5.文中“知古歸，悉以聞”一句省略較多，譯時(shí)要補(bǔ)出來。翻譯正確的一項(xiàng)是(　　 )

A.魏知古回到家里，就把他聽到的消息全都告訴了家里人。

B.魏知古回到長安，把姚崇的兩個(gè)兒子在洛陽的情況全都告訴了姚崇。

C.魏知古回到吏部，把在東都聽到的有關(guān)情況全都奏聞皇上。

D.魏知古回到長安，把姚崇二子在洛陽為官的不良表現(xiàn)及多次請(qǐng)托自己的情況全部奏聞皇上。

4.對(duì)句中劃線部分解釋無誤的一組是(　　 )

A.無何，知古拜吏部尚書　　 上久之乃許

　 “無何”“久之”都表時(shí)間短，而“無何”比“久之”更短

B.欲斥之　　 而由臣逐知古

　 “斥之”“逐知古”都是指罷免魏知古

C.恃其蒙恩　　 謂知古見德必容其非

　 “蒙恩”指姚崇二子受到魏知古優(yōu)待；“見德”指魏知古只看到姚崇二子表現(xiàn)好的一面。

D.臣有子無狀　　 爾曹無類矣

　 “無狀”“無類”均指姚崇二子為官不成體統(tǒng)，表現(xiàn)不佳。

3.“非所以裨玄化也”一句中的“所以”與現(xiàn)代漢語中“所以”意義不同，這種現(xiàn)象叫詞語古今異義。下列加點(diǎn)詞語屬古今異義的一項(xiàng)是(　　 )

A.魏知古起諸吏，為姚崇所引用

B.汝具陳吾生平服玩、寶帶、重器羅列帳前

C.以為辭未周密，欲加刪改

D.使者復(fù)，說大悔恨

2.比較下列句中“之”字的意義和用法，判斷正確的一組是(　　 )

①然臣未及聞之耳　 　�、谏鲜家载┫嘧又匮灾�

③卿安從知之　　 　　�、艹鐬橹�請(qǐng)?jiān)?/p>

A.①②③④都是代詞，其中①②③所指相同，④另有所指。

B.①④是助詞；②③是代詞，且所指各不相同。

C.①②是代詞，代事；③④也是代詞，代人。

D.①②③④不全是助詞，也不全是代詞。

魏知古起諸吏，為姚崇所引用，及同升也，崇頗輕之。無何，知古拜吏部尚書，知東道選事。崇二子并分曹洛邑，會(huì)知古至，恃其蒙恩，頗顧請(qǐng)托。知古歸，悉以聞。上召崇，從容謂曰：“卿子才乎?皆何官也?又安在?”崇揣知上意，因奏曰：“臣有三子，二人分司東都矣 。其為人多欲而寡交，以是必干知古，然臣未及聞之耳�！鄙鲜家载┫嘧又匮灾�，欲微動(dòng)崇意 ，若崇私其子，或?yàn)橹�隱；及聞所奏，大喜，且曰：“卿安從知之?”崇曰：“知古微時(shí)，是臣薦以至榮達(dá)。臣子愚，謂知古見德必容其非，故必干之。”上于是明崇不私子之過，而薄知古之負(fù)崇也，欲斥之。崇為之請(qǐng)?jiān)唬骸俺加凶訜o狀，撓陛下法，陛下欲特原之，臣為幸大矣。而由臣逐知古，海內(nèi)臣庶，必以陛下為私臣矣，非所以裨玄化也�！鄙暇弥�乃許。翌日，以知古為工部尚書，罷知政事。

姚崇與張說同為相，而相銜頗深，崇病，戒諸子曰：“張丞相與吾不協(xié)，然其人素侈，尤好服玩。吾身沒后，當(dāng)來吊，汝具陳吾生平服玩、寶帶、重器羅列帳前，張若不顧，汝曹無類矣 。若顧此，便錄致之。乃以神道碑為請(qǐng)。既獲其文，即時(shí)錄進(jìn)，先礱石以待，至使鐫刻進(jìn)御 。張丞相見事常遲于我，數(shù)日后必悔，若征碑文，當(dāng)告以上聞，且引視鐫石�！背鐩]，說果至，目其服現(xiàn)者三四，姚家急如崇戒。及文成，敘致賅詳，時(shí)謂“極至”。數(shù)日，果遣使取本，以為辭未周密，欲加刪改。姚氏諸子引使者視碑，告以奏御。使者復(fù)，說大悔恨，撫膺曰：“死姚崇能算生張說，吾今日方知才之不及!”

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(　　 )

A.知古拜吏部尚書，知東道選事

拜：授與(官職)　　 知：主管

B.其為人多欲而寡交，以是必干知古

欲：私心　　　　　 干：冒犯

C.撓陛下法，陛下欲特原之

撓：擾亂　　　　　 原：寬宥

D.姚崇與張說同為相，而相銜頗深

為相：作宰相　　　 相銜：相互懷恨在心

4.下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是(　　 )

A.有一母見信饑，(母)飯信　　　　　 B.食時(shí)信往，(亭長)不為具食

C.釋(羽)而不斬　　　　　　　　　　 D.以(何)為大將

3.下列句子中，句式不同的一項(xiàng)是( 　　)

A.上未之奇也　　　　　　 　　　　　　B.上不我用

C.何陋之有?　　　　　　　　　　　　 D.淮陰屠中少年有侮信者

2.下列句中的“乃”與“至拜大將，乃韓信也”中的用法、意義相同的一組是(　　 )

①設(shè)壇場具禮，乃可耳　　　　　　　　 ②若事之不濟(jì)，此乃天也

③王師北定中原日，家祭無忘告乃翁　　 ④而陋者乃以斧斤考擊而求之

⑤贏乃夷門抱關(guān)者也　　　　　　　　　 ⑥必欲烹乃翁，幸分我一杯羹

⑦臣非知君，知君乃蘇君　　　　　　　 ⑧呂后女乃呂也

⑨相君之背，貴乃不可信　　　　　　　 ⑩荊軻者，衛(wèi)人也，其克乃齊人

A.②⑤③④⑩　　　　 　　　　　　　　B.②⑤⑦⑧⑨⑩

C.①②⑤⑦⑧⑩　　　　　　　　　　 D.①②④⑥⑦⑧⑩

淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧，無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄飲，人多厭之者。嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長寄食，數(shù)月，亭長妻患之，乃晨飲蓐食。食時(shí)信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。

信釣于城下，諸母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日，信善，謂漂母曰：“吾必有以重報(bào)母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎!”

淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳�！北娙柚�曰：“信能死， 刺我；不能死，出我衤夸　　　　　　　　 下�！庇谑切攀胍曋�，俯出衤夸　　　　　　　　 下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。

及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之，居戲下，無所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策于 項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名，為連敖。坐法當(dāng)斬，其輩十三人皆已 斬，次至信，信乃仰視，適見滕公，曰：“上不欲就天下乎?何為斬壯士!”滕公奇其言，壯 其貌，釋而不斬。與語，大說之。言于上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。

信數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即 亡，何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡�！鄙洗笈�，如失左右手。居 一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡 者。”上曰：“若所追者誰?”何曰：“韓信也�！鄙蠌�(fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所 追，追信，詐也�！焙卧唬骸爸T將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事 信；必欲爭天下，非信無所與計(jì)事者。顧王策安所決耳�！蓖踉唬骸拔嵋嘤麞|耳，安能郁郁 久居此乎?”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳�！蓖踉唬骸拔釣� 公以為將�！焙卧唬骸半m為將，信必不留�！蓖踉唬骸耙詾榇髮�。”何曰：“幸甚!”于是 王欲召信拜之。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之 ，擇良日，齋戒；設(shè)壇場，具禮，乃可耳�！蓖踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至 拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。

1.下列句子，詞語用法不同的一項(xiàng)是(　　 )

A.有一母見信饑，飯信　　　　　　　 B.大丈夫不能自食

C.項(xiàng)伯殺人臣活之　　　　　　　　　 D.滕公奇其言，壯其貌

4.下面句中的“莫”，意義和用法完全相同的一項(xiàng)是(　　 )

①舍我，眾莫能就一宇　 ②皆視其色，俟其言，莫敢自斷者　 ③其不勝任者，怒而退之，亦 莫敢慍焉　 ④物莫能近乎此也

A.①與②相同　　　　　　　　 　B.②與③相同

C.①與③相同　　　　　　　　　 D.③與④相同