人世間的愛，無時不在，無處不在。更多的時候，愛躲在細(xì)微處，她就像個精靈，欲呼無聲，欲覓無形，這樣細(xì)微的愛，只有彼此心心相印的人，才能真正感受…… 請以“愛在細(xì)微處”為標(biāo)題寫一篇文章。

要求：（1）文體不限；

（2）字?jǐn)?shù)不少于600字。（如果寫詩歌，不少于20行）。

（3）字跡工整，書寫清楚。（達(dá)到此項(xiàng)要求，評分時可獎勵2分）。

（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

在厄運(yùn)和不幸面前（10分）

①魯迅先生曾說過："偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概--－用笑臉迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切不幸。"

②是的，生活沒有一帆風(fēng)順的。處處有荊棘，時時有坎坷。一帆風(fēng)順的生活只是庸人想象的"理想方案"。當(dāng)厄運(yùn)和不幸降臨時，不要逃避，逃避只是怯懦者對待生活的"法寶"。是勇士就應(yīng)當(dāng)勇于直面人生，"用笑臉迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切不幸"。

③敢于直面厄運(yùn)和不幸，正是魯迅先生一生的寫照。小時候，奔跑于當(dāng)鋪和藥鋪之間，用典當(dāng)?shù)玫降腻X給生病的父親買藥治病，這種生活不能說不是清苦的。然而在這樣的環(huán)境中，他并沒有消沉，而是勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。從某種意義上說，正是厄運(yùn)和不幸造就了這位文學(xué)大師。

④厄運(yùn)和不幸對于怯懦者是毀滅的深淵，對于生活的強(qiáng)者，卻是他們成功的階梯，是他們一生中的財富。

⑤培根說過：“奇跡多是從厄運(yùn)中出現(xiàn)的”。貝多芬有耳疾，他卻在聽力盡失的情況下完成了具有劃時代意義的第三交響曲--《英雄交響曲》。愛迪生耳聾而成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。張海迪高位截癱，生活不能自理，可以說是不幸的�？伤�又是一般人無法與其相比的。她以百倍的自信，頑強(qiáng)的毅力和對美好生活的向往與追求，“站”了起來……

⑥厄運(yùn)和不幸的降臨，并不意味著一事無成。造成一事無成的原因在于自己缺少自信，在厄運(yùn)面前退縮了。

⑦逆境能夠扼殺人才，但更多的是造就人才。"逆境是達(dá)到真理的一條通路"。從某種意義上說，厄運(yùn)和不幸也是我們所需要的。生活太順利了，也是一種遺憾。

⑧當(dāng)厄運(yùn)和不幸降臨時，我們不要害怕。畢竟生活不是夢，而是由我們自己托起的一片晴空。

1.作者是怎樣將議論與敘述魯迅小時候的事情聯(lián)系起來的？用橫線在文中畫出過渡句。（２分）

2.文中列舉了貝多芬、愛迪生、張海迪的事例所要證明的是()（２分）

Ａ．厄運(yùn)和不幸對于怯懦者是毀滅的深淵。

Ｂ．逆境能夠扼殺人才，但更多的是造就人才。

Ｃ．厄運(yùn)和不幸對于生活的強(qiáng)者，是成功的階梯和人生的財富。

Ｄ．只有厄運(yùn)才能創(chuàng)造奇跡，才能使人獲得成功。

3.第⑤段說張海迪"'站'了起來"，在這里"站"的意思是指：（２分）___________________________________________________________________________________________

4.作者認(rèn)為"在厄運(yùn)和不幸面前"人應(yīng)該怎樣做？你的觀點(diǎn)是怎樣的呢？（４分）

答：___________________________________________________________________________________________

在厄運(yùn)和不幸面前（10分）
①魯迅先生曾說過："偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概--－用笑臉迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切不幸。"
②是的，生活沒有一帆風(fēng)順的。處處有荊棘，時時有坎坷。一帆風(fēng)順的生活只是庸人想象的"理想方案"。當(dāng)厄運(yùn)和不幸降臨時，不要逃避，逃避只是怯懦者對待生活的"法寶"。是勇士就應(yīng)當(dāng)勇于直面人生，"用笑臉迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切不幸"。
③敢于直面厄運(yùn)和不幸，正是魯迅先生一生的寫照。小時候，奔跑于當(dāng)鋪和藥鋪之間，用典當(dāng)?shù)玫降腻X給生病的父親買藥治病，這種生活不能說不是清苦的。然而在這樣的環(huán)境中，他并沒有消沉，而是勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。從某種意義上說，正是厄運(yùn)和不幸造就了這位文學(xué)大師。
④厄運(yùn)和不幸對于怯懦者是毀滅的深淵，對于生活的強(qiáng)者，卻是他們成功的階梯，是他們一生中的財富。
⑤培根說過：“奇跡多是從厄運(yùn)中出現(xiàn)的”。貝多芬有耳疾，他卻在聽力盡失的情況下完成了具有劃時代意義的第三交響曲--《英雄交響曲》。愛迪生耳聾而成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。張海迪高位截癱，生活不能自理，可以說是不幸的�？伤�又是一般人無法與其相比的。她以百倍的自信，頑強(qiáng)的毅力和對美好生活的向往與追求，“站”了起來……
⑥厄運(yùn)和不幸的降臨，并不意味著一事無成。造成一事無成的原因在于自己缺少自信，在厄運(yùn)面前退縮了。
⑦逆境能夠扼殺人才，但更多的是造就人才。"逆境是達(dá)到真理的一條通路"。從某種意義上說，厄運(yùn)和不幸也是我們所需要的。生活太順利了，也是一種遺憾。
⑧當(dāng)厄運(yùn)和不幸降臨時，我們不要害怕。畢竟生活不是夢，而是由我們自己托起的一片晴空。
【小題1】作者是怎樣將議論與敘述魯迅小時候的事情聯(lián)系起來的？用橫線在文中畫出過渡句。（２分）
【小題2】文中列舉了貝多芬、愛迪生、張海迪的事例所要證明的是()（２分）

　�、傥覑凼�。

　�、谑�，寬廣的胸懷里，孕育著無窮的寶藏（　　）。

　�、凼�，可壘之為高墻，架之為橋梁，筑之為道路。當(dāng)它歷盡艱辛，粉身碎骨，化作微塵細(xì)末時，又成為沃土，滋養(yǎng)五谷新苗。石的軀體之于我們，真正做到了鞠躬盡瘁，死而后已。

　�、苁�，隨著歲月的流逝，紋絡(luò)里深刻著滄桑的印跡。考古學(xué)家研究人類的過去，古生物學(xué)家探究生命的衍（　�。┳儯�都求教于石。石的心靈里，有著多么深（　�。�su@的思想。

　　⑤石，大至于高山峻嶺，氣勢磅礴；石，小至于方硯細(xì)珠，瑩然可玩。它在昆侖之巔，于迷霧杳靄和風(fēng)云變幻之中，成為天賴之以立的柱石；它在園林之內(nèi)，與水榭亭閣、茂林修竹相伴，陶冶著我們的美感，美化著我們的生活，石的風(fēng)姿和操守又有多美。

　�、奘�，一經(jīng)琢制，能奪造化之功。舉世無雙的云崗和敦煌石窟，是藝術(shù)天才精雕細(xì)刻的稀世珍寶；天安門廣場那（　　）ch)入云天的豐碑，永遠(yuǎn)在紀(jì)念著不朽的人民英雄。石的情感是多么地沉郁、厚實(shí)、豐富，跟人們心心相印啊！

　�、吖磐�今來，有多少巨筆贊美過石頭，女媧曾以石補(bǔ)天；精衛(wèi)曾以石填海；《紅樓夢》曾以石命名；美猴王竟是一尊石猴。

　�、嗑磹鄣闹芸偫硪矏凼�。他辦公的房間里有一碗用清水養(yǎng)著的雨花石。鄧穎超同志說：“每當(dāng)我一看到這些雨花石，就會回想起無數(shù)為革命流血犧牲的烈士來�！惫�沫若同志對周總理親自拾來的雨花石感慨萬分，他寫道：

　　“雨花紋石的寧靜、明朗、堅定、無我，似乎象征主人的精神。”

　�、岚。�這正是石的品格，這才是對石最好的歌頌和贊美。

　�、馕覑凼�。

1．給文中的兩個加粗字注音。

2．根據(jù)注音在文中兩處括號里填上漢字。

3．概括第②段到第⑥段寫的內(nèi)容，選出正確的一項(xiàng)

[　　]

A．石的胸懷和品格

B．石的用途

C．愛石的內(nèi)容和原因

D．石的功能和胸懷

4．文中舉出周總理愛雨花石，郭沫若評論雨花石，這對表達(dá)內(nèi)容起什么作用？

________

5．對全文結(jié)構(gòu)劃分正確的是

[　　]

A．①②/③棦/⑦⑧/⑨⑩

B．①/②棦/⑦/⑧⑨/⑩

C．①/②棦/⑦棦/⑩

D．①②/③棦/⑦棦