15.(2010年南京模擬)2009年5月26日,“最具號(hào)召力中國(guó)慈善家”陳光標(biāo),在南京舉行了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的捐贈(zèng)儀式。此次捐贈(zèng)款物總計(jì)3 300萬(wàn)元,至此,陳光標(biāo)在2009年的慈善捐款總額已經(jīng)超過(guò)了1億元。他的慈善精神,對(duì)所有中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是財(cái)富。這表明
( )
①人的價(jià)值主要體現(xiàn)在精神財(cái)富的創(chuàng)造上、谌说膬r(jià)值主要體現(xiàn)在榮譽(yù)和地位上、廴藗兛梢酝ㄟ^(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)和他人的需要 ④人生價(jià)值可以通過(guò)多方面的貢獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)
A.①② B.③④
C.①④ D.②③
[解析] 人生價(jià)值可以通過(guò)多方面的貢獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn),至于物質(zhì)貢獻(xiàn)是主要的還是精神貢獻(xiàn)是主要的,因人而異,①②錯(cuò)誤,③④正確。
[答案] B
14.2009年7月31日,大型現(xiàn)代滬劇《紅葉魂》正式公演,該劇根據(jù)四川省南江縣原紀(jì)委書(shū)記王瑛生前事跡改編而成。王瑛堅(jiān)持原則、秉公執(zhí)紀(jì)、心系百姓、忘我奉獻(xiàn),帶病工作到生命的最后一刻的感人事跡,震撼著每一位觀眾的心靈。這表明
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①價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用、谌松恼嬲齼r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) ③人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一、軐(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須犧牲自己的個(gè)人利益乃至生命
A.①④ B.②③
C.①②③ D.②③④
[解析] 王瑛的感人事跡,體現(xiàn)了她為人民服務(wù)的價(jià)值觀,①正確;王瑛為人民做出了貢獻(xiàn),得到了群眾的認(rèn)可,表明人生的真正價(jià)值在于貢獻(xiàn),她既實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值,又實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值,②③正確;④的說(shuō)法太絕對(duì)。
[答案] C
13.2009年7月29日,鄧小平夫人卓琳同志因病醫(yī)治無(wú)效在北京逝世。這位站在一代偉人背后,默默地奉獻(xiàn)了一生的平凡而又偉大的女性,對(duì)中國(guó)革命建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn),在她離開(kāi)時(shí)又將遺體和角膜捐獻(xiàn)了出來(lái)。這啟示我們,人的一生只有積極地奉獻(xiàn)社會(huì)才能
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①脫離人的自然屬性 ②實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的科學(xué)的統(tǒng)一、蹖(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一、軐(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
[解析] 人既有自然屬性,又有社會(huì)屬性,人是自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一體,①錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,而不是主觀與客觀的關(guān)系,排除②。
[答案] B
12.2009年7月5日,新疆烏魯木齊發(fā)生打砸搶燒暴力事件。據(jù)初步查證,這一嚴(yán)重暴力犯罪事件,是以熱比婭為首的境外“疆獨(dú)”組織指揮煽動(dòng)的。新疆維吾爾自治區(qū)主席努爾·白克力說(shuō),熱比婭的分裂破壞活動(dòng)是注定要徹底失敗的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是
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A.個(gè)人活動(dòng)受社會(huì)環(huán)境的制約
B.個(gè)人活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約
C.個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)影響
D.個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用有性質(zhì)和大小之分
[解析] 熱比婭的分裂破壞活動(dòng)違背了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和全國(guó)人民的根本利益,因而是注定要失敗的。
[答案] B
11.(2010年福州模擬)Mike和Deena是一對(duì)年輕的美國(guó)夫婦,幾年前,他們變賣(mài)了所有的財(cái)產(chǎn),來(lái)到中國(guó)福州,收養(yǎng)了26個(gè)殘障孩子。在他們以及護(hù)工的悉心照料下,這26個(gè)孩子得到了超乎想象的愛(ài),他們幸福地生活在一起。這表明
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①人性自私論是錯(cuò)誤的 ②人性自私論不符合歷史和現(xiàn)實(shí) ③人的自私本性受其社會(huì)性的制約、苋耸巧鐣(huì)的人,人的生活具有社會(huì)性
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
[解析] “人的本性是自私的”,從理論到實(shí)踐都是錯(cuò)誤的,③說(shuō)法錯(cuò)誤,選B。
[答案] B
2009年6月3日舉行的大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀英模代表座談會(huì)強(qiáng)調(diào),全軍和武警部隊(duì)要持續(xù)有力地把培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀這項(xiàng)重要工作推向深入,進(jìn)一步筑牢廣大官兵精神支柱。據(jù)此回答9-10題。
9.要把培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀工作推向深入,是因?yàn)?/p>
( )
A.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映
B.核心價(jià)值觀是想問(wèn)題、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)
C.正確的價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用
D.價(jià)值觀要隨著時(shí)代的變化而發(fā)展
[解析] A、D不是原因。B的說(shuō)法錯(cuò)誤。
[答案] C
10.“忠誠(chéng)于黨,熱愛(ài)人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”,這是當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀。軍人堅(jiān)持這一價(jià)值觀就要
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①加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的道德水平、诎l(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神 ③堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向、芊e極投身社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
[解析] 投身社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)并不是對(duì)每一個(gè)軍人的要求。
[答案] A
8.漫畫(huà)《全國(guó)富了才算富》反映了
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A.實(shí)現(xiàn)富裕要依靠集體的力量
B.堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀
C.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映
D.不同的人有不同的價(jià)值觀
[解析] 漫畫(huà)反映的是華西村共同富裕的價(jià)值理念。
[答案] B
7.(2010年泰州模擬)孟子曰:“仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之!边@告訴我們?cè)谔幚韨(gè)人與他人關(guān)系時(shí)
( )
A.必須把國(guó)家和集體利益放在第一位
B.要關(guān)心他人,尊重他人
C.要放棄個(gè)人的利益
D.要兼顧眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益
[解析] A、D與材料不符。C的說(shuō)法錯(cuò)誤。
[答案] B
2009年6月13日,溫家寶總理在湖南大學(xué)與學(xué)生交流時(shí)講道:“孔子在《論語(yǔ)》中講了一句我以為是偉大而震撼人心的話,‘天下有道,丘不與易也’。同學(xué)們,作為天下人,應(yīng)該以天下事為己任,勇敢地承擔(dān)起來(lái)。我也講三個(gè)‘不’:條件不足畏,命運(yùn)不足信,得失不足計(jì)。堅(jiān)定地走好自己的道路,全心全意為老百姓服務(wù)!睋(jù)此回答5-6題。
5.“天下有道,丘不與易也”?鬃拥倪@一價(jià)值取向在今天仍具有積極的意義。這是因?yàn)樗?/p>
( )
①符合事物發(fā)展的規(guī)律、诜先祟惖母纠妗、凼鞘廊说墓餐竿、苁菍(duì)我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)存在的反映
A.①② B.①③
C.②③ D.②④
[解析] ③④的說(shuō)法不科學(xué)。
[答案] A
6. 溫家寶總理所講的三個(gè)“不”告訴我們
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A.要以天下事為己任,全心全意為老百姓服務(wù)
B.要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持正確的價(jià)值取向
C.不要迷信鬼神,要堅(jiān)持唯物主義
D.要放棄個(gè)人的利益,堅(jiān)持正確的價(jià)值取向
[解析] 溫家寶總理所講的三個(gè)“不”,強(qiáng)調(diào)的是我們面對(duì)困難應(yīng)持的態(tài)度,故選B。A不是三個(gè)“不”中的內(nèi)容;“命運(yùn)不足信”強(qiáng)調(diào)的是不向命運(yùn)低頭,而不是強(qiáng)調(diào)反對(duì)迷信;“得失不足計(jì)”強(qiáng)調(diào)的是不計(jì)較個(gè)人的得失,但不是要否認(rèn)個(gè)人的利益。故C、D不選。
[答案] B
(2010年南京模擬)建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。請(qǐng)回答3-4題。
3.要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。這是由于,社會(huì)主義核心價(jià)值體系
( )
①對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有推動(dòng)作用、趯(duì)我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有指導(dǎo)作用 ③對(duì)人的全面發(fā)展具有促進(jìn)作用、苁巧鐣(huì)主義條件下唯一正確的價(jià)值觀
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
[解析]、苠e(cuò)在”唯一”。
[答案] A
4. 建設(shè)和諧文化,要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,培育文明道德風(fēng)尚。從哲學(xué)角度看,這是因?yàn)?/p>
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A.社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容歸根到底源于社會(huì)存在
B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映
C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用
[解析] A、B、C與題干都不具有因果關(guān)系。
[答案] D
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