文言語句中加點字讀音有錯誤的是

　　A．其夫囈語（yì）                 湯熨之所及也（tāng）

　　B．以嚙人，無御之者（niè）        子子孫孫無窮匱也（kuì）

　　C．入則無法家拂士（bì）           默擊識之（zhì）

　　D．神情與蘇、黃不屬（zhǔ）        更互用之，瞬息可就．（gēng）

 下列文言語句中加點字讀音有錯誤的一項是（ ）

    A．默而識之（zhì）            眈眈相向（dān）             然得而臘之以為餌（xī）

    B．浩浩湯湯（shāng）         便要還家（yāo）            扁鵲望桓侯而還走（xuán）

    C．性行淑均（xíng）        持就火煬之（tàng）          湯熨之所及也（wèi）

    D．肉食者鄙（bǐ）          詘右臂支船（qù）           曳屋許許聲（hú）

下列文言語句中加粗字讀音及解釋有錯誤的一項是：

[　　]

A．才美不外見（xi4n，同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）

　　鄉(xiāng)鄰之生日蹙（c)，窘迫）

B．詘右臂支船（q&，同“屈”，彎曲）

　　幾欲先走（j9，幾乎，差點兒）

C．懲山北之塞（ch6ng，苦于）

　　猥自枉屈（w7i，降低身份）

D．曾益其所不能（c6ng，曾經(jīng)）

　　扶蘇以數(shù)諫故（sh)，屢次）

下列文言語句中加粗字讀音及解釋有錯誤的一項是

[　　]

A．才美不外見（xi4n，同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）　　鄉(xiāng)鄰之生日蹙（c)，窘迫）

B．詘右臂支船（q&，同“屈”，彎曲）　　幾欲先走（j9，幾乎，差點兒）

C．懲山北之塞（ch6ng，苦于，阻塞）　　猥自枉屈（w7i，降低身份）

D．曾益其所不能（c6ng，曾經(jīng)）　　扶蘇以數(shù)諫故（sh)，屢次）

文言文閱讀 閱讀下面兩篇文言文選段，按要求完成文后問題。

　　馬之千里者，一食①或盡粟一石。食②馬者不知其能千里而食③也。是馬也，雖有千里之能，食④不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

（1）對上文第一段中的4個“食”字分析正確的一項是　　　　　　　　

[　　]

A．①和②讀音相同，含義不同。

B．①和④讀音不同，含義也不同。

C．②和③讀音相同，含義也相同。

D．③和④讀音相同，含義不同。

（2）《馬說》托物寓意，抨擊當(dāng)時“食馬者”“不知馬”的錯誤行為。但韓愈沒有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照第二段，你認為他主張怎么樣對待“千里馬”那樣的人才？

（3）《馬說》的標點符號，是現(xiàn)代人加的。有人提出：末句“其真不知馬也”，應(yīng)該用問號（？）結(jié)束。請你細讀原文，揣摩文意，表明你的看法，并說明理由。

（5）下列句子中加粗詞語，含義與現(xiàn)代漢語不同的一項是

閱讀下文（18分）
千萬別折騰漢字
①這兩年，總有人拿漢字說事。一會幾說繁體字要進課堂，一會兒又說用十年時間，放棄簡化字、恢復(fù)繁體字。他們覺得現(xiàn)在已是電腦時代，不存在書寫困難的問題；況且臺灣至今還在用繁體字，大陸恢復(fù)繁體字，有助于海峽兩岸的統(tǒng)一；同時他們認為簡化字太粗糙，破壞了漢字的審美效果。
②其實，漢字作為一個符號系統(tǒng)，形態(tài)的繁簡是有其自身的演變規(guī)律的。漢字誕生之初，曾經(jīng)由簡到繁，這是為了提高識別的清晰度，讓每一個漢字都能具有鮮明的標志。但繁到一定程度便成了負擔(dān)，于是從漢代開始，漢字在總體上由繁趨簡，人們考慮的是學(xué)習(xí)和使用的便捷。
③隨便舉個例子吧，比如“灰塵”的 “塵”字。它在戰(zhàn)國時候的寫法，是三個“鹿”字構(gòu)成品字形，再在上面“鹿”的兩旁各加一個“土”字。這是一個會意字，意思是群鹿飛奔，塵土飛揚。就造字來說，這個字是造得很形象的；可是一個字要寫三十九筆，在當(dāng)時的書寫條件下，簡直是一場苦役。于是我們看到了一個逐步簡化的過程：先是去掉一個“土”字，后來又去掉兩個“鹿”字寫成了“麈”。(    )簡化到這種程度，人們(  )不勝其“繁”，民問又出現(xiàn)了俗休字“塵”。今天，這個字已經(jīng)成為我們的簡化導(dǎo)。“小土為坐”，何等聰明！它凝聚著我們祖先創(chuàng)造的智慧，也記錄著漢字發(fā)展的軌跡。舍“塵”字不用而恢復(fù)到“塵”甚至是三“鹿”兩“土”的戰(zhàn)國形象，這不是開歷史的倒車嗎？
④不錯，現(xiàn)在是電腦時代，可學(xué)習(xí)漢字，還是要從一筆一畫開始的，并不因電腦而改變它的認知規(guī)律。有位語言學(xué)家曾告訴我，當(dāng)年推行簡化字，他曾到一所學(xué)校里告訴小學(xué)生，“以后你們再寫學(xué)校的‘學(xué)’字，只要寫八畫的‘學(xué)’，不必再寫十六畫的‘學(xué)’”。這話剛一說完，課堂里便掌聲雷動。這充分說明推行簡化字，不僅是為了文化的普及，更是對生命的一種尊重。否則，人們在一筆一畫上，將要虛擲多少時間和精力。
⑤至于以繁體字推動海峽兩岸的統(tǒng)一，其實也是一種幼稚的想法。文字是不能代替   政治的。“以字促統(tǒng)”的想法是對臺灣民眾文化心理的一種誤讀。曾見過臺灣一些要人的手跡，包括李登輝在內(nèi)，他們也用大陸的簡化字。臺灣有家上海書局，專門銷售簡化字版圖書，生意并沒有因為簡化字受到影響。在臺灣民眾日益了解、日益親近簡化字的今天，我們卻要“棄簡投繁”，其結(jié)果只會造成混亂，說不定反而會干擾海峽兩岸的統(tǒng)一進程。
⑥在人類文明史上，曾有四大古文字，如今唯有漢字碩果僅存。魯迅先生曾高度評價漢字的美：形美以感目，音美以感耳，義美以感心。在長期的書寫實踐中，漢字還形成了獨特的書寫藝術(shù)一一中國書法。從審美的角度說，每一個漢字都是結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫呼應(yīng)的，繁有繁的豐姿，簡有簡的神采。簡化字雖然減少了漢字的筆畫，但并沒有損害漢字的特色。相反，有些字還有“削去冗繁留清瘦”的美感。說簡化字粗糙，主要是一個習(xí)慣問題，一個心理問題。只要沒有先入之見，你自然會發(fā)現(xiàn)，“黃四娘家花滿蹊”是美的，“竹外桃花三兩枝”同樣也是美的。
⑦所以，我們千萬別折騰漢字，在生活、學(xué)習(xí)、工作節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會，我們要提倡寫簡化字，并且要寫好簡化字。
【小題1】填入第③段畫線句括號內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞不妥的一項是      。（2分）

閱讀下文（18分）

千萬別折騰漢字

①這兩年，總有人拿漢字說事。一會幾說繁體字要進課堂，一會兒又說用十年時間，放棄簡化字、恢復(fù)繁體字。他們覺得現(xiàn)在已是電腦時代，不存在書寫困難的問題；況且臺灣至今還在用繁體字，大陸恢復(fù)繁體字，有助于海峽兩岸的統(tǒng)一；同時他們認為簡化字太粗糙，破壞了漢字的審美效果。

②其實，漢字作為一個符號系統(tǒng)，形態(tài)的繁簡是有其自身的演變規(guī)律的。漢字誕生之初，曾經(jīng)由簡到繁，這是為了提高識別的清晰度，讓每一個漢字都能具有鮮明的標志。但繁到一定程度便成了負擔(dān)，于是從漢代開始，漢字在總體上由繁趨簡，人們考慮的是學(xué)習(xí)和使用的便捷。

③隨便舉個例子吧，比如“灰塵”的 “塵”字。它在戰(zhàn)國時候的寫法，是三個“鹿”字構(gòu)成品字形，再在上面“鹿”的兩旁各加一個“土”字。這是一個會意字，意思是群鹿飛奔，塵土飛揚。就造字來說，這個字是造得很形象的；可是一個字要寫三十九筆，在當(dāng)時的書寫條件下，簡直是一場苦役。于是我們看到了一個逐步簡化的過程：先是去掉一個“土”字，后來又去掉兩個“鹿”字寫成了“麈”。( )簡化到這種程度，人們( )不勝其“繁”，民問又出現(xiàn)了俗休字“塵”。今天，這個字已經(jīng)成為我們的簡化導(dǎo)�！靶⊥翞樽�”，何等聰明！它凝聚著我們祖先創(chuàng)造的智慧，也記錄著漢字發(fā)展的軌跡。舍“塵”字不用而恢復(fù)到“塵”甚至是三“鹿”兩“土”的戰(zhàn)國形象，這不是開歷史的倒車嗎？

④不錯，現(xiàn)在是電腦時代，可學(xué)習(xí)漢字，還是要從一筆一畫開始的，并不因電腦而改變它的認知規(guī)律。有位語言學(xué)家曾告訴我，當(dāng)年推行簡化字，他曾到一所學(xué)校里告訴小學(xué)生，“以后你們再寫學(xué)校的‘學(xué)’字，只要寫八畫的‘學(xué)’，不必再寫十六畫的‘學(xué)’”。這話剛一說完，課堂里便掌聲雷動。這充分說明推行簡化字，不僅是為了文化的普及，更是對生命的一種尊重。否則，人們在一筆一畫上，將要虛擲多少時間和精力。

⑤至于以繁體字推動海峽兩岸的統(tǒng)一，其實也是一種幼稚的想法。文字是不能代替 政治的�！耙宰执俳y(tǒng)”的想法是對臺灣民眾文化心理的一種誤讀。曾見過臺灣一些要人的手跡，包括李登輝在內(nèi)，他們也用大陸的簡化字。臺灣有家上海書局，專門銷售簡化字版圖書，生意并沒有因為簡化字受到影響。在臺灣民眾日益了解、日益親近簡化字的今天，我們卻要“棄簡投繁”，其結(jié)果只會造成混亂，說不定反而會干擾海峽兩岸的統(tǒng)一進程。

⑥在人類文明史上，曾有四大古文字，如今唯有漢字碩果僅存。魯迅先生曾高度評價漢字的美：形美以感目，音美以感耳，義美以感心。在長期的書寫實踐中，漢字還形成了獨特的書寫藝術(shù)一一中國書法。從審美的角度說，每一個漢字都是結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫呼應(yīng)的，繁有繁的豐姿，簡有簡的神采。簡化字雖然減少了漢字的筆畫，但并沒有損害漢字的特色。相反，有些字還有“削去冗繁留清瘦”的美感。說簡化字粗糙，主要是一個習(xí)慣問題，一個心理問題。只要沒有先入之見，你自然會發(fā)現(xiàn)，“黃四娘家花滿蹊”是美的，“竹外桃花三兩枝”同樣也是美的。

⑦所以，我們千萬別折騰漢字，在生活、學(xué)習(xí)、工作節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會，我們要提倡寫簡化字，并且要寫好簡化字。

1.填入第③段畫線句括號內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞不妥的一項是 。（2分）

A．即便……依然 B．盡管……還是 C．只有……才 D．雖然……仍舊

2.第③段采用了 的論證方法，作用是 。（4分）

3.作者對有人提出的恢復(fù)繁體字的觀點和理由進行了反駁，他的看法大致可歸納如下：（6分）

(1) ；

(2) ；

(3) 。

4.第⑥段劃線句的含義是 。（3分）

5.本文的中心論點是 。（3分）

閱讀理解。

　　“人皆有錯”，這是西方文化中已成為共識的觀念。不過，它與中國儒家文化中“人非圣賢，孰能無過”的古訓(xùn)有所區(qū)別。它并非指品德方面的缺陷或錯誤的思想觀念，而是指日常生活和工作中各種各樣的非故意失誤，如突然叫不出熟人的名字，安裝機器中忘了擰緊螺栓等。心理學(xué)把這種非故意的失誤統(tǒng)稱作“人誤”。

　　并非所有的工作過失都叫人誤。一個電工在檢修電路時，為圖省事而沒有事先切斷電源與忘記拉下電閘所犯的錯誤是不同的。前者是有意違章，后者才是人誤。人誤是有意識的行為中非故意的動作。修好機器起身伸展身體時碰翻不知誰放在身后的油壺就不是人誤，因為起身伸展身體不是有意識的行為。其次，做人人難以做到的事情而不成功也不是人誤。用螺絲刀穿入細小的螺絲孔而不碰帶電的孔壁是很難的，就是碰上也不算人誤。

　　要研究人誤，自然要弄清人誤形成的機制。工作記憶是人信息加工的核心環(huán)節(jié)，相當(dāng)于計算機的內(nèi)存，但其資源有限，只有7±2個組塊。當(dāng)心智操作或工作操作過程被其他事件干擾時，有限的工作記憶資源被干擾事件擠占，極有可能發(fā)生遺漏操作環(huán)節(jié)、錯誤操作無關(guān)動作。1997年，西班牙的旅游勝地特納里費島機場發(fā)生了兩架飛機相撞的嚴重事故，582人在事故中喪生。事故分析顯示，該機場空中交通管制員的人誤是這起事故的直接誘因。當(dāng)時一名交通管制員正指揮一架大型客機降落到機場跑道，又聽到另一架大型客機要求著陸。該管制員的工作記憶立刻被新任務(wù)占據(jù)，忘記了繼續(xù)指揮停在跑道上的飛機轉(zhuǎn)移到停機坪。新降落的飛機呼嘯著沖向那架飛機，造成了這場災(zāi)難。

　　心理學(xué)家根據(jù)認知心理學(xué)的信息加工理論，將人的操作和決策行為劃分為技能基、規(guī)則基和知識基三類，人誤也相應(yīng)地分為這三類。技能基操作是自動化的執(zhí)行行為，如走路、騎自行車。這種行為占用工作記憶資源最少，前一個操作是啟動后一個操作的信號。但是，這種操作如果受到干擾而中斷，就可能發(fā)生遺漏錯誤。例如上樓梯時聽到有人叫自己，就可能走神踏空摔倒。規(guī)則基操作是遵循預(yù)定程序的執(zhí)行行為，如學(xué)生每周按照固定的課程安排，在不同的時間、去不同的教室、上不同的課。如果規(guī)定的程序改變，或者相似的情境卻要執(zhí)行不同的程序，就可能發(fā)生遺漏或執(zhí)行錯誤的程序。例如將下周五的課調(diào)到本周六來上，學(xué)生就可能會忘記在周六去上課，或者以為要上周一的課而帶錯教科書，走錯教室。知識基操作是處理新任務(wù)、解決新問題的判斷決策行為，如選購一臺VCD機。知識基的操作需要從長時記憶（知識庫）中提取已有知識。提取知識錯誤或無法提取合用的知識，就可能做出錯誤判斷和決策。例如記錯或想不起家里電視機視頻和音頻插口的型號，買回的VCD機就可能與電視機不匹配。人誤是難免的，但心理學(xué)的研究又證明，人們是可以采取許多措施來控制其影響的。

1．請用簡單的語言解釋“人皆有錯”這句話。

2．此文中的“人誤”指什么？

3．人誤分為哪三種？

4．第三段中“引用西班牙航空事故”的例子，作用是________________。

5．對“人誤形成的機制”理解最準確的一項是

[　　]

A．信息加工核心環(huán)節(jié)的工作記憶資源有限。

B．心智操作或工作操作過程被其他事件干擾。

C．人的工作記憶有限和操作過程受到干擾。

D．工作記憶被新任務(wù)占據(jù)而產(chǎn)生正常遺忘。

6．文末說“人們是可以采取許多措施來控制其影響的”，根據(jù)對第四段內(nèi)容的理解，不屬于控制人誤所采取的措施的一項是

[　　]

A．改善工作環(huán)境，盡量減少干擾。

B．合理設(shè)計程序，明確作業(yè)時間。

C．改進記憶系統(tǒng)，優(yōu)化技術(shù)設(shè)計。

D．提高技能水平，擴大知識視野。

7．對本文的內(nèi)容，理解最準確全面的一項是

[　　]

A．解釋了人誤的概念，闡述了人誤的特點和避免的方法。

B．說明了人誤的產(chǎn)生，分析了人誤形成的機制和類別。

C．說明了人誤的產(chǎn)生，闡述了人誤的特點和避免方法。

D．解釋了人誤的概念，分析了人誤形成的機制和類別。

8．談?wù)勀銓Α叭苏`”的看法和解決人誤的方法。

　　人不是為了吃苦而生，也不是為了失敗而來。人生應(yīng)該是幸福、快樂的。而幸福、快樂來源于自身的奮斗，來源于自身的努力和追求。如果我們把自己的每一點進步，哪怕是很小的進步，都看做是人生中的一次成功，都認認真真地品味一________(f1n)，那么，幸福和快樂就會常伴于我們身邊，我們的人生也就會因此變得格外地多彩和生動。

（1）在文中的括號內(nèi)給加粗的字注音，在橫線上依據(jù)注音填出漢字。

（2）選文的中心論點是什么？

（3）選文中畫線一段運用了哪種論證方法？

（4）選文中說“人人都曾獲得過成功”。請聯(lián)系你的生活經(jīng)歷，概括地寫出你獲得成功的兩個事例。

A.________________________________________________

B.________________________________________________

（5）根據(jù)你平時的積累，請分別寫出有關(guān)“成功”“幸�！薄皧^斗”方面的名言警句，每方面寫出一條即可。

（6）選文中提到的英國著名作家笛福，其代表作品是《魯濱孫漂流記》。請你用簡潔的語言寫出這部小說的內(nèi)容提要。（100字左右）