下面語段中畫線的句子有語病，請將修改意見寫在下面的橫線上。（4分）

正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。古人認(rèn)為，①正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春。②人們在正月十五慶祝，既是為了體驗喜慶的節(jié)日氛圍，也是為了慶賀新春的延續(xù)。按中國民間的傳統(tǒng)，③在這天晚上，古代的人們都有出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵的習(xí)性。其中，吃元宵是每家每戶必不可少的元宵節(jié)活動。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，④這些名稱與“團(tuán)圓”字音相近，所以湯圓便是象征了全家人團(tuán)團(tuán)圓圓、和睦幸福的代名詞。人們也以此懷念離別的親人,將對未來生活的美好愿望寄托在其中。

⑴第①處成分殘缺，應(yīng)在                      后加上                  。

⑵第②處語序不當(dāng)，應(yīng)將                     和                  調(diào)換位置。

⑶第③處搭配不當(dāng)，應(yīng)將                         改為                    。

⑷第④處句式雜糅，應(yīng)改為                                           。

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正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。古人認(rèn)為，①正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春。②人們在正月十五慶祝，既是為了體驗喜慶的節(jié)日氛圍，也是為了慶賀新春的延續(xù)。按中國民間的傳統(tǒng)，③在這天晚上，古代的人們都有出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵的習(xí)性。其中，吃元宵是每家每戶必不可少的元宵節(jié)活動。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，④這些名稱與“團(tuán)圓”字音相近，所以湯圓便是象征了全家人團(tuán)團(tuán)圓圓、和睦幸福的代名詞。人們也以此懷念離別的親人,將對未來生活的美好愿望寄托在其中。

⑴第①處成分殘缺，應(yīng)在                       后加上                         。

⑵第②處語序不當(dāng)，應(yīng)將                      和                      調(diào)換位置。

⑶第③處搭配不當(dāng)，應(yīng)將                          改為                        。

⑷第④處句式雜糅，應(yīng)改為                                                    。

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正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。古人認(rèn)為，①正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春。②人們在正月十五慶祝，既是為了體驗喜慶的節(jié)日氛圍，也是為了慶賀新春的延續(xù)。按中國民間的傳統(tǒng)，③在這天晚上，古代的人們都有出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵的習(xí)性。其中，吃元宵是每家每戶必不可少的元宵節(jié)活動。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，④這些名稱與“團(tuán)圓”字音相近，所以湯圓便是象征了全家人團(tuán)團(tuán)圓圓、和睦幸福的代名詞。人們也以此懷念離別的親人,將對未來生活的美好愿望寄托在其中。
⑴第①處成分殘缺，應(yīng)在                      后加上                  。
⑵第②處語序不當(dāng)，應(yīng)將                     和                  調(diào)換位置。
⑶第③處搭配不當(dāng)，應(yīng)將                         改為                    。
⑷第④處句式雜糅，應(yīng)改為                                           。

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正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。古人認(rèn)為，①正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春。②人們在正月十五慶祝，既是為了體驗喜慶的節(jié)日氛圍，也是為了慶賀新春的延續(xù)。按中國民間的傳統(tǒng)，③在這天晚上，古代的人們都有出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵的習(xí)性。其中，吃元宵是每家每戶必不可少的元宵節(jié)活動。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，④這些名稱與“團(tuán)圓”字音相近，所以湯圓便是象征了全家人團(tuán)團(tuán)圓圓、和睦幸福的代名詞。人們也以此懷念離別的親人,將對未來生活的美好愿望寄托在其中。

1.第①處成分殘缺，應(yīng)在                      后加上                        。

2.第②處語序不當(dāng)，應(yīng)將                     和                     調(diào)換位置。

3.第③處搭配不當(dāng)，應(yīng)將                         改為                        。

4.第④處句式雜糅，應(yīng)改為                                                   。

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正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。古人認(rèn)為，①正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春。②人們在正月十五慶祝，既是為了體驗喜慶的節(jié)日氛圍，也是為了慶賀新春的延續(xù)。按中國民間的傳統(tǒng)，③在這天晚上，古代的人們都有出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵的習(xí)性。其中，吃元宵是每家每戶必不可少的元宵節(jié)活動。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，④這些名稱與“團(tuán)圓”字音相近，所以湯圓便是象征了全家人團(tuán)團(tuán)圓圓、和睦幸福的代名詞。人們也以此懷念離別的親人,將對未來生活的美好愿望寄托在其中。

⑴第①處成分殘缺，應(yīng)在                      后加上                  。

⑵第②處語序不當(dāng)，應(yīng)將                     和                  調(diào)換位置。

⑶第③處搭配不當(dāng)，應(yīng)將                         改為                    。

⑷第④處句式雜糅，應(yīng)改為                                           。

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①據(jù)記載，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，爆竹經(jīng)歷了爆竿、爆仗、鞭炮、煙花幾個階段。②有關(guān)爆竿的最早記載距今已有2000多年前了。《荊楚歲時記》中說正月初一，③雞叫頭遍的時候，大家就紛紛起床，在自家院子里逐節(jié)將一根竹竿燃燒，來驅(qū)逐瘟疫和惡鬼。到了唐朝，這種燃燒竹竿的方式被人們稱為“爆竿”�；鹚幷Q生后，有人嘗試著將火藥裝在竹筒里燃放，漸漸代替了火燒竹子。到北宋時，民間已出現(xiàn)了用卷紙裹著火藥的燃燒物，還出現(xiàn)了單響和雙響的區(qū)別，人稱“鞭炮”。④到南宋初年，煙花這種更具有觀賞性的燃燒物就出現(xiàn)了。盛極之時，可同時放煙花百余架。

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②____________________________________

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北京奧運(yùn)圣火4月11日在阿根廷首都布宜諾斯艾利斯的傳遞圓滿結(jié)束。（1）阿根廷媒體對奧運(yùn)圣火在這座南美名城的順利傳遞高度給予了評價。（2）阿根廷《民族報》12日在首頁以《奧運(yùn)圣火照耀布宜諾斯艾利斯》報道了奧運(yùn)圣火傳遞活動。報道說，在和平而熱烈的氣氛中，奧運(yùn)火炬在布宜諾斯艾利斯順利傳遞，（3）數(shù)以萬計的廣大布市市民一起參與了這場奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f盛會。（4）少數(shù)示威者的抗議活動沒有對火炬?zhèn)鬟f營造任何干擾。

⑴                                 ⑵                                        

⑶                                 ⑷