造句

（1）精致——___________________________________________________________

（2）歷歷在目——_______________________________________________________

　　閱讀李大釗先生在北大的演講《艱難的國運與雄健的國民》，回答問題。

　　歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難的險阻的境界。這是全靠雄健的精神能夠沖過去的。

　　一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉千里。有時流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷岸，江河流于其間，曲折回環(huán)，極其險峻。民族生命的進展，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。

　　人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路。老于旅行的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣。

　　中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道，在這一段道路上，實在亦有一種奇絕的景致，使我們經(jīng)過此段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，是非有雄健的精神，不能夠覺到的。

　　我們的揚子江、黃河，可以代表我們的民族精神，揚子江及黃河遇風(fēng)沙、遇見山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過去，以成其流滾滾，一瀉萬里的魄勢。目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進。我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進行的曲調(diào)，在這悲壯的歌聲中，走過這崎嶇險阻的道路。要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事……

　　(1)．文中第2段文字以長江大河比喻什么？第3段文字又以旅行來比喻什么？分別說一說這兩個比喻的深刻含義。

　　　答：_____________________________________________________

　　(2)．文章第4段重復(fù)使用了第3段中的“崎嶇”“奇絕”等詞語，是否顯得語言貧乏了？為什么？

　　　答：_____________________________________________________

　　(3)．歸納本文的中心論點。

　　　答：_____________________________________________________

　　(4)．比較下面兩個句子，結(jié)合文意，說一說哪一個句子表達效果好，為什么？

　　　句1：但這種壯美的趣味，是非有雄健的精神，不能夠覺到的。

　　　句2：沒有雄健的精神，不能夠覺到這種壯美的趣味。

　　　答：_____________________________________________________

閱讀題

　�、倏茖W(xué)與藝術(shù)，在人類文明的早期，本來是結(jié)合在一起的。大約從16世紀開始，科學(xué)進入了分門別類的研究，同時科學(xué)與藝術(shù)就隔膜起來。

　�、诜值罁P鑣使兩者在各自的領(lǐng)域中取得輝煌成就，同時也給兩者帶來困窘。本來，人的左腦專司邏輯思維功能，右腦則司形象思維功能和綜合功能，二者通過處于中間位置的結(jié)合胼胝（pi2n zh9，大腦兩半球的底部聯(lián)合大腦兩半球的神經(jīng)纖維組織叫胼胝體）而傳遞信息，交互作用。然而，一些潛入科學(xué)深宮或鉆入藝術(shù)象牙塔而目無旁顧的人，由于思維長期集中在一邊的腦半球內(nèi)進行，便易產(chǎn)生心態(tài)失衡，乃至心理畸形。英國偉大的物理學(xué)家牛頓就患有神經(jīng)過敏癥，荷蘭偉大的畫家梵高則患有抑郁癥。

　　③也許是這種絕對分離，使科學(xué)家和藝術(shù)家都感到孤寂和厭倦，所以近百年來，許多科學(xué)家涉獵于藝術(shù)，而不少藝術(shù)家也開始垂青于科學(xué)。結(jié)果，不僅有益于心靈的健康，而且有助于事業(yè)的創(chuàng)新。

　　④科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合不僅給個體的科學(xué)家或藝術(shù)家?guī)�來福音和成就，而且使科學(xué)群體和藝術(shù)群體呈現(xiàn)新的前景。正因為如此，當(dāng)今的一些科學(xué)大師、藝術(shù)大師都力圖推翻科學(xué)與藝術(shù)之間人為的藩籬，實現(xiàn)兩者的大融合。

　�、莞呖萍寂c藝術(shù)各行其道，怎會走到一起？李政道先生的一席話可謂鞭辟入里：“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力�？茖W(xué)和藝術(shù)是不能分割的，她們的關(guān)系是與智慧和情感的二元性密切關(guān)聯(lián)的。偉大藝術(shù)的美學(xué)鑒賞和偉大科學(xué)觀念的理解都需要智慧，而隨后的感受升華和情感又是分不開的。沒有情感的因素，我們的智慧能夠開創(chuàng)新道路嗎？沒有智慧，情感的因素能夠取得完美的成果嗎？藝術(shù)和科學(xué)事實上是一個硬幣的兩面。她們源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義�！�

（2004年鎮(zhèn)江市中考題）

（1）分析加粗詞語在文中的含義。

A 第①段中“隔膜”的含義是________________

________________________________________________

B 第④段中“如此”指代的內(nèi)容是________________

________________________________________________

（2）文中與第⑤段畫線句子含義相同的語句是（填寫原句）

________________________________________________

（3）根據(jù)文意分析“也許是這種絕對分離，使科學(xué)家和藝術(shù)家都感到孤寂和厭倦”的原因。

________________________________________________

（4）選出對文章理解不正確的兩項

[　　]

A．列舉物理學(xué)家牛頓和畫家梵高的事例，主要說明科學(xué)與藝術(shù)的絕對分離使科學(xué)家和藝術(shù)家在各自領(lǐng)域取得輝煌成就的同時，必定會帶來困窘，并導(dǎo)致嚴重的后果。

B．最后一段中引用李政道先生的話是為了說明科學(xué)和藝術(shù)能夠重新走向融合的原因。

C．在人類發(fā)展的歷史進程中，科學(xué)和藝術(shù)經(jīng)歷了早期結(jié)合在一起，后來分道揚鑣，各行其道，到現(xiàn)在又走到了一起的過程，應(yīng)了中國的那句老話：“合久必分，分久必合�！�

D．本文用詞精當(dāng)，準(zhǔn)確生動，很好地體現(xiàn)了說明文語言的特點。如：第②段畫線句中“潛入”和“鉆入”兩個動詞不能互相調(diào)換；第④段畫線句中“藩籬”一詞是“思想障礙”的形象說法。

E．本文運用了舉例子、作比較、引用等說明方法，介紹了科學(xué)和藝術(shù)兩門學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，說明了科學(xué)和藝術(shù)應(yīng)該相互結(jié)合、共同進步的道理。

閱讀說明文語段，完成文后題目。（12分）
禍從天降，誰為真兇
①2010年8月7日，一場突如其來的災(zāi)難降臨甘肅省舟曲縣，昔日秀美的山中小城頓時滿目瘡痍,許多同胞不幸罹難。罪魁禍?zhǔn)�，就是泥石流。那么，泥石流到底是怎么發(fā)生的呢?
②泥石流是暴雨、洪水將含有沙石且松軟的土質(zhì)山體經(jīng)飽和稀釋后形成的洪流。相對于普通洪水，泥石流含有大量泥沙石等固體碎屑物，最高體積含量可達80%，因而具有更大的破壞力。它往往發(fā)生在山區(qū)等溝谷深壑、地形險峻的地區(qū)。
③舟曲縣城所在的白龍江地區(qū)地勢起伏較大，山谷地勢高差達1000-2000米，而且舟曲正好處于兩山之間的峽谷地帶，這給泥石流匯集和流動形成了天然的地理條件。舟曲位于龍門山地震活動帶北緣，又臨近天水地震活動帶。由于歷史上的幾次大地震，舟曲附近的地質(zhì)構(gòu)造巖性松軟、破碎，風(fēng)化程度嚴重，堆積物很多。此外，災(zāi)害發(fā)生之前持續(xù)的干旱造成附近山體干縮，加大了巖石間、山體間的縫隙，使原本已十分松散的巖體、山體互相之間更加沒有黏性。
④這些地質(zhì)條件給舟曲埋下了安全隱患，但如果沒有力量去推動這些松散物質(zhì)的話，泥石流依然不會發(fā)生。暴雨就是推動泥石流的“手”。
⑤處于黃土高坡上的舟曲縣原本是一個干旱的地區(qū)，多年的平均年降水量不到200毫米。有歷史記載的暴雨近百年來只發(fā)生過2次，分別是1973年7月12日的57.2毫米暴雨和1994年8月8日的63.3毫米暴雨。舟曲泥石流暴發(fā)當(dāng)晚，該地區(qū)在短短40分鐘內(nèi)突降97毫米的大暴雨。大量的水浸透溝床中的固體堆積物質(zhì)，使其穩(wěn)定性降低。飽含水分的固體堆積物在自身重力作用下發(fā)生運動，形成了泥石流。作為生命之源的水成了這場災(zāi)難的導(dǎo)火索和幫兇。
⑥如果說強降雨是“導(dǎo)火索”的話，山體風(fēng)化、水土流失則是“火藥”，而人類活動擔(dān)當(dāng)了“催化劑”的角色。
⑦20世紀50年代，舟曲縣森林覆蓋面大，生態(tài)環(huán)境平衡，有“隴上江南”之稱。然而之后的半個多世紀，舟曲的森林覆蓋率從67%銳減到20%。森林的過度砍伐導(dǎo)致舟曲水土流失嚴重，山體風(fēng)化，土地裸露，一旦遇到狂風(fēng)暴雨，泥石流就容易形成并沿著山谷傾瀉而下。另外，近10年來，舟曲縣獲批的大小水電站有55座。修建水電站要炸山辟地，會令巖體變得松動，植被遭到破壞，制造了大量的松散物質(zhì)。更有甚者，舟曲礦產(chǎn)資源豐富，開礦遺留的廢棄土石處理不當(dāng)，使松散碎屑物質(zhì)量大增。這樣，在自然狀態(tài)下需數(shù)十、數(shù)百乃至上千年才能聚集起來的松散碎屑物質(zhì)量，現(xiàn)在幾年內(nèi)便達到了。桶里裝滿了“火藥”，自然一點就炸。
⑧由此可見，舟曲泥石流的形成不完全是因為天災(zāi)，人為因素也促進了泥石流的發(fā)生發(fā)展，擴大了它的規(guī)模，加重了危害程度。在經(jīng)濟發(fā)展中應(yīng)該重視環(huán)保，只有真正貫徹落實可持續(xù)發(fā)展，才能避免悲劇重演。
【小題1】請簡要概括舟曲泥石流形成的原因。（3分）
①                                  
②                                  
③                                  
【小題2】第⑦段中劃線句運用了作比較、       的說明方法，其作用是         _____________________________________________________    。(3分)
【小題3】第②段“它往往發(fā)生在山區(qū)等溝谷深壑、地形險峻的地區(qū)”一句中，劃線的“往往”一詞不能刪掉的理由是什么？（2分）
【小題4】第⑥段文字，在結(jié)構(gòu)上起著           的作用，在語言上體現(xiàn)了說明文語言          的特點。（2分）
【小題5】在科學(xué)研究方法和科學(xué)探索精神方面，你從文中獲得怎樣的感悟？（2分）

閱讀說明文語段，完成文后題目。（12分）

禍從天降，誰為真兇

①2010年8月7日，一場突如其來的災(zāi)難降臨甘肅省舟曲縣，昔日秀美的山中小城頓時滿目瘡痍,許多同胞不幸罹難。罪魁禍?zhǔn)�，就是泥石流。那么，泥石流到底是怎么發(fā)生的呢?

②泥石流是暴雨、洪水將含有沙石且松軟的土質(zhì)山體經(jīng)飽和稀釋后形成的洪流。相對于普通洪水，泥石流含有大量泥沙石等固體碎屑物，最高體積含量可達80%，因而具有更大的破壞力。它往往發(fā)生在山區(qū)等溝谷深壑、地形險峻的地區(qū)。

③舟曲縣城所在的白龍江地區(qū)地勢起伏較大，山谷地勢高差達1000-2000米，而且舟曲正好處于兩山之間的峽谷地帶，這給泥石流匯集和流動形成了天然的地理條件。舟曲位于龍門山地震活動帶北緣，又臨近天水地震活動帶。由于歷史上的幾次大地震，舟曲附近的地質(zhì)構(gòu)造巖性松軟、破碎，風(fēng)化程度嚴重，堆積物很多。此外，災(zāi)害發(fā)生之前持續(xù)的干旱造成附近山體干縮，加大了巖石間、山體間的縫隙，使原本已十分松散的巖體、山體互相之間更加沒有黏性。

④這些地質(zhì)條件給舟曲埋下了安全隱患，但如果沒有力量去推動這些松散物質(zhì)的話，泥石流依然不會發(fā)生。暴雨就是推動泥石流的“手”。

⑤處于黃土高坡上的舟曲縣原本是一個干旱的地區(qū)，多年的平均年降水量不到200毫米。有歷史記載的暴雨近百年來只發(fā)生過2次，分別是1973年7月12日的57.2毫米暴雨和1994年8月8日的63.3毫米暴雨。舟曲泥石流暴發(fā)當(dāng)晚，該地區(qū)在短短40分鐘內(nèi)突降97毫米的大暴雨。大量的水浸透溝床中的固體堆積物質(zhì)，使其穩(wěn)定性降低。飽含水分的固體堆積物在自身重力作用下發(fā)生運動，形成了泥石流。作為生命之源的水成了這場災(zāi)難的導(dǎo)火索和幫兇。

⑥如果說強降雨是“導(dǎo)火索”的話，山體風(fēng)化、水土流失則是“火藥”，而人類活動擔(dān)當(dāng)了“催化劑”的角色。

⑦20世紀50年代，舟曲縣森林覆蓋面大，生態(tài)環(huán)境平衡，有“隴上江南”之稱。然而之后的半個多世紀，舟曲的森林覆蓋率從67%銳減到20%。森林的過度砍伐導(dǎo)致舟曲水土流失嚴重，山體風(fēng)化，土地裸露，一旦遇到狂風(fēng)暴雨，泥石流就容易形成并沿著山谷傾瀉而下。另外，近10年來，舟曲縣獲批的大小水電站有55座。修建水電站要炸山辟地，會令巖體變得松動，植被遭到破壞，制造了大量的松散物質(zhì)。更有甚者，舟曲礦產(chǎn)資源豐富，開礦遺留的廢棄土石處理不當(dāng)，使松散碎屑物質(zhì)量大增。這樣，在自然狀態(tài)下需數(shù)十、數(shù)百乃至上千年才能聚集起來的松散碎屑物質(zhì)量，現(xiàn)在幾年內(nèi)便達到了。桶里裝滿了“火藥”，自然一點就炸。

⑧由此可見，舟曲泥石流的形成不完全是因為天災(zāi)，人為因素也促進了泥石流的發(fā)生發(fā)展，擴大了它的規(guī)模，加重了危害程度。在經(jīng)濟發(fā)展中應(yīng)該重視環(huán)保，只有真正貫徹落實可持續(xù)發(fā)展，才能避免悲劇重演。

1.請簡要概括舟曲泥石流形成的原因。（3分）

①                                  

②                                  

③                                  

2.第⑦段中劃線句運用了作比較、       的說明方法，其作用是         _____________________________________________________    。(3分)

3.第②段“它往往發(fā)生在山區(qū)等溝谷深壑、地形險峻的地區(qū)”一句中，劃線的“往往”一詞不能刪掉的理由是什么？（2分）

4.第⑥段文字，在結(jié)構(gòu)上起著           的作用，在語言上體現(xiàn)了說明文語言          的特點。（2分）

5.在科學(xué)研究方法和科學(xué)探索精神方面，你從文中獲得怎樣的感悟？（2分）

狼山腳下（選段）（20分）

余秋雨

狼山在南通市境內(nèi)，并不高，也并不美。我去狼山，是沖著它的名字去的。

在富庶平展的江淮平原上，各處風(fēng)景大多都頂著一個文縐縐的名稱。歷代文士為起名字真是絞盡了腦汁，這幾乎成了中國文化中一門獨特的學(xué)問�！都t樓夢》中賈政要賈寶玉和一群清客為新建的大觀園中各種景致起名題匾，鬧得緊張萬分，其實，幾乎所有的文人都干過這種營生。再貧陋的所在，只要想一個秀雅的名稱出來，也會頓生風(fēng)光。名號便是一切，實質(zhì)可以忽略不計，這便是中國傳統(tǒng)文明的毛病之一。記得魯迅說過，只要翻開任何一部縣志，總能找到該縣的八景或十景，實在沒有景致了，也可想出“遠村明月”、“蕭寺清鐘”、“古池好水”之類的名目，于是，一個荒村、一所破廟、一口老井，也都成了名勝。這個縣，立即變得古風(fēng)蘊藉、文氣沛然、不必再有長進。魯迅激憤地說，這種病菌，似乎已經(jīng)侵入血管，流布全身，其勢力不在亡國病菌之下。

我愿意把事情說得平和一點。起點名字本也無妨，便于人們尋訪和辨認，但一切都調(diào)理得那么文雅，蒼勁的自然也就被抽干了生命。自然的最美處，正在于人的思維和文字難于框范的部分。讓它們留住一點虎虎生氣，交給人們一點生澀和敬畏，遠比抱著一部《康熙字典》把它們一一收納，有意思得多。

早就這么想著，突然看到千里沃野間愣頭愣腦冒出一座狼山，不禁精神一振。這個名字，野拙而獰厲，像故意要與江淮文明開一個玩笑。

起這個名的由頭，有人說是因為山形像狼，有人說是因為很早以前這里曾有白狼出沒。不管什么原因吧，我只知道，就在很早以前，人們已受不住這個名字。宋代淳化年間，當(dāng)?shù)毓倭沤K于把它改成“瑯山”。幸虧后來又被改了回來，如果仍叫瑯山，那多沒勁。

狼山蹲在長江邊上。長江走了那么遠的路，到這里快走完了，即將入海。江面在這里變得非常寬闊，渺渺茫�？床坏綄Π�。長江一路上曾穿過多少崇山峻嶺，在這里劃一個小小的句點。狼山對于長江，是歡送，是告別，它要歸結(jié)一下萬里長江的不羈野性，因而把自已的名字也喊得粗魯非凡。

狼山才一百多米高，實在是山中小弟，但人們一旦登上山頂，看到南邊腳下是浩蕩江流，北邊眼底是無垠平川，東邊遠處是迷濛的大海，立即會覺得自己是在俯視著大半個世界。狼山?jīng)]有云遮霧障的仙氣，沒有松石筆立的風(fēng)骨，只有開闊和實在，造物主在這不再布置奇巧的花樣，讓你明明凈凈地鳥瞰一個現(xiàn)實世界的尋常模樣。

我想，長江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻，到了即將了結(jié)一生的晚年，怎么也得走向平緩和實在。

22.通讀全文，用簡潔的語言說說作者為什么喜歡“狼山”山名。（3分）

23.聯(lián)系上下文，想一想文章第節(jié)寫各處風(fēng)景的秀雅名稱有什么作用？（4分）

24.閱讀第節(jié)，簡要回答作者筆下的狼山風(fēng)景有怎樣的特點？（3分）

25.古人認為詩文要避俗避熱，求生求新，請從寫作內(nèi)容、表現(xiàn)手法、語言表達、文章立意等角度，任選兩項，分析本文的新意。（4分）

26.“人們一旦登上山頂，看到南邊腳下是浩蕩江流，北邊眼底是無垠平川，東邊遠處是迷濛的大海，立即會覺得自己是在俯視著大半個世界”，讀這句話，你聯(lián)想到哪句詩表現(xiàn)的氣概？請默寫下來：                      ，                          。（2分）

27.有一批游客要游覽狼山風(fēng)景區(qū)，請你當(dāng)一回小導(dǎo)游，你將怎么說？（4分）

狼山腳下（選段）（20分）

余秋雨

狼山在南通市境內(nèi)，并不高，也并不美。我去狼山，是沖著它的名字去的。

在富庶平展的江淮平原上，各處風(fēng)景大多都頂著一個文縐縐的名稱。歷代文士為起名字真是絞盡了腦汁，這幾乎成了中國文化中一門獨特的學(xué)問�！都t樓夢》中賈政要賈寶玉和一群清客為新建的大觀園中各種景致起名題匾，鬧得緊張萬分，其實，幾乎所有的文人都干過這種營生。再貧陋的所在，只要想一個秀雅的名稱出來，也會頓生風(fēng)光。名號便是一切，實質(zhì)可以忽略不計，這便是中國傳統(tǒng)文明的毛病之一。記得魯迅說過，只要翻開任何一部縣志，總能找到該縣的八景或十景，實在沒有景致了，也可想出“遠村明月”、“蕭寺清鐘”、“古池好水”之類的名目，于是，一個荒村、一所破廟、一口老井，也都成了名勝。這個縣，立即變得古風(fēng)蘊藉、文氣沛然、不必再有長進。魯迅激憤地說，這種病菌，似乎已經(jīng)侵入血管，流布全身，其勢力不在亡國病菌之下。

我愿意把事情說得平和一點。起點名字本也無妨，便于人們尋訪和辨認，但一切都調(diào)理得那么文雅，蒼勁的自然也就被抽干了生命。自然的最美處，正在于人的思維和文字難于框范的部分。讓它們留住一點虎虎生氣，交給人們一點生澀和敬畏，遠比抱著一部《康熙字典》把它們一一收納，有意思得多。

早就這么想著，突然看到千里沃野間愣頭愣腦冒出一座狼山，不禁精神一振。這個名字，野拙而獰厲，像故意要與江淮文明開一個玩笑。

起這個名的由頭，有人說是因為山形像狼，有人說是因為很早以前這里曾有白狼出沒。不管什么原因吧，我只知道，就在很早以前，人們已受不住這個名字。宋代淳化年間，當(dāng)?shù)毓倭沤K于把它改成“瑯山”。幸虧后來又被改了回來，如果仍叫瑯山，那多沒勁。

狼山蹲在長江邊上。長江走了那么遠的路，到這里快走完了，即將入海。江面在這里變得非常寬闊，渺渺茫茫看不到對岸。長江一路上曾穿過多少崇山峻嶺，在這里劃一個小小的句點。狼山對于長江，是歡送，是告別，它要歸結(jié)一下萬里長江的不羈野性，因而把自已的名字也喊得粗魯非凡。

狼山才一百多米高，實在是山中小弟，但人們一旦登上山頂，看到南邊腳下是浩蕩江流，北邊眼底是無垠平川，東邊遠處是迷濛的大海，立即會覺得自己是在俯視著大半個世界。狼山?jīng)]有云遮霧障的仙氣，沒有松石筆立的風(fēng)骨，只有開闊和實在，造物主在這不再布置奇巧的花樣，讓你明明凈凈地鳥瞰一個現(xiàn)實世界的尋常模樣。

我想，長江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻，到了即將了結(jié)一生的晚年，怎么也得走向平緩和實在。

22.通讀全文，用簡潔的語言說說作者為什么喜歡“狼山”山名。（3分）

23.聯(lián)系上下文，想一想文章第節(jié)寫各處風(fēng)景的秀雅名稱有什么作用？（4分）

24.閱讀第節(jié)，簡要回答作者筆下的狼山風(fēng)景有怎樣的特點？（3分）

25.古人認為詩文要避俗避熱，求生求新，請從寫作內(nèi)容、表現(xiàn)手法、語言表達、文章立意等角度，任選兩項，分析本文的新意。（4分）

26.“人們一旦登上山頂，看到南邊腳下是浩蕩江流，北邊眼底是無垠平川，東邊遠處是迷濛的大海，立即會覺得自己是在俯視著大半個世界”，讀這句話，你聯(lián)想到哪句詩表現(xiàn)的氣概？請默寫下來：                      ，                          。（2分）