1.A　2.C　3.D　4.B　5.D　6.A　7.A　8.D　9.B　10.C　11.C　12.C　13.A　14.D　15.C　16.B　17.C　18.D　19.B　20.B　

21.（1）認(rèn)為儒學(xué)有助于維護(hù)封建等級秩序（或?qū)�維護(hù)君臣、長幼秩序方面有可取之處）。（2）“大一統(tǒng)”、“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”；鞏固國家政治統(tǒng)一，加強(qiáng)中央集權(quán)。（3）把理和儒家傳統(tǒng)道德結(jié)合起來（或把儒家傳統(tǒng)道德上升到理的高度）。（4）批判君主專制，藐視君主權(quán)威，限制君主權(quán)力。明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展（或資本主義萌芽）。（5）春秋戰(zhàn)國??儒家學(xué)派產(chǎn)生；西漢武帝??儒學(xué)成為正統(tǒng)；宋明??儒學(xué)發(fā)展為理學(xué)；明清??儒學(xué)正統(tǒng)受到?jīng)_擊，但仍為主流。

22.（1）借助古希臘羅馬文化反對封建宗教神學(xué)。原因：基督教會壟斷文化；新興資產(chǎn)階級力量弱��；古希臘羅馬是西方人文精神的起源。（2）中學(xué)為體，西學(xué)為用。以新衛(wèi)舊的本來意愿導(dǎo)致其難以掙脫傳統(tǒng)（或堅持傳統(tǒng)，不主張變革社會制度，繼續(xù)維護(hù)封建統(tǒng)治）。（3）儒學(xué)與西學(xué)的雙重影響；現(xiàn)實社會的需要；資產(chǎn)階級力量弱小。（4）絕對否定儒家傳統(tǒng)道德，絕對肯定西方文化�！白鹂讖�(fù)古”逆流；民主共和觀念深入人心；西方民主科學(xué)思想影響。（5）揚棄（或批判、繼承、發(fā)展、創(chuàng)新）。

23.（1）領(lǐng)導(dǎo)世界，攫取世界霸權(quán)。歐洲強(qiáng)國走向衰落；美國擁有世界最強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實力。布雷頓森林體系。（2）力量：歐共體和日本、不結(jié)盟運動興起和中國國際地位的提高。原因：社會改革，掃除經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙；重視科技和教育；借助于美國援助。影響：沖擊兩極格局，構(gòu)成世界多極化趨勢。（3）一超多強(qiáng)；世界多極化趨勢加強(qiáng)。（4）十一屆三中全會以后，改革開放；建設(shè)有中國特色的社會主義 。參與國際交流與合作：加入世貿(mào)組織，參加亞太經(jīng)合組織等維護(hù)世界和平與發(fā)展：支持聯(lián)合國工作，成立上海合作組織等。

24．（1）平民因債務(wù)奴隸制而處境悲慘。頒布解負(fù)令。（2分）解除了雅典公民中平民最沉重的負(fù)擔(dān)，保護(hù)了平民的基本權(quán)益；限制土地兼并；鞏固了城邦體制，為民主政治奠基。（3分）（2）頒布解負(fù)令改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況，組建四百人會議和民眾法庭提高平民政治地位；確立財產(chǎn)等級制度，保護(hù)貴族特權(quán)。（4分）（3）為普通公民參與國家政治活動提供制度保障，為雅典民主政治奠定社會基礎(chǔ)，為西方民主政治奠定基礎(chǔ)。（3分）

25.（1）牛頓：創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。愛因斯坦：創(chuàng)立相對論，是人類認(rèn)識自然的過程中一次質(zhì)的飛躍。李時珍：編著《本草綱目》，對中外醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生巨大影響。詹天佑：建造灤河大橋，主持修建京張鐵路，設(shè)計出人字形軌道等。（2）李約瑟的觀點是正確的。中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)在明朝時期處在世界前列，出現(xiàn)了《本草綱目》等一系列總結(jié)性的科學(xué)巨著；但沒有突破傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的范圍；沒有產(chǎn)生與歐洲相似的自然科學(xué)。（3）阻礙因素： 封建自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；重農(nóng)抑商政策；文化專制政策；閉關(guān)鎖國政策。其根本原因是腐朽的封建制度嚴(yán)重束縛了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和中國社會的發(fā)展。（4）標(biāo)志：第三次科技革命發(fā)生。它改變了世界的政治、經(jīng)濟(jì)格局，也對人類的生活習(xí)慣、思維方式產(chǎn)生了重大影響。