8、日本人向來自負,但在中國文字面前卻格外地謙恭。據(jù)說日本民間曾對漢字選美,奪魁的是“夢”字,入選的佳麗還有“雪”、“柔”等等。日本人對漢字的狂熱癡迷由此可見一斑。   漢字的音、形、義皆具獨特魅力,足以讓每一個接近它的人心曠神怡、渾然忘我。

作為中國人,我們更應該熱愛漢字、寫好漢字,相信你整張試卷的漢字都能書寫得工整美觀。請你也給漢字“選美”。選出一個你認為最美的漢字,并從“音、形、義”等方面說明其美的理由。(至少寫出兩點,語言簡明、連貫、得體)

答:漢字:_________________理由:

①________________________________________

②_________________________________________

8、答案示例:“明”字。音:該字聲調(diào)為陽平,音調(diào)上揚,讀起來很有朝氣。  形:“明”字是由“日”和“月”兩個象形字組成的左右結(jié)構(gòu)的會意字,望文而知義。  義:由形得知:日光加上月光,明亮無比,給人溫暖喜悅的感覺。

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相關(guān)習題

科目:初中語文 來源: 題型:

日本人向來自負,但在中國文字面前卻格外地謙恭。據(jù)說日本民間曾對漢字選美,奪魁的是“夢”字,入選的佳麗還有“雪”、“柔”等等。日本人對漢字的狂熱癡迷由此可見一斑。   漢字的音、形、義皆具獨特魅力,足以讓每一個接近它的人心曠神怡、渾然忘我。

作為中國人,我們更應該熱愛漢字、寫好漢字,相信你整張試卷的漢字都能書寫得工整美觀。請你也給漢字“選美”。選出一個你認為最美的漢字,并從“音、形、義”等方面說明其美的理由。(至少寫出兩點,語言簡明、連貫、得體)

答:漢字:_________________理由:

①________________________________________

②_________________________________________

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科目:初中語文 來源:2012-2013學年江蘇鹽城阜寧東溝中學八年級下學期期中考試語文試卷(帶解析) 題型:語言表達

日本人向來自負。但在中國文字面前卻格外地謙恭,據(jù)說日本民間曾對漢字選美,奪魁的是“夢”入選的佳麗還有“雪”“柔”等等。日本人對漢字的狂熱癡迷由此可見一斑。漢字的音,形,義,皆是獨特的魅力,足以讓每一個接近它的人心曠神怡渾然忘我。作為中國人,我們更應該熱愛漢字,相信你整張試卷的漢字都能書寫得工整美觀,請你也給漢字“選美”。選出一個你認為最美的漢字,并從音,形,義,等方面說明其美的理由。
漢字    理由①                                                  

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科目:初中語文 來源:2014屆江蘇鹽城阜寧東溝中學八年級下學期期中考試語文試卷(解析版) 題型:語言應用

日本人向來自負。但在中國文字面前卻格外地謙恭,據(jù)說日本民間曾對漢字選美,奪魁的是“夢”入選的佳麗還有“雪”“柔”等等。日本人對漢字的狂熱癡迷由此可見一斑。漢字的音,形,義,皆是獨特的魅力,足以讓每一個接近它的人心曠神怡渾然忘我。作為中國人,我們更應該熱愛漢字,相信你整張試卷的漢字都能書寫得工整美觀,請你也給漢字“選美”。選出一個你認為最美的漢字,并從音,形,義,等方面說明其美的理由。

漢字    理由①                                                  

 

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:問答題

  日本人向來自負,但在中國文字面前卻格外地謙恭。據(jù)說日本民間曾對漢字選美,奪魁的是“夢”字,入選的佳麗還有“雪”“柔”等。日本人對漢字的狂熱癡迷由此可見一斑。  
  漢字的音、形、義皆是獨特魅力,足以讓每一個接近它的人心曠神怡、渾然忘我。作為中國人,我們更應該熱愛漢字、寫好漢字。相信你整張試卷的漢字都能書寫得工整美觀。
  請你也給漢字“選美”。選出一個你認為最美的漢字,并從“音、形、義”等方面說明其美的理由。(至少寫出兩點,語言簡明、連貫、得體)
答:_________________________________________________________

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:口語交際,情景問答題

日本人向來自負。但在中國文字面前卻格外地謙恭,據(jù)說日本民間曾對漢字選美,奪魁的是“夢”入選的佳麗還有“雪”“柔”等等。日本人對漢字的狂熱癡迷由此可見一斑。漢字的音,形,義,皆是獨特的魅力,足以讓每一個接近它的人心曠神怡渾然忘我。作為中國人,我們更應該熱愛漢字,相信你整張試卷的漢字都能書寫得工整美觀,請你也給漢字“選美”。選出一個你認為最美的漢字,并從音,形,義,等方面說明其美的理由。
漢字    理由①                                                  

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科目:初中語文 來源:廣東省月考題 題型:閱讀理解與欣賞

在中國駐洛杉磯總領事館慶祝中國載人航天飛行圓滿成功大會上的演講
尊敬的鐘總領事,尊敬的各位來賓,女士們,先生們:
  大家晚上好!
  今天非常高興有這樣一個機會,可以代表美國西南地區(qū)的中國留學生,談談我們對于中國首次載人航天飛行獲得圓滿成功的感覺,講講我們的心里話。
  昨天啊,有一件小事,讓我高興了很久,也思考了很多。中午的時候,我和一位教授會面,他是我的一門美國歷史課的指導教師,我向他匯報一個月以來的研究進度,這位教授在系里對學生的要求是有名的嚴格,所以我心里多少有些忐忑不安。誰知,這次他一看到我,臉上就泛起了燦爛的笑容,開口就說:“祝賀、祝賀!”見我發(fā)愣的樣子,他瞪著可愛的藍眼睛問:“你難道不知道嗎?中國的神舟五號上天了!
  其實,我怎么可能不知道呢。雖然我不像有的朋友,在被窩里被國內(nèi)的電話叫醒,來分享喜悅;但從幾天前開始,我就和許多同學一樣,留意著網(wǎng)上關(guān)于神舟的消息。神舟一上天,我就接到無數(shù)的電子郵件,為祖國叫好。聽朋友說,國內(nèi)的同學和我們一樣,圍在電視機前看發(fā)射的場面,并且激動地拍起手來。這火熱的氣氛固然感染了我,但我的那位美國教授,卻第一次在這么一個小小的辦公室里,在這么一個隨意的場合,讓我意想不到地感受到了祖國科技發(fā)展對我的影響,讓我真真切切地觸摸到了作為中華兒女的自豪與尊嚴。我們知道科學沒有國界,我們明白任何民族的獨特文化都是全人類的財富,但是就在這間辦公室里,我明白了一個樸素的道理,那就是:只有民族的,才是世界的。
  此時此刻,我不禁想起了從美國輾轉(zhuǎn)回到祖國的錢學森,想起了在那個特殊的年代,從海外滿腔熱情回到中國的知識分子。當我們?yōu)樯裰畚逄枤g呼雀躍的時候,我們應該想到東方一號,我們不應該忘記錢學森這樣一代代為理想而奮斗的科學家。歷史研究不允許輕易假設,但是,我可以負責任地說,沒有這些人,就沒有中國航天事業(yè)的今天。
  我和其他的年輕的留學生一樣,在這異國他鄉(xiāng),為了知識和本領打拼。我們要面對繁重的學習任務,異乎尋常的生活壓力,寂寞、孤獨、páng huáng、無助。可是我們想一想,和當年那些為了航天事業(yè)在中國大西南、大西北獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫的人們相比,我們的困難又算什么呢。一代代航天人的風骨,huìcuì成今天的載人航天精神,黨中央的賀電把這種精神概括為:“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻!
  昨天半夜我在網(wǎng)上的同學錄里閑逛,想看看國內(nèi)同學熱情洋溢的評論。我忽然發(fā)現(xiàn),我們許多同學的名字,就和載人航天有那么點關(guān)系。有的叫宇航,有的叫宇宙,還有的叫宇馳,大概取的是在宇宙里奔馳的意思吧。叫飛的就更多了:天飛、一飛、云飛、霞飛、勁飛,還有我,叫王霄飛。70年代,我們出生的時候,中國的科技雜志已經(jīng)在探討中國什么時候有自己的太空人了。我們的名字,蘊涵著對我們的祝愿,也凝聚了我們父輩對祖國未來的美好chōng jǐng。載人航天的夢,終于圓了?墒俏覀冞有好多好多的夢想。今天,遙望大洋蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上的祖國,我想代表留學生說這樣一句fèi fǔ之言,相信這也是舉國歡騰的時刻所有中國青年的心聲:
  “民族的復興,我們的責任!”
  謝謝!
1、根據(jù)拼音寫漢字。
  páng huáng___________ huìcuì____________
  chōng jǐng___________ fèi fǔ____________
2、一件什么事讓我感受到了祖國科技發(fā)展對我的影響?
 ________________________________________________________________________________
3、黨中央是怎樣概括今天的載人航天精神的?
 ________________________________________________________________________________
4、聽了這個演講,你怎樣理解“只有民族的,才是世界的”這句話?
 ________________________________________________________________________________

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科目:初中語文 來源:2012年人教版初中語文九年級上冊《中國人失掉自信力了嗎》練習卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下列文字,回答文后問題。

信任也是一種約束

周末到洛杉磯的全美連鎖商場——“價格俱樂部”給女兒買書。根據(jù)7歲的女兒在電話中向我所做的簡單描述,我挑了3大本估計她可能會喜歡的兒童故事書,就去交錢。

與往常一樣,劃完信用卡,從收款的墨西哥裔小姐手中接過機器打印出來的紙條,不多看一眼,就龍飛鳳舞地簽上自己的大名,抱起書就走人。可能因為出口處顧客太多,看票驗貨的白人小姐象征性地向我懷抱中的書瞟了一眼,就在我的收據(jù)上飛快地畫一道表示“驗訖、放行”的彩線,道了一聲“祝你度過愉快的一天”,便又去招呼下一個顧客。

出了大門,剛走到停車場,我下意識地瞟了一眼手中的收據(jù),發(fā)現(xiàn)總數(shù)居然是40多美元,再細看,原來是多算了一本書的錢。損失了10美元,我轉(zhuǎn)身要去“理論”一番。身旁剛從國內(nèi)來美國不久的小張卻顯得比我“深思熟慮”,她說“你已出了門,她們會承認嗎?”是啊,以我們慣例的思維邏輯來推理,我又怎能證明我不是買了4本書,出了大門后私下藏了一本,然后再去找人家商場退錢呢?當然同來的兩位小張可以為我作證,可天知道人家會不會說他們是我的“同謀”呢?不管怎么樣,我飛快地在心里準備了一大堆說辭,準備找商場的“領導”,至少是經(jīng)理一級的主管投訴一番,即使退錢不成,也得證明自己不是無理取鬧。

然而,我所準備的大堆說辭居然一句都沒能用上,門口看票驗貨的小姐在百忙中只看了一眼我的收據(jù)和書,就隔著人群向收銀臺方向大喊一聲:“4號柜臺,賬算錯了,退錢!比缓笙蛭业狼福屛业焦衽_退錢。

因為是機器劃卡和電腦計算,退錢要比收錢復雜點兒,得經(jīng)過兩道手續(xù)。但每經(jīng)過一道手續(xù),工作人員都為因此給我?guī)聿槐愣\懇地向我道歉。在整個事情的過程中,他們壓根兒就沒有去懷疑我所擔心而又無法證明的事。從商場出來,心情遠比退回10元錢舒坦,其原因是在心里的天平上得到了人人所需要的基本心理砝碼——信任。

當然美國這個社會有很多不好的東西,但撒謊在美國人看來是最要不得的惡習,猶如我們中國人看待偷盜一樣,為人所不齒。正因如此,美國人不輕易懷疑他人撒謊,正如我們中國人不輕易懷疑他人偷盜一樣。所以,一般來說,你說什么,人家就信,除非有規(guī)定須出示證明。

一天傍晚,我開車到迪斯尼樂園接人。在迪斯尼停車場入口處,守門的白人小伙子把停車卡夾在我的車窗上,說:“晚上好,7美元停車費!

我一邊掏錢,一邊說:“其實我只是來接人的!

他一聽馬上就說:“OK,你不需要付錢!闭f著,就給我換了一張免費停車卡。

其實傍晚到迪斯尼來玩的大有人在,他憑什么就那么輕易地相信我是來接人的呢?這種“輕信”的程度讓人擔心是管理上的漏洞。但當把我的“擔心”拿出來與美國鄰居路易討論時,他卻笑著說:“他們不會相信有人會為了7美元的停車費去撒謊的!

仔細想想,路易也許是對的。美國是個提倡“信用”的社會,無論是在日常生活中還是經(jīng)濟活動中都離不開信用。申請家用電話、管道煤氣、電、水、租房等等,都需要個人信用。公司貸款、貿(mào)易資金往來等,更要資信擔保。但所有的信用表現(xiàn)都會永遠記載在每個人的社會保險號底下。人的名字可以更改,但個人的社會保險號卻是從一而終。一旦發(fā)現(xiàn)作假或詐騙,個人信用就徹底砸鍋。到那時,在生活和事業(yè)中便會處處遇見“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的窘境。正因如此,人人把個人信用看得高于一切。

記得1994年我在加拿大渥太華的卡爾頓大學做訪問學者時,夏天到紐約旅游。那天特意去參觀仰慕已久的大都會博物館。門口售票處的牌子上明碼標價成人票價——16美元;學生——8美元。

盡管我很清楚,美國人指的學生,不僅僅是在美國學習的學生,而且是來自世界上任何一個國家的學生,但我實在吃不準自己算不算是學生。訪問學者平時也與研究生一起聽課?梢哉f是學生,但又沒有像學生一樣交學費,也沒有學生證。我有心省下8美元,可又怕售票員要我出示學生證。萬一弄得讓人家懷疑咱撒謊,既丟“人格”,又失“國格”。

躊躇良久,我想了個兩全之策。我向售票小姐遞出16美元,同時對她說,“我是從加拿大來的學生,如果……”我的下半句話是,“如果訪問學者也能夠算學生的話!

可她還沒等我把話說完,就面帶微笑地問:“幾個人?”

“一個!蔽一卮鹫f。

她很快遞給我一個做通行證的徽標和找回的8美元,并微笑著說:“祝你在這里度過愉快的一天。”全然沒有顧及我一腦門子的“思想斗爭”。

的確,那天我的心情一直很愉快,不僅僅是因為欣賞了大都會博物館的藝術(shù)和省下了8美元。

有了這種愉快的經(jīng)歷后,心里就時時想著珍惜它。就像一旦得到別人的尊重,就會加倍自重自愛一樣。

事隔8年,去年夏天我?guī)拮雍团畠簠⒂^紐約大都會博物館。門票價格依然如故,但我的身份已不再是當年的訪問學者,而是掙工資的駐美記者。盡管我和我妻子從外表來看要充當學生綽綽有余,但出于對“信任”的珍惜,也為了自重自愛,我毫不猶豫地買了兩個成人、一個兒童的門票。盡管多花了16美元,但心情與上次一樣愉快,因為我沒有辜負別人的信任。

從此,我在心中形成了一種固執(zhí)的想法:信任也是一種約束。

1.作者在美國消費,無論少花錢還是多花錢,為什么心情都很舒坦愉快?

2.作者為了說明自己得到的信任用了哪幾個事例?

3.在最后,作者為什么還要敘述一個“我“主動買了兩張成人票和一張學生票的事例?

4.找出文中對作者的心理描寫,說說作者為什么會有這些擔心和顧慮?

5.為什么美國人都把個人信用看得高于一切?

6.在你與父母、老師、同學、朋友交往中,你是如何看待信任的?請舉一例說明。

 

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下列文字,回答1~4題。
伏爾泰(摘錄)
(法國)雨果
  一百年前的今天,一顆巨星隕落了,但他是永存的。他離開人世時已年登耄耋,他著述極富,肩負著最榮耀也最艱巨的責任,那就是:培育良知,教化人類。他在咒罵與祝福聲中溘然長逝;被舊時代所詛咒,又受到未來的祝福。這二者都是至高無上的光榮。他不僅是一個人,他是整整一個時代。
  這位偉人所生活的84個年頭,經(jīng)歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命年代。他誕生時,路易十四尚在王位,他去世時,路易十六已經(jīng)戴上了王冠。他的襁褓映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩則投射著從大深淵里透出的最初光芒。
  在這輕薄無聊,凄慘憂郁的時世下,伏爾泰獨自一人,面對宮廷、貴族和資本家的聯(lián)合力量,面對那股毫無意識的強力——群盲;面對那些無惡不作的官吏,他們專門媚上欺下,俯伏于國王之前,凌駕于人民之上;面對那些教士,他們是偽善與宗教狂的邪惡混合體。讓我再說一遍,伏爾泰獨自一人,向社會上一切邪惡的聯(lián)合力量宣戰(zhàn),向這茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn),并與之搏斗。他的武器是什么呢?是那輕若微風而重如霹靂的一支筆。
  他用這武器進行戰(zhàn)斗,用這武器贏得勝利。
  讓我們一齊向伏爾泰的英靈致敬吧!
  伏爾泰勝利了。他發(fā)動了一場非同尋常的戰(zhàn)爭,一場以一敵眾的戰(zhàn)爭,一場氣壯山河的戰(zhàn)爭。這是思想向物質(zhì)作戰(zhàn),理性向偏見作戰(zhàn),正義向不義作戰(zhàn),被壓迫者向壓迫者作戰(zhàn);這是善之戰(zhàn),仁愛之戰(zhàn)。伏爾泰具有女性的溫柔和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。
  他戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條,他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時代的法官和羅馬的教士。他把黎民百姓提高到尊嚴的地位。他教化、慰撫、播種文明。他承受了一切威脅、辱罵、迫害、毀謗。他還遭到了流放。但是他不屈不撓,堅定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以諷刺戰(zhàn)勝專橫,以嘲弄戰(zhàn)勝宗教的自命一貫正確,以堅韌戰(zhàn)勝頑固偏執(zhí),以真理戰(zhàn)勝愚昧無知。
  我剛才說到微笑,我要在這里停一停。微笑,這就是伏爾泰!
  在伏爾泰之前,只有以某國元首來命名時代的先例。伏爾泰比國家元首更高,他是各派思想的元首,一個新的紀元以伏爾泰開始。從此我們感到,最高的統(tǒng)治力量就是讓一切被理性思考。文明曾服從于武力,以后,文明將服從于思想。王權(quán)和寶劍折斷了,光明取而代之。這就是說,權(quán)威已經(jīng)變換為自由。自此以往,高于一切的是人民的法律和個人的良心。作為一個人,我們要行使權(quán)利;作為一個公民,我們要恪盡職責。對于我們每一個人來說,這兩方面的進步是明確分開的。
  讓我們在他神圣的墓前鞠躬致敬!18世紀來幫助19世 紀吧。(《歷史上最偉大的演說辭》出版社:海潮攝影藝術(shù)出版社 出版日期:2004-02-01   譯者:王杭 云麗春 等 ISBN:780562932)
1.作者認為伏爾泰“是整整一個時代”的原因是什么?(不超過55字)
________________________________________________________
2.伏爾泰的“微笑”表現(xiàn)了他哪三個方面的特點?分析簡要回答。
________________________________________________________
3.“一個新的紀元”指______________________________________的新紀元。(答案不超過15字)
4.下列說法,與原文不合的兩項是(    )
A.本文是一篇演講稿,是雨果為紀念法國著名啟蒙思想家和杰出的諷刺作家伏爾泰逝世100周年在伏爾泰墓前發(fā)表的演講。
B.路易十四時代之后,法國進入了伏爾泰時代。
C.伏爾泰除了面對一切敵人之外,還要面對沒有覺醒、愚昧落后、沒有文化的群盲的“強力”。
D.作為一個公民既要行使權(quán)利又要履行義務,在這兩方面都必須取得進步。這也是伏爾泰對每個人提出的要求。

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