詞語(yǔ)積累----填字組詞。

① 無(wú)所       從     ② 不言而              ③          不成聲

④ 孤陋       聞     ⑤ 堅(jiān)持不              ⑥          后余生

閱讀短文，回答問(wèn)題。

　�、倌承睦韺W(xué)專(zhuān)家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類(lèi)工作的人為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力�！�

　�、谡J(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的覺(jué)得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。（　�。┰诖蠖鄶�(shù)情況下，（　�。┦撬麄�，（　　）并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。

　　③由此看來(lái)，區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　�、苋魏稳硕紦碛袆�(chuàng)造力，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

1．第一段作者舉出心理學(xué)家的研究結(jié)論說(shuō)明了

[　　]

A．不同的意識(shí)和心理態(tài)度產(chǎn)生了不同的表現(xiàn)和結(jié)果。

B．如果一個(gè)人本身缺乏創(chuàng)造力，對(duì)自己充滿(mǎn)信心就是盲目自信。

C．一個(gè)人只要相信自己，他就無(wú)所不能。

D．一個(gè)人只要有能力，相不相信自己都無(wú)所謂。

2．第二段括號(hào)中依次應(yīng)填入的詞語(yǔ)是

[　　]

3．第三段說(shuō)：“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是……”能否把“之一”兩個(gè)字去掉？下面說(shuō)法正確的是

[　　]

A．不能，創(chuàng)造力是多方面的，這兩個(gè)字正好說(shuō)明了人們?cè)谠S多方面都能進(jìn)行創(chuàng)新。

B．可以，因?yàn)橐粋�(gè)人如果凡事都能留意細(xì)小的想法，就一定有創(chuàng)造力。

C．不能，因?yàn)榱粢饧?xì)小的想法只是一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力的一個(gè)因素，而創(chuàng)造力的有無(wú)還跟其他許多因素有關(guān)。

D．不能，因?yàn)榱粢饧?xì)小想法是具有創(chuàng)造力的最主要因素，此外有還其他因素。

4．對(duì)第四段的“首先”一詞的分析正確的是

[　　]

A．它指出了要有創(chuàng)造力，第一就要有自信心和細(xì)心這一素質(zhì)。

B．它突出強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)信這一點(diǎn)”的作用，與上文的“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備”相照應(yīng)。

C．它還是“成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人”的前提。

D．它強(qiáng)調(diào)了任何富有創(chuàng)造性的人所必備的最基本的素質(zhì)和條件。

5．短文的最后一句說(shuō)：“如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。”“這些”具體指的是

[　　]

A．要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)。

B．經(jīng)常留意自己的細(xì)小的想法，把它作為一個(gè)突破口。

C．不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)。

D．一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。

6．文段中舉出貝多芬等人的例子是為了

[　　]

A．以名人的事例對(duì)有無(wú)創(chuàng)造力進(jìn)行辯證的論證。

B．以名人的事例說(shuō)明只有那些偉大的人物才具有非凡的創(chuàng)造力。

C．以名人的事例說(shuō)明了只有名人才會(huì)留意生活中細(xì)小的事物和想法。

D．以名人的事例說(shuō)明名人不壓制自己的創(chuàng)造力。

閱讀下文，回答問(wèn)題。

　　某心理學(xué)專(zhuān)家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類(lèi)工作的人為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力。”

　　認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的覺(jué)得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。（　�。┰诖蠖鄶�(shù)情況下，（　�。┦撬麄�，（　　）并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。

　　由此看來(lái)，區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

1．第一段作者舉出心理學(xué)家的研究結(jié)論說(shuō)明了

[　　]

A．不同的意識(shí)和心理態(tài)度產(chǎn)生了不同的表現(xiàn)和結(jié)果。

B．如果一個(gè)人本身缺乏創(chuàng)造力，對(duì)自己充滿(mǎn)信心就是盲目自信。

C．一個(gè)人只要相信自己，他就無(wú)所不能。

D．一個(gè)人只要有能力，相不相信自己都無(wú)所謂。

2．第二段括號(hào)中依次應(yīng)填入的詞語(yǔ)是

[　　]

A．但是　　即使　　也

B．然而　　即便　　同樣

C．可是　　即使　　都

D．然而　　即便　　也

3．第三段說(shuō)：“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是……”能否把“之一”兩個(gè)字去掉？下面說(shuō)法正確的是

[　　]

A．不能，創(chuàng)造力是多方面的，這兩個(gè)字正好說(shuō)明了人們?cè)谠S多方面都能進(jìn)行創(chuàng)新。

B．可以，因?yàn)橐粋�(gè)人如果凡事都能留意細(xì)小的想法，就一定有創(chuàng)造力。

C．不能，因?yàn)榱粢饧?xì)小的想法只是一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力的一個(gè)因素，而創(chuàng)造力的有無(wú)還跟其他許多因素有關(guān)。

D．不能，因?yàn)榱粢饧?xì)小想法是具有創(chuàng)造力的最主要因素，此外有還其他因素。

4．對(duì)第四段的“首先”一詞的分析正確的是（多項(xiàng)選擇）

[　　]

A．它指出了要有創(chuàng)造力，第一就要有自信心和細(xì)心這一素質(zhì)。

B．它突出強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)信這一點(diǎn)”的作用，與上文的“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備”相照應(yīng)。

C．它還是“成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人”的前提。

D．它強(qiáng)調(diào)了任何富有創(chuàng)造性的人所必備的最基本的素質(zhì)和條件。

5．短文的最后一句說(shuō)：“如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。”“這些”具體指的是（多項(xiàng)選擇）

[　　]

A．要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)。

B．經(jīng)常留意自己的細(xì)小的想法，把它作為一個(gè)突破口。

C．不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)。

D．一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。

6．文段中舉出貝多芬等人的例子是為了

[　　]

A．以名人的事例對(duì)有無(wú)創(chuàng)造力進(jìn)行辯證的論證。

B．以名人的事例說(shuō)明只有那些偉大的人物才具有非凡的創(chuàng)造力。

C．以名人的事例說(shuō)明了只有名人才會(huì)留意生活中細(xì)小的事物和想法。

D．以名人的事例說(shuō)明名人不壓制自己的創(chuàng)造力。

閱讀下文，完成下題。

　　某心理學(xué)專(zhuān)家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類(lèi)工作的人為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力�！�

　　認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的覺(jué)得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。（　�。┰诖蠖鄶�(shù)情況下，（　�。┦撬麄儯�（　�。┎⒎禽p而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。

　　由此看來(lái)，區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

1．第一段作者舉出心理學(xué)家的研究結(jié)論說(shuō)明了

[　　]

A．不同的意識(shí)和心理態(tài)度產(chǎn)生了不同的表現(xiàn)和結(jié)果。

B．如果一個(gè)人本身缺乏創(chuàng)造力，對(duì)自己充滿(mǎn)信心就是盲目自信。

C．一個(gè)人只要相信自己，他就無(wú)所不能。

D．一個(gè)人只要有能力，相不相信自己都無(wú)所謂。

2．第二段括號(hào)中依次應(yīng)填入的詞語(yǔ)是

[　　]

A．但是　　即使　　也

B．然而　　即便　　同樣

C．可是　　即使　　都

D．然而　　即便　　也

3．第三段說(shuō)：“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是……”能否把“之一”兩個(gè)字去掉？下面說(shuō)法正確的是

[　　]

A．不能，創(chuàng)造力是多方面的，這兩個(gè)字正好說(shuō)明了人們?cè)谠S多方面都能進(jìn)行創(chuàng)新。

B．可以，因?yàn)橐粋�(gè)人如果凡事都能留意細(xì)小的想法，就一定有創(chuàng)造力。

C．不能，因?yàn)榱粢饧?xì)小的想法只是一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力的一個(gè)因素，而創(chuàng)造力的有無(wú)還跟其他許多因素有關(guān)。

D．不能，因?yàn)榱粢饧?xì)小想法是具有創(chuàng)造力的最主要因素，此外還有其他因素。

4．對(duì)第四段的“首先”一詞的分析正確的是

[　　]

A．它指出了要有創(chuàng)造力，第一就要有自信心和細(xì)心這一素質(zhì)。

B．它突出強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)信這一點(diǎn)”的作用，與上文的“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備”相照應(yīng)。

C．它還是“成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人”的前提。

D．它強(qiáng)調(diào)了任何富有創(chuàng)造性的人所必備的最基本的素質(zhì)和條件。

5．短文的最后一句說(shuō)：“如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人�！薄斑@些”具體指的是________________________________________。

6．文段中舉出貝多芬等人的例子是為了______________________________。

漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，我們每天都生活在母語(yǔ)之中。關(guān)愛(ài)母語(yǔ)，往小里說(shuō)，有助于人們順暢地交流和自由地表達(dá)；往大里說(shuō)，則關(guān)系到民族認(rèn)同和文化接續(xù)的大話題。

我們深情地凝望美麗的、充盈著濃濃人文氣息的母語(yǔ)�！靶�時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。”詩(shī)人余光中的詩(shī)句為漢語(yǔ)蘊(yùn)涵的人文精神做了生動(dòng)的注解。幾千年來(lái)，中華民族以漢語(yǔ)認(rèn)識(shí)世界，接納客體，并不斷豐富完善我們的精神世界�？鬃拥臐h語(yǔ)，李白的漢語(yǔ)，蘇東坡的漢語(yǔ)，魯迅的漢語(yǔ)，沈從文的漢語(yǔ)……中華文字列隊(duì)而來(lái)，曾經(jīng)和正在給予我們多少心靈的慰藉和精神的陶冶！

我們也同樣殷切地關(guān)注著母語(yǔ)表情達(dá)意的工具價(jià)值。專(zhuān)家指出，語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部提出，“交流表達(dá)”能力是一個(gè)勞動(dòng)者的核心技能之一。此方面能力的高低，直接影響著其自身吸納信息和溝通外界的成效。

然而，一段時(shí)間以來(lái)，社會(huì)上出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的冷落母語(yǔ)的情形。無(wú)論是漢語(yǔ)的（ ）性還是（ ）性，在目前的社會(huì)生活里都沒(méi)有受到應(yīng)有的關(guān)切�？赡芪覀兞�(xí)焉不察，可能我們顧此失彼，但一個(gè)不能否認(rèn)的事實(shí)擺在我們的面前，漢語(yǔ)曾經(jīng)的魅力正在逐漸消退。新八段文體的質(zhì)木無(wú)文、套話連篇，部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的粗俗失范等等，都在提醒人們要關(guān)愛(ài)母語(yǔ)。

我們不一定贊同一些文化保守主義者的主張，但我們同樣不贊同對(duì)漢語(yǔ)的（  ）、（  ）甚至（  ）。

由此我們鄭重呼吁：要關(guān)愛(ài)、重視母語(yǔ)，要學(xué)好用好我們的母語(yǔ)。在社會(huì)層面，提倡說(shuō)普通話，寫(xiě)規(guī)范字；在管理層面，有關(guān)方面應(yīng)該將漢語(yǔ)能力列為一種評(píng)價(jià)制度，實(shí)事求是，規(guī)范要求；在文字使用頻繁的一些行業(yè)，比如新聞、司法、經(jīng)濟(jì)、教育等領(lǐng)域，提倡規(guī)范使用漢語(yǔ)。

我們相信，越是在開(kāi)放、發(fā)展的大語(yǔ)境下，母語(yǔ)的天空越是自由開(kāi)闊！

12．理解作者的表達(dá)意圖，給本文擬一個(gè)醒目的標(biāo)題(2分)：

13．文中第②節(jié)中，“孔子的漢語(yǔ)，李白的漢語(yǔ)，蘇東坡的漢語(yǔ)，魯迅的漢語(yǔ)，沈從文的漢語(yǔ)……中華文字列隊(duì)而來(lái)，曾經(jīng)和正在給予我們多少心靈的慰藉和精神的陶冶！”請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系所學(xué)的詩(shī)文或所積累的名句，從上句中選取一個(gè)人物，談?wù)勊�給我們帶來(lái)怎樣的心靈慰藉和精神陶冶？（3分）

14．根據(jù)第二、第三兩個(gè)自然段的內(nèi)容，填入第四自然段括號(hào)中的兩個(gè)詞應(yīng)分別是(2分)：

15．要將“沖擊”、“踐踏”、“冷落”三詞還原于第五自然段中的括號(hào)中，其順序是(3分)：

16．請(qǐng)你任意組合至少兩則材料，提取材料中的關(guān)鍵信息，從一個(gè)或多個(gè)角度思考，談?wù)勀銓?duì)母語(yǔ)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)。（４分，見(jiàn)解獨(dú)到，語(yǔ)言精彩另加２分，字?jǐn)?shù)40字左右）

相關(guān)鏈接：

①目前，我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，許多國(guó)家掀起了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱潮。外國(guó)人中學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)已超過(guò)2500萬(wàn)，35個(gè)國(guó)家的87個(gè)城市開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)課。——《人民日?qǐng)?bào)》

②很難以“bai ri yi shan jin ，huang he ru hai liu ”（“白日依山盡，黃河入海流”）這29個(gè)字母上讀出唐詩(shī)的韻味，應(yīng)該更好地進(jìn)行漢語(yǔ)的教學(xué)與傳承。——《新華日?qǐng)?bào)》

③某漢語(yǔ)言學(xué)家說(shuō)：當(dāng)前人們對(duì)外語(yǔ)的關(guān)注程度前所未有，已經(jīng)對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)造成了巨大的沖擊�；ù罅繒r(shí)間學(xué)習(xí)外語(yǔ)究竟作用何在？對(duì)此，國(guó)人應(yīng)深思。——《文摘周報(bào)》

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)（共10分）

          在班級(jí)開(kāi)張的“語(yǔ)文，就在我身邊”的綜合實(shí)踐中，要求你所在的學(xué)習(xí)小組完成以下任務(wù)。

（1）【積累成語(yǔ)】大量積累成語(yǔ)并在語(yǔ)文實(shí)踐中正確使用成語(yǔ)，這不僅可以讓語(yǔ)簡(jiǎn)潔      

明了，而且還能使語(yǔ)意準(zhǔn)確得體。請(qǐng)你依據(jù)下列分類(lèi)，按要求在橫線上各寫(xiě)一個(gè)不同類(lèi)型的成語(yǔ)(3分)

數(shù)字成語(yǔ)                                                                 

生肖成語(yǔ)                                                                 

集結(jié)成語(yǔ)                                                                 

（2）【了解文化】請(qǐng)依據(jù)下列文字內(nèi)容將備選詞語(yǔ)正確地填寫(xiě)在文中劃線處（4分）

備選詞語(yǔ)：精神  品格  道德準(zhǔn)則 理念 智慧 操守

         一個(gè)人，無(wú)論他是中國(guó)人還是外國(guó)人，如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)《老子》、《孟子》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》和唐詩(shī)宋詞、漢賦文章，如果他對(duì)于“天下為公”的             ，“寧為玉碎，不為瓦全”的            ，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的            ，“無(wú)為而不為”的            ，“己所不欲，勿施于人”的            ，……這一切都一無(wú)所知，那么，他沒(méi)有資格說(shuō)他懂得什么是“中華民族”！

（3）【鑒賞文學(xué)】請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線上再舉一篇你熟悉的文學(xué)作品，并仿照標(biāo)有波浪線的句子形式續(xù)寫(xiě)一句你對(duì)這一文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)（3分）

             我國(guó)古典文學(xué)作品，語(yǔ)言精練而又富于形象美，《木蘭詩(shī)》雖然篇幅短小，不足400字，卻繼續(xù)了木蘭從軍12年的事情，而且形象鮮明，情節(jié)生動(dòng)，氣韻流暢。

（2012隨州）語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)（共10分）

          在班級(jí)開(kāi)張的“語(yǔ)文，就在我身邊”的綜合實(shí)踐中，要求你所在的學(xué)習(xí)小組完成以下任務(wù)。

（1）【積累成語(yǔ)】大量積累成語(yǔ)并在語(yǔ)文實(shí)踐中正確使用成語(yǔ)，這不僅可以讓語(yǔ)簡(jiǎn)潔      

明了，而且還能使語(yǔ)意準(zhǔn)確得體。請(qǐng)你依據(jù)下列分類(lèi)，按要求在橫線上各寫(xiě)一個(gè)不同類(lèi)型的成語(yǔ)(3分)

數(shù)字成語(yǔ)                                                                

生肖成語(yǔ)                                                                 

集結(jié)成語(yǔ)                                                                

（2）【了解文化】請(qǐng)依據(jù)下列文字內(nèi)容將備選詞語(yǔ)正確地填寫(xiě)在文中劃線處（4分）

備選詞語(yǔ)：精神  品格  道德準(zhǔn)則 理念 智慧 操守

         一個(gè)人，無(wú)論他是中國(guó)人還是外國(guó)人，如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)《老子》、《孟子》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》和唐詩(shī)宋詞、漢賦文章，如果他對(duì)于“天下為公”的             ，“寧為玉碎，不為瓦全”的            ，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的            ，“無(wú)為而不為”的            ，“己所不欲，勿施于人”的            ，……這一切都一無(wú)所知，那么，他沒(méi)有資格說(shuō)他懂得什么是“中華民族”！

（3）【鑒賞文學(xué)】請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線上再舉一篇你熟悉的文學(xué)作品，并仿照標(biāo)有波浪線的句子形式續(xù)寫(xiě)一句你對(duì)這一文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)（3分）

             我國(guó)古典文學(xué)作品，語(yǔ)言精練而又富于形象美，《木蘭詩(shī)》雖然篇幅短小，不足400字，卻繼續(xù)了木蘭從軍12年的事情，而且形象鮮明，情節(jié)生動(dòng)，氣韻流暢。

（2012年隨州）

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)（共10分）

在班級(jí)開(kāi)張的“語(yǔ)文，就在我身邊”的綜合實(shí)踐中，要求你所在的學(xué)習(xí)小組完成以下任務(wù)。

（1）【積累成語(yǔ)】大量積累成語(yǔ)并在語(yǔ)文實(shí)踐中正確使用成語(yǔ)，這不僅可以讓語(yǔ)簡(jiǎn)潔      

明了，而且還能使語(yǔ)意準(zhǔn)確得體。請(qǐng)你依據(jù)下列分類(lèi)，按要求在橫線上各寫(xiě)一個(gè)不同類(lèi)型的成語(yǔ)(3分)

數(shù)字成語(yǔ)                                                                 

生肖成語(yǔ)                                                                

集結(jié)成語(yǔ)                                                                

（2）【了解文化】請(qǐng)依據(jù)下列文字內(nèi)容將備選詞語(yǔ)正確地填寫(xiě)在文中劃線處（4分）

備選詞語(yǔ)：精神  品格  道德準(zhǔn)則 理念 智慧 操守

一個(gè)人，無(wú)論他是中國(guó)人還是外國(guó)人，如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)《老子》、《孟子》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》和唐詩(shī)宋詞、漢賦文章，如果他對(duì)于“天下為公”的             ，“寧為玉碎，不為瓦全”的            ，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的            ，“無(wú)為而不為”的            ，“己所不欲，勿施于人”的            ，……這一切都一無(wú)所知，那么，他沒(méi)有資格說(shuō)他懂得什么是“中華民族”！

（3）【鑒賞文學(xué)】請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線上再舉一篇你熟悉的文學(xué)作品，并仿照標(biāo)有波浪線的句子形式續(xù)寫(xiě)一句你對(duì)這一文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)（3分）

    我國(guó)古典文學(xué)作品，語(yǔ)言精練而又富于形象美，《木蘭詩(shī)》雖然篇幅短小，不足400字，卻繼續(xù)了木蘭從軍12年的事情，而且形象鮮明，情節(jié)生動(dòng)，氣韻流暢。