10、根據(jù)語意填空。

我國四大古典名著中的許多故事情節(jié)令人獲得有益的啟迪,從《                     》,我們懂得了智謀的價(jià)值:從《楊修之死》中,我們知道了                                          。

10、答案示例:智取生辰綱  做人要謙虛、謹(jǐn)慎。(言之成理即可)

請?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源: 題型:

根據(jù)語意填空。

我國四大古典名著中的許多故事情節(jié)令人獲得有益的啟迪,從《                     》,我們懂得了智謀的價(jià)值:從《楊修之死》中,我們知道了                                          。

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科目:初中語文 來源:精編教材全解 語文 八年級上冊 (配人教版) 人教版 題型:048

閱讀理解

三十年的重量

 、贂r(shí)至歲末,要我參加的多種社會(huì)文化活動(dòng)突然擁塞在一起,因此我也變得“重要”起來,一位朋友甚至夸張地說,他幾乎能從報(bào)紙的新聞上排出我最近的日程表。難道真是這樣了?我只感到渾身空蕩蕩、虛飄飄。

 、趯(shí)在想不到,在接不完的電話中,生愕愕地插進(jìn)來一個(gè)蒼老的聲音。待對方報(bào)清了名字,我不由自主地握著話筒站起身來——那是我三十年前讀中學(xué)時(shí)的語文老師穆尼先生。他在電話中說,三十年前的春節(jié),我曾與同班同學(xué)曹齊合作,畫了一張賀年片送給他。那張賀年片已在“文革”初抄家時(shí)遺失,老人說:“你們能不能補(bǔ)畫一張送我,作為我晚年最珍貴的收藏?”老人的聲音,誠懇得有點(diǎn)顫抖。

 、鄯畔码娫,我立即斷定,這將是我繁忙的歲末活動(dòng)中最有意義的一件事。

 、芪掖糇跁狼,腦海中出現(xiàn)了60年代初歡樂而清苦的中學(xué)生活。那時(shí)候,中學(xué)教師中很奇異地隱藏著許多出色的學(xué)者,記得初中一年級我們自修課的督課老師竟是著名學(xué)者鄭逸梅先生,現(xiàn)在說起來簡直有一種奢侈感。到高中換了一所學(xué)校,依然學(xué)者林立。我的英語老師孫連先生對英語和中國古典文學(xué)的雙重造詣,即便在今天的大學(xué)教師中也不多見。穆尼先生也是一位見過世面的人,至少當(dāng)時(shí)我們就在舊書店里見到過他在青年時(shí)代出版的三四本著作,不知什么原因躲在中學(xué)里當(dāng)個(gè)語文教師。記得就在他教我們語文時(shí),我的作文在全市比賽中得了大獎(jiǎng),引得外校教師紛紛到我們班來聽課。穆尼老師來勁了,課程內(nèi)容越講越深,而且專挑一些特別難的問題當(dāng)場向我提問,我?guī)缀跻淮我泊鸩怀鰜恚榫笆謱擂。我在心中抱怨:穆尼老師,你明知道有那么多人聽課,向我提這么難的問題為什么不事先打個(gè)招呼呢!后來終于想通:________

 、菽呐率窃僦赡鄣哪抗猓材芗s略辨識學(xué)問和人格的亮度。我們當(dāng)時(shí)才十四五歲吧,一直傻傻地想著感激這些老師的辦法。憑孩子們的直覺,這些老師當(dāng)時(shí)似乎都受著或多或少的政治牽累,日子過得很不順心。到放寒假,終于有了主意,全班同學(xué)約定在大年初一到所有任課老師家拜年。那時(shí)的中學(xué)生是買不起賀年片的,只能湊幾張白紙自己繪制,然后成群結(jié)隊(duì)地一家家徒步送去。說好了,什么也不能吃老師家的,怯生生地敲開門,慌忙捧上土土的賀年片,囁嚅地說上幾句就走。老師不少,走得渾身冒汗。節(jié)日的街道上,一隊(duì)匆匆的少年朝拜者。

 、尬液筒荦R代表全班同學(xué)繪制賀年片。曹齊當(dāng)時(shí)就畫得比我好,總是他畫得多一點(diǎn),我負(fù)責(zé)寫字。不管畫什么,寫什么,也超不出10多歲的中學(xué)生的水平。但是,就是那點(diǎn)稚拙的涂畫,竟深深地鐫刻在一位長者的心間,把三十年的歲月都刻穿了。

 、呓袢盏牟荦R,已是一位知名的書畫家,在一家美術(shù)出版社供職。我曾看到書法選集乃至月歷上印有他的作品,畫廊上也有他的畫展。當(dāng)他一聽到穆尼老師的要求,和我一樣,把手上的工作立即停止,選出一張上好宣紙,恭恭敬敬畫上一幅賀歲清供,然后迅速送到我的學(xué)院。我早已磨好濃濃一硯墨,在畫幅上端滿滿寫上事情的始末,蓋上印章,再送去精細(xì)裱裝,F(xiàn)在,這卷書畫已送到穆尼老師手上。

  ⑧老師,請?jiān),我們已?jīng)忘記了三十年前的筆墨,失落了那番不能復(fù)制的純凈,只得用兩雙中年人的手,卷一卷三十年的酸甜苦辣給你。在你面前,為你執(zhí)筆,我們頭上一切名號、頭銜全都抖落了,只剩下兩個(gè)赤誠的學(xué)生。只有在這種情況下,我們才能超拔煩囂,感悟到某種跨越時(shí)空的人間至情。

 、釕{借著這種至情,我有資格以三十年前的中學(xué)生的身份對今天的青少年朋友說:記住,你們或許已在創(chuàng)造著某種永恒;你們每天所做的事情中,有一些立即就會(huì)后悔,有一些卻有穿越幾十年的重量。

(1)

全文共9段,將其劃分為三部分,用“/”在下面的序號中表示。

①、凇、邸、堋、荨、蕖、摺、唷、

(2)

請根據(jù)上下文,應(yīng)填入④段末橫線上最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠?/P>

[  ]

A.

這便是老師,一點(diǎn)也含糊不得

B.

這才是學(xué)者,一點(diǎn)心眼也沒有

C.

這便是學(xué)者,半點(diǎn)機(jī)巧也不會(huì)

D.

這才是老師,半點(diǎn)機(jī)巧也不會(huì)

(3)

第④⑤兩段表現(xiàn)了作者中學(xué)生活的什么特點(diǎn)?

____________________________

(4)

老師為什么要求學(xué)生補(bǔ)畫賀年片,并把它作為“晚年最珍貴的收藏”?學(xué)生為什么把為老師補(bǔ)畫賀年片當(dāng)作“繁忙的歲末活動(dòng)中最有意義的一件事”?他們這樣做共同表現(xiàn)了什么?

____________________________

(5)

品析下列語句的含義。

(1)哪怕是再稚嫩的目光,也能約略辨識學(xué)問和人格的亮度。

____________________________

(2)卷一卷三十年的酸甜苦辣給你。在你面前,為你執(zhí)筆,我們頭上一切名號、頭銜全都抖落了,只剩下兩個(gè)赤誠的學(xué)生。

____________________________

(6)

第⑧段“卷一卷三十年的酸甜苦辣給你”中的“卷一卷”能不能用“寫一寫”或“畫一畫”代替?為什么?

____________________________

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科目:初中語文 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《宜居城市》,完成第后面題目(共11分)
宜居城市
①美好的生活,離不開優(yōu)美的環(huán)境,一座適宜居住的城市,會(huì)讓我們的生活更加美好。近年來,為了促進(jìn)城市的建設(shè)和發(fā)展,一些國際組織經(jīng)常舉辦評選宜居城市的活動(dòng),評選出來的宜居城市各具特色。
②一般來說,宜居城市應(yīng)該具備這樣一些共同特點(diǎn)。
③首先,宜居城市具有良好的生態(tài)環(huán)境。加拿大的重要港口城市多倫多,被人們認(rèn)為是最適合人類居住的地方,這里一年四季風(fēng)景如畫,春天花木欣欣向榮,夏季海灘陽光燦爛,深秋樹木艷麗多彩,冬日冰雪充滿神奇。法國南部的小鎮(zhèn)普羅旺斯,藍(lán)天澄澈,空氣新鮮。每到七八月間,紫色的薰衣草裝飾著翠綠的山谷,濃郁的芳香沁人心脾,整個(gè)小鎮(zhèn)充滿了浪漫的氣息。一座具有良好生態(tài)環(huán)境的城市,可以讓居住在這里的人們,每時(shí)每刻都享受著大自然帶來的溫馨和愜意。
④其次,宜居城市具有合理的城市規(guī)劃,奧地利首都維也納位于美麗的多瑙河畔,維也納老城保存著大量巴洛克式、哥特式、羅馬式建筑,這些建筑內(nèi)部的衛(wèi)生設(shè)備、供水、供暖、排污系統(tǒng)等都在不斷地更新改建,但其外部卻始終保持原樣。雖然經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn),那些被破壞的建筑也仍然按照原樣進(jìn)行修復(fù)或重建。維也納的新建筑則集中在老城之外,現(xiàn)代氣息濃厚。這樣的原規(guī)劃則,使這座城市兼具古典與現(xiàn)代氣質(zhì)。荷蘭首都阿姆斯特丹有“北方威尼斯”之稱,是一個(gè)地少人稠的城市,但是,與其他一些大城市的喧囂和擁擠不同,阿姆斯特丹的城市交通網(wǎng)覆蓋面廣,發(fā)達(dá)高效,人們出行方便快捷。 _______________,這樣的城市,為居住在這里的人們提供了良好的生活環(huán)境。
⑤第三,宜居城市具有濃厚的文化氛圍,墨爾本是澳大利亞的工業(yè)重鎮(zhèn),但同時(shí)又是一個(gè)具有濃郁文化氣息的城市,維多利亞國立美術(shù)館建筑宏偉,收藏著數(shù)量眾多的藝術(shù)精品。維多利亞藝術(shù)中心為人們提供了芭蕾舞、戲劇、音樂會(huì)等豐富多彩的世界級演出。值得一提的是,墨爾本擁有全澳洲唯一被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)的墨爾本皇家展覽館,它和著名的圣保羅教堂、弗林德斯街火車站等共同顯示出這座城市輝煌的人文歷史,令人駐足贊嘆。墨爾本還以時(shí)裝、美食、娛樂及體育活動(dòng)著稱。濃郁的文化氣息,讓居住在這里的人們得到了精神上的愉悅和滿足。
⑥良好的生態(tài)環(huán)境,給人以舒適、愜意的享受;合理的城市規(guī)劃,給人以有序、便利的感覺;濃厚的藝術(shù)氛圍、豐富的文化浸染,讓人們心靈受到洗禮,精神得到升華。生活在這樣的城市里,人們舒心、安心、放心。這樣的城市就是宜居城市。
【小題1】讀完這篇文章,說說你對宜居城市有哪些了解。(3分)
【小題2】根據(jù)第④段內(nèi)容,在文中畫線處應(yīng)填寫的語句是___________。(只填序號)(2分)
【甲】規(guī)劃合理,再加之治安穩(wěn)定,供給充足
【乙】治安穩(wěn)定,供給充足,再加之規(guī)劃合理
【小題3】閱讀下面的材料,結(jié)合上文對宜居城市的說明,談?wù)勀阍鯓涌创嚺c宜居城市之間的關(guān)系。(6分)
【材料一】
早期的城市,沒有汽車,街道的寬度適合馬車與行人的出行,人們有步行的空間,人是城市的主人。汽車的出現(xiàn),即給人們生活帶來便利,又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。于是,人們大力發(fā)展汽車工業(yè),還修建了快速路、主干路、支路等不同等級的道路。汽車改變了生活,也改變了城市。
【材料二】
英國倫敦為減少汽車尾氣排放量,采取的措施有 :開車進(jìn)城要收費(fèi);動(dòng)員社會(huì)知名人士徒步、騎車或乘坐公交車出行,因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)影響力大;動(dòng)員中小學(xué)生勸說家長不要開車送自己上學(xué),并展開評比。僅幾年時(shí)間,倫敦的出行情況就有了明顯改變,雖然汽車保有量在增長,但汽車的出行量卻沒有增長。

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《宜居城市》,完成第后面題目(共11分)
宜居城市
①美好的生活,離不開優(yōu)美的環(huán)境,一座適宜居住的城市,會(huì)讓我們的生活更加美好。近年來,為了促進(jìn)城市的建設(shè)和發(fā)展,一些國際組織經(jīng)常舉辦評選宜居城市的活動(dòng),評選出來的宜居城市各具特色。
②一般來說,宜居城市應(yīng)該具備這樣一些共同特點(diǎn)。
③首先,宜居城市具有良好的生態(tài)環(huán)境。加拿大的重要港口城市多倫多,被人們認(rèn)為是最適合人類居住的地方,這里一年四季風(fēng)景如畫,春天花木欣欣向榮,夏季海灘陽光燦爛,深秋樹木艷麗多彩,冬日冰雪充滿神奇。法國南部的小鎮(zhèn)普羅旺斯,藍(lán)天澄澈,空氣新鮮。每到七八月間,紫色的薰衣草裝飾著翠綠的山谷,濃郁的芳香沁人心脾,整個(gè)小鎮(zhèn)充滿了浪漫的氣息。一座具有良好生態(tài)環(huán)境的城市,可以讓居住在這里的人們,每時(shí)每刻都享受著大自然帶來的溫馨和愜意。
④其次,宜居城市具有合理的城市規(guī)劃,奧地利首都維也納位于美麗的多瑙河畔,維也納老城保存著大量巴洛克式、哥特式、羅馬式建筑,這些建筑內(nèi)部的衛(wèi)生設(shè)備、供水、供暖、排污系統(tǒng)等都在不斷地更新改建,但其外部卻始終保持原樣。雖然經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn),那些被破壞的建筑也仍然按照原樣進(jìn)行修復(fù)或重建。維也納的新建筑則集中在老城之外,現(xiàn)代氣息濃厚。這樣的原規(guī)劃則,使這座城市兼具古典與現(xiàn)代氣質(zhì)。荷蘭首都阿姆斯特丹有“北方威尼斯”之稱,是一個(gè)地少人稠的城市,但是,與其他一些大城市的喧囂和擁擠不同,阿姆斯特丹的城市交通網(wǎng)覆蓋面廣,發(fā)達(dá)高效,人們出行方便快捷。 _______________,這樣的城市,為居住在這里的人們提供了良好的生活環(huán)境。
⑤第三,宜居城市具有濃厚的文化氛圍,墨爾本是澳大利亞的工業(yè)重鎮(zhèn),但同時(shí)又是一個(gè)具有濃郁文化氣息的城市,維多利亞國立美術(shù)館建筑宏偉,收藏著數(shù)量眾多的藝術(shù)精品。維多利亞藝術(shù)中心為人們提供了芭蕾舞、戲劇、音樂會(huì)等豐富多彩的世界級演出。值得一提的是,墨爾本擁有全澳洲唯一被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)的墨爾本皇家展覽館,它和著名的圣保羅教堂、弗林德斯街火車站等共同顯示出這座城市輝煌的人文歷史,令人駐足贊嘆。墨爾本還以時(shí)裝、美食、娛樂及體育活動(dòng)著稱。濃郁的文化氣息,讓居住在這里的人們得到了精神上的愉悅和滿足。
⑥良好的生態(tài)環(huán)境,給人以舒適、愜意的享受;合理的城市規(guī)劃,給人以有序、便利的感覺;濃厚的藝術(shù)氛圍、豐富的文化浸染,讓人們心靈受到洗禮,精神得到升華。生活在這樣的城市里,人們舒心、安心、放心。這樣的城市就是宜居城市。
小題1:讀完這篇文章,說說你對宜居城市有哪些了解。(3分)
小題2:根據(jù)第④段內(nèi)容,在文中畫線處應(yīng)填寫的語句是___________。(只填序號)(2分)
【甲】規(guī)劃合理,再加之治安穩(wěn)定,供給充足
【乙】治安穩(wěn)定,供給充足,再加之規(guī)劃合理
小題3:閱讀下面的材料,結(jié)合上文對宜居城市的說明,談?wù)勀阍鯓涌创嚺c宜居城市之間的關(guān)系。(6分)
【材料一】
早期的城市,沒有汽車,街道的寬度適合馬車與行人的出行,人們有步行的空間,人是城市的主人。汽車的出現(xiàn),即給人們生活帶來便利,又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。于是,人們大力發(fā)展汽車工業(yè),還修建了快速路、主干路、支路等不同等級的道路。汽車改變了生活,也改變了城市。
【材料二】
英國倫敦為減少汽車尾氣排放量,采取的措施有 :開車進(jìn)城要收費(fèi);動(dòng)員社會(huì)知名人士徒步、騎車或乘坐公交車出行,因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)影響力大;動(dòng)員中小學(xué)生勸說家長不要開車送自己上學(xué),并展開評比。僅幾年時(shí)間,倫敦的出行情況就有了明顯改變,雖然汽車保有量在增長,但汽車的出行量卻沒有增長。

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

議論文閱讀(共8分)
著述出書的最高境界
做學(xué)問有三種境界,王國維在《人間詞話》中說:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路,此第一境界;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此為第二境界也;暮然回首,那人卻在燈火闌珊處,此第三境界也。”非常形象,生動(dòng),精到,被廣泛認(rèn)可。其實(shí),著述出書也有三種境界。
其一,為滿足追名逐利的私欲而著述出書。隨著出版政策的寬松和印刷技術(shù)的發(fā)達(dá),一些人寫書出書的熱情洶涌澎湃,他們仿佛文曲星下凡,洋洋萬言倚馬可待;驶示拗粢苟,但是泥沙俱下難免魚龍混雜,沽名釣譽(yù)必然經(jīng)典難覓,這樣的書,                  。
其二,            。如司馬遷所言:“乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用。遇而論書策以舒其憤思,垂空文以自見!逼鋵(shí)司馬遷自己都是在遭受李陵之禍后,于巨大屈辱之中,因“郁有所結(jié)而不得通其道”。乃“述往事,思來著”,這才有了《史記》的問世,又如【甲】這樣的書,情感充沛,令人唏噓,但常常困于個(gè)人小圈子。
其三,為完成立言傳世的使命而著述出書,如孔門弟子追記孔子言行思想的著作《論語》,內(nèi)容廣博,涉及政治.教育.禮儀.經(jīng)濟(jì).文學(xué).天道觀.認(rèn)知論等等;弘揚(yáng)了孔子思想,傳播了儒家文化,對后世影響至深。又如【乙】。這樣的書,寓意深遠(yuǎn),警醒世人,其思想至今影響中國和世界。
相比而言,第一種其實(shí)根本算不上境界不值一提;第二種雖令人感嘆,但大多郁結(jié)了個(gè)人之遭遇,境界不夠廣闊;只有第三種,崇高的精神令人敬佩敬仰,是值得我們學(xué)習(xí)的,是最高的境界。
小題1:請用一句話概括本文的中心論點(diǎn)。(2分)
小題2:從下面四個(gè)論據(jù)中選擇恰當(dāng)?shù)膬蓚(gè)分別填入文中甲.乙處。(只填序號)(2分)
①魯迅為了改造國民劣根性,毅然棄醫(yī)從文,憤世著書。為后人留下了數(shù)量巨大,品味極高的精神文化遺產(chǎn)。
②傅雷以自己深厚的父愛嗎,為兒子留下了充滿拳拳愛子之心的《傅雷家書》。
③詩人屈原,因?qū)覍以馐軄碜再F族的排擠和打擊,于是“發(fā)憤抒情”,寫下了流芳千古的《離騷》《天問》。
④陶淵明遠(yuǎn)離渾濁官場,回歸田園,給我們留下不少膾炙人口的詩篇。
小題3:請根據(jù)文意,將文章中兩處橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(4分)
                                                                                     
                                                                                    

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科目:初中語文 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

議論文閱讀(共8分)
著述出書的最高境界
做學(xué)問有三種境界,王國維在《人間詞話》中說:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路,此第一境界;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此為第二境界也;暮然回首,那人卻在燈火闌珊處,此第三境界也!狈浅P蜗,生動(dòng),精到,被廣泛認(rèn)可。其實(shí),著述出書也有三種境界。
其一,為滿足追名逐利的私欲而著述出書。隨著出版政策的寬松和印刷技術(shù)的發(fā)達(dá),一些人寫書出書的熱情洶涌澎湃,他們仿佛文曲星下凡,洋洋萬言倚馬可待;驶示拗粢苟,但是泥沙俱下難免魚龍混雜,沽名釣譽(yù)必然經(jīng)典難覓,這樣的書,                  。
其二,            。如司馬遷所言:“乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用。遇而論書策以舒其憤思,垂空文以自見。”其實(shí)司馬遷自己都是在遭受李陵之禍后,于巨大屈辱之中,因“郁有所結(jié)而不得通其道”。乃“述往事,思來著”,這才有了《史記》的問世,又如【甲】這樣的書,情感充沛,令人唏噓,但常常困于個(gè)人小圈子。
其三,為完成立言傳世的使命而著述出書,如孔門弟子追記孔子言行思想的著作《論語》,內(nèi)容廣博,涉及政治.教育.禮儀.經(jīng)濟(jì).文學(xué).天道觀.認(rèn)知論等等;弘揚(yáng)了孔子思想,傳播了儒家文化,對后世影響至深。又如【乙】。這樣的書,寓意深遠(yuǎn),警醒世人,其思想至今影響中國和世界。
相比而言,第一種其實(shí)根本算不上境界不值一提;第二種雖令人感嘆,但大多郁結(jié)了個(gè)人之遭遇,境界不夠廣闊;只有第三種,崇高的精神令人敬佩敬仰,是值得我們學(xué)習(xí)的,是最高的境界。
【小題1】請用一句話概括本文的中心論點(diǎn)。(2分)
【小題2】從下面四個(gè)論據(jù)中選擇恰當(dāng)?shù)膬蓚(gè)分別填入文中甲.乙處。(只填序號)(2分)
①魯迅為了改造國民劣根性,毅然棄醫(yī)從文,憤世著書。為后人留下了數(shù)量巨大,品味極高的精神文化遺產(chǎn)。
②傅雷以自己深厚的父愛嗎,為兒子留下了充滿拳拳愛子之心的《傅雷家書》。
③詩人屈原,因?qū)覍以馐軄碜再F族的排擠和打擊,于是“發(fā)憤抒情”,寫下了流芳千古的《離騷》《天問》。
④陶淵明遠(yuǎn)離渾濁官場,回歸田園,給我們留下不少膾炙人口的詩篇。
【小題3】請根據(jù)文意,將文章中兩處橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(4分)
                                                                                     
                                                                                    

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科目:初中語文 來源:期中題 題型:閱讀理解與欣賞

《聽泉》
韓靜霆
       演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦,像是把山里的玉石鋸開了一個(gè)小縫兒,泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還,繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣,都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會(huì)了我們聽泉。讓我們知道感覺山中清泉,應(yīng)該打通生命所有孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。是啊,古人說刑天舞干戚,以乳為目,以臍為口,就是說人的渾身上下都生著精明的感官,人本來就是精靈別透的靈長目,我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然,從這個(gè)角度說,也許我們才是真正的“盲人”。還有,我們沒有化清流為音樂的神力,在盲人音樂家阿炳這里,泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進(jìn)自己的天分、才情與生命感悟,人間就淌出了不朽的經(jīng)典,音樂的清泉——《二泉映月》。
      “二泉”從前只是窮道士沿街賣藝的一支曲子,如果不是遇到楊蔭瀏先生,那音樂的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學(xué)院學(xué)琴的時(shí)候,老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契,是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說,琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏,就大可不必因世無知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn),尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機(jī),他和阿炳談心、談藝、談琴。用那時(shí)候流行的“履帶”般的錄音機(jī)帶,錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題,阿炳讓楊先生取個(gè)題目,楊先生思忖了片刻說,就叫做《二泉映月》吧。
       可以想象這時(shí)候阿炳是多么感動(dòng)和驚奇,他那深陷的眼窩紅了,幾乎要流出“泉水”了;面前這位先生不僅聽懂了他,把他的琴聲錄下,讓他的音樂永遠(yuǎn)活著,而且,一語點(diǎn)睛,戳動(dòng)了他的心泉之門。是呵是呵,這娓娓動(dòng)聽的音樂,不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙,月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚,攜著蝌蚪,跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個(gè)把位回還,如曲水流觴。裝飾音和滑音機(jī)智乖巧,似魚嬉水草。抖弓細(xì)碎流暢,清流里有訴不盡的柔情!抖吃隆肥腔匦,讓人把醉人醴泉回味品咂個(gè)夠。更要緊的是,楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動(dòng),深深感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛,也聽到了涌動(dòng)的泉水里,有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。/ 阿炳和楊蔭瀏都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得,這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說過,《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽。是的,此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞?也許,惟有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨(dú)一無二的音樂泉,楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。
1、請說出文章標(biāo)題“聽泉”的意思。
   ________________________________________________________________________________________
2、作者為什么說“也許我們才是真正的‘盲人’”?請用文中的語言回答。
   ________________________________________________________________________________________
3、最后一自然段中“《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽”,作者認(rèn)為小澤征爾這句話表達(dá)了怎樣的思想感情? 請按要求填空回答。
     這句話表達(dá)的思想感情:對凈化人們心靈的音樂的創(chuàng)造者和傳播者的_____________和___________。
4、這篇散文多處出現(xiàn)“泉水”,根據(jù)語境,分析下列劃線的詞語,按要求填空。
     ①泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來。 
     ②那音樂的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。
     ③也聽到了涌動(dòng)的泉水里,有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。
     ④楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。
      第______句和第_____句“泉水”的意思相同,都指_________________________________________
      第______句和第_____句“泉水”的意思相同,都指_________________________________________
5、下列對這篇散文的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
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A、“演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺!蔽恼掠谩把葑唷倍挥谩靶蕾p”是因?yàn)槿パ葑嗨,?huì)更深刻地理解樂曲。
B、楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比”,這是因?yàn)殓娮悠趯τ岵啦荒芟駰钍a瀏對阿炳那樣“讓他的音樂永遠(yuǎn)活著”。
C、文章主要用尋訪、談心、談藝、談琴、錄音、取題等情節(jié)詳細(xì)地描述了楊蔭瀏搶救并傳播瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)的過程。
D、《二泉映月》表現(xiàn)了阿炳“對生命和自然的熱愛”,旋律中流露出的“淡淡的哀傷”,是他對自己身世的訴說。

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科目:初中語文 來源: 題型:048

聽 泉

 

 

韓靜霆

 

 

演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦,像是把山里的玉石鋸開了一個(gè)小縫兒,泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還,繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣,都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會(huì)了我們聽泉。讓我們知道感覺山中清泉,應(yīng)該打通生命所有孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。是啊,古人說刑天舞干戚,以乳為目,以臍為口,就是說人的渾身上下都生著精明的感官,人本來就是精靈別透的靈長目,我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然,從這個(gè)角度說,也許我們才是真正的“盲人”。還有,我們沒有化清流為音樂的神力,在盲人音樂家阿炳這里,泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進(jìn)自己的天分、才情與生命感悟,人間就淌出了不朽的經(jīng)典,音樂的清泉——《二泉映月》。

“二泉”從前只是窮道士沿街賣藝的一支曲子,如果不是遇到楊蔭瀏先生,那音樂的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學(xué)院學(xué)琴的時(shí)候,老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契,是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說,琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏,就大可不必因世無知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn),尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機(jī),他和阿炳談心、談藝、談琴。用那時(shí)候流行的“履帶”般的錄音機(jī)帶,錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題,阿炳讓楊先生取個(gè)題目,楊先生思忖了片刻說,就叫做《二泉映月》吧。

可以想象這時(shí)候阿炳是多么感動(dòng)和驚奇,他那深陷的眼窩紅了,幾乎要流出“泉水”了;面前這位先生不僅聽懂了他,把他的琴聲錄下,讓他的音樂永遠(yuǎn)活著,而且,一語點(diǎn)睛,戳動(dòng)了他的心泉之門。是呵是呵,這娓娓動(dòng)聽的音樂,不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙,月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚,攜著蝌蚪,跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個(gè)把位回還,如曲水流觴。裝飾音和滑音機(jī)智乖巧,似魚嬉水草。抖弓細(xì)碎流暢,清流里有訴不盡的柔情。《二泉映月》是回旋曲式,讓人把醉人醴泉回味品咂個(gè)夠。更要緊的是,楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動(dòng),深深感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛,也聽到了涌動(dòng)的泉水里,有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。

阿炳和楊蔭瀏都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得,這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說過,《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽。是的,此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞?也許,惟有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨(dú)一無二的音樂泉,楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。

(1)

請說出文章標(biāo)題“聽泉”的意思。

(2)

第一自然段中,作者為什么說“也許我們才是真正的‘盲人’”?請用文中的語言回答。

(3)

最后一自然段中的“《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽”,作者認(rèn)為小澤征爾這句話表達(dá)了怎樣的思想感情?請按要求填空回答。

這句話表達(dá)的思想感情:對凈化人們心靈的音樂的創(chuàng)造者和傳播者的____和____。

(4)

這篇散文多處出現(xiàn)“泉水”,根據(jù)語境,分析下列加點(diǎn)的詞語,按要求填空。

泉水 呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來。

②那音樂的“ 泉水 ”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。

③也聽到了涌動(dòng)的 泉水 里,有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。

④楊蔭瀏牽著“ 泉水 ”的手,出了山。

  第____句和第____句“泉水”的意思相同,都指__________

  第____句和第____句“泉水”的意思相同,都指__________

(5)

仿照下面的文字,另寫一個(gè)句子。

例句:琴聲揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。

仿句:__________________________________________

(6)

下列對這篇散文的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )

A.“演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺!蔽恼掠谩把葑唷倍挥谩靶蕾p”是因?yàn)槿パ葑嗨瑫?huì)更深刻地理解樂曲。

B.楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比”,這是因?yàn)殓娮悠趯τ岵啦荒芟駰钍a瀏對阿炳那樣“讓他的音樂永遠(yuǎn)活著”。

C.文章主要用尋訪、談心、談藝、談琴、錄音、取題等情節(jié)詳細(xì)地描述了楊蔭瀏搶救并傳播瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)的過程。

D.《二泉映月》表現(xiàn)了阿炳“對生命和自然的熱愛”,旋律中流露出的“淡淡的哀傷”,是他對自己身世的訴說。

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