)才能提高。
【小題1】本文的題目是“能力的真諦”，作者在文中告訴我們，能力的真諦是             。（1分)
【小題2】本文語(yǔ)言生動(dòng)，語(yǔ)意豐富深刻。請(qǐng)根據(jù)上下文意說(shuō)說(shuō)第2段劃線句子的含義。(2分)
“而優(yōu)秀者已經(jīng)在思考的小路上踏出了閃光的足跡�！�
【小題3】第5段列舉的名人事例表明了作者的觀點(diǎn)。請(qǐng)你用一句話概括這一觀點(diǎn)并填寫在段落開(kāi)頭的橫線上。(2分)
【小題4】作者善于選擇論據(jù)，運(yùn)用多種方法淪證觀點(diǎn)。文章第6自然段作者選擇   作為論據(jù)，從   兩方面表明了   的觀點(diǎn)。(3分)

閱讀下面的文章，完成小題。(8分)

能力的真諦

①能力，就是做事的本事。什么樣的人最有能力?在一定意義上說(shuō)，善于思考的人最有能力。

②為什么相似的工作條件，相當(dāng)?shù)闹橇�狀況，有的人能出類拔萃，創(chuàng)出驕人的業(yè)績(jī)，有的人則工作平平，見(jiàn)不到特色和浪花？絕大多數(shù)人看待優(yōu)秀者，往往只關(guān)注他們工作的成果和輝煌的業(yè)績(jī)，很少去跟蹤和分析他們的行為習(xí)慣。換句話說(shuō)，就是只羨慕別人籃子里的蘋果多了，但沒(méi)有留心是怎么多起來(lái)的。其實(shí)，每個(gè)人都有能力把本職工作干好，只不過(guò)有人還沒(méi)有真正把握能力的真諦，而優(yōu)秀者已經(jīng)在思考的小路上踏出了閃光的足跡。

③曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)。一位老師用手指沾糖尿病人的尿樣來(lái)嘗味，然后讓學(xué)生們都做一遍。學(xué)生們愁眉苦臉地照做了。這時(shí)老師說(shuō)：“我在教你們觀察和思考細(xì)節(jié)。誰(shuí)觀察和想到我伸進(jìn)尿樣的是拇指，舔的卻是食指？”學(xué)生們的教訓(xùn)，一是沒(méi)有認(rèn)真觀察，二是沒(méi)有深入思考。

④船的力量在于帆槳，人的力量在于思考。山因勢(shì)而變，水因時(shí)而變，人因思而變。一個(gè)善于并且會(huì)正確思考的人，才真正是一個(gè)有能力的人。拿破侖曾說(shuō)，世界上有兩種東西最有力量，一是劍，二是思想。而思想比劍更有力量。

⑤          。愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論的建立，就經(jīng)過(guò)了“十年的思考”。他說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)需要思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的�！焙诟駹栐谥鴷�立說(shuō)之前，曾緘默6年，不露鋒芒。在這6年中，他以思為主，專研哲學(xué)。哲學(xué)史學(xué)家認(rèn)為，這平靜的6年，其實(shí)是黑格爾一生中最富有成效的思考時(shí)刻。牛頓從蘋果落地導(dǎo)出了萬(wàn)有引力，有人問(wèn)他有什么訣竅，他回答說(shuō)：“我并沒(méi)有什么方法，只是對(duì)于一件事情作長(zhǎng)時(shí)間的思考罷了。”他還說(shuō)：“我的成功歸功于精心的思索。”

⑥現(xiàn)實(shí)生活中，仔細(xì)研究我們周圍的成功者，無(wú)一不是善于思考者。但也有一些人，要么整天忙忙碌碌地干這干那，要么無(wú)所事事地去東游西逛，就是不給自己留下一點(diǎn)思考的時(shí)間，也從來(lái)不注意培養(yǎng)自己良好的思維習(xí)慣和思維方法。到頭來(lái)，時(shí)間用上了，精力耗費(fèi)了，工作卻沒(méi)有多大起色。

⑦思考是創(chuàng)新的第一步，是一座掘之不盡的能力寶庫(kù)，沒(méi)有思考能力就缺乏行動(dòng)能力，就談不到創(chuàng)新，談不到創(chuàng)造性工作。只有努力養(yǎng)成善于思考的良好習(xí)慣，形成人人思考、自覺(jué)思考、終生思考的好風(fēng)氣，我們?yōu)槿嗣穹��?wù)的本領(lǐng)才能提高。

1.本文的題目是“能力的真諦”，作者在文中告訴我們，能力的真諦是              。（1分)

2.本文語(yǔ)言生動(dòng)，語(yǔ)意豐富深刻。請(qǐng)根據(jù)上下文意說(shuō)說(shuō)第2段劃線句子的含義。(2分)

  “而優(yōu)秀者已經(jīng)在思考的小路上踏出了閃光的足跡。”

3.第5段列舉的名人事例表明了作者的觀點(diǎn)。請(qǐng)你用一句話概括這一觀點(diǎn)并填寫在段落開(kāi)頭的橫線上。(2分)

4.作者善于選擇論據(jù)，運(yùn)用多種方法淪證觀點(diǎn)。文章第6自然段作者選擇    作為論據(jù)，從    兩方面表明了    的觀點(diǎn)。(3分)

閱讀下面文章，完成第18-21題。(10分)

能力的真諦

①能力，就是做事的本事。什么樣的人最有能力?在一定意義上說(shuō)，善于思考的人最有能力。

②為什么相似的工作條件，相當(dāng)?shù)闹橇�狀況，有的人能出類拔萃，創(chuàng)出驕人的業(yè)績(jī)，有的人則工作平平，見(jiàn)不到特色和浪花？絕大多數(shù)人看待優(yōu)秀者，往往只關(guān)注他們工作的成果和輝煌的業(yè)績(jī)，很少去跟蹤和分析他們的行為習(xí)慣。換句話說(shuō)，就是只羨慕別人籃子里的蘋果多了，但沒(méi)有留心是怎么多起來(lái)的。其實(shí)，每個(gè)人都有能力把本職工作干好，只不過(guò)有人還沒(méi)有真正把握能力的真諦，而優(yōu)秀者已經(jīng)在思考的小路上踏出了閃光的足跡。

③曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)。一位老師用手指沾糖尿病人的尿樣來(lái)嘗味，然后讓學(xué)生們都做一遍。學(xué)生們愁眉苦臉地照做了。這時(shí)老師說(shuō)：“我在教你們觀察和思考細(xì)節(jié)。誰(shuí)觀察和想到我伸進(jìn)尿樣的是拇指，舔的卻是食指？”學(xué)生們的教訓(xùn)，一是沒(méi)有認(rèn)真觀察，二是沒(méi)有深入思考。

④船的力量在于帆槳，人的力量在于思考。山因勢(shì)而變，水因時(shí)而變，人因思而變。一個(gè)善于并且會(huì)正確思考的人，才真正是一個(gè)有能力的人。拿破侖曾說(shuō)，世界上有兩種東西最有力量，一是劍，二是思想。而思想比劍更有力量。

⑤          。愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論的建立，就經(jīng)過(guò)了“十年的思考”。他說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)需要思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的�！焙诟駹栐谥鴷�立說(shuō)之前，曾緘默6年，不露鋒芒。在這6年中，他以思為主，專研哲學(xué)。哲學(xué)史學(xué)家認(rèn)為，這平靜的6年，其實(shí)是黑格爾一生中最富有成效的思考時(shí)刻。牛頓從蘋果落地導(dǎo)出了萬(wàn)有引力，有人問(wèn)他有什么訣竅，他回答說(shuō)：“我并沒(méi)有什么方法，只是對(duì)于一件事情作長(zhǎng)時(shí)間的思考罷了�！彼�還說(shuō)：“我的成功歸功于精心的思索。”

⑥現(xiàn)實(shí)生活中，仔細(xì)研究我們周圍的成功者，無(wú)一不是善于思考者。但也有一些人，要么整天忙忙碌碌地干這干那，要么無(wú)所事事地去東游西逛，就是不給自己留下一點(diǎn)思考的時(shí)間，也從來(lái)不注意培養(yǎng)自己良好的思維習(xí)慣和思維方法。到頭來(lái)，時(shí)間用上了，精力耗費(fèi)了，工作卻沒(méi)有多大起色。

⑦思考是創(chuàng)新的第一步，是一座掘之不盡的能力寶庫(kù)，沒(méi)有思考能力就缺乏行動(dòng)能力，就談不到創(chuàng)新，談不到創(chuàng)造性工作。只有努力養(yǎng)成善于思考的良好習(xí)慣，形成人人思考、自覺(jué)思考、終生思考的好風(fēng)氣，我們?yōu)槿嗣穹��?wù)的本領(lǐng)才能提高。

18．本文的題目是“能力的真諦”，作者在文中告訴我們，能力的真諦是              。（2分)

19．本文語(yǔ)言生動(dòng)，語(yǔ)意豐富深刻。請(qǐng)根據(jù)上下文意說(shuō)說(shuō)第2段劃線句子的含義。(2分)

  “而優(yōu)秀者已經(jīng)在思考的小路上踏出了閃光的足跡�！�

20．第5段列舉的名人事例表明了作者的觀點(diǎn)。請(qǐng)你用一句話概括這一觀點(diǎn)并填寫在段落開(kāi)頭的橫線上。(3分)

21．作者善于選擇論據(jù)，運(yùn)用多種方法淪證觀點(diǎn)。文章第6自然段作者選擇        作為論據(jù)，從       兩方面表明了                         的觀點(diǎn)。(3分)

閱讀下面文章，完成文后的題。

　　對(duì)聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對(duì)俯拾即是：“四面河山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”是鐫刻在岳陽(yáng)樓上的名聯(lián)；“夜眠人靜后，早起鳥(niǎo)啼先”是古代勸學(xué)的佳對(duì)；“雖然毫末技術(shù)，卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)……可見(jiàn)，生活處處有對(duì)聯(lián)。

　　對(duì)聯(lián)，也叫楹聯(lián)，俗稱對(duì)子，是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)特有的一種文學(xué)樣式，一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批，那么橫批應(yīng)對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容起畫龍點(diǎn)睛作用。對(duì)聯(lián)通常粘貼、懸掛在門上或壁間廊柱上。

　　根據(jù)內(nèi)容和用途來(lái)劃分，常見(jiàn)的對(duì)聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián)、名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等。毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范讀書時(shí)改寫的“貴有恒，何須三更起五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”是很有名的自勉聯(lián)。魯迅先生寫給瞿秋白的“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”則是充滿革命情誼的題贈(zèng)聯(lián)。

　　對(duì)聯(lián)源于何時(shí)？可遠(yuǎn)溯先秦，那時(shí)人們?cè)诖箝T上掛兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板，認(rèn)為能壓邪。這種桃木板便叫“桃符”。相傳五代后蜀主孟昶（ch3ng）在寢門桃符板上題詞“新年納馀（y*）慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，謂之“題桃符”，即最早的春聯(lián)，亦即最初的對(duì)聯(lián)。宋代在門上張貼對(duì)聯(lián)成為一種風(fēng)俗�！扒чT萬(wàn)戶曈曈（t$ng t$ng日出時(shí)光亮的樣子）日，總把舊桃換新符”是這一民俗的形象反映。到了元代，對(duì)聯(lián)較之前朝顯得冷落了些，流傳下來(lái)的也很少。對(duì)聯(lián)的真正鼎盛是在明清兩代，到了康乾盛世，對(duì)聯(lián)藝術(shù)日臻完美，涌現(xiàn)出紀(jì)曉嵐、袁枚等對(duì)聯(lián)高手。晚清還出現(xiàn)了一些對(duì)聯(lián)知識(shí)專著，如《楹聯(lián)叢話》等。進(jìn)入20世紀(jì)，對(duì)聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)的英姿。

　　對(duì)聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩，對(duì)聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么如何撰寫對(duì)聯(lián)呢？

　　首先，要根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合，選擇清新流暢的語(yǔ)言，表達(dá)有意義的內(nèi)容。例如：“無(wú)聲潤(rùn)物三春雨，有志育才一代功”，可以送給辛勤的園丁；“枝頭喜鵲歌新曲，雪里梅花報(bào)早春”適合春節(jié)傳達(dá)喜氣；“皓月描寫雙燕影，寒霜映出并頭梅”經(jīng)常出現(xiàn)在結(jié)婚喜慶時(shí)。

　　其次，撰寫上下聯(lián)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：內(nèi)容必須相連，表達(dá)一個(gè)共同的主題；兩聯(lián)字?jǐn)?shù)須相等，相同位置詞語(yǔ)的詞性應(yīng)相同或相近，但不能出現(xiàn)“四�！睂�(duì)“五湖”之類的詞義雷同，更不宜有“石”對(duì)“石”這樣的同字相對(duì)；句子結(jié)構(gòu)形式要相同，彼此對(duì)稱；字音聲調(diào)平仄相對(duì)，使對(duì)聯(lián)念起來(lái)有一種音樂(lè)美。

　　對(duì)聯(lián)還有一些特殊寫法，在此僅舉兩種。一是從古今詩(shī)詞曲賦中取兩句組成，如“夕陽(yáng)無(wú)限好，高處不勝寒”，上聯(lián)出自李商隱詩(shī)，下聯(lián)出自蘇軾詞，這叫“集句”。二是“摘句”，就是把詩(shī)中的對(duì)偶句直接拿來(lái)使用，像“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，就是王勃《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)的頸聯(lián)。

　　對(duì)聯(lián)不僅是我國(guó)文學(xué)百花園中的一朵香花，而且是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一箱奇珍。隨著世界文化的融合和許多漢學(xué)家的涌現(xiàn)，外國(guó)人也逐漸學(xué)會(huì)用漢字來(lái)寫對(duì)聯(lián)。據(jù)歷史記載，光緒皇帝結(jié)婚時(shí)，英國(guó)女王送了一座自鳴鐘，上面就刻有一副對(duì)聯(lián)：“日月同明，報(bào)十二時(shí)吉祥如意；天地合德，慶億萬(wàn)年富貴康寧�！毙⌒〉膶�(duì)聯(lián)還真的融合了大文化呢！它展現(xiàn)出漢民族語(yǔ)言得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。讓我們把中華民族傳統(tǒng)文化的這朵奇花異葩奉獻(xiàn)給世界，使其在世界文學(xué)寶庫(kù)中熠熠生輝！

（選文有改動(dòng)）

1．第一段引用幾副名聯(lián)的作用是什么？

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2．文章主要介紹了對(duì)聯(lián)的哪些知識(shí)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括出來(lái)。

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3．文章主要運(yùn)用舉例子、分類別的說(shuō)明方法。請(qǐng)選擇一種舉例說(shuō)明其作用。

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4．結(jié)合本文所學(xué)知識(shí)，對(duì)文中畫線的一副對(duì)聯(lián)進(jìn)行賞析。

貴有恒，何須三更起五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒

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　　閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。

劉敘杰

　�、僭诤剖幍拇蠼�之濱，在秀麗的江南水鄉(xiāng)之間，坐落著我國(guó)著名的古都之一——南京。其中位于東郊鐘山南麓的中山陵園，是中國(guó)人民偉大的革命先驅(qū)——孫中山先生的陵墓所在。

　�、阽娚降谋驹闯鲎越�蘇南部的茅山山脈，它北延至南京、鎮(zhèn)江之間，稱為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是后者的最高峰，海拔約460米，東西走向，長(zhǎng)約7000米，南北寬度僅3000米。由于附近大多是沖積平原和小丘陵，所以山形就顯得分外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭，峰石突兀，十分險(xiǎn)峻，但山腰以下漸趨平緩，松柏森郁，草莽綿連。在蒼翠的林海與山巔紫紅色的頁(yè)巖相互襯映的藍(lán)色的天幕下，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然圖畫。相傳孫中山先生在1912年3月辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)以后，曾到鐘山來(lái)打獵，看到周圍的風(fēng)景優(yōu)美，地勢(shì)也很開(kāi)闊，就表示了身后要埋葬在這里的愿望。1925年3月12日，孫中山先生因肝癌醫(yī)治無(wú)效，病逝于北京。根據(jù)他生前的愿望，決定將陵園建筑在南京的鐘山南麓。

　�、哿陥@的設(shè)計(jì)是通過(guò)方案競(jìng)賽入選的，對(duì)送選的四十余份圖紙，采取了密封評(píng)議的方式。當(dāng)時(shí)有許多中外建筑師參加，但入選的前三名都是中國(guó)建筑師。首獎(jiǎng)是呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案，由于他較好地考慮了陵園與周圍環(huán)境、地形的結(jié)合，并參照了我國(guó)古代建筑中若干優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，采用了中軸對(duì)稱、民族形式的建筑外觀、淳樸的色調(diào)、簡(jiǎn)潔的裝修和大面積綠化等手法，基本上達(dá)到了表現(xiàn)陵園莊嚴(yán)氣氛和不朽精神的要求，在實(shí)用上也取得滿意的效果。工程于1926年1月動(dòng)工，3月26日奠基，至1929年基本完成。同年6月1日，孫中山先生的靈柩由北京香山碧云寺運(yùn)來(lái)安葬，但末期工程直到1931年10月才全部竣工。陵園用地面積4.6萬(wàn)畝，先后施工6年，使用的經(jīng)費(fèi)按當(dāng)時(shí)的幣值計(jì)算，共達(dá)400余萬(wàn)元。

　　④陵園的總體依南北中軸線，布置在鐘山南麓的緩坡上，東、西距靈谷寺與明孝陵各約1000米（其間有道路相連）。這樣就將三區(qū)著名的名勝聯(lián)為一體，從而擴(kuò)大了東郊風(fēng)景區(qū)的游覽范圍和內(nèi)容，在區(qū)域規(guī)劃上是值得的。由中山門開(kāi)始的寬闊陵園大道，至陵前長(zhǎng)6000米，兩旁栽種著許多法國(guó)梧桐，這些行道樹(shù)在長(zhǎng)成后，枝繁葉茂，丫杈交錯(cuò)，形成了一條濃翠蔽日的林蔭大道。道外的丘崗坡坨之上，密植著眾多的落葉樹(shù)和常綠樹(shù)，林叢覆疊，莽蒼深邃，使人們?cè)谖催_(dá)陵墓以前，就已逐步進(jìn)入莊嚴(yán)的氣氛之中。

　�、萘陥@的總平面布局，大致可分為南、北兩部。南部包括入口的石牌坊和緩長(zhǎng)的墓道（在總圖上表現(xiàn)如鐘下的懸索）。北部包括陵門、碑亭、石階、大平臺(tái)、祭堂、墓室等（在總圖上表現(xiàn)為鐘的本體）。

　�、蘖昴沟娜肟谖挥谧钅隙耍瑯�(biāo)志是一座三間三樓的石牌坊。在明間的檐下，懸掛著孫中山先生手書“博愛(ài)”橫匾一方。石坊北就是通往陵門的緩長(zhǎng)坡道，汽車可循此直達(dá)陵門之前。墓道北端有一傾斜臺(tái)地，東、西側(cè)各建面闊三間的硬山卷棚小屋一所，為過(guò)去守陵衛(wèi)士的駐所。正面建陵門，高15米，寬24米，深8米，藍(lán)琉璃單檐歇山頂。屋身用花崗石砌成無(wú)梁殿式樣，正中拱門楣上鐫刻著中山先生手書“天下為公”四個(gè)金光大字。

　�、哐�陵門后石階即至碑亭，亭內(nèi)在龜?shù)�上�?米高的石碑一座，上刻嵌金楷書：“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此，中華民國(guó)十八年六月一日�！�

　�、嘧员�亭再北，地勢(shì)陡然高峻，由此上至祭堂前平臺(tái)，全部砌以寬大的石階。石階分為8段，每段30余步至50余步不等，共290級(jí)。石階盡處，就是寬135米、深30米的大平臺(tái)，中央則矗立著陵園的主體建筑——祭殿。平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn)，與入口處石坊的垂直高度差超過(guò)70米，這里視野遼闊，氣象萬(wàn)千，既便近觀，又宜遠(yuǎn)眺。當(dāng)陽(yáng)光燦爛時(shí)，遠(yuǎn)處萬(wàn)山如屏，秦淮似帶；近處村舍相望，田圃縱橫，道路津梁，行人車馬，無(wú)不纖細(xì)入微，仿佛眼前展開(kāi)了一軸工筆長(zhǎng)卷。而當(dāng)日出日沒(méi)之際，在晨煙夕霧的迷蒙中，城猶潛蛇，山若伏鱉，館閣樓臺(tái)，隱約參錯(cuò)，遠(yuǎn)峰近樹(shù)，依稀可辨，人們又好像面對(duì)著大幅的潑墨山水。無(wú)論是春夏秋冬，還是風(fēng)霜雨雪，大自然都要向人們展示它那變幻無(wú)窮的景色。

　　⑨祭堂是一座寬27米，深22米，高26米的重檐歇山建筑，堂內(nèi)立有12根黑色花崗石圓柱，護(hù)壁則采用黑色大理石，石上刻著中山先生的《告誡黨員演說(shuō)詞》全文。中央偏北處，置有這位偉大革命家的白大理石像一尊，雕像端坐平視，神態(tài)安詳，栩栩如生。

　�、饽故抑睆郊s16米，高10米，地面中部砌圓形凹穴，安放中山先生的大理石棺及臥像，周圍有環(huán)形走道及石欄以供瞻仰。室頂為半球形穹窿，對(duì)外不開(kāi)窗，用電氣照明及機(jī)械通風(fēng)。中山先生的靈柩在1929年奉安時(shí)，即安葬于地下5米深處，外用鋼筋混凝土加固，以策安全。室外砌有環(huán)形圍墻，外鋪草地，并植以梅、玉蘭等花木。

　　(11)解放以來(lái)，黨和國(guó)家一直對(duì)陵園十分關(guān)注，除了設(shè)立專門的管理機(jī)構(gòu)以外，還對(duì)整個(gè)陵區(qū)進(jìn)行了維修和整修，使得這位偉大革命家的安息之所，始終保持著整齊、寧?kù)o、肅穆的景象。

1．給下列加粗字注音。(5分)

①陵墓（　�。�②靈柩（　�。�③突兀（　�。�

④遠(yuǎn)眺（　�。�⑤纖細(xì)（　�。�⑥深邃（　　）

⑦機(jī)械（　�。�⑧南麓（　　）⑨橫匾（　�。�

⑩鐫刻（　　）

2．為文中畫□處選擇恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)。(1分)

[　　]

A．甲稱道　　乙肅穆　　丙奇妙

B．甲稱贊　　乙肅穆　　丙奇特

C．甲稱頌　　乙肅靜　　丙奇妙

D．甲贊頌　　乙肅靜　　丙奇特

3．第②段文字介紹了鐘山怎樣的地勢(shì)及環(huán)境特點(diǎn)？(2分)

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4．說(shuō)說(shuō)第②段畫線句子“南北寬度僅3000米中加粗詞語(yǔ)“僅”的表達(dá)效果。

(2分)________________

5．中山陵園在設(shè)計(jì)上主要突出了什么特點(diǎn)？(2分)

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6．依次寫出第⑥至第⑩段主要介紹的中山陵的結(jié)構(gòu)布局，并指出這是按照怎樣的順序進(jìn)行說(shuō)明的。(2分)

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7．第⑧段描寫了大平臺(tái)上所見(jiàn)景色，這在文中起到了怎樣的作用？(2分)

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8．選出為全文劃分層次正確的一項(xiàng)。(2分)

[　　]

A．①-③|④-⑤|⑥-⑩|(11)

B．①|②-⑤|⑥-⑩|(11)

C．①|②-⑩|(11)

D．①-⑤|⑥-(11)