閱讀下面一篇議論文，完成1～4題。

沒(méi)有閱讀力，何來(lái)閱讀率

郝銘鑒

    ①這些年來(lái)，關(guān)于社會(huì)閱讀率的調(diào)查，有關(guān)部門(mén)做得很認(rèn)真，很細(xì)致，逐年公布。每次都會(huì)引起一陣驚呼，建立中國(guó)讀書(shū)節(jié)的倡議也隨之提出，一浪高過(guò)一浪。毫無(wú)疑問(wèn)，這一調(diào)查是有價(jià)值、有意義的，從中可以看出社會(huì)的文化變遷，看出民族的精神走向，為出版計(jì)劃的制訂、文化政策的調(diào)整，提供重要的參照系。然而，我們應(yīng)該明白，閱讀力是閱讀率的基礎(chǔ)。沒(méi)有閱讀力，何來(lái)閱讀率?所以，閱讀力比閱讀率更值得關(guān)注。

②所謂閱讀力，筆者認(rèn)為，是指對(duì)以文字為主的精神產(chǎn)品識(shí)讀、理解和消化的能力。閱讀力表現(xiàn)出一個(gè)人的文化素養(yǎng)，也表現(xiàn)出一個(gè)民族的精神境界。當(dāng)今閱讀力的現(xiàn)狀如何?個(gè)人不敢妄加判斷，但我也不想諱言，確實(shí)看到了一些“不祥之兆”。

③比如，在中學(xué)教材里，魯迅正面臨挑戰(zhàn)。他的文章雖不如“謠傳”那樣“大幅削減”，但確實(shí)“有所調(diào)整”。校園里流行的一首順口溜便是證據(jù)：“一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕周樹(shù)人�！碑�(dāng)年魯迅的文章一經(jīng)刊載，讀者奔走相告，先睹為快；而今魯迅卻成了一種障礙，一種壓力。這種情況的出現(xiàn)，當(dāng)然有種種原因，但閱讀力的下滑，應(yīng)該算一條吧。

    ④比如，在不少“選秀”場(chǎng)合，經(jīng)常會(huì)傳出語(yǔ)文笑話。古人說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)必先識(shí)字”，今天的年輕人，也許外語(yǔ)說(shuō)得很溜，汽車(chē)開(kāi)得很酷，電腦玩得很轉(zhuǎn)，恰恰是“識(shí)字”這一環(huán)節(jié)成了弱項(xiàng)。什么叫“杯水車(chē)薪”——用一杯水作出租車(chē)的車(chē)費(fèi)；什么叫“狡兔三窟”——抓一個(gè)狡猾的兔子要挖三個(gè)洞……這類(lèi)讓人噴飯的答案出現(xiàn)在一個(gè)人身上，可以說(shuō)是喜劇；出現(xiàn)在一群人身上，則成了悲劇。憑借這樣的語(yǔ)文水平，閱讀自然便成了奢侈。

    ⑤比如，出版市場(chǎng)上“圖”書(shū)大受青睞，不僅有動(dòng)漫、繪本，還有“畫(huà)說(shuō)”“圖解”。我們迎來(lái)了一個(gè)“讀圖時(shí)代”。出版物形態(tài)的改變，反映了出版技術(shù)和出版觀念的進(jìn)步，我們是應(yīng)該舉雙手歡迎的；但是從閱讀主體來(lái)說(shuō)，則不排除其中有閱讀力下滑的因素。有些人之所以讀圖，是因?yàn)樗麄冎荒茏x圖。傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣正在慢慢消失：讀圖代替了讀文，讀屏代替了讀書(shū)，讀博客代替了讀經(jīng)典，讀故事代替了讀思想……于是，“輕閱讀”“淺閱讀”“軟閱讀”成了流行風(fēng)景。閱讀率雖在保持，閱讀力卻在萎縮。

    ⑥筆者以為，保護(hù)閱讀力、提升閱讀力應(yīng)該是一項(xiàng)當(dāng)務(wù)之急。閱讀力當(dāng)然是在閱讀實(shí)踐中形成的，問(wèn)題是這種閱讀實(shí)踐不能被娛樂(lè)牽著鼻子走，而應(yīng)該是一場(chǎng)知識(shí)挑戰(zhàn)，一種思想訓(xùn)練。今年年初，溫家寶總理和網(wǎng)民聊天時(shí)，曾說(shuō)了這樣一段語(yǔ)重心長(zhǎng)的話：“我非常希望提倡全民讀書(shū)。我愿意看到人們坐地鐵的時(shí)候能夠手里拿上一本書(shū)。我一直認(rèn)為，知識(shí)不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。多讀書(shū)吧，這就是我的希望�！�

    ⑦“多讀書(shū)吧”，溫總理的這句話，讓我們看到了閱讀的明天。

                                  （選自2009年12月11日《解放日?qǐng)?bào)》，略有改動(dòng)）

1．作者在文中闡述的主要觀點(diǎn)是：___________________________。

2．第②段中的“不祥之兆”在文中具體指什么?請(qǐng)分項(xiàng)列舉。

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3．第⑥段引用了溫家寶總理的話，作用是什么?

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4．聯(lián)系以下材料并結(jié)合全文，選出下列關(guān)于提升閱讀力的做法表述不正確的一項(xiàng)

（1）調(diào)查顯示，2009年，全國(guó)只有5．6％的國(guó)民知道有閱讀活動(dòng)或閱讀節(jié)，有74．4％的國(guó)民表示沒(méi)有閱讀活動(dòng)或閱讀節(jié)，另有20％的國(guó)民表示不知道是否舉辦過(guò)閱讀活動(dòng)。

   （2）每年的兩會(huì)上，都有代表、委員提議設(shè)立國(guó)家閱讀日或讀書(shū)節(jié)；新聞出版總署也推出農(nóng)家書(shū)屋、社區(qū)書(shū)屋，開(kāi)展校園閱讀工程等活動(dòng)。

   （3）當(dāng)下，與功利性的閱讀相比，提高文化修養(yǎng)、陶冶情操的閱讀時(shí)常面f晦尷尬的局面。而各種“升職記”“營(yíng)銷(xiāo)三十六計(jì)”“商戰(zhàn)孫子兵法”之類(lèi)圖書(shū)卻受到都市白領(lǐng)追捧。

A．加強(qiáng)輿論宣傳，讓更多的人了解身邊的閱讀活動(dòng)，自覺(jué)加入到閱讀活動(dòng)中來(lái)。

B．倡議設(shè)立國(guó)家閱讀日或讀書(shū)節(jié)，大力開(kāi)展多種形式的讀書(shū)活動(dòng)。

    C．重視閱讀實(shí)踐，把知識(shí)積累和思想訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，讓娛樂(lè)遠(yuǎn)離我們的閱讀實(shí)踐。

      D．摒棄功利化閱讀，多讀經(jīng)典，提高自己的文化修養(yǎng)、陶冶自己的情操。

閱讀下面文段，然后回答問(wèn)題。

讀永恒的書(shū)

周?chē)?guó)平

    ①人類(lèi)所創(chuàng)造的精神財(cái)富是通過(guò)各種物質(zhì)形式保存的，其中最重要的一種形式就是文字。因而，在我們?nèi)粘５木�神活�?dòng)中，讀書(shū)便占據(jù)著很大的比重。一般而言，我們很難想象一個(gè)關(guān)注精神生活的人會(huì)對(duì)書(shū)籍毫無(wú)興趣�！拔覔湓跁�(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上一樣�！备郀柣�說(shuō)的這句話，非常貼切地表明了這一點(diǎn)。

    ②然而，古今中外的書(shū)不計(jì)其數(shù)，該讀哪些書(shū)呢?從精神生活的角度出發(fā)，我們也許可以極粗略地把天下的書(shū)分為三大類(lèi)。一是完全不可讀的書(shū)，這種書(shū)只是外表像書(shū)罷了，實(shí)際上是毫無(wú)價(jià)值的印刷垃圾，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞或有用的知識(shí)。在今日的市場(chǎng)上，這種以書(shū)的面目出現(xiàn)的假冒偽劣產(chǎn)品比比皆是。二是可讀可不讀的書(shū)，這種書(shū)讀了也許不無(wú)益處，但不讀卻肯定不會(huì)造成重大損失和遺憾。世上的書(shū)大多屬于此類(lèi)，我把那些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍也列入此類(lèi)，因?yàn)樗鼈冎粚?duì)有關(guān)專(zhuān)業(yè)人員才可能是必讀書(shū)，對(duì)于其他人卻是不必讀的書(shū)，至多是可讀可不讀的書(shū)。三是必讀的書(shū)，這類(lèi)書(shū)每一個(gè)關(guān)心人類(lèi)精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀便會(huì)是一種欠缺和遺憾。

    ③應(yīng)該說(shuō)，這第三類(lèi)書(shū)在書(shū)籍的總量中只占極少數(shù)，但絕對(duì)量仍然非常大。它們實(shí)際上是指人類(lèi)文化寶庫(kù)中的那些不朽之作，即所謂經(jīng)典名著。這些偉大作品不可按學(xué)科歸類(lèi)，不論它們是文學(xué)作品還是理論著作，都必定表現(xiàn)了人類(lèi)精神某些永恒的內(nèi)涵，因而具有永恒的價(jià)值。在此意義上，我稱(chēng)它們?yōu)橛篮愕臅?shū)。要確定這類(lèi)書(shū)的范圍是一件難事，事實(shí)上不同的人就此開(kāi)出的書(shū)單一定有相當(dāng)?shù)某鋈�。不過(guò)只要開(kāi)書(shū)單的人確實(shí)有眼光，就必定都會(huì)選中一些最基本的好書(shū)。例如，他們絕不會(huì)遺漏掉《論語(yǔ)》《史記》《紅樓夢(mèng)》這樣的書(shū)，柏拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這類(lèi)作家的著作。

    ④在我看來(lái)，真正重要的倒不在于你讀了多少名著，古今中外的名著是否全讀了，而在于要有一個(gè)信念，那便是非最好的書(shū)不讀。有了這樣的信念，即使你讀了許多并非最好的書(shū)，你仍然會(huì)逐漸找到那些真正屬于你自己的最好的書(shū)，并且成為它們的知音。事實(shí)上，對(duì)于一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的追求的人來(lái)說(shuō)，他的必讀書(shū)的書(shū)單絕非照抄別人的，而是在他自己閱讀的過(guò)程中形成的，這個(gè)書(shū)單本身也體現(xiàn)著他的個(gè)性。正像羅曼·羅蘭在談到他所喜歡的音樂(lè)大師時(shí)說(shuō)的：“現(xiàn)在我有我的貝多芬了，猶如已經(jīng)有了我的莫扎特一樣。一個(gè)人對(duì)他所喜愛(ài)的歷史人物都應(yīng)該這樣做�！�

    ⑤費(fèi)爾巴哈說(shuō)，人就是他所吃的東西。至少就精神食物而言，這句話是對(duì)的。從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品位。一個(gè)在閱讀和深思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個(gè)只讀明星軼聞和兇殺故事的人，他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。天下好書(shū)之多，一輩子也讀不完，我們豈能把只有一次的生命浪費(fèi)在讀無(wú)聊的東西上。

1．本文的中心論點(diǎn)是什么?

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2．文中認(rèn)為什么是永恒的書(shū)?怎樣去讀永恒的書(shū)?

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3．選文第②，③段主要運(yùn)用的論證方法是    （    ）

A．舉例論證、對(duì)比論證                              B．舉例論證、引用論證

      C．對(duì)比論證、比喻論證                              D．引用論證、比喻論證

4．目前有關(guān)武俠、言情、兇殺等方面的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)風(fēng)靡校園，某些學(xué)生對(duì)它們的癡迷程度無(wú)法形容，結(jié)合文章中讀書(shū)的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的看法。（50字以?xún)?nèi)）

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