12.一位中學(xué)生在談到自己對(duì)傳統(tǒng)文化漠視的“理由”時(shí)振振有詞:“現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)太激烈了,學(xué)生們都在忙著學(xué)習(xí)高科技,無(wú)暇顧及傳統(tǒng)文化!边@是發(fā)生在“佛山文化傳統(tǒng)知多少”論壇上的真實(shí)情景。為此,有識(shí)之士強(qiáng)烈呼吁,要強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承教育,這是因?yàn)椤 ?( )
①繼承是為了發(fā)展,沒(méi)有繼承就沒(méi)有發(fā)展
②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
③傳統(tǒng)文化中有許多有益的東西
④傳統(tǒng)文化鉗制著我們的交往方式和思維方式
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
11.十七大報(bào)告指出,優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。關(guān)于教育在文化傳承中的作用,下列說(shuō)法不正確的是 ( )
A.教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)
B.教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
C.教育能使人們獲得既有的文化財(cái)富
D.教育在文化傳承中的作用越來(lái)越小
10.中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使中國(guó)人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力;另一方面,中國(guó)文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。要使中國(guó)傳統(tǒng)文化全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,就必須 ( )
①在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中推陳出新,革故鼎新
②充分利用科技進(jìn)步推動(dòng)文化發(fā)展
③全面繼承傳統(tǒng)文化,抵制外來(lái)文化的侵蝕
④運(yùn)用各種有效教育手段傳承中華優(yōu)秀文化
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
9.傳統(tǒng)服裝是傳統(tǒng)文化的一部分,但只能說(shuō)是傳統(tǒng)文化的“皮層”,而那些浩瀚典籍,諸子百家的思想,倫理道理觀念,那些血肉骨髓,才是傳統(tǒng)文化真正的“內(nèi)核”,如果一味專注于羽扇綸巾、津津樂(lè)道于峨冠博帶,或者只是套上一件“漢服”,這不能不說(shuō)是一種舍本逐末的文化“復(fù)興”。上述觀點(diǎn) ( )
A.否定了傳統(tǒng)文化的繼承性 B.肯定了現(xiàn)代文化的優(yōu)越性
C.屬于民族虛無(wú)主義的表現(xiàn) D.抓住了文化傳承的根本
8.2008年1月8日,中共中央國(guó)務(wù)院在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤等出席大會(huì)并為獲獎(jiǎng)代表頒獎(jiǎng)。溫家寶總理代表黨中央、國(guó)務(wù)院在大會(huì)上講話。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重視科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展,重視科技人才,這說(shuō)明 ( )
A.科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的重要因素
B.科學(xué)技術(shù)只有在應(yīng)用中才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力
C.教育在文化傳承中產(chǎn)生重大影響
D.我們要以科技發(fā)展為工作的中心
國(guó)務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》,決定每年6月的第二個(gè)星期六為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。據(jù)此回答6-7題。
6.2008年6月14日是我國(guó)第三個(gè)“文化遺產(chǎn)日”,其主題為“人人保護(hù),人人關(guān)心,全民共享”。我國(guó)設(shè)立“文化遺產(chǎn)日 ( )
A.是為了發(fā)揚(yáng)中華民族之名
B.是尊重世界文化多樣性的表現(xiàn)
C.有助于保護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化
D.能夠展示世界文化的魅力
7.我們之所以要保護(hù)文化遺產(chǎn),是因?yàn)椤 ?( )
A.文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
B.文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)我國(guó)文化的多樣性具有獨(dú)特作用
C.文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示
D.文化遺產(chǎn)是本民族獨(dú)享獨(dú)有的文化財(cái)富
5.文化傳播有多種途徑,其中具有全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)特點(diǎn)的文化傳播途徑的是 ( )
A.商貿(mào)活動(dòng) B.人口遷徙 C.互聯(lián)網(wǎng) D.教育活動(dòng)
4.我們之所以說(shuō)文化是多樣性的,是因?yàn)? ( )
A.各民族間經(jīng)濟(jì)和政治的不同決定的
B.各民族間人們的信仰等主觀因素決定的
C.是由于各民族間歷史的和地理的因素不同而導(dǎo)致的
D.是由于各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、地理的和歷史的等多種因素共同決定的
3.相對(duì)于世界文化的總體,我們所說(shuō)的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。民族文化的多樣性可體現(xiàn)于 ( )
①語(yǔ)言文字 ②宗教信仰 ③思想理論 ④文學(xué)藝術(shù)
⑤民居建筑 ⑥人們的每一次實(shí)踐活動(dòng)。
A.①②③④ B.②③④⑤ C.①②③④⑤ D.①②③④⑤⑥
2.2006年5月,國(guó)務(wù)院公布了第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,春節(jié)、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日,白蛇傳、梁祝、孟姜女等傳說(shuō)榜上有名。國(guó)家如此重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn),說(shuō)明( )
A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是現(xiàn)代文化的重要組成部分
B.重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是為了經(jīng)濟(jì)利益
C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求
D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力
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