議論文的三大要素是:

A.論點(diǎn)  引論  論據(jù)
B.論點(diǎn)  本論  論證
C.中心  論據(jù)  論點(diǎn)
D.論點(diǎn)  論據(jù)  論證
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

議論文的三大要素是:
[     ]
A.論點(diǎn)  引論  論據(jù)
B.論點(diǎn)  本論  論證
C.中心  論據(jù)  論點(diǎn)
D.論點(diǎn)  論據(jù)  論證

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048

閱讀理解

電話(huà)鈴聲繼續(xù)響著,但齊仰之充耳不聞,一邊翻書(shū),一邊在做試驗(yàn)。電話(huà)鈴聲停止。齊仰之望著電話(huà)得勝似的笑了笑可是過(guò)了一會(huì)兒電話(huà)鈴又響了起來(lái),齊仰之大皺眉頭,拿起話(huà)筒。

齊仰之 �。O不耐煩地)誰(shuí)?……你不知道我在工作嗎?……知道!知道干嗎還來(lái)打擾我?朋友?工作的時(shí)候只有化合、分解、元素、分子量是我的朋友!……好,你說(shuō)吧!……不,我早就聲明過(guò),政治是與我絕緣的,我也絕不會(huì)溶解在政治里。……我是個(gè)化學(xué)家,我干嗎要去參加政府召開(kāi)的會(huì)議?……不去!不去!……什么?陳市長(zhǎng)親自下的請(qǐng)?zhí)?哪個(gè)陳市長(zhǎng)?……他是何許人?不認(rèn)識(shí)!……對(duì),……不認(rèn)識(shí)!……不論誰(shuí),就是孫中山的請(qǐng)?zhí)乙膊蝗?……對(duì)你算客氣的了!要不是老朋友,我早就把電話(huà)掛了!……不不不,你別來(lái),你來(lái)了也沒(méi)有用!最近半年我要寫(xiě)書(shū),誰(shuí)采我也不接待!……好了,閑談不得超過(guò)三分鐘,時(shí)間到了!(不由分說(shuō)地將電話(huà)掛上.然后又坐下繼續(xù)工作)

[少頃,陳毅土,按門(mén)上的電鈴。

齊仰之 �。ā 。┱l(shuí)?

陳 毅  我!

齊仰之 �。ㄗ哌^(guò)去開(kāi)門(mén))你找誰(shuí)?

陳 毅  請(qǐng)問(wèn),這是齊仰之先生的府上嗎?

齊仰之  你是誰(shuí)?

陳 毅  姓陳名毅。

齊仰之 �。ā 。╆愐�?不認(rèn)識(shí)。恕天接接�。ㄅ业囊宦晫⒋箝T(mén)關(guān)上,匆匆回到桌邊,又開(kāi)始埋頭工作)

陳 毅  ( �。┏粤藗€(gè)閉門(mén)羹!(想再敲門(mén),又止住,思索)這可咋個(gè)辦?真是個(gè)怪人!(轉(zhuǎn)身欲走,又停了下來(lái))我就不相信,偌大一個(gè)上海我都進(jìn)得來(lái),這小小一扇門(mén)我就進(jìn)不去。(再次按門(mén)上的電鈴)

1.開(kāi)頭的舞臺(tái)說(shuō)明中,有處細(xì)節(jié),描寫(xiě)了齊仰之神態(tài)的變化:先是“________”可是過(guò)了一會(huì)兒卻又“________”這個(gè)變化生動(dòng)地反映了他不善與外界往來(lái)、潛心科研的性格特點(diǎn)。

2. 從齊仰之接電話(huà)時(shí)聽(tīng)說(shuō)的話(huà),可推測(cè)他朋友打來(lái)電話(huà)的目的是________。

3. 陳毅吃了閉門(mén)羹后,他說(shuō)“偌大一個(gè)上海我都進(jìn)得來(lái)”,這是指________。

4. 依次填入括號(hào)內(nèi)的舞臺(tái)提示,全妥帖的一項(xiàng)是      (  )

A.暴躁地  瞪著陳毅  嚇了一跳

B.煩躁地  打量陳毅  一驚

C.不安地  觀(guān)察陳毅  嘆息

D.暴怒地  盯著陳毅  大驚

5.下面對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)理解有誤的是              ( �。�

A.我這個(gè)知識(shí)分子身上還有著不少酸性。(自命清高)

B.我的身上倒有不少堿性(共產(chǎn)黨人的寬闊胸懷),你我碰在一起,不就中和了?(幫助齊仰之克服弱點(diǎn))

C.我哪里是什么化學(xué)家喲!我只是一個(gè)劑,是個(gè)催化劑。(促使齊仰之猛醒,克服弱點(diǎn),成為一個(gè)有益于人民的科學(xué)家。)

D.政治是與我絕緣(跟外界或一種事物隔絕,不發(fā)生接觸)的,我也絕不會(huì)溶解(一種物質(zhì)均勻在另一種物質(zhì)中成為溶液)在政治里。

6.陳毅引用劉禹錫《陋室銘》并改用其中的詩(shī)句,這說(shuō)明陳毅    ( �。�

A.早有準(zhǔn)備,把詩(shī)提前背熟。

B.具有良好的文化修養(yǎng)和語(yǔ)言藝術(shù)。

C.有說(shuō)話(huà)技巧和談話(huà)藝術(shù)。

7.簡(jiǎn)答題。

A.“閑談不得超過(guò)三分鐘”,這說(shuō)明齊仰之是怎樣一個(gè)知識(shí)分子?

_________________________________________________________________

_________________________________________________________________

B.齊仰之為什么自己破例,請(qǐng)陳毅市長(zhǎng)盡情盡意言之,不受三分鐘之限?

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C.齊仰之撕掉字條,懇求陳市長(zhǎng)談三天三夜,這又說(shuō)明了什么?

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:期末題 題型:判斷題

判斷下列各種說(shuō)法是否正確,正確的在括號(hào)中打“√”,錯(cuò)的畫(huà)“×”。
A.議論文的三要素是:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。議論文的論證方法主要有:例證法、引證法、對(duì)比論證法。(       )
B.論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張;論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,是證明與被證明的關(guān)系。(        )
C.小說(shuō)以刻畫(huà)人物為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活。我們這學(xué)期學(xué)過(guò)王愿堅(jiān)同志寫(xiě)的短篇小說(shuō)《七根火柴》、趙樹(shù)理同志寫(xiě)的《老楊同志》,節(jié)選中篇小說(shuō)《李有才板話(huà)》(       )
D.魯迅先生是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。我們學(xué)過(guò)他的作品有散文《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》,小說(shuō)《故鄉(xiāng)》,議論文《“友邦驚詫”論》。(        )
E.《記一輛紡車(chē)》的線(xiàn)索是“一輛紡車(chē)”作者是現(xiàn)代散文作家吳伯簫。(        )
F.《馬說(shuō)》作者是唐代文學(xué)家韓愈,字退之�!恶R說(shuō)》選自《昌黎先生集》。本文采用托物寓意的寫(xiě)法。(        )

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下邊一段議論文,回答1—3題。

文學(xué)教育是一種精神教育、思想教育、美學(xué)教育。在普通教育階段,應(yīng)當(dāng)向兒童、少年、青年進(jìn)行文學(xué)教育。并不要求人人,也不要求很多人成為文學(xué)作家,但是應(yīng)當(dāng)要求所有受過(guò)教育的人都能(   )文學(xué),(   )文學(xué),具有文學(xué)的(   )能力,接受優(yōu)秀文學(xué)作品在道德情操方面以及敏銳深入的觀(guān)察社會(huì)生活方面的感染、熏陶和啟迪,從而具備必要的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)教育同時(shí)又是一種非常有利于智力開(kāi)發(fā)的教育。學(xué)文學(xué)有助于發(fā)展聯(lián)想能力、想象能力、創(chuàng)造性的思維能力。從這個(gè)意義上說(shuō),文學(xué)教育對(duì)于兒童和青少年的智力發(fā)展所起的作用是十分大的,它關(guān)系到他們的未來(lái)和他們的事業(yè)。一位思想家和教育家說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):很難說(shuō)莎士比亞和牛頓誰(shuí)需要的想象力更多一點(diǎn)。”這就是說(shuō),文學(xué)和科學(xué)絕不是沒(méi)有關(guān)系的:莎士比亞塑造人物形象固然需要想象力,                       總而言之,從教育的角度考慮,文學(xué)教育的作用和意義是太重大了。

1.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.方框內(nèi)的句號(hào)應(yīng)該放在引號(hào)外。

B.將“鑒別”、“欣賞”、“理解”三個(gè)詞準(zhǔn)確填入空格內(nèi),其順序應(yīng)是“理解、欣賞、鑒別”

C.“文學(xué)和科學(xué)絕不是沒(méi)有關(guān)系的”一句運(yùn)用雙重否定句,更加強(qiáng)調(diào)了文學(xué)和科學(xué)的密切關(guān)系。

D.“并不要求人人,也不要求很多人成為文學(xué)作家,但是應(yīng)當(dāng)要求所有受過(guò)教育的人都能    文學(xué),     文學(xué),具有文學(xué)的     能力,接受優(yōu)秀文學(xué)作品在道德情操方面以及敏銳深入的觀(guān)察社會(huì)生活方面的感染、熏陶和啟迪,從而具備必要的文學(xué)素養(yǎng)�!边@是一個(gè)“前偏后正”的偏正關(guān)系的復(fù)句,作者強(qiáng)調(diào)的是后部分的內(nèi)容。

2.根據(jù)文意,在文中的橫線(xiàn)上寫(xiě)一句話(huà),銜接恰切的一項(xiàng)是

A.牛頓進(jìn)行科學(xué)研究同樣也需要想象力。

B.牛頓進(jìn)行科學(xué)研究更需要想象力。

C.牛頓進(jìn)行科學(xué)研究難道就不需要想象力嗎?

D.牛頓進(jìn)行科學(xué)研究不一定就不需要想象力。

3.下面說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是

A.“文學(xué)和科學(xué)絕不是沒(méi)有關(guān)系的�!边@里的“關(guān)系”,指的是文學(xué)和科學(xué)都需要想象力。

B.文中加橫線(xiàn)的句子使用了理論論據(jù),用以證明“學(xué)文學(xué)有助于發(fā)展聯(lián)想能力、想象能力、創(chuàng)造性的思維能力”。

C.選文從兩方面闡述了文學(xué)教育的作用和意義:一種是精神教育、思想教育、美學(xué)教育,一種是非常有利于智力開(kāi)發(fā)。

D.這段文字的中心句是:“文學(xué)教育是一種精神教育、思想教育、美學(xué)教育�!�

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:江蘇省江陰市青陽(yáng)片2011-2012學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中檢測(cè)語(yǔ)文試題 題型:048

閱讀下面的文字,完成下題

《沒(méi)有閱讀力,何來(lái)閱讀率》

郝銘鑒

 �、龠@些年來(lái),關(guān)于社會(huì)閱讀率的調(diào)查,有關(guān)部門(mén)做得很認(rèn)真,很細(xì)致,逐年公布。每次都會(huì)引起一陣驚呼,建立中國(guó)讀書(shū)節(jié)的倡議也隨之提出,一浪高過(guò)一浪。毫無(wú)疑問(wèn),這一調(diào)查是有價(jià)值、有意義的,從中可以看出社會(huì)的文化變遷,看出民族的精神走向,為出版計(jì)劃的制訂、文化政策的調(diào)整,提供重要的參照系。然而,我們應(yīng)該明白,閱讀力是閱讀率的基礎(chǔ)。沒(méi)有閱讀力,何來(lái)閱讀率?所以,閱讀力比閱讀率更值得關(guān)注。

 �、谒^閱讀力,筆者認(rèn)為,是指對(duì)文字為主的精神產(chǎn)品識(shí)讀、理解和消化的能力。閱讀力表現(xiàn)出一個(gè)人的文化素養(yǎng),也表現(xiàn)出一個(gè)民族的精神境界。當(dāng)今閱讀力的現(xiàn)狀為何?個(gè)人不敢妄加判斷,但我也不想諱言,確實(shí)看到了一些不祥之兆。

 �、郾热纾谥袑W(xué)教材里,魯迅正面臨挑戰(zhàn)。他的文章雖不如謠傳那樣大幅削減,但確實(shí)有所調(diào)整。《藥》啊,《為了忘卻的紀(jì)念》啊,這些傳統(tǒng)篇目已淡出視野。為什么要這樣做呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橹袑W(xué)生讀不懂魯迅。校園里流行的一首順口溜便是證據(jù):一怕文言文,二怕寫(xiě)作文,三怕周樹(shù)人。當(dāng)年魯迅的文章一經(jīng)刊載,讀者奔走相告,先睹為快;而今魯迅卻成了一種障礙,一種壓力。世事變遷,讓人感慨系之。這種情況的出現(xiàn),當(dāng)然有種種原因,但閱讀力的下滑,應(yīng)該算做一條吧。

 �、鼙热�,在不少選秀場(chǎng)合,經(jīng)常會(huì)傳出語(yǔ)文笑話(huà)。古人說(shuō)過(guò),讀書(shū)必先識(shí)字,今天的年輕人,也許外語(yǔ)說(shuō)得很溜,汽車(chē)開(kāi)得很酷,電腦玩得很轉(zhuǎn),恰恰是識(shí)字這一環(huán)節(jié)成了弱項(xiàng)。什么叫杯水車(chē)薪——-用一杯水做出租車(chē)的車(chē)費(fèi);什么叫狡兔三窟——-抓一個(gè)狡猾的兔子要挖三個(gè)洞……這類(lèi)讓人噴飯的答案出現(xiàn)在一個(gè)人身上,可以說(shuō)是喜�。怀霈F(xiàn)在一群人身上,則成了悲劇。憑借這樣的語(yǔ)文水平,閱讀自然便成了奢侈。

 �、荼热�,出版市場(chǎng)上書(shū)大受青睞,不僅有動(dòng)漫、繪本,還有畫(huà)說(shuō)、圖解。我們迎來(lái)了一個(gè)讀圖時(shí)代。出版物形態(tài)的改變,反映了出版技術(shù)和出版觀(guān)念的進(jìn)步,我們是應(yīng)該舉雙手歡迎的;但是從閱讀主體來(lái)說(shuō),則不能一概而論,不排除其中有閱讀力下滑的因素。有些人之所以讀圖,是因?yàn)樗麄冎荒茏x圖。傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣正在慢慢消失:讀圖代替了讀文,讀屏代替了讀書(shū),讀博客代替了讀經(jīng)典,讀故事代替了讀思想……于是,輕閱讀”“淺閱讀”“軟閱讀成了流行風(fēng)景。閱讀率雖在保持,閱讀力卻在萎縮。

 �、薰P者以為,保護(hù)閱讀力、提升閱讀力也應(yīng)該是一項(xiàng)當(dāng)務(wù)之急。閱讀力當(dāng)然是在閱讀實(shí)踐中形成的,問(wèn)題是這種閱讀實(shí)踐不能被娛樂(lè)牽著鼻子走,而應(yīng)該是一場(chǎng)知識(shí)挑戰(zhàn),一種思想訓(xùn)練。讓我們從認(rèn)真讀書(shū)開(kāi)始吧。今年年初,溫家寶總理和網(wǎng)民聊天時(shí),曾說(shuō)了這樣一段語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà):我非常希望提倡全民讀書(shū)。我愿意看到人們坐地鐵的時(shí)候能夠手里拿上一本書(shū)。我一直認(rèn)為,知識(shí)不僅給人力量,還給人安全,給人幸福。多讀書(shū)吧,這就是我的希望。

 �、�多讀書(shū)吧,溫總理的這句話(huà),讓我們看到了閱讀的明天。

(選自20091211日《解放日?qǐng)?bào)》,略有改動(dòng))

(1)

作者在文中闡述的主要觀(guān)點(diǎn)是:________。

(2)

第②段中的“不祥之兆”在文中具體指什么?請(qǐng)分項(xiàng)列舉。

________________。

(3)

下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

文章開(kāi)頭利用關(guān)于閱讀率的社會(huì)調(diào)查引出閱讀力的問(wèn)題,引人思考。

B.

本文主要運(yùn)用了道理論證的方法,如引用了溫總理倡導(dǎo)多讀書(shū)的話(huà)來(lái)證明論點(diǎn)。

C.

作者認(rèn)為提升閱讀力刻不容緩,而提升的途徑應(yīng)該是在閱讀中形成,讀有思想有深度的書(shū)。

D.

本文第⑤段運(yùn)用了對(duì)比論證方法,將讀圖與讀文、讀屏與讀書(shū)、讀博客與讀經(jīng)典,讀故事與讀思想對(duì)比,證明了現(xiàn)代人閱讀力下降的觀(guān)點(diǎn)。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面議論文,完成第6~8題。
小議淡定
①寫(xiě)出“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的諸葛亮,生逢亂世,世間豪杰賢才紛紛擇主而仕,但他卻靜心隱居南陽(yáng)十年,深入了解天下大勢(shì),潛心研究兵法戰(zhàn)略,以天下為己任。劉備三廁茅廬之時(shí),諸葛亮就為劉皇叔謀劃了三分天下的宏偉藍(lán)圖,并為之奮斗終生,成為一代名相而永垂青史。諸葛亮的事例很好地體現(xiàn)了淡定與實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)之間的關(guān)系。然而,身處紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界,我們時(shí)常要面對(duì)生活的艱難、事業(yè)的挫折或是名利的誘惑,要做到淡定卻不是那么容易。古往今來(lái)不知多少人迷失了自己,失去了人生的方向。因此,在喧囂的塵世中擁有一份淡定的心態(tài)是一種可貴的人生財(cái)富。
②淡定可以涵養(yǎng)一股堅(jiān)強(qiáng)的精神力量。晉代的孫康年少時(shí)酷愛(ài)學(xué)習(xí),卻因家境貧寒,晚上讀書(shū)時(shí)連燈油都沒(méi)有。然而正是淡定的心態(tài)使他忘卻了生活的艱難,做到了心無(wú)旁騖,堅(jiān)守住了對(duì)知識(shí)的渴求,內(nèi)心始終葆有一股強(qiáng)大的精神力童,于凜冽寒冬中映雪苦讀,最終完成了學(xué)業(yè),實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)�!皩O康映雪”也成為史冊(cè)上一幅動(dòng)人的畫(huà)面。
③淡定可以煉成一種曠達(dá)的人生態(tài)度。蘇權(quán)一生仕途坎坷、屢遭貶謫,但淡定的心態(tài)使他始終以積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度面對(duì)挫折,在風(fēng)雨大作之時(shí),尚能高吟:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生�!备鼮殡y得的是,因?yàn)榈�,他抬終有著對(duì)品位人生的追求,硬是將自己的挫折人生雕琢成為后世文人欽慕的生活坐標(biāo)。
④淡定可以升華出一份高尚的特種追求。當(dāng)世人面對(duì)紛繁的誘感不能自持、隨波逐流的時(shí)候,心懷淡定的人卻決不如此。居里夫婦發(fā)現(xiàn)鐳并提煉成功以后,鐳將用于治療癌癥,他們本可以一夜之間成為百萬(wàn)富翁,但是他們認(rèn)為,鐳是一種元素,應(yīng)該屬于全人類(lèi)。池們因此不申請(qǐng)專(zhuān)利,也不保留任何權(quán)利,放棄發(fā)明所帶來(lái)的一切物質(zhì)利益�?梢�(jiàn),擁有了淡定的心態(tài),面對(duì)名利就會(huì)不為所動(dòng),為了人類(lèi)的幸福而甘愿奉獻(xiàn)出自己的一切,這樣的人生也綻放出燦爛的光芒。
⑤失去了談定,面對(duì)生活的難難,戰(zhàn)而勝之的勇氣就會(huì)消失殆盡;失去了淡定,面對(duì)事業(yè)的不順,坦然的心境就會(huì)不知所蹤;失去了淡定,面對(duì)名利的誘惑,崇高的追求就會(huì)迷失于庸俗。所以,朋友們,請(qǐng)珍情這寶貴的人生財(cái)富,永遠(yuǎn)擁有淡定的心態(tài),活由人生的真性情吧!
【小題1】.下列對(duì)本文中心論點(diǎn)的概述。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(            )
A.淡定可以涵養(yǎng)一股堅(jiān)強(qiáng)的精神力量。B.淡定可以煉成一種曠達(dá)的人生態(tài)度。
C.淡定可以升華出一份高尚的精神追求。D.擁有淡定的心態(tài),活出人生真性情。
【小題2】.下列名言與第③段蘇軾的事例所反映的道理相同的一項(xiàng)是(                )
A.孔子:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也�!�
B.孟子:“得道多助,失道寡助�!�
C.莊子:“平易恬淡,則優(yōu)患不能入,邪氣不能襲�!�
D.屈原:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索�!�
【小題3】.下列分析不正確的一項(xiàng)是(                )
A.本文的結(jié)構(gòu)為:引論(①)—本論(②③④)—結(jié)論(⑤)。
B.第②③④段主要運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證的論證方法。
C.第④段中的加點(diǎn)詞“任何”“一切”,強(qiáng)調(diào)了居里夫婦能夠保持淡定心態(tài),不為點(diǎn)滴名利所動(dòng),體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
D.第②段與第③段中的引號(hào)用法不相同,前者表示著重指出。后者表示引用。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011年初中畢業(yè)升學(xué)考試(廣西百色卷)語(yǔ)文 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面議論文,完成第6~8題。
小議淡定
①寫(xiě)出“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的諸葛亮,生逢亂世,世間豪杰賢才紛紛擇主而仕,但他卻靜心隱居南陽(yáng)十年,深入了解天下大勢(shì),潛心研究兵法戰(zhàn)略,以天下為己任。劉備三廁茅廬之時(shí),諸葛亮就為劉皇叔謀劃了三分天下的宏偉藍(lán)圖,并為之奮斗終生,成為一代名相而永垂青史。諸葛亮的事例很好地體現(xiàn)了淡定與實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)之間的關(guān)系。然而,身處紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界,我們時(shí)常要面對(duì)生活的艱難、事業(yè)的挫折或是名利的誘惑,要做到淡定卻不是那么容易。古往今來(lái)不知多少人迷失了自己,失去了人生的方向。因此,在喧囂的塵世中擁有一份淡定的心態(tài)是一種可貴的人生財(cái)富。
②淡定可以涵養(yǎng)一股堅(jiān)強(qiáng)的精神力量。晉代的孫康年少時(shí)酷愛(ài)學(xué)習(xí),卻因家境貧寒,晚上讀書(shū)時(shí)連燈油都沒(méi)有。然而正是淡定的心態(tài)使他忘卻了生活的艱難,做到了心無(wú)旁騖,堅(jiān)守住了對(duì)知識(shí)的渴求,內(nèi)心始終葆有一股強(qiáng)大的精神力童,于凜冽寒冬中映雪苦讀,最終完成了學(xué)業(yè),實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)�!皩O康映雪”也成為史冊(cè)上一幅動(dòng)人的畫(huà)面。
③淡定可以煉成一種曠達(dá)的人生態(tài)度。蘇權(quán)一生仕途坎坷、屢遭貶謫,但淡定的心態(tài)使他始終以積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度面對(duì)挫折,在風(fēng)雨大作之時(shí),尚能高吟:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”更為難得的是,因?yàn)榈�,他抬終有著對(duì)品位人生的追求,硬是將自己的挫折人生雕琢成為后世文人欽慕的生活坐標(biāo)。
④淡定可以升華出一份高尚的特種追求。當(dāng)世人面對(duì)紛繁的誘感不能自持、隨波逐流的時(shí)候,心懷淡定的人卻決不如此。居里夫婦發(fā)現(xiàn)鐳并提煉成功以后,鐳將用于治療癌癥,他們本可以一夜之間成為百萬(wàn)富翁,但是他們認(rèn)為,鐳是一種元素,應(yīng)該屬于全人類(lèi)。池們因此不申請(qǐng)專(zhuān)利,也不保留任何權(quán)利,放棄發(fā)明所帶來(lái)的一切物質(zhì)利益。可見(jiàn),擁有了淡定的心態(tài),面對(duì)名利就會(huì)不為所動(dòng),為了人類(lèi)的幸福而甘愿奉獻(xiàn)出自己的一切,這樣的人生也綻放出燦爛的光芒。
⑤失去了談定,面對(duì)生活的難難,戰(zhàn)而勝之的勇氣就會(huì)消失殆盡;失去了淡定,面對(duì)事業(yè)的不順,坦然的心境就會(huì)不知所蹤;失去了淡定,面對(duì)名利的誘惑,崇高的追求就會(huì)迷失于庸俗。所以,朋友們,請(qǐng)珍情這寶貴的人生財(cái)富,永遠(yuǎn)擁有淡定的心態(tài),活由人生的真性情吧!
【小題1】.下列對(duì)本文中心論點(diǎn)的概述。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(            )

A.淡定可以涵養(yǎng)一股堅(jiān)強(qiáng)的精神力量。B.淡定可以煉成一種曠達(dá)的人生態(tài)度。
C.淡定可以升華出一份高尚的精神追求。D.擁有淡定的心態(tài),活出人生真性情。
【小題2】.下列名言與第③段蘇軾的事例所反映的道理相同的一項(xiàng)是(                )
A.孔子:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也�!�
B.孟子:“得道多助,失道寡助�!�
C.莊子:“平易恬淡,則優(yōu)患不能入,邪氣不能襲�!�
D.屈原:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”
【小題3】.下列分析不正確的一項(xiàng)是(                )
A.本文的結(jié)構(gòu)為:引論(①)—本論(②③④)—結(jié)論(⑤)。
B.第②③④段主要運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證的論證方法。
C.第④段中的加點(diǎn)詞“任何”“一切”,強(qiáng)調(diào)了居里夫婦能夠保持淡定心態(tài),不為點(diǎn)滴名利所動(dòng),體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
D.第②段與第③段中的引號(hào)用法不相同,前者表示著重指出。后者表示引用。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:101網(wǎng)校同步練習(xí) 初二語(yǔ)文 北師大(新課標(biāo)) 北師大版 題型:048

成長(zhǎng)不可無(wú)書(shū)

 �、僭诓痪们�,一張大報(bào)刊出了這樣一則公益廣告——

 �、谶@是中央電視臺(tái)記者在采訪(fǎng)中與一個(gè)西北放羊娃的對(duì)話(huà):

  ③“你每天干什么?”“放羊�!薄胺叛�?yàn)榱耸裁�?”“掙錢(qián)�!薄皰炅隋X(qián)呢?”“娶媳婦�!薄叭⒘讼眿D呢?”“生娃�!薄吧送蓿屗墒裁�?”“放羊�!薄�。

 �、芸吹竭@里,你一定會(huì)覺(jué)得這個(gè)放羊娃可笑又可悲。然而在世人眼中,你和他一樣,都是“中國(guó)人”!

  ⑤這種事情我并不奇怪,但當(dāng)從白紙黑字上實(shí)實(shí)在在地看到這串記錄時(shí),我的心仍然被強(qiáng)烈地震動(dòng)了。

  ⑥窮文富武曾是中國(guó)的傳統(tǒng),家貧,只能通過(guò)讀書(shū)出人頭地。然而不能否認(rèn)的是,在今天的中國(guó),也許有一批像上面這個(gè)放羊娃一樣的孩子,安貧若素。

 �、哌@不禁令我想到一句格言:“生命的悲哀不在于目標(biāo)不可達(dá)成,而在于壓根兒就沒(méi)有目標(biāo)�!痹谀菦](méi)有知識(shí)光亮閃耀的地方,生命便永遠(yuǎn)在“放羊——下一輩子還放羊”的循環(huán)中延續(xù)。

 �、鄵�(jù)說(shuō)在美國(guó)歷史上曾有過(guò)這樣兩個(gè)家庭:一個(gè)是愛(ài)德華家庭,其始祖愛(ài)德華是位滿(mǎn)腹經(jīng)綸的哲學(xué)家,他8代子孫中出了13位大學(xué)校長(zhǎng),100多位教授,80多位文學(xué)家,20多位議員和l位副總統(tǒng);另一個(gè)家庭的始祖叫珠克,是個(gè)缺乏文化修養(yǎng)的賭徒和酒鬼,他8代子孫中有300多名乞丐,7個(gè)殺人犯和60多個(gè)盜竊犯。這當(dāng)然是個(gè)極端的例子,用在此處不一定恰當(dāng),但一個(gè)人有沒(méi)有文化修養(yǎng),竟可以產(chǎn)生如此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的影響,這不禁使我想起中國(guó)“希望工程”中的兩句宣言:再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子。

 �、帷肮ぷ髟倜σ惨ḿ祝_______書(shū),收入再少也要(乙)________書(shū),住處再擠也要(丙)________書(shū),交情再淺也要談書(shū)。”這是幾年前臺(tái)灣知識(shí)分子倡導(dǎo)的“新讀書(shū)主義”。饑之以當(dāng)食,寒之以當(dāng)裘,憂(yōu)患以當(dāng)安樂(lè),孤寂以當(dāng)金石琴瑟也。讀書(shū),實(shí)在是我們今天應(yīng)該大力弘揚(yáng)的好傳統(tǒng)。

 �、獬砷L(zhǎng)不可無(wú)書(shū),成功不能無(wú)知。請(qǐng)把高品質(zhì)的書(shū)籍報(bào)刊請(qǐng)到你的身邊吧!

終身相伴,將使你終身受益。

1.根據(jù)語(yǔ)境,在文中第⑨段甲、乙、丙三處橫線(xiàn)上填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

甲________ 乙________ 丙________

A.藏  B.讀  C.買(mǎi)

2.揣摩記者與放羊娃的對(duì)話(huà),說(shuō)說(shuō)“放羊娃現(xiàn)象”為何“可笑可悲”?

3.本文第⑧段運(yùn)用________論證的方法,論證了________的觀(guān)點(diǎn)。

4.“成長(zhǎng)不可無(wú)書(shū),成功不能無(wú)知”是本文的中心論點(diǎn),請(qǐng)你為這一論點(diǎn)再提供一個(gè)新的論據(jù),可以舉事實(shí),也可以引名言。

論據(jù):

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