11.(1)古人重視早上聽到自己的錯誤，晚上就改正，你的前途還長，況且有志之人只擔(dān)心不能立志，哪用擔(dān)心名聲不能顯揚(yáng)呢？(貴、且、患、彰各1分，大意1分)

　　(2)忠孝的道理，哪里能夠兩全呢？既然辭別父母事奉君王，又怎么能夠盡子女之孝道呢？今天是我為國效命的時候了。(安、既、子、所各1分，大意1分)

云南玉溪一中

16．(1)現(xiàn)在人家正像切肉的刀和砧板，我們是魚肉，為什么(還要)告辭呢?(2分，大意1分，“何辭為”句式1分)

　　 (2)借以縱展眼力，開暢胸懷，完全能夠極盡視聽的樂趣，實(shí)在令人快樂啊。(3分，大意1分，“極”“信”各1分)

　　 (3)盡了自己的努力卻不能到達(dá)的人，就可以沒有悔恨了，難道誰還會譏笑他嗎?(3分，大意1分，“志”“其”各1分)　　 、

　　 (4)荊軻說：“即使太子不說，我也要請求行動�！�”(2分，“微”“謁”各1分)

附文言文參考譯文：

我因“烏臺詩案”牽連被貶任筠州監(jiān)鹽酒稅職。還未到達(dá)住所，天就下起大雨。筠河泛濫，淹沒了州的南城，河水爬上了北岸，刺史府門也被沖壞。鹽酒稅機(jī)關(guān)房舍正好俯臨錦江之濱，洪水災(zāi)害更為嚴(yán)重。我到達(dá)住所后，見房舍破舊不堪，無法安身。于是我向州府呈上報告，想借部使者的府宅居住�？な貞z憫我無家可歸，答應(yīng)了我的要求。這年十二月，才能夠撐起傾斜的墻體，把塌了的地方補(bǔ)好，又將聽事堂東面的一線長廊辟成房舍，種上二株杉樹和上百棵竹子，用作安閑休息的地方�？墒�，監(jiān)鹽酒稅的工作過去有三名小吏一起做事，我到達(dá)筠州后，其中兩人正好都被免職離開了，所有事務(wù)全托付給我一人了。白天，我就守坐在市場上，征收買賣鹽、酒、豬肉、魚等的稅務(wù)，同市場上的買賣人為尺寸小利爭執(zhí)，來盡我的職責(zé)；晚上回來，我精疲力竭，常�；杌璩脸恋厝胨�，不知不覺黎明已經(jīng)到來。到了白天，再去市場履行本職工作，始終不能在所謂的“東軒”安閑度過時光。每天早晚從東軒旁邊進(jìn)出，回頭看看它，我沒有不發(fā)出“啞然”的笑聲的。

我過去年少讀書時，曾暗暗奇怪顏回簞食瓢飲，住在陋巷，旁人都忍受不了那樣的困苦，顏回卻始終不改變他認(rèn)為快樂的生活方式。我暗自認(rèn)為，即使不想當(dāng)官，但做個守門打更的小吏，至少可以自給自養(yǎng)生活，而且對治學(xué)也不會有所妨礙，何必弄到這樣貧窮、這樣困苦的地步呢。等到我來到筠州，每天在鹽米瑣事上辛勤勞苦，沒有一天的體息。雖然想拋棄世俗，解脫束縛，回到能修身齊洼，培養(yǎng)品德的場所去，但每每被繁雜的事務(wù)纏繞住而身不由己。這以后，我才知道顏回甘心貧賤，不肯謀求一斗一升的薪祿來養(yǎng)活自己的原因，實(shí)在是因?yàn)檫@樣對治學(xué)是有害的緣故啊。

唉!有些士大夫，當(dāng)他們還不懂得高深的道理時，只會沉醉于酒肉，拜倒在財富、權(quán)勢之下，以財富、子女為重，自認(rèn)為得到了極大的滿足、快樂。等到他按著正理而尋求人生的最高理想的時候，就能擺脫虛華而追求真正的人生。那時就會從容自得，連天地的大小，人的生死都置之不顧，何況其他事情呢!所以他們的這種快樂，完全可以不在乎貧窮饑餓，而且沒有怨恨，即使是王侯公卿的快樂也不能超過它，大概沒有德行的人是享受不到的。我正想盡力清除身上的缺點(diǎn)，希望學(xué)到圣賢的萬分之一，自己知道有不足，卻想有與顏回差不多的快樂，應(yīng)該是不可能得到的啊!至于像孔子周游列國，最高的官是作魯國的司寇，最小的作管理畜牧、倉庫的官，凡是他所遇到的事情，沒有什么不可以的。那大概是達(dá)者所做的事情，不是一般求學(xué)的人所能企望的。

我既然因罪貶來筠州，雖然懂得人身不自由的痛苦，但是監(jiān)筠州鹽酒稅職權(quán)辭不掉。唯一值得慶幸的是隨著歲月的長逝，世人或許同情我，可憐我，讓我回歸鄉(xiāng)間，去管理先輩的破舊房產(chǎn)，蓋起簡陋的房屋來?xiàng)�身。通過這樣的經(jīng)歷后，再來追尋顏回簞食瓢飲之樂，懷念東軒的生活，優(yōu)哉游哉地度日，從而忘掉了人生衰老，然而這不是我現(xiàn)在所能奢望的。

元豐三年十二月初八日，眉山人蘇轍作記。

山東濰坊七中

8、(1)我認(rèn)為賢能的人應(yīng)該效死以保其節(jié)義，有錢財?shù)娜藨?yīng)該捐獻(xiàn)錢財，這樣，匈奴就可以消滅了。”

(2)適逢(南越丞相)呂嘉謀反，卜式上書說，他父子愿意與齊國善于射箭操船的人一起到南越?jīng)Q一死戰(zhàn)，以盡為臣的節(jié)義。

參考譯文：卜式以耕田畜牧為業(yè)。有一個年幼的弟弟，等到弟弟長大成人，卜式就從家里搬出來，只要了家中畜養(yǎng)的一百多頭羊，田宅房屋等全都留給了弟弟。卜式進(jìn)山牧羊，十多年，羊達(dá)到一千多頭，買了田地宅舍。而他的弟弟卻盡破他的家產(chǎn)，卜式就又多次把自己的家產(chǎn)分給弟弟。 　　 　當(dāng)時漢朝正在從事征伐匈奴的戰(zhàn)爭，卜式上書，愿意捐獻(xiàn)一半家產(chǎn)資助邊防。皇上派使者問卜式：“你是想做官嗎？”卜式說：“我從小放羊，不熟習(xí)做官的事，不想做官�！笔拐邌柕溃骸澳�非是家中有冤屈，想要申訴冤情？”卜式說：“我生來與人無爭，同鄉(xiāng)的人中貧窮的，我救濟(jì)他；品行不好的，我勸導(dǎo)他；我所住的地方，人們都聽從我卜式，我怎么會被人冤屈！皇上討伐匈奴，我認(rèn)為賢能的人應(yīng)該效死以保其節(jié)義，有錢財?shù)娜藨?yīng)該捐獻(xiàn)錢財，這樣，匈奴就可以消滅了�！笔拐甙阉�的話報告給了皇上�；噬习巡肥降脑捀嬖V丞相公孫弘。公孫弘說：“這不是人之常情。這種不守法度的人，不可以作為教化的榜樣而擾亂正常的法規(guī)，希望陛下不要答應(yīng)他的請求�！庇谑腔噬虾芫脹]有答復(fù)卜式的上書，過了幾年，才打發(fā)他回去。卜式回家后，依舊耕田放牧。過了一年多，恰逢匈奴渾邪王等人投降，朝廷花費(fèi)很大，倉廩府庫都空了，貧民大量遷徙，都仰仗朝廷給養(yǎng)，朝廷沒有能力來全部供養(yǎng)。卜式又出資二十萬給河南太守，用來接濟(jì)那些遷徙的百姓。河南太守上報富人助濟(jì)貧人的名冊，皇上記得卜式的姓名，說道：“這原是以前想要捐獻(xiàn)一半家產(chǎn)資助邊防的那個人�！碑�(dāng)時，富豪(為了逃稅)爭相著隱匿家產(chǎn)，唯有卜式想要資助邊防費(fèi)用�；噬嫌谑钦J(rèn)為卜式終究是一位性情忠厚的人，于是召見卜式并拜他為中郎，賜爵為左庶長，田十頃，并布告天下，使他尊貴顯榮，用來教化百姓。 　　　 起初，卜式不愿做郎官。皇上說：“我有羊在上林苑中，想讓你去牧養(yǎng)它們�！币荒甓嗪螅�羊長得肥壯，而且繁殖了很多�；噬下愤^他放羊之處，很贊許他。卜式說：“不只是放羊，治理百姓也是像這樣：讓它們按時起居，兇惡的就立即除掉，不讓它危害一群�！被噬蠈λ�所說的話感到驚奇，想試一試讓他治理百姓。封他為緱氏縣令，緱氏人都安于他的治理。又調(diào)為成皋縣令，辦理漕運(yùn)的政績?yōu)樽詈��；噬险J(rèn)為卜式為人樸實(shí)忠厚，(于是)封他做齊王太傅，后來又封為丞相。適逢(南越丞相)呂嘉謀反，卜式上書說，他父子愿意與齊國善于射箭操船的人一起到南越?jīng)Q一死戰(zhàn)，以盡為臣的節(jié)義�；噬险J(rèn)為卜式賢良，下詔說：“如今天下不幸發(fā)生了戰(zhàn)事，郡縣諸侯沒有依正直之道奮起的。齊國丞相卜式其行雅正，親事耕種，不為利益所惑。過去，北方發(fā)生了戰(zhàn)事，他曾上書要捐獻(xiàn)家產(chǎn)幫助官府保衛(wèi)邊疆；現(xiàn)在又首先站出來，雖然沒有參加戰(zhàn)斗，可以說他的義是從內(nèi)心里表現(xiàn)出來的�！庇谑�，拜卜式為御史大夫。 　　　 評論說：卜式就像鴻雁有威儀的羽翼沒有飛起時卻被燕雀所輕視一樣，其行跡遠(yuǎn)藏于放牧豬羊的事情上，若不是遇到了好的時機(jī)，怎么能達(dá)到這樣的地位呢？

山東臨沂