人類歷史上第一個用望遠鏡探索太空的是( 。
A.哥白尼B.布魯諾C.伽利略D.牛頓
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科目:初中物理 來源: 題型:

人類歷史上第一個用望遠鏡探索太空的是( 。

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科目:初中物理 來源:2012年滬科版初中物理八年級10.3探索宇宙練習卷(解析版) 題型:選擇題

人類歷史上第一個用望遠鏡探索太空的是(   )

A.哥白尼

B.布魯諾

C.伽利略

D.牛頓

 

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科目:初中物理 來源:不詳 題型:單選題

人類歷史上第一個用望遠鏡探索太空的是( 。
A.哥白尼B.布魯諾C.伽利略D.牛頓

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科目:初中物理 來源:《10.3 探索宇宙》2010年同步練習(2)(解析版) 題型:選擇題

人類歷史上第一個用望遠鏡探索太空的是( )
A.哥白尼
B.布魯諾
C.伽利略
D.牛頓

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科目:初中物理 來源: 題型:單選題

人類歷史上第一個用望遠鏡探索太空的是


  1. A.
    哥白尼
  2. B.
    布魯諾
  3. C.
    伽利略
  4. D.
    牛頓

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科目:初中物理 來源:物理教研室 題型:022

人類探索宇宙的歷程

廣袤而深邃的星空,隱藏著無窮的奧秘.自古以來,人們一直試圖用各種方法來探索宇宙,早期由于生產力的低下,人類除了編寫層出不窮的神話、幻想來寄托人類對宇宙的關注外,卻對繁星如海、神奇莫測、謎團重重的宇宙表現(xiàn)出一種無奈.雖然熱切地向往和試圖揭開宇宙的奧秘,但種種疑問,令人迷惘.中國古人很早就對星空進行觀察,并根據(jù)星象制定歷法.在歐洲,由于宗教勢力的影響,人們長期認為地球是宇宙的中心,太陽和其他行星圍繞地球轉動,所有這些當中,人類也通過觀察,發(fā)現(xiàn)了一些天文現(xiàn)象,但人類無法清楚知曉天宇上的事情,也無法想像其他星球的真實面目.15世紀末期,歐洲文藝復興運動解放了人的思想,人類進入了一個嶄新的、對宇宙進行科學探索的偉大時代.1543年,哥白尼通過30多年的觀察與分析,提出了“日心說”;1632年,伽利略利用望遠鏡探索宇宙,人類的視線深入到更為寬廣的星空;1687年,牛頓發(fā)表了《自然哲學的數(shù)學原理》一書,為探索宇宙奠定了堅實的理論基礎.到了20世紀,隨著科學的發(fā)展,人類終于夢想成真,踏上了太空的旅程.1957年10月蘇聯(lián)成功發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星,實現(xiàn)了太空飛行.1961年4月12日,人類第一次乘飛船進入太空.1967年7月20

日,“阿波羅”11號飛船首次使人類踏上了地球以外的土地——月球,邁出了人類歷史的一大步.人類探索宇宙的歷程并沒有停止,為了尋找地球外知音,美國1972年和1973年先后發(fā)射了“先驅者10號”和“先驅者11號”探測器.1977年7月至8月美國又向太陽系和宇宙發(fā)射了“旅行者”1號和2號探測器.近年來,隨著航天技術的發(fā)展,人們把一個個不同用途的航天器送入了太空,建立空間航天站已成為下一步的實際行動,我國也在2000年11月成功地發(fā)射了“神舟1號”飛船,2003年10月15日成功發(fā)射了載人“神舟5號”飛船,跨出了探索宇宙奧秘的歷史性一步,我想在不久的將來.我國將在宇宙探索的歷程上做出巨大的貢獻.

閱讀上述短文,回答問題.

1957年10月,世界上第一顆_______發(fā)射成功,1961年4月12日人類第一次乘________進入太空.人類第一個太空人是________.中國的第一個太空人是________.

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科目:初中物理 來源: 題型:022

人類探索宇宙的歷程

廣袤而深邃的星空,隱藏著無窮的奧秘.自古以來,人們一直試圖用各種方法來探索宇宙,早期由于生產力的低下,人類除了編寫層出不窮的神話、幻想來寄托人類對宇宙的關注外,卻對繁星如海、神奇莫測、謎團重重的宇宙表現(xiàn)出一種無奈.雖然熱切地向往和試圖揭開宇宙的奧秘,但種種疑問,令人迷惘.中國古人很早就對星空進行觀察,并根據(jù)星象制定歷法.在歐洲,由于宗教勢力的影響,人們長期認為地球是宇宙的中心,太陽和其他行星圍繞地球轉動,所有這些當中,人類也通過觀察,發(fā)現(xiàn)了一些天文現(xiàn)象,但人類無法清楚知曉天宇上的事情,也無法想像其他星球的真實面目.15世紀末期,歐洲文藝復興運動解放了人的思想,人類進入了一個嶄新的、對宇宙進行科學探索的偉大時代.1543年,哥白尼通過30多年的觀察與分析,提出了“日心說”;1632年,伽利略利用望遠鏡探索宇宙,人類的視線深入到更為寬廣的星空;1687年,牛頓發(fā)表了《自然哲學的數(shù)學原理》一書,為探索宇宙奠定了堅實的理論基礎.到了20世紀,隨著科學的發(fā)展,人類終于夢想成真,踏上了太空的旅程.1957年10月蘇聯(lián)成功發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星,實現(xiàn)了太空飛行.1961年4月12日,人類第一次乘飛船進入太空.1967年7月20

日,“阿波羅”11號飛船首次使人類踏上了地球以外的土地——月球,邁出了人類歷史的一大步.人類探索宇宙的歷程并沒有停止,為了尋找地球外知音,美國1972年和1973年先后發(fā)射了“先驅者10號”和“先驅者11號”探測器.1977年7月至8月美國又向太陽系和宇宙發(fā)射了“旅行者”1號和2號探測器.近年來,隨著航天技術的發(fā)展,人們把一個個不同用途的航天器送入了太空,建立空間航天站已成為下一步的實際行動,我國也在2000年11月成功地發(fā)射了“神舟1號”飛船,2003年10月15日成功發(fā)射了載人“神舟5號”飛船,跨出了探索宇宙奧秘的歷史性一步,我想在不久的將來.我國將在宇宙探索的歷程上做出巨大的貢獻.

閱讀上述短文,回答問題.

1957年10月,世界上第一顆_______發(fā)射成功,1961年4月12日人類第一次乘________進入太空.人類第一個太空人是________.中國的第一個太空人是________.

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科目:初中物理 來源: 題型:閱讀理解

閱讀短文,感知人類科學探索歷程的艱辛、漫長與富有意義,回答問題.
從哥白尼創(chuàng)立“日心說”談起
公元2世紀時,希臘天文學家托勒密確立了地球靜止不動,地球是宇宙的中心,日月星辰都圍繞地球轉動的“地心說”.這種錯誤的觀點之所以能發(fā)展起來并統(tǒng)治歐洲達1400年之久,其原因是:一方面是這種“理論”符合人們對天體的粗淺觀察;另一方面是因為這種“地球中心說”符合“上帝創(chuàng)世說”的需要,為它提供了“科學依據(jù)”.因此教會就憑借著自己的勢力大肆宣揚“地心說”.但并非所有的希臘哲學家和天文學家都同意這種說法.公元前4世紀,古希臘哲學家亞里士多德提出了大地是球形的證據(jù):月食時的黑影是地球的投影,它是個圓弧,可見地球是球體或者是近似的球體.公元前270年,古希臘天文學家阿里斯塔克曾經測定太陽和月亮對地球的近似比值,同時還提出地球繞太陽運轉的理論.可惜,這古代樸素的“日心說”,在那時候卻沒有人相信.《圣經》成了當時檢驗真理的標準,與《圣經》不同的觀點就是“異端邪說”,就是褻瀆“神靈”,就要受到宗教法庭的嚴厲制裁.因此,在漫長的歷史時期里,科學真理的傳播被禁錮了.
到了16世紀,波蘭天文學家哥白尼在大學求學時,受進步教授和古希臘“日心說”的影響,自己又長期從事天文觀察,逐漸認識到托勒密的“理論”不過是騙人的鬼話.他利用工作余暇寫成了《天體運行論》,書中主要論點為:地球不是宇宙的中心,而只是月亮公轉的中心;所有的天體都以太陽為中心點繞太陽轉動,所以太陽是宇宙的中心.哥白尼完成了這部著作后,猶豫了36年,于1543年才拿出去出版.書一問世,即遭到了教會的壓制和攻擊,書被教會宣布為禁書,對于擁護真理支持哥白尼學說的學者,教會也大施淫威. 
1548年誕生的意大利思想家布魯諾宣傳和發(fā)展了哥白尼的思想.他大膽地宣稱:“宇宙是無限的,而不是一個體積有限的球.太陽是一顆恒星,而其他恒星也和太陽一樣發(fā)熱、發(fā)光.每個恒星的周圍都有許多行星在圍繞著運行.這樣,無限多的恒星系就像連環(huán)畫一樣,作著無止境的重復.”他的言行使教會恐懼和痛恨.教會以布魯諾反對《圣經》為罪名,將布魯諾逮捕,嚴刑拷打審訊,在長期囚禁之后,1600年堅強不屈的布魯諾被送到火刑場上活活燒死.
真理的聲音是無法燒毀的,一個人倒下去了,千百個人站起來.哥白尼去世不久,丹麥天文學家第谷用自己改進了的儀器對天空進行了大量的觀測,獲得了比哥白尼數(shù)量更多、質量更好的資料.第谷沒有來得及把自己的資料整理成書就告別了人世,他的學生德國天文學家開普勒繼承了他的事業(yè),又經過16年的苦心鉆研,1609年和1618年先后發(fā)表了行星繞日運行的第一、第二和第三定律.在這些定律中,他一方面證明了太陽是行星的運行中心,另一方面也說明行星不是像哥白尼理解的那樣圍繞太陽在一些同心圓上轉動,而是按不同的橢圓形軌道在運行,太陽的位置在橢圓形軌道的一個焦點上.
意大利科學家伽利略站在威尼斯的圣馬爾教堂塔樓上,第一次用望遠鏡觀測浩瀚的天空,發(fā)現(xiàn)了哥白尼假設的天文事實,有4個衛(wèi)星在繞木星不停地轉動.伽利略也因此受到了迫害.
一方面,哥白尼學說不承認上帝的存在,受到了教會的殘酷迫害,使這個學說傳播得很慢;另一方面,行星成年累月地圍繞太陽不停地運行,是什么力量在推動它,哥白尼無法解釋.
利略發(fā)現(xiàn),一個物體運動起來后,只要沒有別的物體對它作用,這個物體就會沿直線一直不快不慢地運動下去--慣性定律.按照伽利略的發(fā)現(xiàn),在圖中地球會沿虛線所示的方向一直運動下去.后來又經過牛頓等人的努力,證明了萬有引力是使行星繞日運行所需的力.在這一個又一個鐵的事實面前,教會不得不在1757年解除了對哥白尼著作的禁令.最后,在1882年又被迫承認了哥白尼的學說.科學終于戰(zhàn)勝了神權.
(1)公元2世紀時,希臘天文學家托勒密在不充分觀察的基礎上確立了思辨性的“
地心
地心
說”;公元前270年,古希臘天文學家阿里斯塔克提出古代樸素的“
日心
日心
說”;到了16世紀,波蘭天文學家
哥白尼
哥白尼
,經過長期天文觀察,利用工作余暇寫成以“
日心
日心
說”為主要論點的
《天體運行論》
《天體運行論》
一書.
(2)率先用望遠鏡觀察天空,得到天體運行的數(shù)據(jù)有力地支持哥白尼的“日心說”的科學家是
A
A

A.第谷      B.開普勒     C.伽利略      D.牛頓.

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科目:初中物理 來源:《第1章 聲現(xiàn)象》2013年單元測試卷(臨沂市青云中心中學)(解析版) 題型:解答題

閱讀短文,感知人類科學探索歷程的艱辛、漫長與富有意義,回答問題.
從哥白尼創(chuàng)立“日心說”談起
公元2世紀時,希臘天文學家托勒密確立了地球靜止不動,地球是宇宙的中心,日月星辰都圍繞地球轉動的“地心說”.這種錯誤的觀點之所以能發(fā)展起來并統(tǒng)治歐洲達1400年之久,其原因是:一方面是這種“理論”符合人們對天體的粗淺觀察;另一方面是因為這種“地球中心說”符合“上帝創(chuàng)世說”的需要,為它提供了“科學依據(jù)”.因此教會就憑借著自己的勢力大肆宣揚“地心說”.但并非所有的希臘哲學家和天文學家都同意這種說法.公元前4世紀,古希臘哲學家亞里士多德提出了大地是球形的證據(jù):月食時的黑影是地球的投影,它是個圓弧,可見地球是球體或者是近似的球體.公元前270年,古希臘天文學家阿里斯塔克曾經測定太陽和月亮對地球的近似比值,同時還提出地球繞太陽運轉的理論.可惜,這古代樸素的“日心說”,在那時候卻沒有人相信.《圣經》成了當時檢驗真理的標準,與《圣經》不同的觀點就是“異端邪說”,就是褻瀆“神靈”,就要受到宗教法庭的嚴厲制裁.因此,在漫長的歷史時期里,科學真理的傳播被禁錮了.
到了16世紀,波蘭天文學家哥白尼在大學求學時,受進步教授和古希臘“日心說”的影響,自己又長期從事天文觀察,逐漸認識到托勒密的“理論”不過是騙人的鬼話.他利用工作余暇寫成了《天體運行論》,書中主要論點為:地球不是宇宙的中心,而只是月亮公轉的中心;所有的天體都以太陽為中心點繞太陽轉動,所以太陽是宇宙的中心.哥白尼完成了這部著作后,猶豫了36年,于1543年才拿出去出版.書一問世,即遭到了教會的壓制和攻擊,書被教會宣布為禁書,對于擁護真理支持哥白尼學說的學者,教會也大施淫威. 
1548年誕生的意大利思想家布魯諾宣傳和發(fā)展了哥白尼的思想.他大膽地宣稱:“宇宙是無限的,而不是一個體積有限的球.太陽是一顆恒星,而其他恒星也和太陽一樣發(fā)熱、發(fā)光.每個恒星的周圍都有許多行星在圍繞著運行.這樣,無限多的恒星系就像連環(huán)畫一樣,作著無止境的重復.”他的言行使教會恐懼和痛恨.教會以布魯諾反對《圣經》為罪名,將布魯諾逮捕,嚴刑拷打審訊,在長期囚禁之后,1600年堅強不屈的布魯諾被送到火刑場上活活燒死.
真理的聲音是無法燒毀的,一個人倒下去了,千百個人站起來.哥白尼去世不久,丹麥天文學家第谷用自己改進了的儀器對天空進行了大量的觀測,獲得了比哥白尼數(shù)量更多、質量更好的資料.第谷沒有來得及把自己的資料整理成書就告別了人世,他的學生德國天文學家開普勒繼承了他的事業(yè),又經過16年的苦心鉆研,1609年和1618年先后發(fā)表了行星繞日運行的第一、第二和第三定律.在這些定律中,他一方面證明了太陽是行星的運行中心,另一方面也說明行星不是像哥白尼理解的那樣圍繞太陽在一些同心圓上轉動,而是按不同的橢圓形軌道在運行,太陽的位置在橢圓形軌道的一個焦點上.
意大利科學家伽利略站在威尼斯的圣馬爾教堂塔樓上,第一次用望遠鏡觀測浩瀚的天空,發(fā)現(xiàn)了哥白尼假設的天文事實,有4個衛(wèi)星在繞木星不停地轉動.伽利略也因此受到了迫害.
一方面,哥白尼學說不承認上帝的存在,受到了教會的殘酷迫害,使這個學說傳播得很慢;另一方面,行星成年累月地圍繞太陽不停地運行,是什么力量在推動它,哥白尼無法解釋.
利略發(fā)現(xiàn),一個物體運動起來后,只要沒有別的物體對它作用,這個物體就會沿直線一直不快不慢地運動下去--慣性定律.按照伽利略的發(fā)現(xiàn),在圖中地球會沿虛線所示的方向一直運動下去.后來又經過牛頓等人的努力,證明了萬有引力是使行星繞日運行所需的力.在這一個又一個鐵的事實面前,教會不得不在1757年解除了對哥白尼著作的禁令.最后,在1882年又被迫承認了哥白尼的學說.科學終于戰(zhàn)勝了神權.
(1)公元2世紀時,希臘天文學家托勒密在不充分觀察的基礎上確立了思辨性的“______說”;公元前270年,古希臘天文學家阿里斯塔克提出古代樸素的“______說”;到了16世紀,波蘭天文學家______,經過長期天文觀察,利用工作余暇寫成以“______說”為主要論點的______一書.
(2)率先用望遠鏡觀察天空,得到天體運行的數(shù)據(jù)有力地支持哥白尼的“日心說”的科學家是______.
A.第谷      B.開普勒     C.伽利略      D.牛頓.

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