下列句子中加橫線詞與“命夸娥氏二子負(fù)二山”中的“負(fù)”意義相同的一項(xiàng)是 

A.他雖然身負(fù)重傷,但是仍然堅(jiān)守陣地。
B.戰(zhàn)士們負(fù)重行軍三十里,才到達(dá)目的地。
C.這場(chǎng)比賽打得很激烈,快到終場(chǎng)還勝負(fù)難分。
B
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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:期末題 題型:單選題

下列句子中加橫線詞與“命夸娥氏二子負(fù)二山”中的“負(fù)”意義相同的一項(xiàng)是 
[    ]
A.他雖然身負(fù)重傷,但是仍然堅(jiān)守陣地。
B.戰(zhàn)士們負(fù)重行軍三十里,才到達(dá)目的地。
C.這場(chǎng)比賽打得很激烈,快到終場(chǎng)還勝負(fù)難分。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?” 雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?” 雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北!遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。 鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”                     北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
    操蛇之神聞之,懼其不也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
6. 下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是

    A. 山北之塞              懲:苦于    

    B. 固不可                徹:變通

    C. 懼其不也              已:停止

    D. 無(wú)隴斷焉                壟斷:阻隔

7. 下列句子,全都能表現(xiàn)愚公移山“意志堅(jiān)定”的一組是

    ①懲山北之塞,出入之也迂也    ②指通豫南,達(dá)于漢陰    ③寒暑易節(jié),始一反焉

    ④雖我之死,有子存焉          ⑤帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山

    A. ③④                      B. ②⑤

    C. ②③                      D. ①④

8. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

    A.“方七百里,高萬(wàn)仞”一句從面積和高度兩個(gè)方面說(shuō)明太行、王屋二山又高又大,         暗示移山的任務(wù)十分艱巨。

    B. 愚公決心移山,他的妻子提出了兩個(gè)疑問(wèn):愚公年老力衰,移山怎能成功;移山過(guò)        程中產(chǎn)生的土石如何處置。

    C. 愚公移山時(shí)雖只有幾個(gè)人,工具也什么簡(jiǎn)陋,但大家齊心協(xié)力,鄰家孤兒“跳往助        之”使得移山場(chǎng)面更加熱火朝天。

    D. 操蛇之神被愚公堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng),出手相助,命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走太行、        王屋,分別放到朔東和雍南。

9.  把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

  (1)遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。(4分)

  (2)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(4分)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:廣東省期末題 題型:閱讀理解與欣賞

文言文閱讀能力考查。
       太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
       北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。
       河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
       操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。                                                                   (選自《愚公移山》)
1.解釋下列句子中加橫線的詞。
     ①汝之不 惠:                                    ②汝心之 固:                              
2.從課文學(xué)習(xí)中知道,“陰”“陽(yáng)”二字在和山水名稱相連時(shí),多指和山水相關(guān)的方位,如“河陽(yáng)”、
    “漢陰”等。我國(guó)很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請(qǐng)分別寫明下列城市所處山水的位置。
     衡(衡山)陽(yáng)____________; 洛(洛河)陽(yáng) _____________;
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
     以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?
     譯:                                                                                                                     
4.在人和山這對(duì)矛盾中,愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。愚公認(rèn)為:子孫無(wú)窮,人力無(wú)限,而山不
     加增,人定勝山;智叟認(rèn)為:人是“殘年余力”,山卻高大難平,愚公不自量力。你持什么看法呢?
     談?wù)勀銓?duì)二人的評(píng)價(jià)。
     答:                                                                                                                    

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文言文,完成1—3題。

       太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。

       北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南, 達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相。其妻獻(xiàn)疑曰:“君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北!彼炻首訉O擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑節(jié),始一反焉。

河曲智叟笑而止曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,山不加增,何而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

       操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

1.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.雜然相                許:贊同

B.遂率子孫擔(dān)者三夫      荷:扛

C.寒暑節(jié)                易:交換

D.何而不平              苦:勞苦

2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是

A.君之力                             扶蘇數(shù)諫故

B.河曲智叟笑而止曰            此則岳陽(yáng)樓大觀也

C.山不加增                              義不殺少殺眾   

D.告之帝                 皆以美徐公

       3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是

              A.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無(wú)情嘲笑。

B.愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí),信心百倍,理由充足,以“人無(wú)窮”而“山有盡”的道理,說(shuō)得智叟啞口無(wú)言,無(wú)力回?fù)簟?/p>

C.文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對(duì)比的色彩,增強(qiáng)了諷刺的效果。

D.愚公挖山不止,感動(dòng)了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。

4.把上面文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

             (1)吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?

      (2)甚矣,汝之不惠!

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:四川省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
  太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
  北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
1.對(duì)下列語(yǔ)句中加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( 。
A.雜然相      許:贊同
B.遂率子孫擔(dān)者三夫 荷:扛
C.寒暑節(jié)      易:交換
D.何而不平     苦:勞苦
2.下列句子中加粗詞的意義相同的一組是(  )
A.君之力       扶蘇數(shù)諫故
B.河曲智叟笑而止日  此則岳陽(yáng)樓大觀也
C.山不加增      義不殺少殺眾
D.告之帝       皆以美徐公
3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是( 。
A.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無(wú)情嘲笑。
B.愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí),信心百倍,理由充足,以“人無(wú)窮”而“山有盡”的道理,說(shuō)得智叟啞口無(wú)言,無(wú)力回?fù)簟?
C.文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對(duì)比的色彩,增強(qiáng)了諷刺的效果。
D.愚公挖山不止,感動(dòng)了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。
4.把文言文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?
__________________________________________________
(2)甚矣,汝之不惠!
__________________________________________________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:四川省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
  太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
  北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒署易節(jié),始一反焉。
  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
  操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
1.對(duì)下列語(yǔ)句中加粗的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( 。
A.雜然相      許:贊同
B.遂率子孫擔(dān)者三夫 荷:扛
C.寒暑節(jié)      易:交換
D.何而不平     苦:勞苦
2.下列句子中加粗詞的意義相同的一組是( 。。
A.君之力      扶蘇數(shù)諫故
B.河曲智叟笑而止曰 此則岳陽(yáng)樓大觀也
C.山不加增     義不殺少殺眾
D.告之帝      皆以美徐公
3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是( 。
A.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無(wú)情嘲笑。
B.愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí),信心百倍,理由充足,以“人無(wú)窮”而“山有盡”的道理,說(shuō)得智叟啞口無(wú)言,無(wú)力回?fù)簟?
C.文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對(duì)比的色彩,增強(qiáng)了諷刺的效果。
D.愚公挖山不止,感動(dòng)了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。
4.把文言文中畫橫線的句子翻澤為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?
譯文:________________________________
(2)甚矣,汝之不惠!
譯文:________________________________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2009年四川省成都市中考語(yǔ)文試題 題型:048

閱讀下面的文言文,完成下題。

  太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。

  北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相。其妻獻(xiàn)疑曰:“君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北!彼炻首訉O擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑節(jié),始一反焉。

  河曲智叟笑而止曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,山不加增,何而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

  操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

(1)

對(duì)下列語(yǔ)句中加粗的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

雜然相       許:贊同

B.

遂率子孫擔(dān)者三夫  荷:扛

C.

寒暑節(jié)       易:交換

D.

而不平      苦:勞苦

(2)

下列句子中加粗的意義相同的一組是

[  ]

A.

君之力       扶蘇數(shù)諫故

B.

河曲智叟笑而止曰  此則岳陽(yáng)樓大觀也

C.

山不加增      義不殺少殺眾

D.

告之帝       皆以美徐公

(3)

下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無(wú)情嘲笑。

B.

愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí),信心百倍,理由充足,以“人無(wú)窮”而“山有盡”的道理,說(shuō)得智叟啞口無(wú)言,無(wú)力回?fù)簟?/P>

C.

文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對(duì)比的色彩,增強(qiáng)了諷刺的效果。

D.

愚公挖山不止,感動(dòng)了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。

(4)

把文言文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?

譯文:___________________________

(2)甚矣,汝之不惠!

譯文:___________________________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013年四川省綿陽(yáng)市高級(jí)中等學(xué)校招生考試語(yǔ)文 題型:048

閱讀下面的文言文,完成下題。

愚公移山

  太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。

  北山愚公者,年且九十,面山而居。山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰:投諸渤海之尾,隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

  河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰:汝心之固,固不可,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。

  操蛇之神聞之,懼其不也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

(1)

下列句子中加粗詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

山北之塞   懲:苦于

B.

固不可徹    徹:變通

C.

懼其不也   已:停止

D.

無(wú)隴斷焉    壟斷:阻隔

(2)

下列句子,全都能表現(xiàn)愚公移山“意志堅(jiān)定”的一組是

①懲山北之塞,出入之也迂也

②指通豫南,達(dá)于漢陰

③寒暑易節(jié),始一反焉

④雖我之死,有子存焉

⑤帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山

[  ]

A.

③④

B.

②⑤

C.

②③

D.

①④

(3)

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

“方七百里,高萬(wàn)仞”一句從面積和高度兩個(gè)方面說(shuō)明太行、王屋二山又高又大,暗示移山的任務(wù)十分艱巨。

B.

愚公決心移山,他的妻子提出了兩個(gè)疑問(wèn):愚公年老力衰,移山怎能成功;移山過(guò)程中產(chǎn)生的土石如何處置。

C.

愚公移山時(shí)雖只有幾個(gè)人,工具也什么簡(jiǎn)陋,但大家齊心協(xié)力,鄰家孤兒“跳往助之”使得移山場(chǎng)面更加熱火朝天。

D.

操蛇之神被愚公堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng),出手相助,命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走太行、王屋,分別放到朔東和雍南。

(4)

把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。

(2)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?

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