孟子在《魚我所欲也》一文中，贊揚(yáng)了________________的人，批評(píng)了________________的人。（各用一個(gè)成語(yǔ)填空）

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《魚我所欲也》

    魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

    一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

    1、下列各句中加點(diǎn)的“得”含義相同的兩項(xiàng)是(    )和(    )

       A．所識(shí)窮乏者得我與?      B．得之則生，弗得則死。

       C．于是鴟得腐鼠。            D．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?

    2、解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

      ①蹴爾而與之      (      )    ②萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之(      )

      ③今為妻妾之奉為之(      )    ④是亦不可以已乎      (      )

    3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

      ①萬(wàn)鐘于我何加焉！__________________________________________________

      ②今為所識(shí)窮乏者得我而為之__________________________________________

    4、本文觀點(diǎn)廣為后人贊同，請(qǐng)寫出本文觀點(diǎn)并給本文補(bǔ)充兩個(gè)事實(shí)論據(jù)(不要只寫人名)

    觀點(diǎn)：____________________________________________________。

     論據(jù)一：_________________________________________________________________

     論據(jù)二： _________________________________________________________________

    5、孟子提倡的“舍生取義一”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛生命”，最近教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為，敢于斗爭(zhēng)”的字樣，對(duì)于這些，你是怎樣看待這一問題的?

下列對(duì)文學(xué)作品的分析，不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   孟子在《魚我所欲也》中用“舍生取義”來(lái)表達(dá)他的人生追求，文天祥在《過零丁洋》也體現(xiàn)了這種追求。
2. B.
   《虞初新志》是清朝人林嗣環(huán)編輯的筆記小說(shuō)集，課文《口技》選自這部小說(shuō)集。文章通過描寫一場(chǎng)精彩的口技表演，表現(xiàn)了口技藝人技藝高超，也表現(xiàn)了我國(guó)古代民間藝人的智慧和才能。
3. C.
   冰心的詩(shī)集《繁星》《春水》，以“愛的哲學(xué)”為核心，贊美母愛、贊美童心、贊美自然，不斷探索人生。
4. D.
   《水經(jīng)注》使其作者北朝北魏地理學(xué)家、散文家酈道元成為山水游記文學(xué)的鼻祖。他堪稱寫水的高手，在《三峽》用“沿溯阻絕”描寫水勢(shì)盛大，又用“素湍綠潭，回清倒影”描寫江水清澈，語(yǔ)言凝練而意蘊(yùn)豐富。

下列對(duì)文學(xué)作品的分析，不正確的一項(xiàng)是（  ）（2分）

下列對(duì)文學(xué)作品的分析，不正確的一項(xiàng)是（  ）（2分）

A．孟子在《魚我所欲也》中用“舍生取義”來(lái)表達(dá)他的人生追求，文天祥在《過零丁洋》也體現(xiàn)了這種追求。

B．《虞初新志》是清朝人林嗣環(huán)編輯的筆記小說(shuō)集，課文《口技》選自這部小說(shuō)集。文章通過描寫一場(chǎng)精彩的口技表演，表現(xiàn)了口技藝人技藝高超，也表現(xiàn)了我國(guó)古代民間藝人的智慧和才能。

C．冰心的詩(shī)集《繁星》《春水》，以“愛的哲學(xué)”為核心，贊美母愛、贊美童心、贊美自然，不斷探索人生。

D．《水經(jīng)注》使其作者北朝北魏地理學(xué)家、散文家酈道元成為山水游記文學(xué)的鼻祖。他堪稱寫水的高手，在《三峽》用“沿溯阻絕”描寫水勢(shì)盛大，又用“素湍綠潭，回清倒影”描寫江水清澈，語(yǔ)言凝練而意蘊(yùn)豐富。

下列對(duì)文學(xué)作品的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）