24．利潤(rùn)豐厚（依據(jù)1、4小節(jié)）；無(wú)專門立法（依據(jù)6小節(jié)）；制造成本低，監(jiān)管難度大（依據(jù)2、3、5小節(jié)）；個(gè)人征信系統(tǒng)缺失（依據(jù)6小節(jié)）（答出1點(diǎn)給2分，答出4點(diǎn)給7分）

23．（1）《鳳凰涅?》借鳳凰“集香木自焚，復(fù)從死灰中更生”的故事，體現(xiàn)了詩(shī)人否定舊我、詛咒舊世界、追求新生的精神。（2分）這種寫法體現(xiàn)了郭沫若浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格（1分），主要體現(xiàn)為多用想象、夸張以及借助神話、傳說(shuō)等表達(dá)情感。（2分）

（2）她把花比喻成自己，（1分）把賈府乃至整個(gè)社會(huì)環(huán)境的給予她的壓迫比作風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ?1分)她不甘沉滅，又無(wú)力擺脫。（1分）憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)命運(yùn)。 （2分）

22．A、C（A、“西漢末年”應(yīng)改為“東漢末年”，C、高覺(jué)慧應(yīng)改為高覺(jué)新）（5分）

21．秦國(guó)詐稱以城換趙之和氏璧，趙王不敢不予，又恐為秦所欺，（1分）藺相如出使強(qiáng)秦，維護(hù)了趙的利益，取得了外交上的勝利。（1分）

20．面對(duì)強(qiáng)秦不卑不亢，巧妙周旋，可謂“智”；大義凜然，維護(hù)國(guó)家利益，，置生死于度外，可謂“勇”；顧全大局，不計(jì)個(gè)人嫌怨，促成將相合心，更是“大智”(答出兩點(diǎn)既可，兼顧“智”和“勇”)

19．然士或怯懦而不敢發(fā)/相如一奮其氣/威信敵國(guó)/退而讓頗/名重泰山/其處智勇/可謂兼之矣。（6分，每處1分）

17.（1）扎實(shí)的藝術(shù)功底和成熟的人生閱歷使藝術(shù)上對(duì)境界的追求更具底蘊(yùn)。（3分）

   （2）畫家創(chuàng)作時(shí)的特定情感體驗(yàn)影響到意境的表達(dá)。

   （3）在境界表達(dá)上，擺脫材料和表現(xiàn)手法的依賴作用。

加試題答案：

16. （1）油畫和中國(guó)畫，只是材料之間的差異，在材料的運(yùn)用上也相互影響。在中西繪畫的相“融”上，更強(qiáng)調(diào)是情感，而不是材料。

（2）西方繪畫中的抽象性與平面化其實(shí)在中國(guó)繪畫中很早就有了，東方人更多的是一種感性的抽象。

（3）意境應(yīng)該說(shuō)是中西方藝術(shù)相融之后的一種審美情境（每點(diǎn)2分，共6分）

15.  選D。 A項(xiàng)“創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的作品”有誤，應(yīng)是“具有獨(dú)特審美情境的作品”。B項(xiàng)“受到王原祁和王時(shí)敏的影響”有誤，原文中張值只是以此為例說(shuō)中國(guó)繪畫“留白”的特點(diǎn)而已。C項(xiàng)“更強(qiáng)調(diào)的是材料，而不是情感”與原文不符，有誤。 （3分）

17.⑴儒家本是獨(dú)立的思想流派，但漢代后經(jīng)過(guò)國(guó)家力量的干預(yù)，被吸納為國(guó)家的意識(shí)形態(tài)，為統(tǒng)治服務(wù)。（3分）

   ⑵教育的儒家化導(dǎo)致八股文的出現(xiàn)，使讀書(shū)人的思想受到鉗制、摧折。

   ⑶禮的繁復(fù)、制度化使人反感，尤其在近代追求革新的人們那里更是如此。

（每點(diǎn)2分，共6分）

乙．