請(qǐng)完整寫(xiě)出含有“山”字的兩處詩(shī)詞名句。

A：__________________                      B：__________________

①?lài)?guó)學(xué)和周杰倫，兩者搭界嗎？
　�、趶母枨�《菊花臺(tái)》可見(jiàn)一斑，幾百字的歌詞中，處處凝結(jié)中國(guó)元素，“誰(shuí)的江山，馬蹄聲狂亂，我一身的戎裝呼嘯滄桑”。而另一曲《青花瓷》，則是一幅江南潑墨山水畫(huà)，“色白花青的錦鯉躍然于碗底，臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你……猶如繡花針落地”。回首周杰倫的成名作，《東風(fēng)破》《將軍》《本草綱目》《發(fā)如雪》，大半與古中國(guó)的意象有關(guān)。他以“馬錢(qián)子、決明子、蒼耳子”做引，以“牡丹、宣紙、宋體字”入畫(huà)，追問(wèn)著“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破”。吐詞不清，又鄭重其事，以最時(shí)髦的方式“復(fù)原”了舊河山。
　�、塾纱艘�發(fā)的潮流，令人驚嘆。很多年輕人，之前對(duì)國(guó)學(xué)漠然視之，“所謂中國(guó)風(fēng)，不就是畫(huà)著臉譜的戲曲唱腔，孔孟之道，太極八卦，四書(shū)五經(jīng)，或一套剛猛的少林拳嗎？”可因?yàn)橹芙軅�，他們�?ài)上了國(guó)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了流行音樂(lè)深藏的“五千年的精髓和傳承”。而2009年初在成都舉行的北大、清華獨(dú)立招生考題中，干脆把《青花瓷》的歌詞作為考題：“‘素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……’有什么語(yǔ)法錯(cuò)誤？”
　�、懿粌H是周董。流行偶像林俊杰的《曹操》，胡彥斌的《訣別詩(shī)》，無(wú)一走的不是“復(fù)古路線”。臺(tái)上輕輕唱，臺(tái)下高聲和。都是年輕的面孔，眼神稚嫩而投入，叫你動(dòng)容。
　�、菔呛檬菈�？爭(zhēng)論者分成兩派：一派認(rèn)為“媚俗”，把“國(guó)學(xué)”低俗化了。另一派則認(rèn)為“剛剛好”，“陽(yáng)春白雪”早就該和“下里巴人”聯(lián)姻，青少年不感冒，國(guó)學(xué)怎么可能興旺得起來(lái)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，方文山（臺(tái)灣金牌詞人）這么看：“自五四運(yùn)動(dòng)詞詩(shī)徹底分家后，新詩(shī)基本上已經(jīng)成為純文學(xué)的一員，極少與旋律產(chǎn)生互動(dòng)。而歌詞則完全依附于音樂(lè)發(fā)展，詞意不再講究文學(xué)性。這次將歌詞知識(shí)化的舉動(dòng)，應(yīng)該是流行歌詞首度對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域作較為整體的顯著貢獻(xiàn)吧！”
　�、拊趦�(nèi)地，長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)學(xué)與流行音樂(lè)，被有意無(wú)意地分隔。一個(gè)居廟堂之高，一個(gè)處江湖之遠(yuǎn)。其實(shí)，如今高高在上的《詩(shī)經(jīng)》也曾是“歌集”。古代的高人雅士，從不諱言“詩(shī)”可以“歌”，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，柳永的《雨霖玲》，都是寫(xiě)來(lái)唱的，傳播得越遠(yuǎn)越成功，至于“凡有飲水處，皆能歌柳詞”，簡(jiǎn)直就是最高的贊美了。而近現(xiàn)代，1915年李叔同寫(xiě)下著名的《送別》，“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”，哀而不傷，一時(shí)傳唱。但它也是古典“詩(shī)歌”的“絕唱”。1920年，劉半農(nóng)作詞、趙元任譜曲的《教我如何不想她》，摩登的意象開(kāi)始替代“長(zhǎng)亭”“古道”走上“歌”的殿堂。
⑦在內(nèi)地，一沉默便近90年。而在香港、臺(tái)灣，一直“文脈未絕”。古典詩(shī)詞與流行文化的分野，沒(méi)那么大，二者互相嵌入，彼此滋養(yǎng)，煥發(fā)勃勃生機(jī)。著名華語(yǔ)作家金庸、梁羽生、瓊瑤，很多時(shí)候直接以詞牌名標(biāo)注小說(shuō)的章回。
　�、鄬�(duì)此，內(nèi)地的教育工作者一直積極思忖如何讓國(guó)學(xué)與時(shí)尚元素相結(jié)合。教育部一位分管語(yǔ)言文字的司長(zhǎng)曾表示：“現(xiàn)在有些地方誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典要求學(xué)生穿古裝，甚至手拿戒尺搖頭晃腦，太拘于形式了。我們正考慮把經(jīng)典國(guó)學(xué)詩(shī)文譜寫(xiě)成流行歌曲，讓中小學(xué)生傳唱，這樣做是考慮到中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求……”
　�、崆貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，月光今照菊花臺(tái)。古老莊重的國(guó)學(xué)，要善于借力時(shí)尚輕便的方式做好傳播。要知道，年輕人喜歡素坯為胎的青花瓷瓶，也喜歡瓶身上花紋曼妙的牡丹花。
　　（選自《中國(guó)青年》，有刪改）
【小題1】聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)《菊花臺(tái)》等“中國(guó)風(fēng)”歌曲中包含哪些“中國(guó)元素”。（2分）
【小題2】結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么當(dāng)今很多年輕人對(duì)國(guó)學(xué)沒(méi)興趣，甚至“漠然視之”。（2分）
【小題3】仔細(xì)閱讀下列選項(xiàng)，找出符合文意的一項(xiàng)。（2分）

①?lài)?guó)學(xué)和周杰倫，兩者搭界嗎？

　　②從歌曲《菊花臺(tái)》可見(jiàn)一斑，幾百字的歌詞中，處處凝結(jié)中國(guó)元素，“誰(shuí)的江山，馬蹄聲狂亂，我一身的戎裝呼嘯滄�！�。而另一曲《青花瓷》，則是一幅江南潑墨山水畫(huà)，“色白花青的錦鯉躍然于碗底，臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你……猶如繡花針落地”�；厥字芙軅惖某擅�作，《東風(fēng)破》《將軍》《本草綱目》《發(fā)如雪》，大半與古中國(guó)的意象有關(guān)。他以“馬錢(qián)子、決明子、蒼耳子”做引，以“牡丹、宣紙、宋體字”入畫(huà)，追問(wèn)著“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破”。吐詞不清，又鄭重其事，以最時(shí)髦的方式“復(fù)原”了舊河山。

　�、塾纱艘�發(fā)的潮流，令人驚嘆。很多年輕人，之前對(duì)國(guó)學(xué)漠然視之，“所謂中國(guó)風(fēng)，不就是畫(huà)著臉譜的戲曲唱腔，孔孟之道，太極八卦，四書(shū)五經(jīng)，或一套剛猛的少林拳嗎？”可因?yàn)橹芙軅�，他們�?ài)上了國(guó)學(xué)，發(fā)現(xiàn)了流行音樂(lè)深藏的“五千年的精髓和傳承”。而2009年初在成都舉行的北大、清華獨(dú)立招生考題中，干脆把《青花瓷》的歌詞作為考題：“‘素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……’有什么語(yǔ)法錯(cuò)誤？”

　�、懿粌H是周董。流行偶像林俊杰的《曹操》，胡彥斌的《訣別詩(shī)》，無(wú)一走的不是“復(fù)古路線”。臺(tái)上輕輕唱，臺(tái)下高聲和。都是年輕的面孔，眼神稚嫩而投入，叫你動(dòng)容。

　�、菔呛檬菈模繝�(zhēng)論者分成兩派：一派認(rèn)為“媚俗”，把“國(guó)學(xué)”低俗化了。另一派則認(rèn)為“剛剛好”，“陽(yáng)春白雪”早就該和“下里巴人”聯(lián)姻，青少年不感冒，國(guó)學(xué)怎么可能興旺得起來(lái)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，方文山（臺(tái)灣金牌詞人）這么看：“自五四運(yùn)動(dòng)詞詩(shī)徹底分家后，新詩(shī)基本上已經(jīng)成為純文學(xué)的一員，極少與旋律產(chǎn)生互動(dòng)。而歌詞則完全依附于音樂(lè)發(fā)展，詞意不再講究文學(xué)性。這次將歌詞知識(shí)化的舉動(dòng)，應(yīng)該是流行歌詞首度對(duì)國(guó)學(xué)領(lǐng)域作較為整體的顯著貢獻(xiàn)吧！”

　　⑥在內(nèi)地，長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)學(xué)與流行音樂(lè)，被有意無(wú)意地分隔。一個(gè)居廟堂之高，一個(gè)處江湖之遠(yuǎn)。其實(shí)，如今高高在上的《詩(shī)經(jīng)》也曾是“歌集”。古代的高人雅士，從不諱言“詩(shī)”可以“歌”，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，柳永的《雨霖玲》，都是寫(xiě)來(lái)唱的，傳播得越遠(yuǎn)越成功，至于“凡有飲水處，皆能歌柳詞”，簡(jiǎn)直就是最高的贊美了。而近現(xiàn)代，1915年李叔同寫(xiě)下著名的《送別》，“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”，哀而不傷，一時(shí)傳唱。但它也是古典“詩(shī)歌”的“絕唱”。1920年，劉半農(nóng)作詞、趙元任譜曲的《教我如何不想她》，摩登的意象開(kāi)始替代“長(zhǎng)亭”“古道”走上“歌”的殿堂。

⑦在內(nèi)地，一沉默便近90年。而在香港、臺(tái)灣，一直“文脈未絕”。古典詩(shī)詞與流行文化的分野，沒(méi)那么大，二者互相嵌入，彼此滋養(yǎng)，煥發(fā)勃勃生機(jī)。著名華語(yǔ)作家金庸、梁羽生、瓊瑤，很多時(shí)候直接以詞牌名標(biāo)注小說(shuō)的章回。

　�、鄬�(duì)此，內(nèi)地的教育工作者一直積極思忖如何讓國(guó)學(xué)與時(shí)尚元素相結(jié)合。教育部一位分管語(yǔ)言文字的司長(zhǎng)曾表示：“現(xiàn)在有些地方誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典要求學(xué)生穿古裝，甚至手拿戒尺搖頭晃腦，太拘于形式了。我們正考慮把經(jīng)典國(guó)學(xué)詩(shī)文譜寫(xiě)成流行歌曲，讓中小學(xué)生傳唱，這樣做是考慮到中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求……”

　�、崆貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，月光今照菊花臺(tái)。古老莊重的國(guó)學(xué)，要善于借力時(shí)尚輕便的方式做好傳播。要知道，年輕人喜歡素坯為胎的青花瓷瓶，也喜歡瓶身上花紋曼妙的牡丹花。

　　（選自《中國(guó)青年》，有刪改）

1.聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)《菊花臺(tái)》等“中國(guó)風(fēng)”歌曲中包含哪些“中國(guó)元素”。（2分）

2.結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)為什么當(dāng)今很多年輕人對(duì)國(guó)學(xué)沒(méi)興趣，甚至“漠然視之”。（2分）

3.仔細(xì)閱讀下列選項(xiàng)，找出符合文意的一項(xiàng)。（2分）

4.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)述標(biāo)題“月光今照菊花臺(tái)”的含義。（3分）

5.讀了本文，請(qǐng)圍繞“國(guó)學(xué)與時(shí)尚”的話題發(fā)表自己的見(jiàn)解，與作者展開(kāi)討論。