題目列表(包括答案和解析)
10.第二大題文言文中說元儼“闔門卻絕人事,故謬語陽狂,不復(fù)預(yù)朝謁”,意思是說他閉門謝客,故意裝瘋亂語,不再參與朝政。對(duì)這種做法,有人鄙夷,認(rèn)為他圓滑世故;有人贊賞,認(rèn)為他懂得韜光養(yǎng)晦;還有人……請(qǐng)結(jié)合原文,并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā2簧儆?00字。(10分)
5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
在文化問題上,要反對(duì)兩種不正確的傾向,____,____。____,____。____,____。西體中用我反對(duì),中體西用我也反對(duì)。應(yīng)當(dāng)運(yùn)用唯物辯證法,把中西文化各自的貢獻(xiàn)綜合起來,創(chuàng)造新的中國文化和世界文化;
①二三十年代,主張全盤西化的是胡適之先生
②也要反對(duì)中國文化優(yōu)越論
③我提的口號(hào)是“文化創(chuàng)造主義”,即“綜合創(chuàng)新論”
④主張中華文化優(yōu)越論的是梁漱溟先生
⑤既要反對(duì)全盤西化論
⑥多年來我一直就是這個(gè)觀點(diǎn)
A.⑤②④①⑥③ B.③⑥②④①⑤ C.⑥③⑤②①④ D.⑤②①④③⑥
4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周初年至春秋中葉約500年的詩歌305篇,是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。
B.關(guān)漢卿 是元雜劇代表作家之一,與馬致遠(yuǎn)、白樸 、王實(shí)甫合稱為“元曲四大家 ”,其代表作有《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵 》等。
C.《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍創(chuàng)作的長篇小說,作品以人力車夫祥子的悲慘遭遇為主要內(nèi)容,深刻地揭露了舊中國 的黑暗。
D.莫泊桑 是19世紀(jì)中葉法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,一生創(chuàng)作了6部長篇小說和近
300篇短篇小說,被譽(yù)為“短篇小說巨匠”。
3.下列句子中,沒有語病的一句是
A.針對(duì)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格步步攀升,政府制定了打擊囤積居奇、投放緊缺商品等措施,對(duì)抑制價(jià)格過快上漲起到了很好的作用。
B.有關(guān)調(diào)查表明,中國人幸福感持續(xù)下降的主要原因是愛攀比、缺信念、不互信、不善于發(fā)現(xiàn)陽光面等心理因素造成的。
C.中國正逐步進(jìn)入老齡社會(huì),人們?nèi)找嬷匾曫B(yǎng)生保健,某些騙子就抓住這種心理,見機(jī)行事,給假藥貼上了保健的標(biāo)簽。
D.京劇藝術(shù)如今成為了部分北京城區(qū)小學(xué)的校本課,有些小學(xué)已把京劇課列入正式課表,學(xué)生要學(xué)習(xí)20個(gè)京劇選段。
2.下列句子中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.每次觀賞趙本山、范偉在2002年春節(jié)晚會(huì)上表演的《賣車》,我總是忍俊不禁,心中所有的煩惱、憂愁都付之東流。
B.近幾年全國各地火災(zāi)事故時(shí)有發(fā)生,慘痛事實(shí)告誡我們必須要曲突徙薪,認(rèn)真落實(shí)防火措施,才能真正杜絕火災(zāi)。
C.談起去年長江大學(xué)為救溺水者而犧牲的三名學(xué)生,人們傷痛不已,然而更讓人痛心的是當(dāng)時(shí)那些作壁上觀的群眾。
D.成功的領(lǐng)導(dǎo)者往往能深入基層,善于團(tuán)結(jié)一切有生力量,共同努力,而絕不會(huì)去做“為淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)雀”的事情。
1.下列詞語中,字形和加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是
A.度假村 貌和神離 回溯(sù) 一暴(bào)十寒
B.螢光屏 勵(lì)精圖治 木訥(nà) 大巧若拙(zhuō)
C.坐右銘 流芳百世 檔(dàng)案 翹(qiào)首企盼
D.明信片 原物璧還 慰藉(jiè) 直言不諱(huì)
18.疏,是一個(gè)含義豐富、適用范圍極廣的詞。疏,既能詮釋事物關(guān)系,又能演繹人生志趣;疏,既能觀照現(xiàn)實(shí)生活,又能展現(xiàn)審美追求。疏,在諸多層面上引發(fā)我們不同的思考與感悟。
請(qǐng)以“疏”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選。
[參照2010年江蘇高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分。]
臣光曰:古之王者不欺四海,霸者不欺四鄰,善為國者不欺其民,善為家者不欺其親。昔齊桓公不背曹沫之盟,晉文公不貪伐原之利,魏文侯不棄虞人之欺,秦孝公不廢徙木之賞。此四君者道非粹白而商君尤稱刻薄又處于戰(zhàn)攻之世天下趨于詐力猶且不敢忘信以蓄其民況為四海治平之政者哉! (節(jié)選自《資治通鑒》)
[參考譯文]
臣司馬光說:古代君王不欺騙天下,霸主不欺騙鄰國,善于治理國家的人不欺騙百姓,善于治理家庭的人不欺騙親人。從前齊桓公不背棄曹沫的盟約,晉文公不貪婪討伐原國的利益,魏文侯不放棄與虞人的約定,秦孝公不廢除徙木的獎(jiǎng)賞。這四位國君,他們的思想道德并不是最好的,而衛(wèi)(商)鞅更算得上刻簿,當(dāng)時(shí)又處在戰(zhàn)爭攻伐的時(shí)代,天下人都趕著用欺詐作為手段,他們尚且不敢忘記以誠信來蓄養(yǎng)民眾,何況作為太平盛世時(shí)侯的執(zhí)政者呢!
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