5．簡要說說中賈寶玉的叛逆性格主要體現(xiàn)在哪些方面. 從時間上看.傳統(tǒng)并非是已成過去的事實.傳統(tǒng)反映的是一種文化上的承傳.那種跨越過去.現(xiàn)在也伸向未來的內(nèi)在精神性因素,今天我們咀嚼傳統(tǒng).也并不是為了發(fā)思古之幽情.去追憶既往的斑斑陳跡.而是為了解讀我們身上所攜帶的文化基因.從而獲得繼續(xù)前行所需的智慧力量.人事有代謝.往來成古今.每個人都是歷史驛站的過客.當我們在這個驛站打量著眼前景色的時候.我們看到的是一脈時間的流.那種連著過去.現(xiàn)在和未來的時間的流.傳統(tǒng)的精神內(nèi)核在一個“傳 上.就像禪宗中所說的燈錄一樣.燈燈相連.光光無限.構(gòu)成了一個明亮的世界.只要你是一個“客 .你就無法游離于這時間的流之外.與其只是茫然地隨著這流沉浮.還不如俯下身來.在那時間的汀渚上.拈幾片貝殼,去做裝點意識宮殿的陳設,采幾株蘆葦.去做打通天地的智慧靈根.雖然我們目光盯住中國文化的精華.但要點并不在知識的累積.我們興趣點在于其中的處世智慧.做人品格.在于其中含有的人生意趣.還有那些和今天的我們?nèi)匀幌⑾⑾嗤ǖ木駳赓|(zhì).我們將這些活的精神稱為精華.應該說這是一種活的精華.我們的選擇和解讀意在幫助讀者領略:孔子如何將我們從卑俗的小我引向理想國.莊子怎樣將我們從狹隘的江河帶向茫茫的大海.李白的狂放中孕育著怎樣的滿灑不凡.杜甫的低昂中包含著幾多的沉著痛快.孫子的兵法中顯示出多么機敏的做人功夫.孔明韜略中透露出多么博大的胸襟--我們讀它們.就是讀其中和我們相通的性靈.(1)根據(jù)上文.談談如何才能利用中國文化的精華來“裝點意識宮殿 .獲得“打通天地的智慧 ? 70 ⑵你認為在弘揚中國傳統(tǒng)文化方面我們應該做哪些具體的工作?答: 【查看更多】

 

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