25．[中外歷史人物評說]孔子.柏拉圖.亞里士多德分別是屹立于東西方的思想文化巨人.其思想都對世界產(chǎn)生了巨大影響.結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題:材料一 景齊公問政于孔子.孔子對曰“君君.臣臣.父父.子子. 公曰:“善哉! 季康子問政于孔子曰:“如殺無道以就有道.何如? 孔子對曰“子為政.焉用殺?子欲善而民善矣.君子之德風(fēng).小人之德草.草上之風(fēng)必偃. ――材料二 除非哲學(xué)家變成了我們的國王.或者.我們稱為國王或統(tǒng)治者的那些人能夠用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度研究哲學(xué).使得哲學(xué)和政治這兩件事情結(jié)合起來.而把那些只搞政治而不研究哲學(xué)和只研究哲學(xué)而不搞政治的人排斥出去.否則我們的國家就永遠(yuǎn)不得安寧.全人類也不會免于災(zāi)難.正義就是占有自己的東西而干自己的事情.國家的正義在于三種人各做各的事情. ――柏拉圖材料三 最好先討論普遍的善.看看爭論到底在哪里.盡管這種討論有點使人為難.因為理念的學(xué)說是我們尊敬的人提出來的.不過作為一個哲學(xué)家.較好的選擇應(yīng)該是維護(hù)真理而犧牲個人的友情.二者都是我們所珍愛的.但人的責(zé)任卻要我們更尊重真理.――亞里士多德請回答:(1) 依據(jù)材料一.概括孔子的主要政治觀點. (2) 依據(jù)材料二指出哲學(xué)家與政治家的關(guān)系.并結(jié)合所學(xué)知識指出柏拉圖心中的政治目標(biāo)是什么? (3) 材料二中的三種人分別是誰?試指出柏拉圖心中國家和諧的前提是什么? (4) 據(jù)材料三.概括亞里士多德對恩師的態(tài)度.并列舉相關(guān)史實加以說明.你從中得到怎樣的啟示? 【查看更多】

 

題目列表(包括答案和解析)

（2）第一種觀點：沒有。因為伊文思在發(fā)掘米諾斯宮殿遺址的過程中，破壞了遺址的原貌，弊大于利。 第二種觀點：有。伊文思利用自己的才能和財產(chǎn)，發(fā)掘出宮殿遺址，利大于弊。(6分)

 

27.分析：世界文化遺產(chǎn)需要保存歷史的原貌，但我國很多古文化遺產(chǎn)因為人為的破壞而推動了原來的內(nèi)涵；可從法律、科學(xué)的計劃的制定、保存真實原貌、保護(hù)與開發(fā)相結(jié)合等方面整理答案。

參考答案：(1)平遙和麗江保存了原有的歷史文化風(fēng)貌和環(huán)境，其他城市破壞嚴(yán)重。

(2分)

          (2)真實性原則：有科學(xué)的計劃；保護(hù)與開發(fā)相結(jié)合；嚴(yán)格的法律保障。

(6分)

          (3)設(shè)立專門的保護(hù)機構(gòu)，制定保護(hù)政策，保護(hù)古城文化；治理環(huán)境；減少商業(yè)活動對古城的沖擊。(4分，回答到任意兩點即可)

 

 

 


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