闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ゆ繝鈧柆宥呯劦妞ゆ帒鍊归崵鈧柣搴㈠嚬閸欏啫鐣峰畷鍥ь棜閻庯絻鍔嬪Ч妤呮⒑閸︻厼鍔嬮柛銊ョ秺瀹曟劙鎮欏顔藉瘜闂侀潧鐗嗗Λ妤冪箔閸屾粎纾奸柍褜鍓氱粭鐔煎焵椤掆偓閻e嘲饪伴崼顐f櫍闂佺粯鍨靛Λ娆戔偓闈涚焸濮婃椽妫冨☉姘暫濠碘槅鍋呴〃鍡涘箞閵婎煈妲剧紓浣介哺鐢繝骞冮埡鍛闁肩⒈鍏涚槐婵嬫⒒娴h櫣甯涘〒姘殜瀹曟娊鏁愰崱妯哄伎闂侀€炲苯澧撮柡灞炬礋瀹曠厧鈹戦崶鑸碉骏闂備礁鎲¤摫闁圭懓娲濠氬焺閸愩劎绐為柣蹇曞仦閸ㄦ繂鈻介鍛瘈闁靛繈鍨洪崵鈧┑鈽嗗亝缁诲倿鎮惧畡鎵虫斀闁糕檧鏅涢幃鎴︽⒑缁洖澧查柛鏃€甯為懞杈ㄧ節濮橆厸鎷洪梺鍛婄箓鐎氼剟鍩€椤掍焦鍊愰柟顔矫埞鎴犫偓锝呯仛閺呮粌顪冮妶鍡楀闁稿﹥顨堟竟鏇熺附缁嬭法楠囬梺鍓插亝缁嬫垶淇婇悾灞稿亾鐟欏嫭绀€闁活剙銈搁崺鈧い鎺戝枤濞兼劖绻涢崣澶呯細闁轰緡鍣i獮鎺懳旂€n剛鈼ゆ繝鐢靛█濞佳囶敄閹版澘鏋侀柛鏇ㄥ灡閻撱垺淇婇娆掝劅婵℃彃鍢查…璺ㄦ喆閸曨剛顦板┑顔硷攻濡炶棄鐣烽妸锔剧瘈闁告洦鍘剧粣妤呮⒒娴e懙鍦偓娑掓櫆缁绘稒绻濋崶褏鐣鹃柣蹇曞仩琚欓柡瀣叄閺岀喖骞嗚閸ょ喖鏌涘鈧禍璺侯潖濞差亜浼犻柛鏇ㄥ墮閸嬪秹姊洪崨濠冪叆闁活厼鍊块獮鍐潨閳ь剟骞冮埡鍛仺闁汇垻顣槐鏌ユ⒒娴h櫣甯涢柣鐔村灲瀹曟垿骞樼紒妯煎幈闂侀潧枪閸庢娊宕洪敐鍥e亾濞堝灝鏋涙い顓㈡敱娣囧﹪骞栨担鍝ュ幐闂佺ǹ鏈惌顔捐姳娴犲鈷掑ù锝呮嚈瑜版帒瀚夋い鎺戝€婚惌娆撴煙鏉堟儳鐦滈柡浣稿€块弻銊╂偆閸屾稑顏�濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌涘☉姗堟敾闁告瑥绻橀弻锝夊箣閿濆棭妫勯梺鍝勵儎缁舵岸寮诲☉妯锋婵鐗婇弫楣冩⒑閸涘﹦鎳冪紒缁橈耿瀵鏁愭径濠勵吅闂佹寧绻傚Λ顓炍涢崟顖涒拺闁告繂瀚烽崕搴g磼閼搁潧鍝虹€殿喖顭烽幃銏ゅ礂鐏忔牗瀚介梺璇查叄濞佳勭珶婵犲伣锝夘敊閸撗咃紲闂佽鍨庨崘锝嗗瘱缂傚倷绶¢崳顕€宕归幎钘夌闁靛繒濮Σ鍫ユ煏韫囨洖啸妞ゆ挻妞藉娲传閸曨偅娈滈梺绋款儐閹瑰洭寮诲☉銏犖ч柛娑卞瀺瑜旈弻锛勪沪閸撗勫垱婵犵绱曢崗姗€銆佸▎鎾村亗閹煎瓨蓱鐎氫粙姊婚崒娆愮グ婵℃ぜ鍔庣划鍫熸媴鐠囥儲妞介、姗€濮€閻樼儤鎲伴梻浣告惈濞村嫮妲愰弴銏″仾闁逞屽墴濮婃椽宕崟顒€绐涢梺绋库看閸嬪﹥淇婇悜鑺ユ櫆閺夌偞澹嗛惄搴ㄦ⒒娴g懓顕滄俊顐$窔椤㈡俺顦查柍璇茬Т椤撳吋寰勭€n剙骞嶆俊鐐€栧濠氭偤閺傚簱鏋旀繝濠傛噳閸嬫挾鎲撮崟顒傤槰濡炪們鍔屽Λ妤咁敋閵夆晛绀嬫い鎺戝€婚惁鍫熺箾鏉堝墽鍒板鐟帮工铻炴繝濠傜墛閳锋帡鏌涚仦鎹愬闁逞屽墴椤ユ挾鍒掗崼鐔虹懝闁逞屽墴閻涱喗寰勯幇顒備紜闁烩剝甯婇悞锕€顪冩禒瀣瀬闁告劦鍠栫壕鍏兼叏濡鏁剧紒鍗炲船閳规垿鎮╅鑲╀紘闂佺硶鏅滈悧鐘茬暦濠靛鍗抽柕蹇曞Т瀵兘姊洪棃娑辨Т闁哄懏绮撻幃锟犳偄閸忚偐鍘甸梻渚囧弿缁犳垿寮稿☉銏$厱闁哄倹顑欓崕鏃堟煛鐏炵晫效闁哄被鍔庨埀顒婄秵娴滅偞瀵煎畝鍕拺閻犲洠鈧櫕鐏堢紓鍌氱Т閿曨亪鎮伴鐣岀懝闁逞屽墴閻涱噣骞掑Δ鈧粻锝嗙節閸偄濮夐柍褜鍓濆▍鏇犳崲濠靛鍋ㄩ梻鍫熺◥缁爼姊洪悷鏉挎毐缂佺粯锚閻e嘲鈹戦崱蹇旂€婚梺瑙勫劤閻ゅ洭骞楅弴銏♀拺缂備焦蓱閳锋帡鏌涘Ο鐘叉噽閻棝鏌涢弴銊ョ仭闁绘挸绻橀弻娑㈩敃閿濆洨鐣哄銈冨劜缁秹濡甸崟顔剧杸闁靛绠戦锟�

3、用一句話表達(dá)下表反映的年齡與記憶效果的關(guān)系。

3、隨著年齡的增長(zhǎng),機(jī)械記憶下降,而意義記憶逐步增強(qiáng)。

請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:問(wèn)答題

用一句話表達(dá)下圖反映的年齡與記憶效果的關(guān)系。     
答:________________________________________________________
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鏁愭径濠勵吅闂佹寧绻傞幉娑㈠箻缂佹ḿ鍘遍梺闈涚墕閹冲酣顢旈銏$厸閻忕偛澧藉ú瀛橆殽閻愯揪鑰块柟宕囧█椤㈡寰勭€f挻绮撳缁樻媴鐟欏嫬浠╅梺鍛婃煥缁夊爼骞戦姀銈呯妞ゆ柨妲堥敃鍌涚厱闁哄洢鍔岄悘鐘绘煕閹般劌浜惧┑锛勫亼閸婃牠宕濋敃鈧…鍧楀焵椤掑倻纾兼い鏃傚帶椤e磭绱掓潏銊﹀鞍闁瑰嘲鎳橀獮鎾诲箳瀹ュ拋妫滃┑鐘垫暩婵即宕归悡搴樻灃婵炴垯鍩勯弫鍕煕閺囥劌骞楃€规洘鐓¢弻娑㈠焺閸愵亖濮囬梺缁樻尭缁绘﹢寮诲☉銏╂晝闁挎繂娲ㄩ悾娲⒑闂堚晝绋绘俊鐐扮矙瀵鈽夐姀鈩冩珳闂佸憡渚楅崰娑氭兜閳ь剛绱撻崒娆愮グ濡炴潙鎽滈弫顕€鏁撻悩鑼暫闂佸啿鎼幊蹇浰夐崼鐔虹闁瑰鍋涚粭姘舵煟鎼存繂宓嗘慨濠勭帛閹峰懘宕ㄦ繝鍐ㄥ壍闂備焦妞块崜娆撳Χ缁嬭法鏆﹀ù鍏兼綑閸愨偓濡炪倖鎸炬慨瀵哥矈閿曞倹鈷戠痪顓炴噺瑜把呯磼閻樺啿鐏╃紒顔款嚙閳藉濮€閳锯偓閹峰姊洪崜鎻掍簽闁哥姵鎹囬崺濠囧即閻旂繝绨婚梺鍝勫€搁悘婵嬵敂椤撶喐鍙忓┑鐘插鐢盯鏌熷畡鐗堝殗鐎规洏鍔嶇换婵嬪磼濞戞瑧鏆┑鐘垫暩閸庢垹寰婇挊澹濇椽鏁冮埀顒勨€旈崘鈺冾浄閻庯綆鍋呭▍婊堟⒑缂佹ê濮堟繛鍏肩懅濞嗐垽鎮欓悜妯煎幍闂備緡鍙忕粻鎴﹀礉閿曞倹鐓ラ柡鍥╁仜閳ь剙缍婇幃锟犲即閵忥紕鍘搁梺鎼炲劘閸庤鲸淇婃總鍛婄厽闊洦娲栨牎婵烇絽娲ら敃顏堛€侀弴銏℃櫜闊洦鍩冮崑鎾诲锤濡や胶鍘搁柣蹇曞仜婢ц棄煤閹绢喗鐓冮柕澶樺灣閻e灚顨ラ悙宸剰闁宠鍨垮畷鍫曞煛閳ь剚绔熼弴鐘电=闁稿本鑹鹃埀顒勵棑缁牊绗熼埀顒勩€侀弽顓炲窛妞ゆ牗绋戞惔濠囨⒑閸︻厼顣兼繝銏★耿閹€愁潨閳ь剟寮婚悢鍛婄秶濡わ絽鍟宥夋⒑缁嬪尅鍔熼柛蹇旓耿瀵濡堕崶褎鐎抽梺鍛婎殘閸嬫盯锝為锔解拺闁告稑锕ラ悡銉╂煙鐠囇呯?闁瑰箍鍨归埥澶婎潩閿濆懍澹曞┑鐐村灦閻燂紕绱撳鑸电厽妞ゆ挻绮岄埀顒佹礋濠€浣糕攽閻樿宸ョ紒銊ㄥ亹閼鸿京绱掑Ο闀愮盎闂佸搫娴傛禍鐐电矙閼姐倗纾肩紓浣贯缚缁犳挻銇勯锝囩疄妞ゃ垺锕㈤幃銏ゅ礈闊厽鍩涢梻鍌氬€搁崐鐑芥嚄閸撲礁鍨濇い鏍ㄧ〒娴犳岸姊虹拠鑼缂佺粯鍨块幃鐑藉煛娴g儤娈鹃梺瑙勫婢ф宕愰悜鑺ョ厽闁瑰鍊戝璺虹婵炲樊浜濋悡鐔煎箹缁懓澧查悹鎰ㄢ偓鏂ユ斀妞ゆ梻鍋撻弳顒€鈹戦埄鍐╁唉鐎规洘锕㈤崺锟犲焵椤掑倹宕查柛鈩冪⊕閻撶喖鏌熼柇锕€骞楃紓宥嗗灦缁绘盯骞栭鐐寸亶濡炪們鍔婇崕鐢稿箖濞嗗浚鍟呮い鏃傚帶婢瑰淇婇悙顏勨偓褎淇婇崶銊︽珷婵°倕鎳庣粻姘舵煛閸愩劎澧涢柡鍛叀閺屾盯濡烽埡濠冾棖闁瑰吋娼欓敃顏勵潖婵犳艾纾兼繛鍡樺笒閸橈紕绱撴笟鍥ф珮闁搞劏娉涢悾宄扳攽鐎n偅娅囬梺绋挎湰濮樸劑藝椤撶偐鏀介柣鎰级椤ョ偤鏌熺粙鎸庢喐缂侇喖鐗婂鍕箛椤撶姴甯鹃梻浣稿閸嬪懐鎹㈤崘顔㈠骞樼搾浣烘嚀楗即宕熼鐘靛帒闂備線娼уú銈団偓姘嵆閻涱喖螣閸忕厧纾梺鐑╂櫆鐢洭宕规禒瀣摕婵炴垶顭傞悢鍏兼優閻熸瑥瀚崰鏍ㄤ繆閻愵亜鈧垿宕濇繝鍥х?闁汇垻枪缁犳牗绻涢崱妯诲碍缂佺姷鏁婚弻鐔兼倻濡闉嶅銈嗘煥鐎氭澘顫忓ú顏勭鐟滃繒鏁☉銏$厽婵°倕鍟埢鍫⑩偓娈垮枦椤曆囧煡婢跺á鐔兼煥鐎e灚缍岄梻鍌欑閹诧繝銆冮崼銉ョ;闁绘劗鍎ら崐鍫曟煕椤愩倕鏋旂紒鐘荤畺閹鎮介惂璇茬秺椤㈡挸鐣濋崟顒傚幈濠电偛妫楃换鎰板汲濞嗘劑浜滄い鎰╁灮缁犲鏌熼悡搴gШ鐎规洜鍏橀、姗€鎮崨顖氱哎婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ懌鈧啴宕ㄩ鍥ㄧ☉閳诲酣骞橀弶鎴滄偅闂備礁澹婇崑鍛哄鈧崺娑㈠箣閻樼數锛濇繛杈剧悼濞呫垺绗熷☉娆戠闁割偆鍠愰ˉ鍫ユ煛鐏炶濮傜€殿喗鎸虫俊鎼佸Χ婢跺﹣绮i梻鍌欒兌缁垱绗熷Δ鍛獥婵炴垶姘ㄦ稉宥嗙箾閹寸們姘i崼鐔虹闁糕剝锚閻忋儱鈹戦鑺ュ€愰柡宀嬬稻閹棃鏁嶉崟顓熸闂備胶枪妤犵ǹ鐣烽鍐罕闁诲骸鍘滈崑鎾绘煕閺囥劌浜炴い鏂挎閳规垿鎮欓崣澶嗘灆婵炲瓨绮嶇换鍫ュ春濞戙垹绠i柨鏃傛櫕閸樺崬鈹戦悙鏉戠仸闁挎洦鍋婂畷婵嬫偄閾忓湱锛滈梺缁樓瑰▍鏇炵暦瀹€鍕厵妞ゆ梻鐡斿▓鏃€銇勯锝囩疄闁诡喒鍓濋幆鏃堟晬閸曨厽缍侀梻鍌氬€峰ù鍥ь浖閵娧呯焼濞达綀娅i惌鎾绘煟閻旂厧浜伴柛銈嗘礃閵囧嫰寮村Δ鈧禍楣冩倵鐟欏嫭绀冮悽顖涘浮閵堫亝瀵奸弶鎴炪仢闂佸憡鍔︽禍婊呰姳閵夆晜鈷掗柛灞捐壘閳ь剟顥撶划鍫熺瑹閳ь剟鐛弽顓ф晝闁靛牆妫楁禒蹇擃渻閵堝棗濮х紒鐘冲灩婢规洟宕稿Δ浣哄幍闂佽鍨卞妯款暱闂備胶枪椤戝倿寮插⿰鍛床婵炴垶锕╅崯鍛亜閺冨洤鍚归柛鎴濈秺濮婅櫣绱掑Ο璇查瀺缂備礁顑嗛崹鍨耿娓氣偓濮婃椽骞愭惔锝囩暤闂佺懓鍟跨换姗€鐛径鎰濞达絽鎲¢悗顒勬⒑閸撴彃浜濋柟顖氾躬瀵噣宕奸悢铚傛睏闂傚倸鍊搁悧濠勭矙閹邦喖鍨濋悹楦裤€€閺€浠嬫煟閹邦剙绾ч柍缁樻礋閺屾稑鈻庤箛鎾存婵犵鈧磭鎽犵紒妤冨枛閸┾偓妞ゆ巻鍋撴い鏇稻缁傛帞鈧絽鐏氶弲锝夋⒑缂佹ê濮嶆繛浣冲洨宓侀柟鎵閳锋帒霉閿濆懏鍟為柛鐔哄仱閺屾盯寮埀顒勫垂閸喚鏆︽繝闈涙-閸氬顭跨捄渚剰闁逞屽墮閻栧ジ寮诲☉銏╂晝闁绘ɑ褰冩慨鏇㈡⒑缁嬪尅鍔熼柡浣割煼楠炲啫鐣¢幍铏€婚棅顐㈡处閹尖晜绂掗崜褏纾藉ù锝嗗絻娴滈箖姊洪崨濠傚闁哄倸鍊圭粋宥呪堪閸喓鍘繝鐢靛仜閻忔繈宕濋悽鍛婎棅妞ゆ帒顦晶顖涖亜閵婏絽鍔﹂柟顔界懅閹风姾顦堕柛姘煎亰閹鈻撻崹顔界亞缂備緡鍠楅悷鈺呭Υ娴e壊娼ㄩ柍褜鍓熼獮鍐ㄢ枎閹炬惌妫冨┑鐐村灦宀e潡顢欓崶顒佲拻闁稿本鑹鹃埀顒勵棑缁牊绗熼埀顒勭嵁婢舵劖鏅搁柣妯垮皺椤︻噣姊虹涵鍛涧缂佺姵鍨圭划鍫熷緞閹邦剛顔愬┑鐑囩秵閸撴瑦淇婇懖鈺冩/闁诡垎鍛ㄩ梺鍝勮閸旀垿骞冮妶澶婄<婵炴垶锕╂导锟�

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012屆安徽省皖東南初中三校九年級(jí)下學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文字,完成小題
(二)世界讀書(shū)日,中國(guó)的寂寞呼喚(17分)
①?zèng)]有任何意外,翻了許多報(bào)紙和逛了幾個(gè)知名網(wǎng)站,除了少數(shù)幾個(gè)媒體,傳媒世界似乎根本就不知道4月23日是什么日子。我也是遲至去年,才從熱心于推動(dòng)中小學(xué)閱讀的朋友那里記住了4月23日。12年前,聯(lián)合國(guó)教科文組織決議將這一天定為“世界讀書(shū)日”。我們引進(jìn)了許多節(jié)日,但這個(gè)節(jié)日卻備受冷遇。有調(diào)查表明,我國(guó)知道這個(gè)節(jié)日的人僅有6%。
②知不知道“世界讀書(shū)日”并不重要。在沒(méi)有這個(gè)節(jié)日之前,全世界的書(shū)蟲(chóng)說(shuō)不定比今天還多。重要的是,對(duì)于我們這個(gè)正快速前進(jìn)的民族來(lái)說(shuō),社會(huì)上有多少人真誠(chéng)地?zé)釔?ài)書(shū)籍,有多少人始終保持求知的熱望,有多少人身上熏染了書(shū)香?
③不幸的是,我們看到的是這樣的數(shù)據(jù):40%的家庭藏書(shū)量不到20本,18~19歲年齡段的人群有45.9%居然“不習(xí)慣”讀書(shū)。
④我以為這些依然還是比較樂(lè)觀的數(shù)據(jù)。在我所見(jiàn)過(guò)的家庭里,可以有高清晰度的電視、高檔的家具,但很可能看不到書(shū)架,找不見(jiàn)書(shū)影。而一些農(nóng)村,除了中小學(xué)課本,絕大多數(shù)家庭沒(méi)有收藏任何書(shū)籍——那里是書(shū)的荒漠。
⑤此外,我們還把閱讀極力功利化了�!爸R(shí)改變命運(yùn)”,這句話幾乎盡人皆知。從上幼兒園的那一天起,孩子就被告知:讀書(shū)是為了找到一個(gè)好工作,為了出人頭地,為了掙得一個(gè)好的前程。幾乎沒(méi)有家長(zhǎng)、老師會(huì)說(shuō):讀書(shū)也可以只是為了心靈的快樂(lè),只是為了尋求生活的意義。于是讀書(shū)的功用就被窄化為追求“黃金屋”、“顏如玉”,一旦目標(biāo)達(dá)到,就棄書(shū)籍如敝屣。
⑥書(shū)香釀造文明。西方哲人說(shuō):“我愛(ài)我?guī)煟鼝?ài)真理�!逼錇檎胬矶笾膽B(tài)度令人敬畏�?鬃右舱f(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”孜孜不倦地求知并用知識(shí)改變實(shí)踐,本身就是幸福。文明之所以不墜并發(fā)揚(yáng)光大,正是因?yàn)橛幸淮忠淮淖x書(shū)分子前赴后繼。遺憾的是,每當(dāng)檢討我們悠久的歷史,一些人就只看到專(zhuān)制或者是稱(chēng)霸世界的經(jīng)濟(jì)規(guī)模、四大發(fā)明,而不注意古代士人對(duì)于民族精神血脈接續(xù)的關(guān)鍵作用;探尋別國(guó)崛起的根源,就只對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的因素興奮莫名,對(duì)于精神層面的東西視而不見(jiàn)。
⑦我們要造就新的文明,就再不能忽略心靈、精神,就再不能僅僅崇奉“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”的邏輯。
⑧我們要造就新的文明,就必然需要“熏”出新一代的讀書(shū)分子,更準(zhǔn)確地說(shuō),是需要培育出新的一代文化心靈:他們將給予書(shū)籍必要的敬意,他們對(duì)知識(shí)和生活懷有同樣的熱情,他們經(jīng)常與歷史、現(xiàn)實(shí)中最優(yōu)秀的心靈對(duì)話,他們將澆灌出我們時(shí)代偉大的書(shū)業(yè)——有偉大的書(shū)業(yè),才有偉大的時(shí)代。
⑨4月23日,或許需要這樣寂寞的呼喚。
【小題1】文章主要采用了                和                的論證方法,闡明了    
                                                             觀點(diǎn)。(4分)
【小題2】作者指出我國(guó)在讀書(shū)方面存在兩個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題:
一是                                                                ;
二是                                                              。(4分)
【小題3】閱讀第⑤⑥兩段,說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為讀書(shū)的意義是什么。(4分)
【小題4】根據(jù)提供的資料,回答問(wèn)題。(5分)
資料鏈接:孩子是最應(yīng)讀書(shū)的,但現(xiàn)在孩子的閱讀興趣普遍存在問(wèn)題,由動(dòng)畫(huà)片改編的“電視書(shū)”最受孩子追捧。此外,如漫畫(huà)、鬼怪類(lèi)書(shū)籍等,在孩子們中間也很有市場(chǎng)。一位致力于兒童閱讀推廣的作家感嘆道:現(xiàn)在的學(xué)生只有時(shí)間去看“作文輔導(dǎo)”、“習(xí)題解答”,或者只看那些輕松淺薄的讀物,根本沒(méi)有時(shí)間去閱讀那些對(duì)他們的心靈有著養(yǎng)育作用的經(jīng)典名著。 (節(jié)選自《半月談》)                                                   
請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)上述資料反映了什么問(wèn)題。請(qǐng)為學(xué)生閱讀提出一條合理化建議。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年安徽省三校九年級(jí)下學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文字,完成小題

(二)世界讀書(shū)日,中國(guó)的寂寞呼喚(17分)

①?zèng)]有任何意外,翻了許多報(bào)紙和逛了幾個(gè)知名網(wǎng)站,除了少數(shù)幾個(gè)媒體,傳媒世界似乎根本就不知道4月23日是什么日子。我也是遲至去年,才從熱心于推動(dòng)中小學(xué)閱讀的朋友那里記住了4月23日。12年前,聯(lián)合國(guó)教科文組織決議將這一天定為“世界讀書(shū)日”。我們引進(jìn)了許多節(jié)日,但這個(gè)節(jié)日卻備受冷遇。有調(diào)查表明,我國(guó)知道這個(gè)節(jié)日的人僅有6%。

②知不知道“世界讀書(shū)日”并不重要。在沒(méi)有這個(gè)節(jié)日之前,全世界的書(shū)蟲(chóng)說(shuō)不定比今天還多。重要的是,對(duì)于我們這個(gè)正快速前進(jìn)的民族來(lái)說(shuō),社會(huì)上有多少人真誠(chéng)地?zé)釔?ài)書(shū)籍,有多少人始終保持求知的熱望,有多少人身上熏染了書(shū)香?

③不幸的是,我們看到的是這樣的數(shù)據(jù):40%的家庭藏書(shū)量不到20本,18~19歲年齡段的人群有45.9%居然“不習(xí)慣”讀書(shū)。

④我以為這些依然還是比較樂(lè)觀的數(shù)據(jù)。在我所見(jiàn)過(guò)的家庭里,可以有高清晰度的電視、高檔的家具,但很可能看不到書(shū)架,找不見(jiàn)書(shū)影。而一些農(nóng)村,除了中小學(xué)課本,絕大多數(shù)家庭沒(méi)有收藏任何書(shū)籍——那里是書(shū)的荒漠。

⑤此外,我們還把閱讀極力功利化了�!爸R(shí)改變命運(yùn)”,這句話幾乎盡人皆知。從上幼兒園的那一天起,孩子就被告知:讀書(shū)是為了找到一個(gè)好工作,為了出人頭地,為了掙得一個(gè)好的前程。幾乎沒(méi)有家長(zhǎng)、老師會(huì)說(shuō):讀書(shū)也可以只是為了心靈的快樂(lè),只是為了尋求生活的意義。于是讀書(shū)的功用就被窄化為追求“黃金屋”、“顏如玉”,一旦目標(biāo)達(dá)到,就棄書(shū)籍如敝屣。

⑥書(shū)香釀造文明。西方哲人說(shuō):“我愛(ài)我?guī)�,但更�?ài)真理�!逼錇檎胬矶笾膽B(tài)度令人敬畏�?鬃右舱f(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”孜孜不倦地求知并用知識(shí)改變實(shí)踐,本身就是幸福。文明之所以不墜并發(fā)揚(yáng)光大,正是因?yàn)橛幸淮忠淮淖x書(shū)分子前赴后繼。遺憾的是,每當(dāng)檢討我們悠久的歷史,一些人就只看到專(zhuān)制或者是稱(chēng)霸世界的經(jīng)濟(jì)規(guī)模、四大發(fā)明,而不注意古代士人對(duì)于民族精神血脈接續(xù)的關(guān)鍵作用;探尋別國(guó)崛起的根源,就只對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的因素興奮莫名,對(duì)于精神層面的東西視而不見(jiàn)。

⑦我們要造就新的文明,就再不能忽略心靈、精神,就再不能僅僅崇奉“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”的邏輯。

⑧我們要造就新的文明,就必然需要“熏”出新一代的讀書(shū)分子,更準(zhǔn)確地說(shuō),是需要培育出新的一代文化心靈:他們將給予書(shū)籍必要的敬意,他們對(duì)知識(shí)和生活懷有同樣的熱情,他們經(jīng)常與歷史、現(xiàn)實(shí)中最優(yōu)秀的心靈對(duì)話,他們將澆灌出我們時(shí)代偉大的書(shū)業(yè)——有偉大的書(shū)業(yè),才有偉大的時(shí)代。

⑨4月23日,或許需要這樣寂寞的呼喚。

1.文章主要采用了                 和                 的論證方法,闡明了    

                                                              觀點(diǎn)。(4分)

2.作者指出我國(guó)在讀書(shū)方面存在兩個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題:

一是                                                                 ;

二是                                                               。(4分)

3.閱讀第⑤⑥兩段,說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為讀書(shū)的意義是什么。(4分)

4.根據(jù)提供的資料,回答問(wèn)題。(5分)

    資料鏈接:孩子是最應(yīng)讀書(shū)的,但現(xiàn)在孩子的閱讀興趣普遍存在問(wèn)題,由動(dòng)畫(huà)片改編的“電視書(shū)”最受孩子追捧。此外,如漫畫(huà)、鬼怪類(lèi)書(shū)籍等,在孩子們中間也很有市場(chǎng)。一位致力于兒童閱讀推廣的作家感嘆道:現(xiàn)在的學(xué)生只有時(shí)間去看“作文輔導(dǎo)”、“習(xí)題解答”,或者只看那些輕松淺薄的讀物,根本沒(méi)有時(shí)間去閱讀那些對(duì)他們的心靈有著養(yǎng)育作用的經(jīng)典名著。  (節(jié)選自《半月談》)                                                   

請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)上述資料反映了什么問(wèn)題。請(qǐng)為學(xué)生閱讀提出一條合理化建議。

 

闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鏁愭径濠勵吅闂佹寧绻傞幉娑㈠箻缂佹ḿ鍘遍梺闈涚墕閹冲酣顢旈銏$厸閻忕偛澧藉ú瀛橆殽閻愯揪鑰块柟宕囧█椤㈡寰勭€f挻绮撳缁樻媴鐟欏嫬浠╅梺鍛婃煥缁夊爼骞戦姀銈呯妞ゆ柨妲堥敃鍌涚厱闁哄洢鍔岄悘鐘绘煕閹般劌浜惧┑锛勫亼閸婃牠宕濋敃鈧…鍧楀焵椤掑倻纾兼い鏃傚帶椤e磭绱掓潏銊﹀鞍闁瑰嘲鎳橀獮鎾诲箳瀹ュ拋妫滃┑鐘垫暩婵即宕归悡搴樻灃婵炴垯鍩勯弫鍕煕閺囥劌骞楃€规洘鐓¢弻娑㈠焺閸愵亖濮囬梺缁樻尭缁绘﹢寮诲☉銏╂晝闁挎繂娲ㄩ悾娲⒑闂堚晝绋绘俊鐐扮矙瀵鈽夐姀鈩冩珳闂佸憡渚楅崰娑氭兜閳ь剛绱撻崒娆愮グ濡炴潙鎽滈弫顕€鏁撻悩鑼暫闂佸啿鎼幊蹇浰夐崼鐔虹闁瑰鍋涚粭姘舵煟鎼存繂宓嗘慨濠勭帛閹峰懘宕ㄦ繝鍐ㄥ壍闂備焦妞块崜娆撳Χ缁嬭法鏆﹀ù鍏兼綑閸愨偓濡炪倖鎸炬慨瀵哥矈閿曞倹鈷戠痪顓炴噺瑜把呯磼閻樺啿鐏╃紒顔款嚙閳藉濮€閳锯偓閹峰姊洪崜鎻掍簽闁哥姵鎹囬崺濠囧即閻旂繝绨婚梺鍝勫€搁悘婵嬵敂椤撶喐鍙忓┑鐘插鐢盯鏌熷畡鐗堝殗鐎规洏鍔嶇换婵嬪磼濞戞瑧鏆┑鐘垫暩閸庢垹寰婇挊澹濇椽鏁冮埀顒勨€旈崘鈺冾浄閻庯綆鍋呭▍婊堟⒑缂佹ê濮堟繛鍏肩懅濞嗐垽鎮欓悜妯煎幍闂備緡鍙忕粻鎴﹀礉閿曞倹鐓ラ柡鍥╁仜閳ь剙缍婇幃锟犲即閵忥紕鍘搁梺鎼炲劘閸庤鲸淇婃總鍛婄厽闊洦娲栨牎婵烇絽娲ら敃顏堛€侀弴銏℃櫜闊洦鍩冮崑鎾诲锤濡や胶鍘搁柣蹇曞仜婢ц棄煤閹绢喗鐓冮柕澶樺灣閻e灚顨ラ悙宸剰闁宠鍨垮畷鍫曞煛閳ь剚绔熼弴鐘电=闁稿本鑹鹃埀顒勵棑缁牊绗熼埀顒勩€侀弽顓炲窛妞ゆ牗绋戞惔濠囨⒑閸︻厼顣兼繝銏★耿閹€愁潨閳ь剟寮婚悢鍛婄秶濡わ絽鍟宥夋⒑缁嬪尅鍔熼柛蹇旓耿瀵濡堕崶褎鐎抽梺鍛婎殘閸嬫盯锝為锔解拺闁告稑锕ラ悡銉╂煙鐠囇呯?闁瑰箍鍨归埥澶婎潩閿濆懍澹曞┑鐐村灦閻燂紕绱撳鑸电厽妞ゆ挻绮岄埀顒佹礋濠€浣糕攽閻樿宸ョ紒銊ㄥ亹閼鸿京绱掑Ο闀愮盎闂佸搫娴傛禍鐐电矙閼姐倗纾肩紓浣贯缚缁犳挻銇勯锝囩疄妞ゃ垺锕㈤幃銏ゅ礈闊厽鍩涢梻鍌氬€搁崐鐑芥嚄閸撲礁鍨濇い鏍ㄧ〒娴犳岸姊虹拠鑼缂佺粯鍨块幃鐑藉煛娴g儤娈鹃梺瑙勫婢ф宕愰悜鑺ョ厽闁瑰鍊戝璺虹婵炲樊浜濋悡鐔煎箹缁懓澧查悹鎰ㄢ偓鏂ユ斀妞ゆ梻鍋撻弳顒€鈹戦埄鍐╁唉鐎规洘锕㈤崺锟犲焵椤掑倹宕查柛鈩冪⊕閻撶喖鏌熼柇锕€骞楃紓宥嗗灦缁绘盯骞栭鐐寸亶濡炪們鍔婇崕鐢稿箖濞嗗浚鍟呮い鏃傚帶婢瑰淇婇悙顏勨偓褎淇婇崶銊︽珷婵°倕鎳庣粻姘舵煛閸愩劎澧涢柡鍛叀閺屾盯濡烽埡濠冾棖闁瑰吋娼欓敃顏勵潖婵犳艾纾兼繛鍡樺笒閸橈紕绱撴笟鍥ф珮闁搞劏娉涢悾宄扳攽鐎n偅娅囬梺绋挎湰濮樸劑藝椤撶偐鏀介柣鎰级椤ョ偤鏌熺粙鎸庢喐缂侇喖鐗婂鍕箛椤撶姴甯鹃梻浣稿閸嬪懐鎹㈤崘顔㈠骞樼搾浣烘嚀楗即宕熼鐘靛帒闂備線娼уú銈団偓姘嵆閻涱喖螣閸忕厧纾梺鐑╂櫆鐢洭宕规禒瀣摕婵炴垶顭傞悢鍏兼優閻熸瑥瀚崰鏍ㄤ繆閻愵亜鈧垿宕濇繝鍥х?闁汇垻枪缁犳牗绻涢崱妯诲碍缂佺姷鏁婚弻鐔兼倻濡闉嶅銈嗘煥鐎氭澘顫忓ú顏勭鐟滃繒鏁☉銏$厽婵°倕鍟埢鍫⑩偓娈垮枦椤曆囧煡婢跺á鐔兼煥鐎e灚缍岄梻鍌欑閹诧繝銆冮崼銉ョ;闁绘劗鍎ら崐鍫曟煕椤愩倕鏋旂紒鐘荤畺閹鎮介惂璇茬秺椤㈡挸鐣濋崟顒傚幈濠电偛妫楃换鎰板汲濞嗘劑浜滄い鎰╁灮缁犲鏌熼悡搴gШ鐎规洜鍏橀、姗€鎮崨顖氱哎婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ懌鈧啴宕ㄩ鍥ㄧ☉閳诲酣骞橀弶鎴滄偅闂備礁澹婇崑鍛哄鈧崺娑㈠箣閻樼數锛濇繛杈剧悼濞呫垺绗熷☉娆戠闁割偆鍠愰ˉ鍫ユ煛鐏炶濮傜€殿喗鎸虫俊鎼佸Χ婢跺﹣绮i梻鍌欒兌缁垱绗熷Δ鍛獥婵炴垶姘ㄦ稉宥嗙箾閹寸們姘i崼鐔虹闁糕剝锚閻忋儱鈹戦鑺ュ€愰柡宀嬬稻閹棃鏁嶉崟顓熸闂備胶枪妤犵ǹ鐣烽鍐罕闁诲骸鍘滈崑鎾绘煕閺囥劌浜炴い鏂挎閳规垿鎮欓崣澶嗘灆婵炲瓨绮嶇换鍫ュ春濞戙垹绠i柨鏃傛櫕閸樺崬鈹戦悙鏉戠仸闁挎洦鍋婂畷婵嬫偄閾忓湱锛滈梺缁樓瑰▍鏇炵暦瀹€鍕厵妞ゆ梻鐡斿▓鏃€銇勯锝囩疄闁诡喒鍓濋幆鏃堟晬閸曨厽缍侀梻鍌氬€峰ù鍥ь浖閵娧呯焼濞达綀娅i惌鎾绘煟閻旂厧浜伴柛銈嗘礃閵囧嫰寮村Δ鈧禍楣冩倵鐟欏嫭绀冮悽顖涘浮閵堫亝瀵奸弶鎴炪仢闂佸憡鍔︽禍婊呰姳閵夆晜鈷掗柛灞捐壘閳ь剟顥撶划鍫熺瑹閳ь剟鐛弽顓ф晝闁靛牆妫楁禒蹇擃渻閵堝棗濮х紒鐘冲灩婢规洟宕稿Δ浣哄幍闂佽鍨卞妯款暱闂備胶枪椤戝倿寮插⿰鍛床婵炴垶锕╅崯鍛亜閺冨洤鍚归柛鎴濈秺濮婅櫣绱掑Ο璇查瀺缂備礁顑嗛崹鍨耿娓氣偓濮婃椽骞愭惔锝囩暤闂佺懓鍟跨换姗€鐛径鎰濞达絽鎲¢悗顒勬⒑閸撴彃浜濋柟顖氾躬瀵噣宕奸悢铚傛睏闂傚倸鍊搁悧濠勭矙閹邦喖鍨濋悹楦裤€€閺€浠嬫煟閹邦剙绾ч柍缁樻礋閺屾稑鈻庤箛鎾存婵犵鈧磭鎽犵紒妤冨枛閸┾偓妞ゆ巻鍋撴い鏇稻缁傛帞鈧絽鐏氶弲锝夋⒑缂佹ê濮嶆繛浣冲洨宓侀柟鎵閳锋帒霉閿濆懏鍟為柛鐔哄仱閺屾盯寮埀顒勫垂閸喚鏆︽繝闈涙-閸氬顭跨捄渚剰闁逞屽墮閻栧ジ寮诲☉銏╂晝闁绘ɑ褰冩慨鏇㈡⒑缁嬪尅鍔熼柡浣割煼楠炲啫鐣¢幍铏€婚棅顐㈡处閹尖晜绂掗崜褏纾藉ù锝嗗絻娴滈箖姊洪崨濠傚闁哄倸鍊圭粋宥呪堪閸喓鍘繝鐢靛仜閻忔繈宕濋悽鍛婎棅妞ゆ帒顦晶顖涖亜閵婏絽鍔﹂柟顔界懅閹风姾顦堕柛姘煎亰閹鈻撻崹顔界亞缂備緡鍠楅悷鈺呭Υ娴e壊娼ㄩ柍褜鍓熼獮鍐ㄢ枎閹炬惌妫冨┑鐐村灦宀e潡顢欓崶顒佲拻闁稿本鑹鹃埀顒勵棑缁牊绗熼埀顒勭嵁婢舵劖鏅搁柣妯垮皺椤︻噣姊虹涵鍛涧缂佺姵鍨圭划鍫熷緞閹邦剛顔愬┑鐑囩秵閸撴瑦淇婇懖鈺冩/闁诡垎鍛ㄩ梺鍝勮閸旀垿骞冮妶澶婄<婵炴垶锕╂导锟�

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面選文,回答1~4題。

世界讀書(shū)日,中國(guó)的寂寞呼喚

①?zèng)]有任何意外,翻了許多報(bào)紙和逛了幾個(gè)知名網(wǎng)站,除了少數(shù)幾個(gè)媒體,傳媒世界似乎根本就不知道4月23日是什么日子。我也是遲至去年,才從熱心于推動(dòng)中小學(xué)閱讀的朋友那里記住了4月23日。12年前,聯(lián)合國(guó)教科文組織決議將這一天定為“世界讀書(shū)日”。我們引進(jìn)了許多節(jié)日,但這個(gè)節(jié)日卻備受冷遇。有調(diào)查表明,我國(guó)知道這個(gè)節(jié)日的人僅有6%。

②知不知道“世界讀書(shū)日”并不重要。在沒(méi)有這個(gè)節(jié)日之前,全世界的書(shū)蟲(chóng)說(shuō)不定比今天還多。重要的是,對(duì)于我們這個(gè)正快速前進(jìn)的民族來(lái)說(shuō),社會(huì)上有多少人真誠(chéng)地?zé)釔?ài)書(shū)籍,有多少人始終保持求知的熱望,有多少人身上熏染了書(shū)香?

③不幸的是,我們看到的是這樣的數(shù)據(jù):40%的家庭藏書(shū)量不到20本,18~19歲年齡段的人群有45.9%居然“不習(xí)慣”讀書(shū)。

④我以為這些依然還是比較樂(lè)觀的數(shù)據(jù)。在我所見(jiàn)過(guò)的家庭里,可以有高清晰度的電視、高檔的家具,但很可能看不到書(shū)架,找不見(jiàn)書(shū)影。而一些農(nóng)村,除了中小學(xué)課本.絕大多數(shù)家庭沒(méi)有收藏任何書(shū)籍——那里是書(shū)的荒漠。

⑤此外,我們還把閱讀極力功利化了。“知識(shí)改變命運(yùn)”,這句話幾乎盡人皆知。從上幼兒園的那一天起,孩子就被告知:讀書(shū)是為了找到一個(gè)好工作,為了出人頭地,為了掙得一個(gè)好的前程。幾乎沒(méi)有家長(zhǎng)、老師會(huì)說(shuō):讀書(shū)也可以只是為了心靈的快樂(lè),只是為了尋求生活的意義。于是讀書(shū)的功用就被窄化為追求“黃金屋”“顏如玉”,一旦目標(biāo)達(dá)到,就棄書(shū)籍如敝屣。

⑥書(shū)香釀造文明。西方哲人說(shuō):“我愛(ài)我?guī)�,但更�?ài)真理�!逼錇橹R(shí)而知識(shí)的態(tài)度令人敬畏。孔子也說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”孜孜不倦地求知并用知識(shí)改變實(shí)踐,本身就是幸福。文明之所以不墜并發(fā)揚(yáng)光大,正是因?yàn)橛幸淮忠淮淖x書(shū)分子前赴后繼。遺憾的是,每當(dāng)檢討我們悠久的歷史,一些人就只看到專(zhuān)制或者是稱(chēng)霸世界的經(jīng)濟(jì)規(guī)模、四大發(fā)明,而不注意古代士人對(duì)于民族精神血脈接續(xù)的關(guān)鍵作用;探尋別國(guó)崛起的根源,就只對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的因素興奮莫名,對(duì)于精神層面的東西視而不見(jiàn)。

⑦我們要造就新的文明,就再不能忽略心靈、精神,就再不能僅僅崇奉“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”的邏輯。

⑧我們要造就新的文明,就必然需要“熏”出新一代的讀書(shū)分子,更準(zhǔn)確地說(shuō),是需要培育出新的一代文化心靈:他們將給予書(shū)籍必要的敬意,他們對(duì)知識(shí)和生活懷有同樣的熱情,他們經(jīng)常與歷史、現(xiàn)實(shí)中最優(yōu)秀的心靈對(duì)話,他們將澆灌出我們時(shí)代偉大的書(shū)業(yè)——有偉大的書(shū)業(yè),才有偉大的時(shí)代。

⑨4月23日,或許需要這樣寂寞的呼喚。

1.文章主要采用了________和________的論證方法,闡明了____________的觀點(diǎn)。

2.作者指出我國(guó)在讀書(shū)方面存在兩個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題:一是________________;二是________ ________________。

3.閱讀第⑤⑥兩段,按要求做題。

(1)說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為讀書(shū)的意義是什么。

(2)請(qǐng)為第⑥段再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)論據(jù)。

4.根據(jù)提供的資料,回答問(wèn)題。

資料鏈接:孩子是最應(yīng)讀書(shū)的,但現(xiàn)在孩子的閱讀興趣普遍存在問(wèn)題,由動(dòng)畫(huà)片改編的“電視書(shū)”最受孩子追捧。此外,如漫畫(huà)、鬼怪類(lèi)書(shū)籍等,在孩子們中間也很有市場(chǎng)。一位致力于兒童閱讀推廣的作家感嘆道:現(xiàn)在的學(xué)生只有時(shí)間去看“作文輔導(dǎo)”“習(xí)題解答”,或者只看那些輕松淺薄的讀物,根本沒(méi)有時(shí)間去閱讀那些對(duì)他們的心靈有著養(yǎng)育作用的經(jīng)典名著。

(節(jié)選自《半月談》)

請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)上述資料反映了什么問(wèn)題。請(qǐng)你為學(xué)生閱讀提出一條合理化建議。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面選文,回答1~4題。

世界讀書(shū)日,中國(guó)的寂寞呼喚

①?zèng)]有任何意外,翻了許多報(bào)紙和逛了幾個(gè)知名網(wǎng)站,除了少數(shù)幾個(gè)媒體,傳媒世界似乎根本就不知道4月23日是什么日子。我也是遲至去年,才從熱心于推動(dòng)中小學(xué)閱讀的朋友那里記住了4月23日。12年前,聯(lián)合國(guó)教科文組織決議將這一天定為“世界讀書(shū)日”。我們引進(jìn)了許多節(jié)日,但這個(gè)節(jié)日卻備受冷遇。有調(diào)查表明,我國(guó)知道這個(gè)節(jié)日的人僅有6%。

②知不知道“世界讀書(shū)日”并不重要。在沒(méi)有這個(gè)節(jié)日之前,全世界的書(shū)蟲(chóng)說(shuō)不定比今天還多。重要的是,對(duì)于我們這個(gè)正快速前進(jìn)的民族來(lái)說(shuō),社會(huì)上有多少人真誠(chéng)地?zé)釔?ài)書(shū)籍,有多少人始終保持求知的熱望,有多少人身上熏染了書(shū)香?

③不幸的是,我們看到的是這樣的數(shù)據(jù):40%的家庭藏書(shū)量不到20本,18~19歲年齡段的人群有45.9%居然“不習(xí)慣”讀書(shū)。

④我以為這些依然還是比較樂(lè)觀的數(shù)據(jù)。在我所見(jiàn)過(guò)的家庭里,可以有高清晰度的電視、高檔的家具,但很可能看不到書(shū)架,找不見(jiàn)書(shū)影。而一些農(nóng)村,除了中小學(xué)課本.絕大多數(shù)家庭沒(méi)有收藏任何書(shū)籍——那里是書(shū)的荒漠。

⑤此外,我們還把閱讀極力功利化了�!爸R(shí)改變命運(yùn)”,這句話幾乎盡人皆知。從上幼兒園的那一天起,孩子就被告知:讀書(shū)是為了找到一個(gè)好工作,為了出人頭地,為了掙得一個(gè)好的前程。幾乎沒(méi)有家長(zhǎng)、老師會(huì)說(shuō):讀書(shū)也可以只是為了心靈的快樂(lè),只是為了尋求生活的意義。于是讀書(shū)的功用就被窄化為追求“黃金屋”“顏如玉”,一旦目標(biāo)達(dá)到,就棄書(shū)籍如敝屣。

⑥書(shū)香釀造文明。西方哲人說(shuō):“我愛(ài)我?guī)�,但更�?ài)真理。”其為知識(shí)而知識(shí)的態(tài)度令人敬畏。孔子也說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”孜孜不倦地求知并用知識(shí)改變實(shí)踐,本身就是幸福。文明之所以不墜并發(fā)揚(yáng)光大,正是因?yàn)橛幸淮忠淮淖x書(shū)分子前赴后繼。遺憾的是,每當(dāng)檢討我們悠久的歷史,一些人就只看到專(zhuān)制或者是稱(chēng)霸世界的經(jīng)濟(jì)規(guī)模、四大發(fā)明,而不注意古代士人對(duì)于民族精神血脈接續(xù)的關(guān)鍵作用;探尋別國(guó)崛起的根源,就只對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的因素興奮莫名,對(duì)于精神層面的東西視而不見(jiàn)。

⑦我們要造就新的文明,就再不能忽略心靈、精神,就再不能僅僅崇奉“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”的邏輯。

⑧我們要造就新的文明,就必然需要“熏”出新一代的讀書(shū)分子,更準(zhǔn)確地說(shuō),是需要培育出新的一代文化心靈:他們將給予書(shū)籍必要的敬意,他們對(duì)知識(shí)和生活懷有同樣的熱情,他們經(jīng)常與歷史、現(xiàn)實(shí)中最優(yōu)秀的心靈對(duì)話,他們將澆灌出我們時(shí)代偉大的書(shū)業(yè)——有偉大的書(shū)業(yè),才有偉大的時(shí)代。

⑨4月23日,或許需要這樣寂寞的呼喚。

1.文章主要采用了________和________的論證方法,闡明了____________的觀點(diǎn)。

2.作者指出我國(guó)在讀書(shū)方面存在兩個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題:一是________________;二是________ ________________。

3.閱讀第⑤⑥兩段,按要求做題。

(1)說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為讀書(shū)的意義是什么。

(2)請(qǐng)為第⑥段再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)論據(jù)。

4.根據(jù)提供的資料,回答問(wèn)題。

資料鏈接:孩子是最應(yīng)讀書(shū)的,但現(xiàn)在孩子的閱讀興趣普遍存在問(wèn)題,由動(dòng)畫(huà)片改編的“電視書(shū)”最受孩子追捧。此外,如漫畫(huà)、鬼怪類(lèi)書(shū)籍等,在孩子們中間也很有市場(chǎng)。一位致力于兒童閱讀推廣的作家感嘆道:現(xiàn)在的學(xué)生只有時(shí)間去看“作文輔導(dǎo)”“習(xí)題解答”,或者只看那些輕松淺薄的讀物,根本沒(méi)有時(shí)間去閱讀那些對(duì)他們的心靈有著養(yǎng)育作用的經(jīng)典名著。

(節(jié)選自《半月談》)

請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)上述資料反映了什么問(wèn)題。請(qǐng)你為學(xué)生閱讀提出一條合理化建議。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面文字,完成小題
(二)世界讀書(shū)日,中國(guó)的寂寞呼喚(17分)
①?zèng)]有任何意外,翻了許多報(bào)紙和逛了幾個(gè)知名網(wǎng)站,除了少數(shù)幾個(gè)媒體,傳媒世界似乎根本就不知道4月23日是什么日子。我也是遲至去年,才從熱心于推動(dòng)中小學(xué)閱讀的朋友那里記住了4月23日。12年前,聯(lián)合國(guó)教科文組織決議將這一天定為“世界讀書(shū)日”。我們引進(jìn)了許多節(jié)日,但這個(gè)節(jié)日卻備受冷遇。有調(diào)查表明,我國(guó)知道這個(gè)節(jié)日的人僅有6%。
②知不知道“世界讀書(shū)日”并不重要。在沒(méi)有這個(gè)節(jié)日之前,全世界的書(shū)蟲(chóng)說(shuō)不定比今天還多。重要的是,對(duì)于我們這個(gè)正快速前進(jìn)的民族來(lái)說(shuō),社會(huì)上有多少人真誠(chéng)地?zé)釔?ài)書(shū)籍,有多少人始終保持求知的熱望,有多少人身上熏染了書(shū)香?
③不幸的是,我們看到的是這樣的數(shù)據(jù):40%的家庭藏書(shū)量不到20本,18~19歲年齡段的人群有45.9%居然“不習(xí)慣”讀書(shū)。
④我以為這些依然還是比較樂(lè)觀的數(shù)據(jù)。在我所見(jiàn)過(guò)的家庭里,可以有高清晰度的電視、高檔的家具,但很可能看不到書(shū)架,找不見(jiàn)書(shū)影。而一些農(nóng)村,除了中小學(xué)課本,絕大多數(shù)家庭沒(méi)有收藏任何書(shū)籍——那里是書(shū)的荒漠。
⑤此外,我們還把閱讀極力功利化了�!爸R(shí)改變命運(yùn)”,這句話幾乎盡人皆知。從上幼兒園的那一天起,孩子就被告知:讀書(shū)是為了找到一個(gè)好工作,為了出人頭地,為了掙得一個(gè)好的前程。幾乎沒(méi)有家長(zhǎng)、老師會(huì)說(shuō):讀書(shū)也可以只是為了心靈的快樂(lè),只是為了尋求生活的意義。于是讀書(shū)的功用就被窄化為追求“黃金屋”、“顏如玉”,一旦目標(biāo)達(dá)到,就棄書(shū)籍如敝屣。
⑥書(shū)香釀造文明。西方哲人說(shuō):“我愛(ài)我?guī)煟鼝?ài)真理。”其為真理而求知的態(tài)度令人敬畏�?鬃右舱f(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”孜孜不倦地求知并用知識(shí)改變實(shí)踐,本身就是幸福。文明之所以不墜并發(fā)揚(yáng)光大,正是因?yàn)橛幸淮忠淮淖x書(shū)分子前赴后繼。遺憾的是,每當(dāng)檢討我們悠久的歷史,一些人就只看到專(zhuān)制或者是稱(chēng)霸世界的經(jīng)濟(jì)規(guī)模、四大發(fā)明,而不注意古代士人對(duì)于民族精神血脈接續(xù)的關(guān)鍵作用;探尋別國(guó)崛起的根源,就只對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的因素興奮莫名,對(duì)于精神層面的東西視而不見(jiàn)。
⑦我們要造就新的文明,就再不能忽略心靈、精神,就再不能僅僅崇奉“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”的邏輯。
⑧我們要造就新的文明,就必然需要“熏”出新一代的讀書(shū)分子,更準(zhǔn)確地說(shuō),是需要培育出新的一代文化心靈:他們將給予書(shū)籍必要的敬意,他們對(duì)知識(shí)和生活懷有同樣的熱情,他們經(jīng)常與歷史、現(xiàn)實(shí)中最優(yōu)秀的心靈對(duì)話,他們將澆灌出我們時(shí)代偉大的書(shū)業(yè)——有偉大的書(shū)業(yè),才有偉大的時(shí)代。
⑨4月23日,或許需要這樣寂寞的呼喚。
小題1:文章主要采用了                和                的論證方法,闡明了    
                                                             觀點(diǎn)。(4分)
小題2:作者指出我國(guó)在讀書(shū)方面存在兩個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題:
一是                                                                ;
二是                                                              。(4分)
小題3:閱讀第⑤⑥兩段,說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為讀書(shū)的意義是什么。(4分)
小題4:根據(jù)提供的資料,回答問(wèn)題。(5分)
資料鏈接:孩子是最應(yīng)讀書(shū)的,但現(xiàn)在孩子的閱讀興趣普遍存在問(wèn)題,由動(dòng)畫(huà)片改編的“電視書(shū)”最受孩子追捧。此外,如漫畫(huà)、鬼怪類(lèi)書(shū)籍等,在孩子們中間也很有市場(chǎng)。一位致力于兒童閱讀推廣的作家感嘆道:現(xiàn)在的學(xué)生只有時(shí)間去看“作文輔導(dǎo)”、“習(xí)題解答”,或者只看那些輕松淺薄的讀物,根本沒(méi)有時(shí)間去閱讀那些對(duì)他們的心靈有著養(yǎng)育作用的經(jīng)典名著。 (節(jié)選自《半月談》)                                                   
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闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鏁愭径濠勵吅闂佹寧绻傞幉娑㈠箻缂佹ḿ鍘遍梺闈涚墕閹冲酣顢旈銏$厸閻忕偛澧藉ú瀛橆殽閻愯揪鑰块柟宕囧█椤㈡寰勭€f挻绮撳缁樻媴鐟欏嫬浠╅梺鍛婃煥缁夊爼骞戦姀銈呯妞ゆ柨妲堥敃鍌涚厱闁哄洢鍔岄悘鐘绘煕閹般劌浜惧┑锛勫亼閸婃牠宕濋敃鈧…鍧楀焵椤掑倻纾兼い鏃傚帶椤e磭绱掓潏銊﹀鞍闁瑰嘲鎳橀獮鎾诲箳瀹ュ拋妫滃┑鐘垫暩婵即宕归悡搴樻灃婵炴垯鍩勯弫鍕煕閺囥劌骞楃€规洘鐓¢弻娑㈠焺閸愵亖濮囬梺缁樻尭缁绘﹢寮诲☉銏╂晝闁挎繂娲ㄩ悾娲⒑闂堚晝绋绘俊鐐扮矙瀵鈽夐姀鈩冩珳闂佸憡渚楅崰娑氭兜閳ь剛绱撻崒娆愮グ濡炴潙鎽滈弫顕€鏁撻悩鑼暫闂佸啿鎼幊蹇浰夐崼鐔虹闁瑰鍋涚粭姘舵煟鎼存繂宓嗘慨濠勭帛閹峰懘宕ㄦ繝鍐ㄥ壍闂備焦妞块崜娆撳Χ缁嬭法鏆﹀ù鍏兼綑閸愨偓濡炪倖鎸炬慨瀵哥矈閿曞倹鈷戠痪顓炴噺瑜把呯磼閻樺啿鐏╃紒顔款嚙閳藉濮€閳锯偓閹峰姊洪崜鎻掍簽闁哥姵鎹囬崺濠囧即閻旂繝绨婚梺鍝勫€搁悘婵嬵敂椤撶喐鍙忓┑鐘插鐢盯鏌熷畡鐗堝殗鐎规洏鍔嶇换婵嬪磼濞戞瑧鏆┑鐘垫暩閸庢垹寰婇挊澹濇椽鏁冮埀顒勨€旈崘鈺冾浄閻庯綆鍋呭▍婊堟⒑缂佹ê濮堟繛鍏肩懅濞嗐垽鎮欓悜妯煎幍闂備緡鍙忕粻鎴﹀礉閿曞倹鐓ラ柡鍥╁仜閳ь剙缍婇幃锟犲即閵忥紕鍘搁梺鎼炲劘閸庤鲸淇婃總鍛婄厽闊洦娲栨牎婵烇絽娲ら敃顏堛€侀弴銏℃櫜闊洦鍩冮崑鎾诲锤濡や胶鍘搁柣蹇曞仜婢ц棄煤閹绢喗鐓冮柕澶樺灣閻e灚顨ラ悙宸剰闁宠鍨垮畷鍫曞煛閳ь剚绔熼弴鐘电=闁稿本鑹鹃埀顒勵棑缁牊绗熼埀顒勩€侀弽顓炲窛妞ゆ牗绋戞惔濠囨⒑閸︻厼顣兼繝銏★耿閹€愁潨閳ь剟寮婚悢鍛婄秶濡わ絽鍟宥夋⒑缁嬪尅鍔熼柛蹇旓耿瀵濡堕崶褎鐎抽梺鍛婎殘閸嬫盯锝為锔解拺闁告稑锕ラ悡銉╂煙鐠囇呯?闁瑰箍鍨归埥澶婎潩閿濆懍澹曞┑鐐村灦閻燂紕绱撳鑸电厽妞ゆ挻绮岄埀顒佹礋濠€浣糕攽閻樿宸ョ紒銊ㄥ亹閼鸿京绱掑Ο闀愮盎闂佸搫娴傛禍鐐电矙閼姐倗纾肩紓浣贯缚缁犳挻銇勯锝囩疄妞ゃ垺锕㈤幃銏ゅ礈闊厽鍩涢梻鍌氬€搁崐鐑芥嚄閸撲礁鍨濇い鏍ㄧ〒娴犳岸姊虹拠鑼缂佺粯鍨块幃鐑藉煛娴g儤娈鹃梺瑙勫婢ф宕愰悜鑺ョ厽闁瑰鍊戝璺虹婵炲樊浜濋悡鐔煎箹缁懓澧查悹鎰ㄢ偓鏂ユ斀妞ゆ梻鍋撻弳顒€鈹戦埄鍐╁唉鐎规洘锕㈤崺锟犲焵椤掑倹宕查柛鈩冪⊕閻撶喖鏌熼柇锕€骞楃紓宥嗗灦缁绘盯骞栭鐐寸亶濡炪們鍔婇崕鐢稿箖濞嗗浚鍟呮い鏃傚帶婢瑰淇婇悙顏勨偓褎淇婇崶銊︽珷婵°倕鎳庣粻姘舵煛閸愩劎澧涢柡鍛叀閺屾盯濡烽埡濠冾棖闁瑰吋娼欓敃顏勵潖婵犳艾纾兼繛鍡樺笒閸橈紕绱撴笟鍥ф珮闁搞劏娉涢悾宄扳攽鐎n偅娅囬梺绋挎湰濮樸劑藝椤撶偐鏀介柣鎰级椤ョ偤鏌熺粙鎸庢喐缂侇喖鐗婂鍕箛椤撶姴甯鹃梻浣稿閸嬪懐鎹㈤崘顔㈠骞樼搾浣烘嚀楗即宕熼鐘靛帒闂備線娼уú銈団偓姘嵆閻涱喖螣閸忕厧纾梺鐑╂櫆鐢洭宕规禒瀣摕婵炴垶顭傞悢鍏兼優閻熸瑥瀚崰鏍ㄤ繆閻愵亜鈧垿宕濇繝鍥х?闁汇垻枪缁犳牗绻涢崱妯诲碍缂佺姷鏁婚弻鐔兼倻濡闉嶅銈嗘煥鐎氭澘顫忓ú顏勭鐟滃繒鏁☉銏$厽婵°倕鍟埢鍫⑩偓娈垮枦椤曆囧煡婢跺á鐔兼煥鐎e灚缍岄梻鍌欑閹诧繝銆冮崼銉ョ;闁绘劗鍎ら崐鍫曟煕椤愩倕鏋旂紒鐘荤畺閹鎮介惂璇茬秺椤㈡挸鐣濋崟顒傚幈濠电偛妫楃换鎰板汲濞嗘劑浜滄い鎰╁灮缁犲鏌熼悡搴gШ鐎规洜鍏橀、姗€鎮崨顖氱哎婵犵數濮甸鏍窗濡ゅ懌鈧啴宕ㄩ鍥ㄧ☉閳诲酣骞橀弶鎴滄偅闂備礁澹婇崑鍛哄鈧崺娑㈠箣閻樼數锛濇繛杈剧悼濞呫垺绗熷☉娆戠闁割偆鍠愰ˉ鍫ユ煛鐏炶濮傜€殿喗鎸虫俊鎼佸Χ婢跺﹣绮i梻鍌欒兌缁垱绗熷Δ鍛獥婵炴垶姘ㄦ稉宥嗙箾閹寸們姘i崼鐔虹闁糕剝锚閻忋儱鈹戦鑺ュ€愰柡宀嬬稻閹棃鏁嶉崟顓熸闂備胶枪妤犵ǹ鐣烽鍐罕闁诲骸鍘滈崑鎾绘煕閺囥劌浜炴い鏂挎閳规垿鎮欓崣澶嗘灆婵炲瓨绮嶇换鍫ュ春濞戙垹绠i柨鏃傛櫕閸樺崬鈹戦悙鏉戠仸闁挎洦鍋婂畷婵嬫偄閾忓湱锛滈梺缁樓瑰▍鏇炵暦瀹€鍕厵妞ゆ梻鐡斿▓鏃€銇勯锝囩疄闁诡喒鍓濋幆鏃堟晬閸曨厽缍侀梻鍌氬€峰ù鍥ь浖閵娧呯焼濞达綀娅i惌鎾绘煟閻旂厧浜伴柛銈嗘礃閵囧嫰寮村Δ鈧禍楣冩倵鐟欏嫭绀冮悽顖涘浮閵堫亝瀵奸弶鎴炪仢闂佸憡鍔︽禍婊呰姳閵夆晜鈷掗柛灞捐壘閳ь剟顥撶划鍫熺瑹閳ь剟鐛弽顓ф晝闁靛牆妫楁禒蹇擃渻閵堝棗濮х紒鐘冲灩婢规洟宕稿Δ浣哄幍闂佽鍨卞妯款暱闂備胶枪椤戝倿寮插⿰鍛床婵炴垶锕╅崯鍛亜閺冨洤鍚归柛鎴濈秺濮婅櫣绱掑Ο璇查瀺缂備礁顑嗛崹鍨耿娓氣偓濮婃椽骞愭惔锝囩暤闂佺懓鍟跨换姗€鐛径鎰濞达絽鎲¢悗顒勬⒑閸撴彃浜濋柟顖氾躬瀵噣宕奸悢铚傛睏闂傚倸鍊搁悧濠勭矙閹邦喖鍨濋悹楦裤€€閺€浠嬫煟閹邦剙绾ч柍缁樻礋閺屾稑鈻庤箛鎾存婵犵鈧磭鎽犵紒妤冨枛閸┾偓妞ゆ巻鍋撴い鏇稻缁傛帞鈧絽鐏氶弲锝夋⒑缂佹ê濮嶆繛浣冲洨宓侀柟鎵閳锋帒霉閿濆懏鍟為柛鐔哄仱閺屾盯寮埀顒勫垂閸喚鏆︽繝闈涙-閸氬顭跨捄渚剰闁逞屽墮閻栧ジ寮诲☉銏╂晝闁绘ɑ褰冩慨鏇㈡⒑缁嬪尅鍔熼柡浣割煼楠炲啫鐣¢幍铏€婚棅顐㈡处閹尖晜绂掗崜褏纾藉ù锝嗗絻娴滈箖姊洪崨濠傚闁哄倸鍊圭粋宥呪堪閸喓鍘繝鐢靛仜閻忔繈宕濋悽鍛婎棅妞ゆ帒顦晶顖涖亜閵婏絽鍔﹂柟顔界懅閹风姾顦堕柛姘煎亰閹鈻撻崹顔界亞缂備緡鍠楅悷鈺呭Υ娴e壊娼ㄩ柍褜鍓熼獮鍐ㄢ枎閹炬惌妫冨┑鐐村灦宀e潡顢欓崶顒佲拻闁稿本鑹鹃埀顒勵棑缁牊绗熼埀顒勭嵁婢舵劖鏅搁柣妯垮皺椤︻噣姊虹涵鍛涧缂佺姵鍨圭划鍫熷緞閹邦剛顔愬┑鐑囩秵閸撴瑦淇婇懖鈺冩/闁诡垎鍛ㄩ梺鍝勮閸旀垿骞冮妶澶婄<婵炴垶锕╂导锟�

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:輕巧奪冠優(yōu)化訓(xùn)練蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下 題型:048

閱讀文段,回答問(wèn)題

  所謂機(jī)械識(shí)記,是在不理解、不甚理解或無(wú)法理解的情況下,原原本本,逐字逐句的識(shí)記。A.所謂理解識(shí)記,就是根據(jù)對(duì)材料的理解,結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的識(shí)記。B.機(jī)械識(shí)記所反映的往往是事物的個(gè)別的、外部的聯(lián)系,而理解識(shí)記則是以對(duì)材料的理解為基礎(chǔ)的識(shí)記,它反映的是事物的本質(zhì)特點(diǎn)。

  小學(xué)三、四年級(jí)的學(xué)生,隨著思維的發(fā)展,________明顯地發(fā)展起來(lái),雖然此時(shí)的________還是很發(fā)達(dá),占相當(dāng)優(yōu)勢(shì)地位,但________的主導(dǎo)地位將轉(zhuǎn)化為_(kāi)_______________占主導(dǎo)地位。

  隨著年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的升高,到了中學(xué)階段,教學(xué)內(nèi)容更加深刻地反映著事物的本質(zhì)特點(diǎn),因此,[A]實(shí)驗(yàn)研究表明,中學(xué)階段,年級(jí)越高,理解識(shí)記的成分越多,機(jī)械識(shí)記的成分相對(duì)地減少。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),隨著年級(jí)的增高,機(jī)械識(shí)記運(yùn)用得越來(lái)越少,機(jī)械識(shí)記的效果也越來(lái)越差;相反地,理解識(shí)記是他們主要的識(shí)記方法,且效果也越來(lái)越好。表示這個(gè)發(fā)展趨勢(shì)的實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果,可以制成下圖。

  由此可見(jiàn),________。但是,中學(xué)生中間有不少人還“擅長(zhǎng)”“機(jī)械識(shí)記”,這是因?yàn)�,其一,機(jī)械識(shí)記作為一種識(shí)記的方法,在中學(xué)階段是不可少的,例如人名、年代等,就要運(yùn)用機(jī)械識(shí)記。其二,學(xué)生對(duì)教材不理解或理解不透的情況下,只得運(yùn)用機(jī)械識(shí)記。第三,限于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與智力水平,難以展開(kāi)一系列技能、技巧、運(yùn)用方法等智力活動(dòng),容易使用機(jī)械識(shí)記。從這個(gè)角度說(shuō),理解識(shí)記的水平,也往往反映智力活動(dòng)的水平。其四,有的中學(xué)生,尤其是高中生,運(yùn)用機(jī)械識(shí)記是出自他們不愿意積極地開(kāi)展智力活動(dòng),或智力活動(dòng)的積極性較低,俗話說(shuō),就是不愿意動(dòng)腦筋,相反地,機(jī)械識(shí)記倒要“省事”一些。教師和家長(zhǎng)對(duì)中學(xué)生的機(jī)械識(shí)記,一要利用、二要引導(dǎo)。利用初中階段良好的機(jī)械識(shí)記的效果,讓他們多背一些知識(shí),成為頭腦中一份必要的財(cái)富;同時(shí),在機(jī)械識(shí)記中,要引導(dǎo)運(yùn)用理解方法,找出事物的內(nèi)在聯(lián)系,以提高記憶效率。

1.①“例如,背書(shū)、識(shí)記國(guó)際音標(biāo),就是采用這種識(shí)記方法�!雹凇袄�,學(xué)生通過(guò)分段、編寫(xiě)提綱,達(dá)到理解課文,熟記教材�!边@兩句話,應(yīng)放在第一段標(biāo)有A和B的哪一處?

①放在(  )處 �、诜旁冢ā 。┨�

2.第2段中的四個(gè)空格,應(yīng)分別填入①“機(jī)械識(shí)記”,

②“理解識(shí)記”,其中正確的順序應(yīng)為

[  ]

A.①②①②
B.②①①②
C.②①②①
D.①②②①

3.下面這四句話是從第3段的[A]處抽出來(lái)的,次序已經(jīng)打亂,請(qǐng)排出恰當(dāng)?shù)捻樞颉?/P>

①加上他們的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)日益豐富,言語(yǔ)、思維進(jìn)一步發(fā)展。

②要求他們對(duì)記憶材料進(jìn)行邏輯加工。

③于是中學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地掌握學(xué)習(xí)方法和技巧,發(fā)展著理解識(shí)記。

④對(duì)學(xué)生的理解識(shí)記提出了更高的要求。重新組合后的恰當(dāng)順序應(yīng)為_(kāi)_______。

4.根據(jù)文字表述,圖中A橫線上應(yīng)填________,B橫線上應(yīng)填________。

5.根據(jù)文字及圖表所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),應(yīng)在第4段中的“由此可見(jiàn)”后得出個(gè)結(jié)論。試根據(jù)文意寫(xiě)出這個(gè)結(jié)論。要求:①不超過(guò)20個(gè)字。②必須是對(duì)某種識(shí)記做結(jié)論而不能是二者的對(duì)比。③結(jié)論應(yīng)從教學(xué)角度出發(fā)而不是從學(xué)生角度出發(fā)。

結(jié)論:________________________

6.“其二”后的文字為病句,請(qǐng)加以修改,使之成為正確的句子,改的方法是________________。

7.這篇文章采用了哪些說(shuō)明方法?(答案不得少于4種)

答:________________________________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:內(nèi)蒙古呼倫貝爾市2011年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試題(人教版) 人教版 題型:048

閱讀下文,完成下題。

世界讀書(shū)日,中國(guó)的寂寞呼喚

  沒(méi)有任何意外,翻了許多報(bào)紙和逛了幾個(gè)知名網(wǎng)站,除了少數(shù)幾個(gè)媒體,傳媒世界似乎根本就不知道423日是什么日子。我也是遲至去年,才從熱心于推動(dòng)中小學(xué)閱讀的朋友那里記住了423日。12年前,聯(lián)合國(guó)教科文組織決議將這一天定為世界讀書(shū)日。我們引進(jìn)了許多節(jié)日,但這個(gè)節(jié)日卻備受冷遇。有調(diào)查表明,我國(guó)知道這個(gè)節(jié)日的人僅有6%。

  知不知道世界讀書(shū)日并不重要。在沒(méi)有這個(gè)節(jié)日之前,全世界的書(shū)蟲(chóng)說(shuō)不定比今天還多。重要的是,對(duì)于我們這個(gè)正快速前進(jìn)的民族來(lái)說(shuō),社會(huì)上有多少人真誠(chéng)地?zé)釔?ài)書(shū)籍,有多少人始終保持求知的熱望,有多少人身上熏染了書(shū)香?

  不幸的是,我們看到的是這樣的數(shù)據(jù):40%的家庭藏書(shū)量不到20本,1819歲年齡段的人群有45.9%居然不習(xí)慣讀書(shū)。

  我以為這些依然還是比較樂(lè)觀的數(shù)據(jù)。在我所見(jiàn)過(guò)的家庭里,可以有高清晰度的電視、高檔的家具,但很可能看不到書(shū)架,找不見(jiàn)書(shū)影。而一些農(nóng)村,除了中小學(xué)課本,絕大多數(shù)家庭沒(méi)有收藏任何書(shū)籍——那里是書(shū)的荒漠。

  此外,我們還把閱讀極力功利化了。知識(shí)改變命運(yùn),這句話幾乎盡人皆知。從上幼兒園的那一天起,孩子就被告知:讀書(shū)是為了找到一個(gè)好工作,為了出人頭地,為了掙得一個(gè)好的前程。幾乎沒(méi)有家長(zhǎng)、老師會(huì)說(shuō):讀書(shū)也可以只是為了心靈的快樂(lè),只是為了尋求生活的意義。于是讀書(shū)的功用就被窄化為追求黃金屋、顏如玉,一旦目標(biāo)達(dá)到,就棄書(shū)籍如敝屣。

  書(shū)香釀造文明。西方哲人說(shuō):我愛(ài)我?guī)�,但更�?ài)真理。其為真理而求知的態(tài)度令人敬畏。孔子也說(shuō):學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?孜孜不倦地求知并用知識(shí)改變實(shí)踐,本身就是幸福。文明之所以不墜并發(fā)揚(yáng)光大,正是因?yàn)橛幸淮忠淮淖x書(shū)分子前赴后繼。遺憾的是,每當(dāng)檢討我們悠久的歷史,一些人就只看到專(zhuān)制或者是稱(chēng)霸世界的經(jīng)濟(jì)規(guī)模、四大發(fā)明,而不注意古代士人對(duì)于民族精神血脈接續(xù)的關(guān)鍵作用;探尋別國(guó)崛起的根源,就只對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的因素興奮莫名,對(duì)于精神層面的東西視而不見(jiàn)。

  我們要造就新的文明,就再不能忽略心靈、精神,就再不能僅僅崇奉倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)的邏輯。

  我們要造就新的文明,就必然需要出新一代的讀書(shū)分子,更準(zhǔn)確地說(shuō),是需要培育出新的一代文化心靈:他們將給予書(shū)籍必要的敬意,他們對(duì)知識(shí)和生活懷有同樣的熱情,他們經(jīng)常與歷史、現(xiàn)實(shí)中最優(yōu)秀的心靈對(duì)話,他們將澆灌出我們時(shí)代偉大的書(shū)業(yè)——有偉大的書(shū)業(yè),才有偉大的時(shí)代。

  423日,或許需要這樣寂寞的呼喚。

1.文章主要采用了________________的論證方法,闡明了________的觀點(diǎn)。2.作者指出我國(guó)在讀書(shū)方面存在兩個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題:一是________;二是________。

3.閱讀第兩段,說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為讀書(shū)的意義是什么。

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4.根據(jù)提供的資料,回答問(wèn)題。

資料鏈接:孩子是最應(yīng)讀書(shū)的,但現(xiàn)在孩子的閱讀興趣普遍存在問(wèn)題,由動(dòng)畫(huà)片改編的電視書(shū)最受孩子追捧。此外,如漫畫(huà)、鬼怪類(lèi)書(shū)籍等,在孩子們中間也很有市場(chǎng)。一位致力于兒童閱讀推廣的作家感嘆道:現(xiàn)在的學(xué)生只有時(shí)間去看作文輔導(dǎo)、習(xí)題解答,或者只看那些輕松淺薄的讀物,根本沒(méi)有時(shí)間去閱讀那些對(duì)他們的心靈有著養(yǎng)育作用的經(jīng)典名著。

(節(jié)選自《半月談》)

請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)上述資料反映了什么問(wèn)題。請(qǐng)為學(xué)生閱讀提出一條合理化建議。

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