8、《金色花》的作者是__________ (國籍)文學(xué)家.__________.

8、印度,泰戈爾

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科目:初中語文 來源: 題型:

《金色花》的作者是__________ (國籍)文學(xué)家.__________.

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科目:初中語文 來源: 題型:

下列關(guān)于文學(xué)常識的說法,有錯誤的一項是:( )(2分)

A.《金色花》的作者是泰戈爾,國籍是印度,代表作有《飛鳥集》。

B.《詠雪》、《陳太丘與友期》節(jié)選自《世說新語》,《世說新語》是南朝宋人劉義慶組織一批文人編寫的。

C.《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,是道家經(jīng)典著作之一。

D.《秋天的懷念》作者是史鐵生,他的代表作還有《我與地壇》等。

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下文,完成下列各題。

鏡泊湖的黃昏

熊召政

⑴黃昏有時是一個錯誤。譬如觀飛瀑,黯淡的光線使你無法領(lǐng)略飛騰的氣勢;譬如草原上的故友重逢,天不假以陽光,無法縱馬馳騁,只好入室把盞,醉里挑燈看劍了。但有時,黃昏又是一個不可復(fù)制的美麗。譬如暮靄降臨時,桂子樹下情人的相擁;譬如泛舟,泛舟在山環(huán)水曲的湖上。

⑵如今我正在湖上,在鏡泊湖的游船中,倚著舷窗,看夕陽在波浪中書寫活潑的禪機(jī)。

⑶說到禪機(jī),似乎有些突兀,但我如此表述,絕非心血來潮。說它之前,讓我們還是先來追尋一下鏡泊湖的歷史吧。

⑷用地質(zhì)學(xué)家的說法,鏡泊湖屬于高山堰塞湖,海拔高度世界第二,僅比瑞士的日內(nèi)瓦湖低了25米。所謂堰塞,就是被堵塞的河道。鏡泊湖乃牡丹江故道,造物主卻趕著青山打了一個滾,牡丹江被截斷,只好改道而走。于是,一個美麗的高山湖泊,留在了長白山支脈張廣才嶺的腹部。

⑸張廣才嶺并非以某位漢人的姓氏命名,它是滿語,讀“遮根采良”,意為吉祥如意。鏡泊湖在歷史上亦有多個稱謂。漢朝時,它叫湄沱河;唐高宗時,改稱阿卜湖;唐玄宗時,又名呼汗海。明代稱鏡泊湖,清代稱畢爾騰湖。這滿語的畢爾騰,仍然是“水平如鏡”的意思。辛亥革命后,復(fù)改為鏡泊湖,沿用至今。

⑹既是牡丹江故道,鏡泊湖便不像洱海、洪湖、太湖那樣一片浩瀚,泛舟湖心,有橫無際涯的感覺。它雖然有90公里的水域,但仍然曲折如河道,唯其曲折,我們才能見到別致的生動。

⑺下湖時,已經(jīng)五點(diǎn)多鐘,枕著山脊的夕陽,已經(jīng)不再熾烈,你可以用肉眼去細(xì)細(xì)觀察它,看它像太極圖一樣散發(fā)的光暈。這最好的生命的蛋白質(zhì),在飼養(yǎng)著那一雙旋轉(zhuǎn)不息的陰陽魚。被陰陽魚啄剩的光粒,散散地灑落湖中,它們飄蕩著,浮漾著,像金箔打造的浮萍。

⑻游船入湖深深,船頭向東,切開的是漸漸凝集的暮色。兩岸的青山,將蔥蘢投入湖中,孵化出翡翠般的大寧靜。而船尾,那金箔般的浮萍,卻是窮追不舍。船頭的翡翠,船尾的金箔,在夕陽中窮極變幻。不知為何,這情景讓我想起阮籍的詩句:“朝為媚少年,夕暮成丑老。”我不明白,放逸與縱酒的阮步兵,為何心境如此蒼涼。中唐的李商隱吟詠“夕陽無限好,只是近黃昏”,雖然含蓄一點(diǎn),也是過分地感傷。這兩位詩人,均生存于中國的禪宗誕生之前,尚不能借助禪家參透生命。

⑼美的東西,大多轉(zhuǎn)瞬即逝。把握生命之內(nèi)的東西,才是積極的人生態(tài)度。就像我此刻站在船尾,眺望夕陽由猩紅變成淡紅時,我才真切地感到,生命的每一種境界,都是無法替代的歷程。它既有色彩,也有溫度;既是燦爛,也是淡泊。就像這鏡泊湖,成為河道時,它流得歡暢;堰塞成湖,它仍然逍遙。

⑽不知不覺,三分之二的夕陽,已經(jīng)沉入了山脊。剩下的半彎,似乎激情更為充沛;投放到水中的光暈,金燦燦的更為明亮。船尾的排浪中,水花更為璀璨。這最后的輝煌實在太美了。我突然想到應(yīng)該拍下一幀照片,于是撳下快門……

⑾剎那間,夕陽完全沉沒,湖上的金光也驟然收盡。我撿拾剛才拍攝的湖波,取景框中的畫面一出來,我不免大吃一驚。瀲滟的金波中,有一尊完整的彌勒佛,正沖著我微笑。

(選自《新民晚報》2007年10月30日)

1.黃昏是一種美麗,鏡泊湖的黃昏更是充滿著美麗。但文章開篇卻從“黃昏有時是一種錯誤”說起,從表達(dá)技巧上看,這是怎樣一種表達(dá)技巧?

2.鏡泊湖是怎樣形成的?跟其它湖泊比較,它最明顯的特征是什么?

3.游覽黃昏中的鏡泊湖,看到了“別致的生動”。第8段中哪一句最能體現(xiàn)了這種“別致的生動”?

4.讀第8、9自然段,回答下面的問題。

(1)“朝為媚少年,夕暮成丑老”句流露出阮籍對黃昏是怎樣的態(tài)度?

(2)“夕陽無限好,只是近黃昏”句流露出李商隱怎樣的情感?

(3)阮籍和李商隱均未參透生命的禪機(jī),本文作者參透的禪機(jī)是什么內(nèi)容?

5.選出對文章的理解和分析有錯誤的一項。(   )

A.文章第一段強(qiáng)調(diào)黃昏是一個“不可復(fù)制的美麗”,自然而然地引出本文的寫作對象。

B.文章引用阮籍和李商隱詩句的目的,是為他們不能滲透生命而感到惋惜。

C.文章按時間順序描寫鏡泊湖的黃昏,為讀者呈現(xiàn)了一幅水上黃昏的優(yōu)美畫卷。

D.文章不僅寫景,還讓讀者感受到一種積極而又超然、寬廣的胸懷。

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科目:初中語文 來源:四川省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下文,完成下列各題。

鏡泊湖的黃昏
熊召政

  ⑴黃昏有時是一個錯誤。譬如觀飛瀑,黯淡的光線使你無法領(lǐng)略飛騰的氣勢;譬如草原上的故友重逢,天不假以陽光,無法縱馬馳騁,只好入室把盞,醉里挑燈看劍了。但有時,黃昏又是一個不可復(fù)制的美麗。譬如暮靄降臨時,桂子樹下情人的相擁;譬如泛舟,泛舟在山環(huán)水曲的湖上。
 、迫缃裎艺诤,在鏡泊湖的游船中,倚著舷窗,看夕陽在波浪中書寫活潑的禪機(jī)。
 、钦f到禪機(jī),似乎有些突兀,但我如此表述,絕非心血來潮。說它之前,讓我們還是先來追尋一下鏡泊湖的歷史吧。
  ⑷用地質(zhì)學(xué)家的說法,鏡泊湖屬于高山堰塞湖,海拔高度世界第二,僅比瑞士的日內(nèi)瓦湖低了25米。所謂堰塞,就是被堵塞的河道。鏡泊湖乃牡丹江故道,造物主卻趕著青山打了一個滾,牡丹江被截斷,只好改道而走。于是,一個美麗的高山湖泊,留在了長白山支脈張廣才嶺的腹部。
 、蓮垙V才嶺并非以某位漢人的姓氏命名,它是滿語,讀“遮根采良”,意為吉祥如意。鏡泊湖在歷史上亦有多個稱謂。漢朝時,它叫湄沱河;唐高宗時,改稱阿卜湖;唐玄宗時,又名呼汗海。明代稱鏡泊湖,清代稱畢爾騰湖。這滿語的畢爾騰,仍然是“水平如鏡”的意思。辛亥革命后,復(fù)改為鏡泊湖,沿用至今。
 、始仁悄档そ实,鏡泊湖便不像洱海、洪湖、太湖那樣一片浩瀚,泛舟湖心,有橫無際涯的感覺。它雖然有90公里的水域,但仍然曲折如河道,唯其曲折,我們才能見到別致的生動。
 、讼潞䲡r,已經(jīng)五點(diǎn)多鐘,枕著山脊的夕陽,已經(jīng)不再熾烈,你可以用肉眼去細(xì)細(xì)觀察它,看它像太極圖一樣散發(fā)的光暈。這最好的生命的蛋白質(zhì),在飼養(yǎng)著那一雙旋轉(zhuǎn)不息的陰陽魚。被陰陽魚啄剩的光粒,散散地灑落湖中,它們飄蕩著,浮漾著,像金箔打造的浮萍。
 、逃未牒钌,船頭向東,切開的是漸漸凝集的暮色。兩岸的青山,將蔥蘢投入湖中,孵化出翡翠般的大寧靜。而船尾,那金箔般的浮萍,卻是窮追不舍。船頭的翡翠,船尾的金箔,在夕陽中窮極變幻。不知為何,這情景讓我想起阮籍的詩句:“朝為媚少年,夕暮成丑老!蔽也幻靼祝乓菖c縱酒的阮步兵,為何心境如此蒼涼。中唐的李商隱吟詠“夕陽無限好,只是近黃昏”,雖然含蓄一點(diǎn),也是過分地感傷。這兩位詩人,均生存于中國的禪宗誕生之前,尚不能借助禪家參透生命。
  ⑼美的東西,大多轉(zhuǎn)瞬即逝。把握生命之內(nèi)的東西,才是積極的人生態(tài)度。就像我此刻站在船尾,眺望夕陽由猩紅變成淡紅時,我才真切地感到,生命的每一種境界,都是無法替代的歷程。它既有色彩,也有溫度;既是燦爛,也是淡泊。就像這鏡泊湖,成為河道時,它流得歡暢;堰塞成湖,它仍然逍遙。
 、尾恢挥X,三分之二的夕陽,已經(jīng)沉入了山脊。剩下的半彎,似乎激情更為充沛;投放到水中的光暈,金燦燦的更為明亮。船尾的排浪中,水花更為璀璨。這最后的輝煌實在太美了。我突然想到應(yīng)該拍下一幀照片,于是撳下快門……
 、蟿x那間,夕陽完全沉沒,湖上的金光也驟然收盡。我撿拾剛才拍攝的湖波,取景框中的畫面一出來,我不免大吃一驚。瀲滟的金波中,有一尊完整的彌勒佛,正沖著我微笑。(選自《新民晚報》2007年10月30日)
1.黃昏是一種美麗,鏡泊湖的黃昏更是充滿著美麗。但文章開篇卻從“黃昏有時是一種錯誤”說起,從表達(dá)技巧上看,這是怎樣一種表達(dá)技巧?
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2.鏡泊湖是怎樣形成的?跟其它湖泊比較,它最明顯的特征是什么?
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3.游覽黃昏中的鏡泊湖,看到了“別致的生動”。第8段中哪一句最能體現(xiàn)了這種“別致的生動”?
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4.讀第8、9自然段,回答下面的問題。
(1)“朝為媚少年,夕暮成丑老”句流露出阮籍對黃昏是怎樣的態(tài)度?
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(2)“夕陽無限好,只是近黃昏”句流露出李商隱怎樣的情感?
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(3)阮籍和李商隱均未參透生命的禪機(jī),本文作者參透的禪機(jī)是什么內(nèi)容?
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5.選出對文章的理解和分析有錯誤的一項( 。
A.文章第一段強(qiáng)調(diào)黃昏是一個“不可復(fù)制的美麗”,自然而然地引出本文的寫作對象。
B.文章引用阮籍和李商隱詩句的目的,是為他們不能參透生命而感到惋惜。
C.文章按時間順序描寫鏡泊湖的黃昏,為讀者呈現(xiàn)了一幅水上黃昏的優(yōu)美畫卷。
D.文章不僅寫景,還讓讀者感受到一種積極而又超然、寬廣的胸懷。

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下文,回答問題。
鏡泊湖的黃昏
 熊召政
 、劈S昏有時是一個錯誤。譬如觀飛瀑,暗淡的光線使你無法領(lǐng)略飛騰的氣勢;譬如草原上的故友重逢,天不假以陽光,無法縱馬馳騁,只好入室把盞,醉里挑燈看劍了。但有時,黃昏又是一個不可復(fù)制的美麗。譬如暮靄降臨時,桂子樹下情人的相擁;譬如泛舟,泛舟在山環(huán)水曲的湖上。
 、迫缃裎艺诤,在鏡泊湖的游船中,倚著舷窗,看夕陽在波浪中書寫活潑的禪機(jī)。     
 、钦f到禪機(jī),似乎有些突兀,但我如此表述,絕非心血來潮。說它之前,讓我們還是先來追尋一下鏡泊湖的歷史吧。   
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 、蓮垙V才嶺并非以某位漢人的姓氏命名,它是滿語,讀“遮根采良”,意為吉祥如意。鏡泊湖在歷史上亦有多個稱謂。漢朝時,它叫湄沱河;唐高宗時,改稱阿卜湖;唐玄宗時,又名呼汗海。明代稱鏡泊湖,清代稱畢爾騰湖。這滿語的畢爾騰,仍然是“水平如鏡”的意思。辛亥革命后,復(fù)改為鏡泊湖,沿用至今。    
 、始仁悄档そ实,鏡泊湖便不像洱海、洪湖、太湖那樣一片浩瀚,泛舟湖心,有橫無際涯的感覺。它雖然90公里的水域,但仍然曲折如河道,唯其曲折,我們才能見到別致的生動。 
 、讼潞䲡r,已經(jīng)五點(diǎn)多鐘,枕著山脊的夕陽,已經(jīng)不再熾烈,你可以用肉眼去細(xì)細(xì)觀察它,看它像太極圖一樣散發(fā)的光暈。這最好的生命的蛋白質(zhì),在飼養(yǎng)著那一雙旋轉(zhuǎn)不息的陰陽魚。被陰陽魚啄剩的光粒,散散地灑落湖中,它們飄蕩著,浮漾著,像金箔打造的浮萍。   
 、逃未牒钌睿^向東,切開的是漸漸凝集的暮色。兩岸的青山,將蔥蘢投入湖中,孵化出翡翠般的大寧靜。而船尾,那金箔般的浮萍,卻是窮追不舍。船頭的翡翠,船尾的金箔,在夕陽中窮極變幻。不知為何,這情景讓我想起阮籍的詩句:“朝為媚少年,夕暮成丑老!蔽也幻靼,放逸與縱酒的阮步兵,為何心境如此蒼涼。中唐的李商隱吟詠“夕陽無限好,只是近黃昏”,雖然含蓄一點(diǎn),也是過分的感傷。這兩位詩人,均生存于中國的禪宗誕生之前,尚不能借助禪家參透生命。    
  ⑼美的東西,大多轉(zhuǎn)瞬即逝。把握生命之內(nèi)的東西,才是積極的人生態(tài)度。就像我此刻站在船尾,眺望夕陽由猩紅變成淡紅時,我才真切地感到,生命的每一種境界,都是無法替代的歷程。它既有色彩,也有溫度;既是燦爛,也是淡泊。就像這鏡泊湖,成為河道時,它流得歡暢;堰塞成湖,它仍然逍遙。 
  ⑽不知不覺,三分之二的夕陽,已經(jīng)沉入了山脊。剩下的半彎,似乎激情更為充沛;投放到水中的光暈,金燦燦的更為明亮。船尾的排浪中,水花更為璀璨。這最后的輝煌實在太美了。我突然想到應(yīng)該拍下一幀照片,于是撳下快門……    
  ⑾剎那間,夕陽完全沉沒,湖上的金光也驟然收盡。我撿拾剛才拍攝的湖波,取景框中的畫面一出來,我不免大吃一驚。瀲滟的金波中,有一尊完整的彌勒佛,正沖著我微笑。   
(選自《新民晚報》 2007年10月30日) 
1.黃昏是一種美麗,鏡泊湖的黃昏更是充滿著美麗。但文章開篇卻從“黃昏有時是一個錯誤”說起,從表達(dá)技巧上看,這是怎樣一種表達(dá)技巧?
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2.鏡泊湖是怎樣形成的?跟其他湖泊比較,它最明顯的特征是什么?
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3.游覽黃昏中的鏡泊湖,看到了“別致的生動”。第⑧段中哪一句最能體現(xiàn)了這種“別致的生動”? ________________________________________              
4.讀第⑻⑼段,回答下面的問題。   
①“朝為媚少年,夕暮成丑老”詩句流露出阮籍對黃昏是怎樣的態(tài)度?
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②“夕陽無限好,只是近黃昏”詩句流露出李商隱怎樣的情感?
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③阮籍和李商隱均未參透生命的禪機(jī),本文作者參透的禪機(jī)是什么內(nèi)容?
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5.選出對文章的理解和分析有錯誤的一項(    )  
A.文章第一段強(qiáng)調(diào)黃昏是一個“不可復(fù)制的美麗”,自然而然地引出本文的寫作對象。    B.文章引用阮籍和李商隱詩句的目的,是為他們不能參透生命禪機(jī)而感到惋惜。   
C.文章按時間順序描寫鏡?白湖的黃昏,為讀者呈現(xiàn)了一幅水上黃昏的優(yōu)美畫卷。   
D.文章不僅寫景,還讓讀者感受到一種積極而又超然、寬廣的胸懷。 

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