16．下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的基本特征描述正確的是①它第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一②它第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④它的產(chǎn)生是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果⑤它是人類思想智慧的結(jié)晶 A①③⑤ B ②④⑤ C①②④⑤ D．②③17在演員臉上涂上某種顏色以致征角色的性格和品質(zhì)是京劇的特色.如紅表忠勇.黑表剛直.白表好邪.藍(lán)表威猛.黃表陰狠.綠表強(qiáng)悍.這一特色 A是高于現(xiàn)實(shí)的科學(xué)預(yù)測(cè) B是源于客觀存在的藝術(shù)抽象 C是源于藝術(shù)家的主觀想象D是對(duì)人類性格和品質(zhì)的真實(shí)反應(yīng)18宋代詩(shī)人陳與義詩(shī)云:“飛花兩岸照船紅.百里榆堤半日風(fēng).臥看滿天云不動(dòng).不知云與我俱東. 這首詩(shī)說(shuō)明了 A事物運(yùn)動(dòng)是永恒的 B物質(zhì)世界是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一 C物質(zhì)世界是絕列運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 D靜止的事物是不存在的19在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系上.正確的認(rèn)識(shí)是 ①離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義 ②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 ③離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué) ④物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 A ④③ B ②④ C ①②④ D ①②③④20哲學(xué)史上的“兩個(gè)對(duì)子 是 ①可知論和不可知論 ②一元論和二元論③唯物主義和唯心主義 ④辯證法和形而上學(xué) A ①③ B．③④ C．①④D②④2i據(jù)報(bào)載.前幾年某地耗資上百萬(wàn)元修建的噴灌工程.由于脫離當(dāng)?shù)貙?shí)際幾乎成了擺設(shè).當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“廢品工程 .材料說(shuō)明 A．意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展都具有阻礙作用 B．農(nóng)民不懂得科學(xué)技術(shù)的重要性 C主觀背離客觀的主觀唯心主義做法最終是要失敗的 D.只有正確意識(shí)才是對(duì)客觀事物的反映22 下列關(guān)于辯證唯物主義.舊唯物主義和唯心主義觀點(diǎn)的說(shuō)法正確的是A．唯心主義否認(rèn)了意識(shí)依賴于物質(zhì).舊唯物主義看到了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用B舊唯物主義只承認(rèn)意識(shí)依賴于物質(zhì).而唯心主義否認(rèn)意識(shí)依賴于物質(zhì)c．辯證唯物主義既看到物質(zhì)決定于意識(shí).又看到意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用D．舊唯物主義與唯心主義認(rèn)為世界的本原是意識(shí).辯證唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)共1 5分.未選.錯(cuò)選不得分.少選雖正確得1分.23實(shí)踐基礎(chǔ)上的文化劊新是 A“取其精華.去其糟粕 改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程 B“推陳出新.革故鼎新 發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程 c借鑒吸取^.類-一切優(yōu)秀文化成果.發(fā)展民族文化的過(guò)程 D不同民族文化相互交流.融合的過(guò)程24不硐“一次性餐縣’.是一件小事.但展現(xiàn)的卻是現(xiàn)代文明的新理念.治理污染沒(méi)有局 外人.保護(hù)環(huán)境投有旁觀者.這告訴我們 A要積極投身于精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐 B．要做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者 C建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代文明就是治理污染.保護(hù)環(huán)境 D加強(qiáng)自身修養(yǎng).要腳踏實(shí)地.從我做起.從點(diǎn)滴小事做起25 下列關(guān)于意識(shí)的說(shuō)法正確的是 A意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 B．人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官.有了人腦.就有了意識(shí) C意識(shí)的內(nèi)容不是來(lái)自天上.而是來(lái)自人腦 D意識(shí)是客觀存在的主觀映象 【查看更多】

 

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