請選出下面四處填寫不正確的一處是

       奉獻(xiàn)是什么?奉獻(xiàn)是李商隱“春蠶到死絲方盡,A蠟據(jù)成灰淚始干”的堅(jiān)貞不渝;奉獻(xiàn)是龔自珍“B落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的人生態(tài)度;奉獻(xiàn)就是文天祥“人生自古誰無死,C留取丹心照汗青”的英雄氣概;奉獻(xiàn)就是杜甫“安得廣廈千萬問,D大辟天下寒士俱歡顏”的大義疏豪。而今,奉獻(xiàn)就是人人獻(xiàn)出一份愛,世界將變成美好的人間。
A
請?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面語段,完成小題。

相傳,在很古的時(shí)候,明鏡般的滇池中,有匹金光閃閃的神馬。這匹神馬常常在昆明東面的松林中出現(xiàn),現(xiàn)時(shí)金光四射,萬木生色。當(dāng)人們?nèi)ふ宜鼤r(shí),它便又隱入滇池,xiāo shēng  nì jì了。在西山上,則有只碧玉般的鳳凰,它的歌聲悅耳動(dòng)聽,遠(yuǎn)近數(shù)十里可聞;當(dāng)鳳凰展翅時(shí),在它的周圍出現(xiàn)了一個(gè)五彩繽紛的大光環(huán),眩人眼目,美不勝收。當(dāng)?shù)氐睦习傩詹恢浪续P凰,便稱它為“碧雞。”

后來,人們把金馬隱現(xiàn)的東山稱為“金馬山”,鳳凰展翅的西山稱為“碧雞山”。繼而,在兩座山的腳下分別建了“金馬寺”,“碧雞祠”祭祀它們。再后來,昆明城中又興建了金馬、碧雞兩座wēi é zhuàng lì的牌坊,這兩座牌坊所在的街道也取名為金碧路。城外東西兩面還建筑了金馬碧雞二關(guān)作為進(jìn)入昆明的門戶。千余年來,對于金馬碧雞是昆明的象征,昆明的標(biāo)志。

今天,奔騰奮進(jìn)的金馬、吉祥如意的碧雞將在心靈中折射出昆明人的新的光輝。

1.請根據(jù)文段中的拼音在“田”字格中填入相應(yīng)的漢字。(2分)

2.根據(jù)文段提供的素材和自己的日常生活積累,寫一段導(dǎo)游詞,向來昆明旅游的賓客們介紹著名的“金馬碧雞”景點(diǎn)。(注意導(dǎo)游詞的要求)(2分)

3.文段中劃線處有語病,任選一句修改,把修改后的句子抄在下面橫線上。(2分)

4.文段中有兩處標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的,任選一處,說說修改意見。(1分)

 

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文言文,完成8—11題(每小題3分,共9分)

送東陽馬生序(節(jié)選)

宋濂

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送了,不敢銷逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。              (宋濂《送東陽馬生序》)

1..下列句子中加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)(    )

A.又患無碩師名人與游  患:憂患             B.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問  叩:叩頭

C.同舍生皆被綺繡      被:通“披”,穿     D.腰白玉之環(huán)           腰:腰上

2..下列句子中加點(diǎn)詞含義相同的一組(    )

A.故余雖愚,卒獲有所聞    骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故

B.當(dāng)余之從師也             時(shí)人莫之許也

C.蓋余之勤且艱若此         且欲與常馬等不可得

D.足膚皸裂而不知           鳴之而不能通其意

3..下列對選文內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是(    )

A.“余幼時(shí)即嗜學(xué)”中的“嗜學(xué)”是文章的中心詞,全文圍繞它層層展開。

B.宋濂寫自己求學(xué)的艱苦是想用自己的例子來訓(xùn)斥馬生學(xué)習(xí)不用功。

C.選文運(yùn)用夾敘夾議的方式,通過現(xiàn)身說法的途徑,敘述作者青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵(lì)后輩努力學(xué)習(xí),讀來情感懇切,語重心長。

D.作者在求學(xué)過程中遇到了無書、無師的困難,他自己創(chuàng)造條件克服了這些困難,獲得了知識。

4.把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。(2分)

譯文:                                                                                                                                         

(2)寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。(2分)

譯文:                                                                                                                                         

 

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面語段,完成小題。
相傳,在很古的時(shí)候,明鏡般的滇池中,有匹金光閃閃的神馬。這匹神馬常常在昆明東面的松林中出現(xiàn),現(xiàn)時(shí)金光四射,萬木生色。當(dāng)人們?nèi)ふ宜鼤r(shí),它便又隱入滇池,xiāo shēng  nì jì了。在西山上,則有只碧玉般的鳳凰,它的歌聲悅耳動(dòng)聽,遠(yuǎn)近數(shù)十里可聞;當(dāng)鳳凰展翅時(shí),在它的周圍出現(xiàn)了一個(gè)五彩繽紛的大光環(huán),眩人眼目,美不勝收。當(dāng)?shù)氐睦习傩詹恢浪续P凰,便稱它為“碧雞!
后來,人們把金馬隱現(xiàn)的東山稱為“金馬山”,鳳凰展翅的西山稱為“碧雞山”。繼而,在兩座山的腳下分別建了“金馬寺”,“碧雞祠”祭祀它們。再后來,昆明城中又興建了金馬、碧雞兩座wēi é zhuàng lì的牌坊,這兩座牌坊所在的街道也取名為金碧路。城外東西兩面還建筑了金馬碧雞二關(guān)作為進(jìn)入昆明的門戶。千余年來,對于金馬碧雞是昆明的象征,昆明的標(biāo)志。
今天,奔騰奮進(jìn)的金馬、吉祥如意的碧雞將在心靈中折射出昆明人的新的光輝。
【小題1】請根據(jù)文段中的拼音在“田”字格中填入相應(yīng)的漢字。(2分)
【小題2】根據(jù)文段提供的素材和自己的日常生活積累,寫一段導(dǎo)游詞,向來昆明旅游的賓客們介紹著名的“金馬碧雞”景點(diǎn)。(注意導(dǎo)游詞的要求)(2分)
【小題3】文段中劃線處有語病,任選一句修改,把修改后的句子抄在下面橫線上。(2分)
【小題4】文段中有兩處標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的,任選一處,說說修改意見。(1分)

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面一段文字,完成小題。(14分)
雷鋒精神對于我們這個(gè)民族  A (和/或)社會(huì)過去具有、現(xiàn)在仍然具有重大價(jià)值和時(shí)代意義。Hóng yáng(  )雷鋒精神,正是時(shí)代發(fā)展的必然要求、人民群眾的強(qiáng)烈hū huàn(   )、文明進(jìn)步的堅(jiān)實(shí)階梯。雷鋒精神的生命力,就在于始終與每一個(gè)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展、現(xiàn)實(shí)問題、精神需求相 B (對接/對照)。新形勢下深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng),需要不斷fù yǔ(  )雷鋒精神以新的時(shí)代內(nèi)涵  C  讓我們積極行動(dòng)起來,深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng),像雷鋒那樣奮發(fā)進(jìn)取,像雷鋒那樣敬業(yè)奉獻(xiàn),像雷鋒那樣有益于他人、社會(huì)和國家,共同書寫我們這個(gè)偉大時(shí)代的精神史詩!
【小題1】根據(jù)拼音在括號內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。(3分)
(        )  (        )  (        )
【小題2】從括號中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語分別填人A、B兩處。(2分)
A處應(yīng)填_______________,B處應(yīng)填_______________。
【小題3】在橫線C處填上正確的標(biāo)點(diǎn)符號。(1分)
C處的標(biāo)點(diǎn)是_______________。
【小題4】弘謇中學(xué)九年級(2)班四月二十五日下午三點(diǎn)在教室舉行“新時(shí)代雷鋒精神大家談”主題班會(huì),請你完成以下任務(wù)。(9分)
①張老師安排你去校長室邀請王校長參加活動(dòng),你碰到王校長后怎樣說?(3分)
②活動(dòng)由你主持。你的開場白設(shè)計(jì)為:(3分)
③活動(dòng)中小明提出了“雷鋒與保爾應(yīng)當(dāng)有新時(shí)代共同的精神意義”的話題。你就這個(gè)話題有怎樣的思考? (3分)

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科目:初中語文 來源:2012屆云南省九年級上學(xué)期期末考試語文試卷 題型:其他題

閱讀下面語段,完成小題。

相傳,在很古的時(shí)候,明鏡般的滇池中,有匹金光閃閃的神馬。這匹神馬常常在昆明東面的松林中出現(xiàn),現(xiàn)時(shí)金光四射,萬木生色。當(dāng)人們?nèi)ふ宜鼤r(shí),它便又隱入滇池,xiāo shēng  nì jì了。在西山上,則有只碧玉般的鳳凰,它的歌聲悅耳動(dòng)聽,遠(yuǎn)近數(shù)十里可聞;當(dāng)鳳凰展翅時(shí),在它的周圍出現(xiàn)了一個(gè)五彩繽紛的大光環(huán),眩人眼目,美不勝收。當(dāng)?shù)氐睦习傩詹恢浪续P凰,便稱它為“碧雞!

后來,人們把金馬隱現(xiàn)的東山稱為“金馬山”,鳳凰展翅的西山稱為“碧雞山”。繼而,在兩座山的腳下分別建了“金馬寺”,“碧雞祠”祭祀它們。再后來,昆明城中又興建了金馬、碧雞兩座wēi é zhuàng lì的牌坊,這兩座牌坊所在的街道也取名為金碧路。城外東西兩面還建筑了金馬碧雞二關(guān)作為進(jìn)入昆明的門戶。千余年來,對于金馬碧雞是昆明的象征,昆明的標(biāo)志。

今天,奔騰奮進(jìn)的金馬、吉祥如意的碧雞將在心靈中折射出昆明人的新的光輝。

1.請根據(jù)文段中的拼音在“田”字格中填入相應(yīng)的漢字。(2分)

2.根據(jù)文段提供的素材和自己的日常生活積累,寫一段導(dǎo)游詞,向來昆明旅游的賓客們介紹著名的“金馬碧雞”景點(diǎn)。(注意導(dǎo)游詞的要求)(2分)

3.文段中劃線處有語病,任選一句修改,把修改后的句子抄在下面橫線上。(2分)

4.文段中有兩處標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的,任選一處,說說修改意見。(1分)

 

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科目:初中語文 來源:2011年初中畢業(yè)升學(xué)考試(四川涼山州卷)語文 題型:文言文閱讀

閱讀下面文言文,完成8—11題(每小題3分,共9分)

送東陽馬生序(節(jié)選)

宋濂

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送了,不敢銷逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。              (宋濂《送東陽馬生序》)

1..下列句子中加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)(    )

A.又患無碩師名人與游  患:憂患             B.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問  叩:叩頭

C.同舍生皆被綺繡      被:通“披”,穿     D.腰白玉之環(huán)           腰:腰上

2..下列句子中加點(diǎn)詞含義相同的一組(    )

A.故余雖愚,卒獲有所聞    骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故

B.當(dāng)余之從師也             時(shí)人莫之許也

C.蓋余之勤且艱若此         且欲與常馬等不可得

D.足膚皸裂而不知           鳴之而不能通其意

3..下列對選文內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是(    )

A.“余幼時(shí)即嗜學(xué)”中的“嗜學(xué)”是文章的中心詞,全文圍繞它層層展開。

B.宋濂寫自己求學(xué)的艱苦是想用自己的例子來訓(xùn)斥馬生學(xué)習(xí)不用功。

C.選文運(yùn)用夾敘夾議的方式,通過現(xiàn)身說法的途徑,敘述作者青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵(lì)后輩努力學(xué)習(xí),讀來情感懇切,語重心長。

D.作者在求學(xué)過程中遇到了無書、無師的困難,他自己創(chuàng)造條件克服了這些困難,獲得了知識。

4.把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。(2分)

譯文:                                                                                                                                         

(2)寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。(2分)

譯文:                                                                                                                                         

 

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科目:初中語文 來源:四川省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面文言文,完成問題。
送東陽馬生序(節(jié)選)
宋濂
  余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送了,不敢銷逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
  當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(宋濂《送東陽馬生序》)
1.下列句子中加粗詞語解釋正確的一項(xiàng)(   )
A.又無碩師名人與游 患:憂患
B.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)問 叩:叩頭
C.同舍生皆綺繡   被:通“披”,穿
D.白玉之環(huán)     腰:腰上
2.下列句子中加粗詞含義相同的一組(   )
A.余雖愚,卒獲有所聞  骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如
B.當(dāng)余從師也      時(shí)人莫許也
C.蓋余之勤艱若此    欲與常馬等不可得
D.足膚皸裂不知     鳴之不能通其意
3.下列對選文內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是(   )
A.“余幼時(shí)即嗜學(xué)”中的“嗜學(xué)”是文章的中心詞,全文圍繞它層層展開。
B.宋濂寫自己求學(xué)的艱苦是想用自己的例子來訓(xùn)斥馬生學(xué)習(xí)不用功。
C.選文運(yùn)用夾敘夾議的方式,通過現(xiàn)身說法的途徑,敘述作者青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵(lì)后輩努力學(xué)習(xí),讀來情感懇切,語重心長。
D.作者在求學(xué)過程中遇到了無書、無師的困難,他自己創(chuàng)造條件克服了這些困難,獲得了知識。
4.把下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
(1)余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。
譯文:__________________________________
(2)寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。
譯文:__________________________________

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科目:初中語文 來源:河北省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,回答后面的問題。
中國需克制“亮劍”沖動(dòng)
陶斯詠
 、2010年新年伊始,民間有三種聲音惹人注目:一是中國應(yīng)該強(qiáng)力報(bào)復(fù)美國售臺先進(jìn)武器,二是及時(shí)出兵阿富汗和開放瓦罕走廊,三是設(shè)立海外航運(yùn)補(bǔ)給基地。這說明不少人認(rèn)為中國是時(shí)候展示肌肉了。但筆者認(rèn)為,中國應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)適當(dāng)遏制和調(diào)節(jié)自己的“亮劍”沖動(dòng)。
 、凇傲羷Α弊匀恍枰皟蓮(qiáng)相遇勇者勝”的豪氣,但同樣取決于自身實(shí)力強(qiáng)大與否。經(jīng)過60年來的長期積累,尤其是近30年來的快速發(fā)展,中國確實(shí)取得了一些值得自豪的成績,比如2009年中國GDP總量位居世界第二、出口貿(mào)易額位居世界第一,而且是美國最大債券持有國。然而,只要仔細(xì)分析一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),類似數(shù)字并不能簡單等同于中國實(shí)力強(qiáng)大。事實(shí)上,僅占美國GDP總量30%左右的中國,卻是世界上最大的貿(mào)易出口國,尤其是在考慮到中國外貿(mào)經(jīng)濟(jì)還大多處于全球產(chǎn)業(yè)利潤鏈低端的情況下,本身就說明中國還僅僅是一個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的“長工”。
 、鄹鼮橹饕氖牵袊(jīng)濟(jì)發(fā)展尚未及時(shí)與合理的轉(zhuǎn)化為社會(huì)福祉。相反,環(huán)境惡化、資源耗竭、生態(tài)失衡成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脆弱環(huán)節(jié)。在這種情況下,百姓最為關(guān)心的恐怕還是自己能否買得起房、上得起學(xué)、找得到工作以及有一個(gè)舒心的社會(huì)生活環(huán)境。中國需要為解決國內(nèi)民生問題而爭取和平的國際空間。
 、艽送,按照中國社會(huì)科學(xué)院的說法,依據(jù)軍事裝備和軍事人員的數(shù)量和規(guī)模,中國軍力位居世界第二。這種認(rèn)定方法科學(xué)與否另當(dāng)別論,但即使中國綜合軍力確實(shí)位居世界第二,與美國軍力相比也根本不在一個(gè)層級上。坦言之,中國還不具備與美國打一場戰(zhàn)爭的能力和勝算。須知,在高科技戰(zhàn)爭形態(tài)下,僅憑“拼刺刀式”的“亮劍”勇氣,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
 、莓(dāng)然,國家利益不容侵犯,“以直報(bào)怨”合情合理。但是,強(qiáng)力報(bào)復(fù)乃至軍力對抗并不是維護(hù)國家利益的唯一方式和手段。事實(shí)上,在全球化愈來愈迅猛、人類聯(lián)系愈來愈緊密的今天,靈活運(yùn)用與充分發(fā)揮“巧實(shí)力”的作用,已經(jīng)成為絕大多數(shù)國家維護(hù)國家利益的不二法門。
 、抟蟆傲羷Α钡暮袈,實(shí)際上正中美國等西方發(fā)達(dá)國家下懷。美國售臺先進(jìn)武器等舉動(dòng),不僅意在阻撓中國統(tǒng)一大業(yè),還意在激起中美軍事對抗和競賽,從而重演上個(gè)世紀(jì)美蘇軍備競賽進(jìn)而拖垮蘇聯(lián)帝國的一幕。與此同時(shí),中國在全球氣候問題、聯(lián)合國會(huì)費(fèi)問題特別是出兵阿富汗等問題上,承擔(dān)所謂“更大的世界責(zé)任”,正是其求之不得之事。但是,美國“拉屎”,中國何必為其“擦屁股”呢?
  ⑦筆者認(rèn)為,“韜光養(yǎng)晦”是中國長治久安的發(fā)展大計(jì);蛘哒f,中國必須全力專注于國內(nèi)的發(fā)展與和諧,而對于國際問題和外交問題,也需要本著“修文德以來之”的傳統(tǒng)文化精神,增強(qiáng)中國的“軟實(shí)力”加以解決之。換而言之,中國需要通過改變自身來改變世界——這不是“文弱”,而是“文德”,符合中國幾千年來的傳統(tǒng)文化,也是中國的國家道德指向。
1.這篇選文的中心論點(diǎn)是什么?
_________________________________________________
2.請根據(jù)選文第②-④段的論證思路,填寫出相應(yīng)的內(nèi)容。
“亮劍”需要實(shí)力再強(qiáng)大——______________________——“亮劍”需要中國軍力再上層級
3.2010年2月18日,美國總統(tǒng)奧巴馬不顧中國的強(qiáng)烈反對和多次交涉,在白宮會(huì)見了第十四世達(dá)賴?yán)。我們是否可以展示“亮劍”精神予以反擊?請簡要闡述理由。
_________________________________________________

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科目:初中語文 來源:2007年四川省達(dá)州市高中階段教育學(xué)校招生統(tǒng)一考試語文試卷 題型:048

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  元九登高——亮出達(dá)州文化旅游新名片

  元九登高懷元九,詩魂常伴游鳳凰,正月初九出游登高,湎懷唐代詩人元稹,是達(dá)城流傳千年的舊俗。今年春節(jié)期間,達(dá)州市委、市政府順應(yīng)民意,因勢利導(dǎo),隆重推出了首屆“中國達(dá)州元九登高節(jié)”,向世人亮出了又一張達(dá)州文化旅游新名片。

  正月初九這天,春光明媚,整個(gè)達(dá)城洋溢著節(jié)日的喜慶。天剛蒙蒙亮,通往鳳凰山的各條路上就開始熱鬧起來。上午九點(diǎn)過,鳳凰山下已是人潮涌動(dòng),人們扶老攜幼,拾級而上,磨肩接踵,緩緩而行。在羅繹不絕的登山人流中,出現(xiàn)了兩個(gè)熟悉的身影——市委書記李向志和市長羅強(qiáng),他們也與市民同樂來了。

  據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),當(dāng)天等鳳凰山的人數(shù)超過20萬,創(chuàng)下了達(dá)城登高歷史之最。

  山上熱熱鬧鬧,山下也不遜色。市中心廣場的大型文藝演出,西外新區(qū)的國際汽車模特大賽,達(dá)縣南城的民間藝術(shù)巡游,讓達(dá)城市民大飽眼福——這些,都是首屆元九登高節(jié)的一部分。

  容現(xiàn)代元素于古老習(xí)俗,借歷史傳統(tǒng)促和諧發(fā)展,這就是今天的元九登高節(jié)。

1、下面三個(gè)詞語中各有一個(gè)錯(cuò)別字,請找出來并予以改正。(要求:在錯(cuò)別字下面畫“Δ”,將正確的字工整地寫在田字格中)

湎懷 磨肩接踵 羅繹不絕

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2、文中畫線句子有語病,請予修改。(可適當(dāng)增刪文字,但不得改變原意)

畫線句子:正月初九這天,春光明媚,整個(gè)達(dá)城洋溢著節(jié)日的喜慶。

應(yīng)改為:____________

3、為了保護(hù)鳳凰山的優(yōu)美環(huán)境,提倡文明登山,有關(guān)部門準(zhǔn)備了五萬個(gè)垃圾袋,打算在上面印一句提示語。請你代為設(shè)計(jì)一條簡明得體的提示語。(不超過15個(gè)字)

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4、登高望遠(yuǎn),寄情抒懷,歷代文人墨客留下了不少膾炙人口的名篇佳作。請根據(jù)提示和上下文,用詩文原句填空(工整地寫在橫線上)

(1)同是登臨泰山,孔子有“登泰山而小天下”的感慨,杜甫也有類似的感受,他在《望岳》中寫到:“會(huì)當(dāng)臨絕頂,________”。

(2)同是懷古,張養(yǎng)浩登潼關(guān)望西都,發(fā)出了“傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。________,________;________,________!钡谋瘒@;辛棄疾登北固亭望長江水,則抒發(fā)了“千古興亡多少事?悠悠!钡暮狼椤

(3)同是仕途不順,懷才不遇的陳子昂登上幽州臺,面對遼闊山河,前思古人,后念來者,孤獨(dú)之情油然而生,發(fā)出了“念天地之悠悠,________”的慨嘆;而宦海沉浮,數(shù)次遭貶的范仲淹,則說若在春和景明之時(shí)登上岳陽樓,面對上下天光、一碧萬頃的洞庭湖,一定會(huì)“________________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”。

5、為了加深對我國傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的了解,鳳凰中學(xué)八年級三班開展了一次以傳統(tǒng)節(jié)日為專題的調(diào)查探究活動(dòng)。假定你是被調(diào)查對象之一,請協(xié)助完成以下問卷。

(1)、從下列節(jié)日中找出我國傳統(tǒng)節(jié)日,并注明其具體時(shí)間(示例節(jié)日除外)

重陽節(jié) 元旦節(jié) 元宵節(jié) 母親節(jié) 清明節(jié)

國慶節(jié) 中秋節(jié) 愚人節(jié) 感恩節(jié) 端午節(jié)

[示例]清明節(jié)——農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“清明”那一天,公歷4月5日左右。

(2)請任選一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,寫出相關(guān)的一句詩,或一幅對聯(lián),或一條俗語

[示例]清明節(jié):清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

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(3)、春節(jié)和圣誕節(jié),你更喜歡過哪個(gè)節(jié)日?為什么?

答:_________________

(4)面對部分國人(尤其是青年人)對傳統(tǒng)節(jié)日愈來愈淡漠的情況,一些學(xué)者提出了“保衛(wèi)傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的主張。對保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日你有什么好的建議,請寫出一條。

答:_________________

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