1、選出詞義相同的兩組是

A.鮮:陶后鮮有聞            鮮為人知

B.緣:無緣無故           緣溪行

C.名:有仙則名           不能名其一處也

D.厭:學(xué)而不厭        貪得無厭

評卷人

得分

 

 

二、填空題

 

(每空? 分,共? 分)

 

 

1、A D

二、填空題

 

請?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源:廣東省月考題 題型:多選題

選出詞義相同的兩組是
[     ]
A.鮮:陶后鮮有聞  鮮為人知
B.緣:無緣無故  緣溪行
C.名:有仙則名  不能名其一處也
D.厭:學(xué)而不厭  貪得無厭

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科目:初中語文 來源: 題型:

選出詞義相同的兩組是

A.鮮:陶后鮮有聞            鮮為人知

B.緣:無緣無故           緣溪行

C.名:有仙則名           不能名其一處也

D.厭:學(xué)而不厭        貪得無厭

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科目:初中語文 來源:廣東省汕頭市金山中學(xué)南區(qū)學(xué)校2010-2011學(xué)年八年級上學(xué)期第一次月考語文試題 題型:021

選出詞義相同的兩組是

A.

鮮:陶后鮮有聞 鮮為人知

B.

緣:無緣無故 緣溪行

C.

名:有仙則名 不能名其一處也

D.

厭:學(xué)而不厭 貪得無厭

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科目:初中語文 來源:1+1輕巧奪冠·優(yōu)化訓(xùn)練 語文 八年級下冊。ㄌK教版) 銀版 蘇教版 題型:048

成為你自己

  21世紀(jì)最需要的是什么?是創(chuàng)新,創(chuàng)新的土壤是什么?是個(gè)性。

  思想家(A)說:“”這是一句偉大的名言,他穿透了所有表層的現(xiàn)象。不是嗎?《向日葵》可以復(fù)制,但(B)不可以克隆,《唐璜》可以再寫,則(C)決不會重現(xiàn)。世界之所以如此斑斕,是因?yàn)樗淖用裼肋h(yuǎn)奉行著一條法則——“成為你自己!”我們的課堂也應(yīng)該奉行這一法則。

  真的,地球上沒有兩片完全相同的樹葉,課堂最是生長個(gè)性的土壤!

  課堂不是機(jī)床,只是把學(xué)生沖壓成某種質(zhì)地的零件;課堂也不是作坊,只是把學(xué)生塑造成某種形式的陶坯;課堂更不是流水線,只是把學(xué)生組裝成整齊劃一的產(chǎn)品!課堂應(yīng)當(dāng)因材施教,注重個(gè)人靈性與情感的涵養(yǎng),成為發(fā)酵創(chuàng)新思維的工場;課堂應(yīng)該因人而異,注重個(gè)體悟性與理性的開啟,成為豐富創(chuàng)新能力的武庫。

  精妙絕倫的花園需要匠心獨(dú)運(yùn)的園丁,絢麗多彩的課堂需要個(gè)性飛揚(yáng)的老師。

  一個(gè)拙劣的老師容易遭人厭恨,因?yàn)槠錁I(yè)不精,其德不馨,必將誤人子弟;一個(gè)平庸的老師最容易遭人忘記,因?yàn)槠渌疾恍,其行不撥,必是泯然眾人,一個(gè)優(yōu)秀的老師最容易令人回味,因?yàn)樗偸浅狡椒玻瑯淞⒅碌淖约海?/P>

  著名音樂家(D)曾經(jīng)宣言:“王公貴族有千千萬,而(D)只有一個(gè)!”每一個(gè)老師都應(yīng)自豪地說出:“老師有萬萬千,而‘我’只有一個(gè)”。

  卓爾不凡的旋律需要慧心獨(dú)具的樂師,生動(dòng)鮮活的課堂更應(yīng)該有個(gè)性飛揚(yáng)的學(xué)生!

  心中沒有自己的學(xué)生,最為可悲;永遠(yuǎn)重復(fù)別人的學(xué)生,最為可惜;不斷塑造自己的學(xué)生,最為可敬。喜歡沉默的學(xué)生,他將在自卑的風(fēng)雨中沒有開放就迅速地凋零;喜歡說“是”的學(xué)生,他將在別人的陰影里重演毫無新意的角色;喜歡說“不”的學(xué)生,他將在思索的火花里點(diǎn)亮自己光輝的前程!

  法國作家辛涅科爾說:“是的,對于宇宙,我微不足道,可是,對于我自己,我就是一切!痹该恳粋(gè)學(xué)生都響亮地喊道:“是的,對于整體,我只是一角;可是,對于我自己,我就是全部!”

  記住吧,“成為你自己!”它也許如同一切道德格言一樣知易行難,但是,絢麗的風(fēng)景恰恰盛開在險(xiǎn)峻的山巔!行動(dòng)吧,讓你的個(gè)性飛揚(yáng);展翅吧,讓你的心靈翱翔!

(1)

結(jié)合上下文,解釋第4段和第11段中的兩個(gè)成語。

(1)因材施教:__________________

(2)知易行難:__________________

(2)

說說第2段畫波浪線句子的含義。

答:_____________________________

(3)

將第2段中三個(gè)空格應(yīng)填入3個(gè)人名,第7段中兩個(gè)空格應(yīng)該填一個(gè)人名,請將下面的備選人物中選擇正確的填入下表。

備選人名:貝多芬  盧梭  拜倫  梵高

(4)

第1段中可以統(tǒng)領(lǐng)全篇的一個(gè)詞是________,最后一段中與這個(gè)詞相一致的一個(gè)短語是________。

(5)

說說文章是從哪三方面來論證自己的觀點(diǎn)的。答:____________

(6)

指出第6段所使用的論證方法。

答:_________________________

(7)

仿照第2段中畫橫線的句子,再造一個(gè)句子。

仿寫:_______________________。

(8)

依照下面句子的內(nèi)容和形式,運(yùn)用加粗的詞語,續(xù)寫一個(gè)句子。

例句:金錢可以買來名貴的鐘表,但買不來寶貴的時(shí)間;

金錢可以買來美味的食品,但買不來好胃口;

___________________;___________________。

(9)

下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是

[  ]

A.

這樣的好學(xué)生,怎能不使人贊不絕口呢?

B.

五十多年來,這位老華僑時(shí)刻不在眷戀著自己的祖國。

C.

通過比賽,使同學(xué)們增進(jìn)了友誼,鍛煉了能力。

D.

我不但支持他當(dāng)選,就連先前反對他的人也投了贊成票。

(10)

仿照下面例句的修辭方法,以“月亮”開頭寫一段話。

例句:海在我們腳下沉吟著,詩人一般。那聲音低低地,輕輕地,像微風(fēng)拂過琴弦,像落花飄零在水上。

仿句:_____________________。

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀短文,回答問題

成為你自己

    ①2l世紀(jì)最需要的是什么?是創(chuàng)新。創(chuàng)新的土壤是什么?是個(gè)性。

    ②思想家 A 說:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了,”這是一句偉大的名言,它穿透了所有表層的現(xiàn)象。不是嗎?《向日葵>可以復(fù)制,但  B  不可以克。弧睹藗鳌房梢栽賹,但C決不會重現(xiàn)。世界之所以如此斑斕,是因?yàn)樗淖用裼肋h(yuǎn)奉行著一條法則——“成為你自己!”我們的課堂也應(yīng)該奉行這一法則。

    ③真的,地球上沒有兩片完全相同的樹葉,課堂最是生長個(gè)性的土壤!

    ④課堂不是機(jī)床,只是把學(xué)生沖壓成某種質(zhì)地的零件;課堂也不是作坊,只是把學(xué)生塑造成某種形式的陶坯;課堂更不是流水線,只是把學(xué)生組裝成整齊劃一的產(chǎn)品!課堂應(yīng)當(dāng)因材施教,注重個(gè)人靈性與情感的涵養(yǎng),成為發(fā)酵創(chuàng)新思維的工場;課堂應(yīng)當(dāng)因人而化,注重個(gè)體悟性與理性的開啟,成為豐富創(chuàng)新能力的武庫。

    ⑤精妙絕倫的花園需要匠心獨(dú)運(yùn)的園丁,綺麗多彩的課堂需要個(gè)性飛揚(yáng)的老師!

    ⑥一個(gè)拙劣的老師容易遭人厭恨,因?yàn)槠錁I(yè)不精,其德不馨,必將誤人子弟;一個(gè)平庸的老師最容易遭人忘記,因?yàn)槠渌疾恍,其行不拔,必是泯然眾人;一個(gè)優(yōu)秀的老師最容易令人回味,因?yàn)樗偸浅狡椒玻瑯淞⒅碌淖约?

    ⑦著名音樂家 D 曾經(jīng)宣言:“王公貴族有千千萬,而 D 只有一個(gè)!”每一個(gè)老師都應(yīng)自豪地說出:“老師有萬萬千,而‘我’只有一個(gè)!”

    ⑧卓爾不凡的旋律需要慧心獨(dú)具的樂師,生動(dòng)鮮活的課堂更應(yīng)該有個(gè)性飛揚(yáng)的學(xué)生!

    ⑨心中沒有自己的學(xué)生,最為可悲;永遠(yuǎn)重復(fù)別人的學(xué)生,最為可惜;不斷塑造自己的學(xué)

生,最為可敬。喜歡沉默的學(xué)生,他將在自卑的風(fēng)雨中沒有開放就迅速地凋零;喜歡說“是”的學(xué)生,他將在別人的陰影里重演毫無新意的角色;喜歡說“不”的學(xué)生,他將在思索的火花里點(diǎn)亮自己光輝的前程!

⑩法國作家辛涅科爾說:“是的,對于宇宙,我微不足道;可是,對于我自己,我就是一切!痹该恳粋(gè)學(xué)生都響亮地喊道:“是的,對于整體,我只是一角;可是,對于我自己,我就是全部!”

11記住吧,“成為你自己!”它也許如同一切道德格言一樣知易行難,但是,絢麗的風(fēng)景恰恰盛開在險(xiǎn)峻的山巔!行動(dòng)吧,讓你的個(gè)性飛揚(yáng);展翅吧,讓你的心靈翱翔!

1.說說第②段中畫波浪線句子的含義。

2.第②段中三個(gè)空格應(yīng)分別填3個(gè)人名,第⑦段中兩個(gè)空格應(yīng)該填一個(gè)人名。請從下面?zhèn)溥x人名中選擇正確的填入下表。

備選人名:貝多芬    盧梭   羅曼·羅蘭    梵高

位置

    A

    B

    C

    D

應(yīng)填人名

3.第①段中可以統(tǒng)領(lǐng)全篇的一個(gè)詞是_________,

最后一段中與這個(gè)詞意思相一致的一個(gè)短語是____________________。

4.說說文章是從哪三方面論證自己的觀點(diǎn)的。

5.第⑥段運(yùn)用了哪兩種論證方法?

6.仿照第②段畫橫線的句子,再造兩個(gè)句子。

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科目:初中語文 來源:輕巧奪冠優(yōu)化訓(xùn)練蘇教版八年級語文下 題型:048

成為你自己

  21世紀(jì)最需要的是什么?是創(chuàng)新,創(chuàng)新的土壤是什么?是個(gè)性。

  思想家(A)說:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了”這是一句偉大的名言,他穿透了所有表層的現(xiàn)象。不是嗎?《向日葵》可以復(fù)制,但(B)不可以克隆,《唐璜》可以再寫,則(C)決不會重現(xiàn)。世界之所以如此斑斕,是因?yàn)樗淖用裼肋h(yuǎn)奉行著一條法則——“成為你自己!”我們的課堂也應(yīng)該奉行這一法則。

  真的,地球上沒有兩片完全相同的樹葉,課堂最是生長個(gè)性的土壤!

  課堂不是機(jī)床,只是把學(xué)生沖壓成某種質(zhì)地的零件;課堂也不是作坊,只是把學(xué)生塑造成某種形式的陶坯;課堂更不是流水線,只是把學(xué)生組裝成整齊劃一的產(chǎn)品!課堂應(yīng)當(dāng)因材施教,注重個(gè)人靈性與情感的涵養(yǎng),成為發(fā)酵創(chuàng)新思維的工場;課堂應(yīng)該因人而異,注重個(gè)體悟性與理性的開啟,成為豐富創(chuàng)新能力的武庫。

  精妙絕倫的花園需要匠心獨(dú)運(yùn)的園丁,絢麗多彩的課堂需要個(gè)性飛揚(yáng)的老師。

  一個(gè)拙劣的老師容易遭人厭恨,因?yàn)槠錁I(yè)不精,其德不馨,必將誤人子弟;一個(gè)平庸的老師最容易遭人忘記,因?yàn)槠渌疾恍,其行不撥,必是泯然眾人,一個(gè)優(yōu)秀的老師最容易令人回味,因?yàn)樗偸浅狡椒,樹立著全新的自己?/P>

  著名音樂家(D)曾經(jīng)宣言:“王公貴族有千千萬,而(D)只有一個(gè)!”每一個(gè)老師都應(yīng)自豪地說出:“老師有萬萬千,而‘我’只有一個(gè)”。

  卓爾不凡的旋律需要慧心獨(dú)具的樂師,生動(dòng)鮮活的課堂更應(yīng)該有個(gè)性飛揚(yáng)的學(xué)生!

  心中沒有自己的學(xué)生,最為可悲;永遠(yuǎn)重復(fù)別人的學(xué)生,最為可惜;不斷塑造自己的學(xué)生,最為可敬。喜歡沉默的學(xué)生,他將在自卑的風(fēng)雨中沒有開放就迅速地凋零;喜歡說“是”的學(xué)生,他將在別人的陰影里重演毫無新意的角色;喜歡說“不”的學(xué)生,他將在思索的火花里點(diǎn)亮自己光輝的前程!

  法國作家辛涅科爾說:“是的,對于宇宙,我微不足道,可是,對于我自己,我就是一切!痹该恳粋(gè)學(xué)生都響亮地喊道:“是的,對于整體,我只是一角;可是,對于我自己,我就是全部!”

  記住吧,“成為你自己!”它也許如同一切道德格言一樣知易行難,但是,絢麗的風(fēng)景恰恰盛開在險(xiǎn)峻的山巔!行動(dòng)吧,讓你的個(gè)性飛揚(yáng);展翅吧,讓你的心靈翱翔!

1.結(jié)合上下文,解釋第4段和第11段中的兩個(gè)成語。

(1)因材施教:________________________________

(2)知易行難:________________________________

2.說說第2段畫加粗句子的含義。

答:________________________________________

3.將第2段中三個(gè)空格應(yīng)填入3個(gè)人名,第7段中兩個(gè)空格應(yīng)該填一個(gè)人名,請將下面的備選人物中選擇正確的填入下表。

備選人名:貝多芬  盧梭  拜倫  梵高

4.第1段中可以統(tǒng)領(lǐng)全篇的一個(gè)詞是________,最后一段中與這個(gè)詞相一致的一個(gè)短語是________。

5.說說文章是從哪三方面來論證自己的觀點(diǎn)的。答:

________________________________________________

6.指出第6段所使用的論證方法。

答:____________________________________________

7.仿照第2段中畫橫線的句子,再造一個(gè)句子。

仿寫:________________________________。

8.依照下面句子的內(nèi)容和形式,運(yùn)用加粗的詞語,續(xù)寫一個(gè)句子。

例句:金錢可以買來名貴的鐘表,但買不來寶貴的時(shí)間;

金錢可以買來美味的食品,但買不來好胃口;

______________________________________;

______________________________________。

9.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是

[  ]

A.這樣的好學(xué)生,怎能不使人贊不絕口呢?

B.五十多年來,這位老華僑時(shí)刻不在眷戀著自己的祖國。

C.通過比賽,使同學(xué)們增進(jìn)了友誼,鍛煉了能力。

D.我不但支持他當(dāng)選,就連先前反對他的人也投了贊成票。

10.仿照下面例句的修辭方法,以“月亮”開頭寫一段話。

例句:海在我們腳下沉吟著,詩人一般。那聲音低低地,輕輕地,像微風(fēng)拂過琴弦,像落花飄零在水上。

仿句:________________________________。

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也!

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

(選自陶淵明《桃花源記》)

9.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(3分)

A. 向所志                       B. 便

   病終                            屋儼然

C.漁人甚之                     D.處處志

   父焉,借旁近與之                輟耕壟上

10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)

(1)阡陌交通,雞犬相聞。

(2)乃不知有漢,無論魏晉。

11.下列對文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.桃花林處于溪流兩旁,林中各個(gè)種類的果樹枝繁葉茂,地上花草鮮嫩秀美,令人神往。

B.武陵漁人離開桃花源時(shí)未作好明確標(biāo)識,所以之后想再回去桃花源時(shí)便找不到原來那條通往

桃花源的路。

C.桃花源中“男女衣著,悉如外人”,這種說法有點(diǎn)不切合實(shí)際,因?yàn)樘一ㄔ慈诉M(jìn)入此間大約五

百多年,衣著有所改變不假,但“悉如外人”則有點(diǎn)夸張。

D.桃花源中人對突然出現(xiàn)的武陵漁人十分好奇,每家每戶都請漁人到家做客,熱情招待,也借

此了解桃花源外的情況,因此漁人在桃花源中停留了很長時(shí)間。

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科目:初中語文 來源: 題型:048

閱讀下面兩段文言文,完成后面習(xí)題。

(甲)先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。

好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。

(乙)陶潛,字元亮,大司馬①侃之曾孫也。祖②茂,武昌太守。潛少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適③融然④。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲,時(shí)或無酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜⑤素琴一張,弦徽⑥不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:“但識琴中趣,何勞弦上聲!”

(節(jié)選自《晉書 列傳第六十四》)

【注】①大司馬:官名。②祖:祖父。 ③適:滿足。 ④融然:和悅的樣子。 ⑤畜:通“蓄”。⑥徽:系琴弦的繩子。

(1)

對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.先生不知何 人也(處所、地方)

B.造飲 盡(到……去)

C.潛亦無所 辭焉 (告辭)

D.亦雅詠 不輟 (停止)

[  ]

(2)

下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義或用法相同的一組是 ( )

A、 在必醉 陳太丘與友

B、博學(xué)善 文 忠之

C、或置酒而招 前人 述備矣

D、性不解音, 畜素琴一張 骨已盡矣, 兩狼之并驅(qū)如故

[  ]

(3)

下列對甲乙兩段文字的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.甲文中寫五柳先生姓字不詳,表現(xiàn)了作者對門第觀念的蔑視;乙文從人物的姓氏、門第寫起,符合紀(jì)傳體文章的一般特征。

B.甲乙兩文在內(nèi)容上各有側(cè)重。甲文主要表現(xiàn)五柳先生的“閑靜少言,不慕榮利”,乙文主要表現(xiàn)陶淵明的“穎脫不羈,任真自得”。

C.甲乙兩文在寫法上有相似之處,都是運(yùn)用簡筆勾勒人物,雖只寥寥數(shù)語,但人物形象鮮明突出,躍然紙上。

D.甲文字里行間流露出對五柳先生的肯定與頌揚(yáng)之意,乙文則以“為鄉(xiāng)鄰之所貴”道出人們對陶淵明的厭惡之情。

[  ]

(4)

用現(xiàn)代漢語寫出甲文中畫線句子的意思。

好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。

(5)

乙文中,陶淵明“性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具”,并自稱“但識琴中趣,何勞弦上聲”。你認(rèn)為陶淵明的“琴中趣”是一種怎樣的生活情趣?

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科目:初中語文 來源:專項(xiàng)題 題型:閱讀理解與欣賞

        晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林, 夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林!
     林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂! 
       見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,為設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境, 不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也!   
       既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
1.對下列語句中畫線詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
[     ]
     A.阡陌交通         交通:交錯(cuò)相通 
     B.余人各復(fù)至其家         延:邀請
     C.不為外人道也         足:值得
     D.處處之           志:記住
2.下列句子中畫線詞的意義相同的一組是
[     ]
     A.忘路遠(yuǎn)近          徐公不若君美也
     B.見漁人,大驚        詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕
     C.此人一一具言所聞       今宮室之美為之
     D.太守即遣人隨往       如土石何
3.下列對文章內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
[     ]
     A.桃花源里,沒有剝削和紛擾,土地肥沃,男女耕作,老幼歡樂,是古代理想中的“大同社會”的形象體現(xiàn)。
      B.在聽了漁人對外界的介紹后,桃源人嘆惋不已,從上下文推知,他們發(fā)出的主要是“山中方一日,世上已千年”的時(shí)光易逝。
      C.桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界,目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難,永不受打擾,繼續(xù)享受這寧靜祥和的生活。 
      D.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景,又極力表現(xiàn)它的似有似無。尋覓不可得,反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。
4.把上面文言文閱讀材料中的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
(1)漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。 
        譯文:                                                                                     
 (2)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境。
        譯文:                                                                                      
5.用課文原句填空。(任選六句填寫)
(1)學(xué)而不思則罔,                                。(《〈論語〉十則》)
(2)故曰:                                  ,固國不以山溪之險(xiǎn)。(《〈孟子〉兩章》)
(3)斯是陋室,                                        。(劉禹錫《陋室銘》)
(4)                                      ,萬里送行舟。(李白《渡荊門送別》)
(5)                                      ,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)
(6)人有悲歡離合,                                      。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
(7)                           ,自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》
(8)                           ,誰言天地寬。(夏完淳《別云間》)

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀【甲】【乙】兩文,完成小題。(共13分)

【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛;漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船從口入。初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去,此中人語云:“不足為外人道也!”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

【乙】陶潛,字元亮,少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。

嘗著《五柳先生傳》曰:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也!逼渥孕蛉绱,時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適①融然②。時(shí)或無酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜③素琴一張,弦徽④不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:“但識琴中趣,何勞弦上聲!”

(節(jié)選自《晉書》)

[注]①適:滿足。②融然:和悅快樂的樣子。③畜:同“蓄”。④弦徽:琴弦與琴徽,琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。

1.解釋下列句子劃線的詞(2分)

⑴漁人甚之(         )   ⑵阡陌交通(        )

⑶穎脫不 (         )   ⑷時(shí)或無酒,亦雅詠不 (         )

2.下列各組句子中劃線詞的意義和用法,相同的一組是(     )(2分)

A.武陵人以捕魚業(yè)此人一一具言所聞

B.問所從來,具答有良田美池桑竹

C.中往來種作太守即遣人隨

D.便扶路尋所志

3.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

⑴此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

⑵但識琴中趣,何勞弦上聲!

4.請從【乙】文中摘錄出與“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。(1分)

5.文章描寫了桃花源美好的生活,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

6.從【乙】文看,陶淵明的琴沒有琴弦,他本人也不會撫琴,但也朋友相聚,他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎?結(jié)合全文看,這反映了他怎樣的性格?(2分)

 

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