14、古運(yùn)河,你是那么文靜,幾乎看不到你翻卷的浪花,感不到你奔流的激情,聽不到你生命的吶喊,你緩緩的向前走著,______________,和兩岸的田野絮語(yǔ)著豪情,默默的奔向自己的期待。

14、舉例:邁著沉重的步履。

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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

古運(yùn)河,你是那么文靜,幾乎看不到你翻卷的浪花,感不到你奔流的激情,聽不到你生命的吶喊,你緩緩的向前走著,______________,和兩岸的田野絮語(yǔ)著豪情,默默的奔向自己的期待。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

根據(jù)上下文的內(nèi)容,在句中橫線上寫出一句恰當(dāng)?shù)脑挕?/p>

   古運(yùn)河,你是那么文靜,幾乎看不到你翻卷的浪花,感不到你奔流的激情,聽不到你生命的吶喊,你緩緩的向前走著,_________________,和兩岸的田野絮語(yǔ)著豪情,默默的奔向自己的期待。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

①人這一輩子,如果一直平平淡淡,按部就班,風(fēng)平浪靜,無(wú)驚無(wú)險(xiǎn),那也很遺憾、乏味。無(wú)論如何,總得“爆發(fā)”上一回兩回,即崩謂“尋?床灰姡紶柭秿槑V”,以一展平生所學(xué),建奇功,立絕學(xué),創(chuàng)精品,一舉成名天下聞。

 、凇氨l(fā)”,就是一個(gè)人在特殊時(shí)期,在極短的時(shí)間里,迸發(fā)出極大的能量,達(dá)到自己人生的高峰,作出一生中最重要的貢獻(xiàn)。創(chuàng)作出一生最有代表性的作品,就像油田的井噴一樣。21世紀(jì)教育網(wǎng)

 、蹞(jù)傳,老子一輩子默默無(wú)聞,50歲那一年,連個(gè)小芝麻官也丟了,就騎著青牛,離開家鄉(xiāng)西行,到秦國(guó)去講學(xué)。過函谷關(guān)時(shí)。被關(guān)令尹喜給截住了。要他留點(diǎn)東西再走,于是就有了函谷關(guān)前那一次大“爆發(fā)”,留下了偉大著作《道德經(jīng)》。老子的“爆發(fā)”,用了兩天時(shí)間。

 、芊▏(guó)天才數(shù)學(xué)家伽羅華,21歲就死于非命,在臨死前一夜,他有了一次總“爆發(fā)”。他知道第二天必死無(wú)疑,就一夜無(wú)眠,把自己生平的數(shù)學(xué)研究心得扼要寫出,并附以論文手稿。特別是他在天亮之前那最后幾個(gè)小時(shí)寫出的東西,為一個(gè)折磨了數(shù)學(xué)家們幾個(gè)世紀(jì)的問題找到了真正的答案,并且開創(chuàng)了數(shù)學(xué)的一片新天地,提出了“群”的概念,用群論改查了整個(gè)數(shù)學(xué)面貌。伽羅華的“爆發(fā)”,用了一夜光陰。

 、荨饵S河大合唱》則是詩(shī)人光未然和音樂家冼星海共同“爆發(fā)”的結(jié)果。1939年暮春,光未然躺在延安的醫(yī)院里,5天寫出了全部歌詞。接著,冼星海在小窯洞里譜曲,花了6天時(shí)間,中華民族音樂史上的不朽杰作,就這樣問世了。這既是中國(guó)音樂史上的一座豐碑,也是他們自己一生創(chuàng)作的最高峰。

 、薨彩分畞y時(shí),大書法家顏真卿聽到他最喜歡的侄子犧牲的消息后,五內(nèi)俱焚,痛不欲生,憤怒情緒無(wú)以排遣,抓起狼毫,筆走龍蛇,一氣呵成,寫下了著名的《祭侄帖》。悲憤之情,溢于字里行間,抒發(fā)得淋漓盡致,被后人譽(yù)為天下第二行書。成為顏真卿書法創(chuàng)作的一個(gè)高峰。

 、呤|蕓眾生,名人和常人的一個(gè)重要區(qū)別,就是平時(shí)看著大家似乎都一樣,但是名人一生總有那么一兩次成功的“爆發(fā):突然地一鳴驚人。突然地鶴立雞群,突然地與眾不同,“突然一峰插南斗”。

 、喈(dāng)然,“爆發(fā)”看似只有幾天甚至更短時(shí)間,其實(shí),可能是一個(gè)人數(shù)十年努力積累的結(jié)果,甚至可能是一生不懈奮斗的一個(gè)總結(jié),所謂得之在瞬間,積之在平時(shí)。也就是說(shuō),“爆發(fā)”固然需要靈感,需要激情,需要過人的智慧,需要能把握機(jī)遇的機(jī)敏,但更需要數(shù)十年如一日扎扎實(shí)實(shí)地工作,認(rèn)認(rèn)真真地積累,苦心孤詣地研究。這樣,一旦遇到天時(shí)、地利、人和,便能“該出手時(shí)就出手”,實(shí)現(xiàn)自己人生的重要“爆發(fā)”,攀登上自己人生的最高峰!

                                        (選自《當(dāng)代文萃》,有刪改)

16.本文的中心論點(diǎn)是:                                   。(2分)

17.文章第④段與第⑤段不能調(diào)換,理由是什么?(3分)

18.下列說(shuō)法與文意不符的一項(xiàng)是:(2分)

A. 老子在函谷關(guān)前大爆發(fā),用兩天的時(shí)間完成偉大著作《道德經(jīng)》。

 B. 文章主要運(yùn)用例證法,所選事例中外兼顧,古今皆有,具有代表性和典型性。

C. 第⑦段劃線句運(yùn)用排比手法,一氣貫注,極具感染力。

D. “爆發(fā)”固然需要扎扎實(shí)實(shí)地工作,認(rèn)認(rèn)真真地積累,苦心孤詣地研究,更需要靈感、激情、智慧以及把握機(jī)遇的機(jī)敏。

19. 細(xì)讀文章第⑧段,請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷o你的啟示。(3分)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012年人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 《濟(jì)南的冬天》練習(xí)卷 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文章并回答文后的問題。

塞外懷古

[1]沒有到過河西走廊的人總以為河西走廊這個(gè)地方怎樣的荒涼,怎樣的寒苦。到了河西走廊之后,便知道所謂荒涼寒苦并不如傳聞之甚。但到了河西走廊靠近西域的酒泉以后,景象有點(diǎn)兩樣了,黃沙白草,風(fēng)日慘淡,始有塞外之感。往北一望,荒野大漠,遙天無(wú)際。南天可不同了,祁連山像一道高墻,自東而西,連綿不斷;不分冬夏,頂上常是積雪皚皚。人說(shuō)西王母的家就在那里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,也真像有瓊樓玉宇在其中隱約閃現(xiàn)。沿著公路的南邊,可以看見無(wú)數(shù)的土堆子,有的延長(zhǎng)好幾里,有的是一個(gè)大墩子旁邊連上幾個(gè)小墩子。這種土堆子沿著酒泉以北的額濟(jì)納河往南,跟著疏勒河向西,以至于敦煌的南湖和西湖,幾乎隨處都是。這就是漢唐時(shí)代的邊城和烽燧的遺址,有名的漢唐西部長(zhǎng)城,就在這些地方。

[2]我最近旅行戈壁的時(shí)候,曾在酒泉一座破敗的墩子上了望。已經(jīng)傍晚了。太陽(yáng)在西邊的地平線上還有簸箕那么大。血紅帶黃的光芒四面放射,周圍的云彩都映成了橙黃色。一個(gè)人在墩子上朝著西面和北面遙遠(yuǎn)的天際看著看著,就隨人冥想[注中去了。儼然如在漢唐當(dāng)年,墩子下面那些土堆子都是一座一座的房子,也許是人家,也許是戍邊將士的營(yíng)房,房頂上正炊煙裊裊。放在外邊的馬群和羊群先后回來(lái)了。雞鳴犬吠以及小兒喧笑的聲音,嚷成一片。那座墩子也樓柱完好,雉堞無(wú)恙;幾個(gè)烽哨正在上面聚精會(huì)神的望著西邊和北邊,希望有平安消息到來(lái)。一天一天的過去,一年一年的過去。這些人從少年轉(zhuǎn)到中年,老年,也許就死在那里,埋在附近。但是他們從來(lái)不頹喪,也從來(lái)不墮入幻想。只憑著他們的結(jié)實(shí)的身體,堅(jiān)強(qiáng)的意志,和不屈不撓的精神,同敵人和自然作生存的斗爭(zhēng)。敵人和自然敗了,他們勝了,他們的西陲也固若金湯了。兩千年,一千年的歷史,像電光石火般一轉(zhuǎn)眼過去了。這些人依然長(zhǎng)埋地下,烽燧城堡也放棄了,荒廢了;我也仍然清醒明白的站在廢墩上面。西邊的太陽(yáng)還有一半在地平線上。但是這些廢毀的烽燧城堡,照舊很英勇的迎著落日,放出黃色的光輝;西北風(fēng)呼呼的怒吼,而它們依然靜默無(wú)言,屹立不動(dòng)。這就是我們民族的精神。想到這里,我禁不住流下淚了。

注:①酒泉:與玉門、陽(yáng)光、敦煌相鄰,均在甘肅省的河西走廊一帶。②冥想:深沉的思考。

1.(3分)第[2]段中,作者站在墩子上“看著看著,就墮入冥想中去了!弊髡摺摆は搿钡搅诵┦裁?請(qǐng)用一兩句話概括作者“冥想”的內(nèi)容。

2.(3分)作者在第[2]段文末說(shuō),“想到這里,我禁不住流下淚了!笔鞘裁匆鹱髡呷绱松畹母杏|而流下了眼淚?

3.(3分)作者寫作這篇文章運(yùn)用到了象征手法,作者是怎樣運(yùn)用象征手法的?

4.(10分)當(dāng)看到酒泉這地方“隨處都是”漢唐時(shí)期的烽燧、廢城等遺址時(shí),有人突發(fā)奇想,覺得這都具有旅游開發(fā)價(jià)值,尤其是在今天西部大開發(fā)的古絲綢路上。于是就在這里建起了酒泉漢唐歷史文化遺址景區(qū)。

現(xiàn)在,請(qǐng)你依據(jù)《塞外懷古》一文中相關(guān)的材料,為新建景區(qū)寫一份“景區(qū)簡(jiǎn)介”,以供景區(qū)對(duì)外宣傳和游客參觀用。200-300字。

提示:可以z適當(dāng)融合、補(bǔ)入文章以外的和你想象的相關(guān)內(nèi)容。

酒泉漢唐歷史文化遺址景區(qū)簡(jiǎn)介

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

課外閱讀
看靈魂
林賢治
  人與自然比鄰而居,遂得以常常看風(fēng)景。
  風(fēng)景是人類閑居靜處時(shí),對(duì)自然的一種選擇。所以陶淵明有南山,梭羅有瓦爾登湖,高更有塔西提島。即如火山、海嘯,也須在不相干的遠(yuǎn)處,才能觀賞到蜿蜒流暢的美麗。列維坦在崖頭看海,放聲慟哭,其實(shí)那已經(jīng)是病,不是看風(fēng)景了。
  人生多辛苦?达L(fēng)景是人生短暫的中斷,是不帶驚恐的逃跑。一直逃到蹤影全無(wú)時(shí),便是古來(lái)的隱者。
  結(jié)廬在人境而無(wú)人世的煩憂,或許是令人神往的吧?然而可惜不能。威猛如魏武,當(dāng)月明星稀之夜,尚有無(wú)枝可依的喟嘆;豁達(dá)如東坡居士,月下訪友,看庭中積水空明,樹影綽約如藻荇交橫,竟也無(wú)端興起時(shí)不再來(lái)的寂寥。日落黃昏,雨打梨花,都會(huì)被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來(lái)。所謂“相看兩不厭,只有敬亭山”或“我見青山多嫵媚,料青山見我亦如是”,或“一樹梅花一放翁”,都是在看風(fēng)景時(shí)看到了自己。臨到最后,人總要面對(duì)自己! ∽鳛槿祟惗缟凶匀皇遣豢伤甲h的。與其看風(fēng)景,我想,不如就看靈魂。
  我不能想象,世界上還有哪一片大陸會(huì)比惠特曼更遼闊。在他那里,群山聳立,河川奔流,大路箭一樣射向遠(yuǎn)方。在他那里,所有的動(dòng)植物都因?yàn)槿僳E的出現(xiàn)而充滿生氣,既有疾蹄,巨翮,強(qiáng)壯的枝柯,自然也有知更的啼唱,紫羅蘭的芳馥,繁密的草葉在愛撫間變得碧綠和溫柔起來(lái)。在哥尼斯堡,那個(gè)喜歡散步的智者不是仰望燦爛的星空,就是俯視自己的內(nèi)心,俯仰之間,摸索著通往人類的哲學(xué)道路?档率且粋(gè)寧?kù)o的湖,因?yàn)楹棋率褂蟹聿灰训牟懸踩蝗藗兒雎粤。靈魂的博大使人敬畏。愛因斯坦飆風(fēng)似的在宇宙間往來(lái)馳騁,雖或不見形跡,但在日后的圣殿的廢墟中,卻不難發(fā)現(xiàn)他的存在。
  我熱愛英雄的靈魂甚于太陽(yáng),我為他們莊嚴(yán)、熱烈而慷慨的照臨而常懷感激之情。在歷史書里,我認(rèn)識(shí)了斯巴達(dá)克斯。如果第一個(gè)神是普羅米修斯,那么斯巴達(dá)克斯就是第一個(gè)人。自從他和他的兄弟握緊扭斷的鐵鏈而躺入血泊,被侮辱被損害的人們由此不再相信眼淚。馬爾克斯曾經(jīng)描畫過一位“迷宮的將軍”,那是玻利瓦爾。他勇敢地放棄了從殖民者手中奪取的可以壟斷的權(quán)力。由于目標(biāo)過于遠(yuǎn)大,結(jié)果無(wú)人追隨。在他所做的自我流赦的無(wú)比孤寂的旅途中,我讀懂了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。我喜歡這個(gè)外表枯干而靈魂豐滿的人,他是不屈的抵抗者、解放者,而不是征服者。我猜想,英雄的靈魂是由愛和意志所構(gòu)成的。有兩個(gè)生活在囚獄中的漢子康帕內(nèi)拉和葛蘭西,為了守衛(wèi)夢(mèng)中的太陽(yáng)城,他們先后戰(zhàn)勝了無(wú)盡的酷刑、子彈和時(shí)間。當(dāng)我知道他們同是意大利人的時(shí)候,是何等地驚服于人文思想的偉大!圣地佛羅倫薩產(chǎn)生了又養(yǎng)育了多少偉美的靈魂!
  有這樣一些英雄,人生在戰(zhàn)場(chǎng)和牢獄之外,卻一樣作無(wú)休止的抗?fàn)。他們的力量,僅僅留在紙片上,畫布上,留在不可觸及的動(dòng)蕩的旋律之中——
  矮小的貝多芬,他以旋風(fēng)擊電般的音樂,扼住命運(yùn)的咽喉。米勒畢生以農(nóng)民身份抵抗巴黎精致的畫室藝術(shù),決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。對(duì)于上流社會(huì),他有一種寧?kù)o的藐視,當(dāng)人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的壯觀場(chǎng)面時(shí),他感嘆道:“可憐的小王子!”然而,他筆下出現(xiàn)的農(nóng)民,一個(gè)個(gè)是圣徒般的完美。在銅黃色所鋪設(shè)的同樣的寧?kù)o安詳?shù)紫,分明隱藏著另一種情愫,一種難言的心的悸動(dòng)……
  深邃的靈魂比峽谷還要深。多少人讀陀思妥耶夫斯基,望不見他那黑暗的底部,卻又同時(shí)感受到從谷底升騰起來(lái)的溫暖的霧氣。他真誠(chéng),真誠(chéng)是藝術(shù)的更魂?ǚ蚩ㄖ皇且?yàn)檎嬲\(chéng)而變得極度虛怯,所有的紛紜怪誕的夢(mèng),其實(shí)都源于一種單純。他是一棵孤獨(dú)的樹。西方有許多這樣孤獨(dú)的樹。自我眷注使他們彼此遠(yuǎn)離,唯原野的風(fēng),吹來(lái)復(fù)吹去,逐個(gè)地?fù)嵛克麄,成為他的共同的艱難的呼吸。
  我喜歡憂郁的人,一如喜歡孤獨(dú)者。孤獨(dú)者只身應(yīng)對(duì)來(lái)自龐大的實(shí)體和虛無(wú)的挑戰(zhàn),所以是勇敢的。憂郁卻是無(wú)奈的!八季钊死,歲月忽已晚”是情思的無(wú)奈,“不見江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水”是哲思的無(wú)奈。李商隱獨(dú)守爐火,陸游騎驢遠(yuǎn)游,龔自珍把簫而吹,都是一種無(wú)奈。憂郁是感傷的姊妹。哈代、黑塞、契訶夫和蒲寧,一生都在訴說(shuō)著憂郁。哈代在上流社會(huì)隱瞞鄉(xiāng)下人的身份,確乎令人遺憾。但是我知道,虛偽不是他的靈魂所固有的謊言是環(huán)境的產(chǎn)兒,它早已赤身裸體站在自己的字行里了。我看得見,他的靈魂不再“麥克門”——瞧他怎樣深情地凝視德伯家的苔絲吧!
  陸游的神州有一個(gè)很西化的女人,一生在刀邊奔逐,臨死時(shí)競(jìng)低呤“秋風(fēng)秋雨愁煞人”。這是天性的柔弱嗎?新大陸有一個(gè)很東方的女子,任流年似水,把青春、詩(shī)、無(wú)望的愛全關(guān)閉在一個(gè)連一朵梔子花也沒有的小房間里——“與自己胸中的悲哀的騎兵搏斗”——可是一種堅(jiān)強(qiáng)?也許,堅(jiān)強(qiáng)是人所應(yīng)生成的,而柔弱是有待改變的,但誰(shuí)又能說(shuō)無(wú)期的忍受不是堅(jiān)強(qiáng)呢……
  美麗的是靈魂,不是風(fēng)景。
  “任何桌子對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都可以是一片風(fēng)景,跟整個(gè)安第斯山脈一樣……”談到繪畫時(shí),杜步飛這么說(shuō)。桌子呈現(xiàn)的風(fēng)景,究其實(shí),乃是靈魂的輝光。
  我愛看靈魂,在風(fēng)景那里;我純?nèi)皇且粋(gè)陌生客,始終無(wú)法變成其中的一株樹,一只鳥,跟隨他們一起搖曳嗚唱。而一旦與靈魂相通,便當(dāng)即為它所纏裹,無(wú)從回避那人性的無(wú)言的呼喊與傾訴。風(fēng)景使人在靜止和優(yōu)雅中癱瘓、隱遁和沉迷,唯靈魂使人奮起,逼進(jìn),正直地站立著。多少年以來(lái),我默默注視著東方的一具大靈魂,以致幾乎忘卻外面的世界和自身的存在——那是何等奇異的靈魂呀!靈魂的通感給人溫?zé),焓人濡?rùn),使人在孤獨(dú)和荒涼中無(wú)畏地茁長(zhǎng)。大約也是因?yàn)檫@樣的緣故,卡萊爾才講說(shuō)他的英雄,羅蘭才寫他的巨人傳吧?然而大群的被稱為“卑賤者”的靈魂,草野間的靈魂,痛苦而無(wú)喑啞的靈魂,卻以一代又一代的頑強(qiáng)保護(hù)著“高貴”、完好的內(nèi)質(zhì),叫我感動(dòng)得流淚……
  乞乞科夫及其同行收買的是死魂靈,不是靈魂。
  虛偽的人沒有靈魂。(選自《時(shí)文選萃》)
1.文章可以分為兩大部分,如果第一部分主要寫的是“看風(fēng)景”的話,第二部分則寫的是_____________________
2.文章中將“自然”與“人”銜接起來(lái)的一個(gè)過渡句是___________________________
3.讀下面的句子,你會(huì)想起哪些詩(shī)句?
(1)結(jié)廬在人境而無(wú)人世的煩憂:___________________________
(2)當(dāng)月明星稀之夜,尚有無(wú)枝可依的喟嘆:___________________________
4.文章第六段舉了很多例子,這些例子的分類標(biāo)準(zhǔn)是___________________________。
5.貝多芬、米勒、陀思妥耶夫斯基分別與第八段中的____________、____________、____________相照應(yīng)。
6.“草野間的靈魂”指的是________________________
7.請(qǐng)你任選一點(diǎn),對(duì)文章進(jìn)行賞析。
_____________________________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下文,完成第21—25題。(14分)

一種造就強(qiáng)者的人生境遇

魯先圣

①?zèng)]有人一生都是一帆風(fēng)順。任何一個(gè)人隨時(shí)都會(huì)遇到逆境。當(dāng)逆境降臨到你的面前,以怎樣的心態(tài)對(duì)待它,便成了人生歸宿的契機(jī)。

②蘇格拉底說(shuō),逆境是磨煉人的最高學(xué)府。這種逆境觀,幾乎是歷史上所有偉人巨子成功的基石。我們那位留下了“千古之絕唱,無(wú)韻之離騷”的司馬遷先生暫且不說(shuō),文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,闕有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,兵法修列:不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,方有《說(shuō)難》、《鼓憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。這些賢才大人哪一個(gè)不是在逆境這所學(xué)府里爬滾了千百次的?

③人必須有信心戰(zhàn)勝生活中的一切逆境。對(duì)于一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的思想者來(lái)說(shuō),沒有逆境就意味著沒有了思想之源。有磨難,才會(huì)有痛苦,才會(huì)使人思索,才會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的光明與陰暗,才會(huì)頓悟人生的真諦,才會(huì)明智練達(dá)。而只有明智的人,生命才會(huì)卓越才會(huì)不同凡響。

④苦難的逆境,使庸者專變得瑣乖戾,但卻使強(qiáng)者變得堅(jiān)韌而崇高。一個(gè)裝著香水的無(wú)口瓶,只有打碎它才會(huì)散發(fā)出幽遠(yuǎn)的馨香;一塊樸拙的頑石,只有經(jīng)過無(wú)情的雕琢才會(huì)成為奇異的工藝品;                            。那累累的創(chuàng)傷,恰是生命給你的珍貴。那每一個(gè)傷口,都是一次演練,一次登高,一個(gè)頓悟。我們每一個(gè)人都是以自己的心態(tài)去看待生活,胸藏江河者看到的逆境是暫時(shí)的回流,回流之后是可以放舟千里的浩蕩之水;而胸懷溪澗的人面對(duì)逆境便以為無(wú)法越過,只能永久地停留在這阻擋面前。因而,人生的關(guān)鍵是培養(yǎng)自己博大的胸懷。一個(gè)人,只有具有博大的胸襟.才能夠平靜地對(duì)待世界與人生。

⑤災(zāi)難是我們能真正照見自己的鏡子。災(zāi)難的程度決定著一個(gè)人成就的大小。逆境在人生中總是暫時(shí)的,逆境之后便是平坦的大道。一個(gè)人倘如練就了在逆境中的心平氣和,在順境中難道不是一日千里的氣概嗎?

⑥人的生命似洪水奔流,不遇上島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。逆境,是人生中最可貴的部分,正是它將卓越與庸俗鮮明地區(qū)分開來(lái),使那些不凡的生命從混沌的世俗中脫穎而出。

⑦紀(jì)伯倫說(shuō),除了通過黑夜的道路,人們不能到達(dá)黎明。逆境,是強(qiáng)者遇到的必然的關(guān)口。沒有逆境的苦難,哪有強(qiáng)者的戰(zhàn)場(chǎng)?沒有戰(zhàn)勝困難的過程,又哪有勝利成功的喜悅?逆境的后面只有兩個(gè)結(jié)局,一個(gè)是失敗,一個(gè)是成功。戰(zhàn)勝了逆境,人生就踏上了成功的坦途,而在逆境面前退縮了,便只能以失敗抱憾終生。 .

⑧人要學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,才能學(xué)會(huì)走路。卓越者的一個(gè)特點(diǎn)是在逆境中百折不撓。摔一次,站起來(lái),再摔一次,再站起來(lái)。摔了若干次,爬起來(lái)若干次,他的筋骨因而強(qiáng)健了。他視摔跤如平常,于是每摔一次便強(qiáng)健了一次,意志變得如鋼鐵般硬實(shí)了。

⑨這就是逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇。

(選自2009年10月4日《魯先圣博客》)

1.、如果把標(biāo)題“一種造就強(qiáng)者的人生境遇”改換成“逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇”好不好?為什么?(3分)

2..根據(jù)文章前后文,為第④段畫線處補(bǔ)充一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥,寫在下面?2分)

3..人為什么必須有信心戰(zhàn)勝生活中的一切逆境?(3分)

4..本文運(yùn)用了哪些論證方法,請(qǐng)分別舉例加以說(shuō)明。(3分)

5..“大事難事有擔(dān)當(dāng),逆境順境向前看,臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看眼光。”結(jié)合本文的內(nèi)容揣摩這個(gè)句子,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何面對(duì)順境逆境。(3分)

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下文,完成第21—25題。(14分)
一種造就強(qiáng)者的人生境遇
魯先圣
①?zèng)]有人一生都是一帆風(fēng)順。任何一個(gè)人隨時(shí)都會(huì)遇到逆境。當(dāng)逆境降臨到你的面前,以怎樣的心態(tài)對(duì)待它,便成了人生歸宿的契機(jī)。
②蘇格拉底說(shuō),逆境是磨煉人的最高學(xué)府。這種逆境觀,幾乎是歷史上所有偉人巨子成功的基石。我們那位留下了“千古之絕唱,無(wú)韻之離騷”的司馬遷先生暫且不說(shuō),文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,闕有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,兵法修列:不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,方有《說(shuō)難》、《鼓憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。這些賢才大人哪一個(gè)不是在逆境這所學(xué)府里爬滾了千百次的?
③人必須有信心戰(zhàn)勝生活中的一切逆境。對(duì)于一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的思想者來(lái)說(shuō),沒有逆境就意味著沒有了思想之源。有磨難,才會(huì)有痛苦,才會(huì)使人思索,才會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的光明與陰暗,才會(huì)頓悟人生的真諦,才會(huì)明智練達(dá)。而只有明智的人,生命才會(huì)卓越才會(huì)不同凡響。
④苦難的逆境,使庸者專變得瑣乖戾,但卻使強(qiáng)者變得堅(jiān)韌而崇高。一個(gè)裝著香水的無(wú)口瓶,只有打碎它才會(huì)散發(fā)出幽遠(yuǎn)的馨香;一塊樸拙的頑石,只有經(jīng)過無(wú)情的雕琢才會(huì)成為奇異的工藝品;                            。那累累的創(chuàng)傷,恰是生命給你的珍貴。那每一個(gè)傷口,都是一次演練,一次登高,一個(gè)頓悟。我們每一個(gè)人都是以自己的心態(tài)去看待生活,胸藏江河者看到的逆境是暫時(shí)的回流,回流之后是可以放舟千里的浩蕩之水;而胸懷溪澗的人面對(duì)逆境便以為無(wú)法越過,只能永久地停留在這阻擋面前。因而,人生的關(guān)鍵是培養(yǎng)自己博大的胸懷。一個(gè)人,只有具有博大的胸襟.才能夠平靜地對(duì)待世界與人生。
⑤災(zāi)難是我們能真正照見自己的鏡子。災(zāi)難的程度決定著一個(gè)人成就的大小。逆境在人生中總是暫時(shí)的,逆境之后便是平坦的大道。一個(gè)人倘如練就了在逆境中的心平氣和,在順境中難道不是一日千里的氣概嗎?
⑥人的生命似洪水奔流,不遇上島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。逆境,是人生中最可貴的部分,正是它將卓越與庸俗鮮明地區(qū)分開來(lái),使那些不凡的生命從混沌的世俗中脫穎而出。
⑦紀(jì)伯倫說(shuō),除了通過黑夜的道路,人們不能到達(dá)黎明。逆境,是強(qiáng)者遇到的必然的關(guān)口。沒有逆境的苦難,哪有強(qiáng)者的戰(zhàn)場(chǎng)?沒有戰(zhàn)勝困難的過程,又哪有勝利成功的喜悅?逆境的后面只有兩個(gè)結(jié)局,一個(gè)是失敗,一個(gè)是成功。戰(zhàn)勝了逆境,人生就踏上了成功的坦途,而在逆境面前退縮了,便只能以失敗抱憾終生。 .
⑧人要學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,才能學(xué)會(huì)走路。卓越者的一個(gè)特點(diǎn)是在逆境中百折不撓。摔一次,站起來(lái),再摔一次,再站起來(lái)。摔了若干次,爬起來(lái)若干次,他的筋骨因而強(qiáng)健了。他視摔跤如平常,于是每摔一次便強(qiáng)健了一次,意志變得如鋼鐵般硬實(shí)了。
⑨這就是逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇。
(選自2009年10月4日《魯先圣博客》)
【小題1】、如果把標(biāo)題“一種造就強(qiáng)者的人生境遇”改換成“逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇”好不好?為什么?(3分)
【小題2】.根據(jù)文章前后文,為第④段畫線處補(bǔ)充一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥,寫在下面?2分)
【小題3】.人為什么必須有信心戰(zhàn)勝生活中的一切逆境?(3分)
【小題4】.本文運(yùn)用了哪些論證方法,請(qǐng)分別舉例加以說(shuō)明。(3分)
【小題5】.“大事難事有擔(dān)當(dāng),逆境順境向前看,臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看眼光!苯Y(jié)合本文的內(nèi)容揣摩這個(gè)句子,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何面對(duì)順境逆境。(3分)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012屆江西省吉安市九年級(jí)語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)卷(三) 題型:現(xiàn)代文閱讀

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一種造就強(qiáng)者的人生境遇
魯先圣
①?zèng)]有人一生都是一帆風(fēng)順。任何一個(gè)人隨時(shí)都會(huì)遇到逆境。當(dāng)逆境降臨到你的面前,以怎樣的心態(tài)對(duì)待它,便成了人生歸宿的契機(jī)。
②蘇格拉底說(shuō),逆境是磨煉人的最高學(xué)府。這種逆境觀,幾乎是歷史上所有偉人巨子成功的基石。我們那位留下了“千古之絕唱,無(wú)韻之離騷”的司馬遷先生暫且不說(shuō),文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,闕有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,兵法修列:不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,方有《說(shuō)難》、《鼓憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。這些賢才大人哪一個(gè)不是在逆境這所學(xué)府里爬滾了千百次的?
③人必須有信心戰(zhàn)勝生活中的一切逆境。對(duì)于一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的思想者來(lái)說(shuō),沒有逆境就意味著沒有了思想之源。有磨難,才會(huì)有痛苦,才會(huì)使人思索,才會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的光明與陰暗,才會(huì)頓悟人生的真諦,才會(huì)明智練達(dá)。而只有明智的人,生命才會(huì)卓越才會(huì)不同凡響。
④苦難的逆境,使庸者專變得瑣乖戾,但卻使強(qiáng)者變得堅(jiān)韌而崇高。一個(gè)裝著香水的無(wú)口瓶,只有打碎它才會(huì)散發(fā)出幽遠(yuǎn)的馨香;一塊樸拙的頑石,只有經(jīng)過無(wú)情的雕琢才會(huì)成為奇異的工藝品;                            。那累累的創(chuàng)傷,恰是生命給你的珍貴。那每一個(gè)傷口,都是一次演練,一次登高,一個(gè)頓悟。我們每一個(gè)人都是以自己的心態(tài)去看待生活,胸藏江河者看到的逆境是暫時(shí)的回流,回流之后是可以放舟千里的浩蕩之水;而胸懷溪澗的人面對(duì)逆境便以為無(wú)法越過,只能永久地停留在這阻擋面前。因而,人生的關(guān)鍵是培養(yǎng)自己博大的胸懷。一個(gè)人,只有具有博大的胸襟.才能夠平靜地對(duì)待世界與人生。
⑤災(zāi)難是我們能真正照見自己的鏡子。災(zāi)難的程度決定著一個(gè)人成就的大小。逆境在人生中總是暫時(shí)的,逆境之后便是平坦的大道。一個(gè)人倘如練就了在逆境中的心平氣和,在順境中難道不是一日千里的氣概嗎?
⑥人的生命似洪水奔流,不遇上島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。逆境,是人生中最可貴的部分,正是它將卓越與庸俗鮮明地區(qū)分開來(lái),使那些不凡的生命從混沌的世俗中脫穎而出。
⑦紀(jì)伯倫說(shuō),除了通過黑夜的道路,人們不能到達(dá)黎明。逆境,是強(qiáng)者遇到的必然的關(guān)口。沒有逆境的苦難,哪有強(qiáng)者的戰(zhàn)場(chǎng)?沒有戰(zhàn)勝困難的過程,又哪有勝利成功的喜悅?逆境的后面只有兩個(gè)結(jié)局,一個(gè)是失敗,一個(gè)是成功。戰(zhàn)勝了逆境,人生就踏上了成功的坦途,而在逆境面前退縮了,便只能以失敗抱憾終生。 .
⑧人要學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,才能學(xué)會(huì)走路。卓越者的一個(gè)特點(diǎn)是在逆境中百折不撓。摔一次,站起來(lái),再摔一次,再站起來(lái)。摔了若干次,爬起來(lái)若干次,他的筋骨因而強(qiáng)健了。他視摔跤如平常,于是每摔一次便強(qiáng)健了一次,意志變得如鋼鐵般硬實(shí)了。
⑨這就是逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇。
(選自2009年10月4日《魯先圣博客》)
【小題1】、如果把標(biāo)題“一種造就強(qiáng)者的人生境遇”改換成“逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇”好不好?為什么?(3分)
【小題2】.根據(jù)文章前后文,為第④段畫線處補(bǔ)充一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥,寫在下面?2分)
【小題3】.人為什么必須有信心戰(zhàn)勝生活中的一切逆境?(3分)
【小題4】.本文運(yùn)用了哪些論證方法,請(qǐng)分別舉例加以說(shuō)明。(3分)
【小題5】.“大事難事有擔(dān)當(dāng),逆境順境向前看,臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看眼光!苯Y(jié)合本文的內(nèi)容揣摩這個(gè)句子,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何面對(duì)順境逆境。(3分)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年江西省吉安市九年級(jí)語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)卷(三) 題型:現(xiàn)代文閱讀

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一種造就強(qiáng)者的人生境遇

魯先圣

①?zèng)]有人一生都是一帆風(fēng)順。任何一個(gè)人隨時(shí)都會(huì)遇到逆境。當(dāng)逆境降臨到你的面前,以怎樣的心態(tài)對(duì)待它,便成了人生歸宿的契機(jī)。

②蘇格拉底說(shuō),逆境是磨煉人的最高學(xué)府。這種逆境觀,幾乎是歷史上所有偉人巨子成功的基石。我們那位留下了“千古之絕唱,無(wú)韻之離騷”的司馬遷先生暫且不說(shuō),文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,闕有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,兵法修列:不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,方有《說(shuō)難》、《鼓憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。這些賢才大人哪一個(gè)不是在逆境這所學(xué)府里爬滾了千百次的?

③人必須有信心戰(zhàn)勝生活中的一切逆境。對(duì)于一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的思想者來(lái)說(shuō),沒有逆境就意味著沒有了思想之源。有磨難,才會(huì)有痛苦,才會(huì)使人思索,才會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的光明與陰暗,才會(huì)頓悟人生的真諦,才會(huì)明智練達(dá)。而只有明智的人,生命才會(huì)卓越才會(huì)不同凡響。

④苦難的逆境,使庸者專變得瑣乖戾,但卻使強(qiáng)者變得堅(jiān)韌而崇高。一個(gè)裝著香水的無(wú)口瓶,只有打碎它才會(huì)散發(fā)出幽遠(yuǎn)的馨香;一塊樸拙的頑石,只有經(jīng)過無(wú)情的雕琢才會(huì)成為奇異的工藝品;                            。那累累的創(chuàng)傷,恰是生命給你的珍貴。那每一個(gè)傷口,都是一次演練,一次登高,一個(gè)頓悟。我們每一個(gè)人都是以自己的心態(tài)去看待生活,胸藏江河者看到的逆境是暫時(shí)的回流,回流之后是可以放舟千里的浩蕩之水;而胸懷溪澗的人面對(duì)逆境便以為無(wú)法越過,只能永久地停留在這阻擋面前。因而,人生的關(guān)鍵是培養(yǎng)自己博大的胸懷。一個(gè)人,只有具有博大的胸襟.才能夠平靜地對(duì)待世界與人生。

⑤災(zāi)難是我們能真正照見自己的鏡子。災(zāi)難的程度決定著一個(gè)人成就的大小。逆境在人生中總是暫時(shí)的,逆境之后便是平坦的大道。一個(gè)人倘如練就了在逆境中的心平氣和,在順境中難道不是一日千里的氣概嗎?

⑥人的生命似洪水奔流,不遇上島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。逆境,是人生中最可貴的部分,正是它將卓越與庸俗鮮明地區(qū)分開來(lái),使那些不凡的生命從混沌的世俗中脫穎而出。

⑦紀(jì)伯倫說(shuō),除了通過黑夜的道路,人們不能到達(dá)黎明。逆境,是強(qiáng)者遇到的必然的關(guān)口。沒有逆境的苦難,哪有強(qiáng)者的戰(zhàn)場(chǎng)?沒有戰(zhàn)勝困難的過程,又哪有勝利成功的喜悅?逆境的后面只有兩個(gè)結(jié)局,一個(gè)是失敗,一個(gè)是成功。戰(zhàn)勝了逆境,人生就踏上了成功的坦途,而在逆境面前退縮了,便只能以失敗抱憾終生。 .

⑧人要學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,才能學(xué)會(huì)走路。卓越者的一個(gè)特點(diǎn)是在逆境中百折不撓。摔一次,站起來(lái),再摔一次,再站起來(lái)。摔了若干次,爬起來(lái)若干次,他的筋骨因而強(qiáng)健了。他視摔跤如平常,于是每摔一次便強(qiáng)健了一次,意志變得如鋼鐵般硬實(shí)了。

⑨這就是逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇。

(選自2009年10月4日《魯先圣博客》)

1.、如果把標(biāo)題“一種造就強(qiáng)者的人生境遇”改換成“逆境,一種造就強(qiáng)者的人生境遇”好不好?為什么?(3分)

2..根據(jù)文章前后文,為第④段畫線處補(bǔ)充一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥,寫在下面?2分)

3..人為什么必須有信心戰(zhàn)勝生活中的一切逆境?(3分)

4..本文運(yùn)用了哪些論證方法,請(qǐng)分別舉例加以說(shuō)明。(3分)

5..“大事難事有擔(dān)當(dāng),逆境順境向前看,臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看眼光!苯Y(jié)合本文的內(nèi)容揣摩這個(gè)句子,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何面對(duì)順境逆境。(3分)

 

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