材料一 康有為認(rèn)為.要達(dá)到幸�？鞓�(lè)的大同之世.必須推行“公養(yǎng) .“公教 .“公恤 的社會(huì)福利制度.婦女懷孕后入公立政府組建的“人本院 贍養(yǎng).實(shí)施胎教.嬰兒出世后一律由公立的“育嬰院 .“慈幼院 撫養(yǎng),兒童6歲入“小學(xué)院 .11歲入“中學(xué)院 .16歲入“大學(xué)院 .20歲畢業(yè).經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14年的義務(wù)教育培養(yǎng).使每一個(gè)年輕人都受到良好的教育和專門的技術(shù)訓(xùn)練,人如果患病或因工作受傷致殘.可以進(jìn)入社會(huì)舉辦的“醫(yī)疾院 .得到精心高超的治療,人到了晚年.則可進(jìn)入社會(huì)舉辦的“養(yǎng)老院 .“恤貧院 .受到“公恤 .――據(jù)康有為整理材料二 “建設(shè)之首要在民生.故對(duì)于全國(guó)人民之食.衣.住.行四大需要.政府當(dāng)與人民協(xié)力.共謀農(nóng)業(yè)之發(fā)展.以足民食,共謀織造之發(fā)展.以裕民衣,建筑大計(jì)劃之各式屋舍.以樂(lè)民居,修治道路.運(yùn)河.以利民行.--土地之歲收.地價(jià)之增益.公地之生產(chǎn).山林川澤之息.礦產(chǎn)水力之利.皆為地方政府之所有.而用以經(jīng)營(yíng)地方人民之事業(yè).及育幼.養(yǎng)老.濟(jì)貧.救災(zāi).醫(yī)病與夫種種公共之需. ――摘自1924年孫中山的材料三 “和 在中國(guó)古代歷史上被奉為最高價(jià)值.是中華文化的精髓.中國(guó)古老的經(jīng)典――就提出“百姓昭明.協(xié)和萬(wàn)邦 的理想.主張人民和睦相處.國(guó)家友好往來(lái).--“和為貴 的文化傳統(tǒng).哺育了中華民族寬廣博大的胸懷.--進(jìn)入21世紀(jì).經(jīng)濟(jì)全球化.信息網(wǎng)絡(luò)化.已經(jīng)把世界連成一體.文化的發(fā)展將不再是各自封閉的.而是在相互影響中多元共存.--中國(guó)的發(fā)展不損害任何人.也不威脅任何人.中國(guó)要做和平的大國(guó).學(xué)習(xí)的大國(guó).合作的大國(guó).致力于建設(shè)一個(gè)和諧的世界.-- 一個(gè)國(guó)家.一個(gè)民族對(duì)人類文化貢獻(xiàn)的大小.越來(lái)越取決于她吸收外來(lái)文化的能力和自我更新的能力.中國(guó)將永遠(yuǎn)堅(jiān)持開(kāi)放兼容的方針.既珍視傳統(tǒng).又博采眾長(zhǎng).用文明的方式.和諧的方式實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步.――2009年2月2日.溫家寶總理在劍橋大學(xué)演講請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一.概括康有為社會(huì)福利主張的特點(diǎn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其思想來(lái)源.(2)與材料一相比.孫中山的民生主張有何發(fā)展?(3)在演講中溫總理為什么倡導(dǎo)建設(shè)和諧世界? 結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉例說(shuō)明改革開(kāi)放以來(lái).我國(guó)政府為促進(jìn)世界和平發(fā)展做出的努力?選做題部分(每題15分.請(qǐng)考生任選其中一題作答.如果多做.則按所做的第一題計(jì)分.作答時(shí)請(qǐng)務(wù)必寫清題號(hào).) 【查看更多】

 

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