49．要大力弘揚(yáng)宗教中與人為善，眾生平等的觀點(diǎn)，其哲學(xué)依據(jù)是（  ）

A．堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義                   B．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映

C．意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分                             D．正確的意識(shí)有利于促進(jìn)客觀事物的發(fā)展

48．宗教在我國(guó)有悠長(zhǎng)的歷史。關(guān)于宗教的本質(zhì)，說(shuō)法正確的是（  ）

A．是唯物主義世界觀 B．是唯心主義世界觀C．是科學(xué)的世界觀D．是科學(xué)的方法論

47．從唯物論角度看，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不能搞“一刀切”。這是因?yàn)椋?nbsp; ）

A．事物的聯(lián)系是普遍的，有條件的                      B．事物的聯(lián)系是客觀的，無(wú)條件的

C．只有從實(shí)際出發(fā)，辦事情才能取得成功            D．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用

《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出，要發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用。據(jù)此回答48-50題。

46．調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的哲學(xué)依據(jù)是（  ）

A．只有優(yōu)化各部分的結(jié)構(gòu)，才能使整體的功能大于各部分的功能之和

B．沒(méi)有整體就無(wú)所謂部分

C．整體的性能狀況會(huì)影響到部分的性能狀況

D．事物的聯(lián)系是多種多樣的

45．“小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”從哲學(xué)上講，余光中先生的這首《鄉(xiāng)愁》所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（  ）

①事物是變化發(fā)展的  ②一切從實(shí)際出發(fā)

③意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用  ④事物處于一個(gè)前后相繼的歷史聯(lián)系之中

A．①②             B．②③             C．①④             D．②④

《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)應(yīng)該以市場(chǎng)為導(dǎo)向，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要因地制宜，逐步推開(kāi)，不能搞“一刀切”，硬性要求農(nóng)民種什么，不種什么。據(jù)此回答46-47題

44．“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”，這是（  ）

A．形而上學(xué)的觀點(diǎn)     B．唯心主義的觀點(diǎn)     C．辯證法的觀點(diǎn)        D．唯物主義的觀點(diǎn)

43．人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，按規(guī)律辦事，就必須在事物的運(yùn)動(dòng)變化中把握規(guī)律。這是因?yàn)椋?nbsp; ）

①不同的物質(zhì)形態(tài)，不同的運(yùn)動(dòng)形式有不同的規(guī)律    ②同一規(guī)律在不同條件下會(huì)有不同的表現(xiàn)    ③事物由一種存在狀態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種存在狀態(tài)，其中規(guī)律的表現(xiàn)是不同的  ④事物由一種發(fā)展階段轉(zhuǎn)化為另一種發(fā)展階段，其中規(guī)律的表現(xiàn)是不同的

A．①②③           B．①③④           C．②③④           D．①②③④

42．“新傳染病的出現(xiàn)并不意外”說(shuō)明（  ）

A．事物的運(yùn)動(dòng)變化具有規(guī)律性                             B．人們?cè)谛碌膫魅静∶媲盁o(wú)能為力

C．規(guī)律是客觀的，但可以被人們利用                   D．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)

41．材料表明的哲理是（  ）

A．任何事物之間都存在著相互聯(lián)系               B．事物的聯(lián)系是普遍的、無(wú)條件的

C．因果聯(lián)系是普遍存在的，是客觀的            D．原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

40．“挑戰(zhàn)世界極限，雪域筑路，笑談今生何為天塹；飲馬長(zhǎng)江源頭，高原奮戰(zhàn)，托志明天青藏通途�！边@是青藏鐵路建設(shè)者們青春無(wú)悔的誓言。這副對(duì)聯(lián)形象地說(shuō)明（  ）

A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映

B．只要發(fā)揚(yáng)百折不撓、頑強(qiáng)奮斗的精神，就能改造世界

C．人的意識(shí)可以認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律為人類造福

D．人的意識(shí)具有能動(dòng)作用

隨著人類生存條件的變化，全球貿(mào)易活動(dòng)、遠(yuǎn)程旅行的頻繁，以及氣候變化等，新傳染病的出現(xiàn)并不意外。據(jù)此回答41-42題。