題目列表(包括答案和解析)
13.(1)越人語天姥, ! (李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
(2) ,猿則百叫無絕。 (吳均《與朱元思書》)
(3)江流天地外, 。 (王維《漢江臨泛》)
(4)江山如畫, ! (蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)
(5)青山遮不住, 。 (辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)
(6)君子坦蕩蕩, ! (《論語·述而》)
15.辨明關(guān)系法
有些議論文題目,是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語或詞組并列構(gòu)成的,譬如《難與易》、《美與丑》、《魚與水》、《自由與紀(jì)律》、《時(shí)髦與創(chuàng)新》、《偉大與平凡》、《成功與失敗》、《發(fā)光與沾光》、《磨刀與砍柴》、《名師與高徒》、《“我要學(xué)”與“要我學(xué)”》、《“向錢看”與“向前看”》》、《自負(fù)·自信·自滿》、《觀察·實(shí)踐·思考》、《識(shí)才·用才·愛才》等等。
這類作文題,運(yùn)用辨明關(guān)系法審視,很快就能掌握題旨。
所謂辨明關(guān)系,就是用辯證思維的方法,辨清楚構(gòu)成題目的詞或詞組彼此之間的特定關(guān)系,關(guān)系辨明了,審題立意的任務(wù)基本上就完成了,因?yàn)檫@類議論文的論點(diǎn),一般說 來,就是構(gòu)成題目的詞或詞組之間的特殊關(guān)系。譬如要想快速審視《自由與紀(jì)律》這個(gè)題目,首先就要快速辨明“自由”與“紀(jì)律”的關(guān)系,然后再根據(jù)二者的關(guān)系立論。辯證唯物主義常識(shí)告訴我們,沒有紀(jì)律便沒有自由,沒有自由也無所謂紀(jì)律,二者之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。其實(shí)這實(shí)質(zhì)上就是文章的論點(diǎn)。當(dāng)然也可以根據(jù)這種關(guān)系再靈活變通一下,這樣立論,“人要有自由,但自由要受紀(jì)律的約束!被蛘邠Q一個(gè)角度立論:“沒有紀(jì)律,就不能有真正的自由!边可以從其他角度立論,但萬變不離其宗,不管從哪個(gè)角度立論,都離不開二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。再譬如{“向前看”與“向錢看”》這個(gè)題目,運(yùn)用辨明關(guān)系法審視,稍一思索就知道“向前看”與“向錢看”二者之間是是非選擇關(guān)系,根據(jù)這個(gè)關(guān)系,文章可以這樣立論:“我們要向前看,不能一切向錢看!薄蹲孕拧ぷ载(fù)·自滿》這個(gè)題目中的三個(gè)因素之間也是一種是非選擇關(guān)系,因此可以這樣立論:“人要有自信力,但不能自負(fù),更不能自滿!薄睹麕熍c高徒》這個(gè)題目,“名師”與“高徒”之間是一種非絕對(duì)關(guān)系,意思就是二者之間有某種特定關(guān)系,但不是絕對(duì)的。一般說來,“名師”出高徒,師高弟子強(qiáng),但并不盡然,有的“名師”出不了“高徒”,有的“高徒”并 非出自“名師”。辨明了這些關(guān)系,文章該怎樣立論也就不言而喻了。
運(yùn)用辨明關(guān)系法審題,思維具有明確的方向性,不會(huì)走彎路,因而能大大提高審題速度。不過,構(gòu)成這類作文題目的因素之間的關(guān)系是多種多樣的,前面例舉的三種關(guān)系雖 然常見,但遠(yuǎn)不是關(guān)系的全部,審題時(shí)要根據(jù)具體題目做具體唯分析,從而做到既快速,又準(zhǔn)確。
14.借題發(fā)揮法
與就事論事相反的審題立意方法便是借題發(fā)揮法。這種方法適用于審視感想式的作文題,讀后感、觀后感、聽后感一類題目,運(yùn)用借題發(fā)揮法審視,能很快把握題旨,明確 文章的立論方向。
就事論事不能借題發(fā)揮,借題發(fā)揮則不能就事論事;譬如《從魯迅棄醫(yī)從文談起》,就是感想式的議論文題目,題 旨不在于評(píng)論魯迅棄醫(yī)從文的對(duì)與不對(duì),而在于議論從這件事受到的啟發(fā)和教育。
當(dāng)然,在行文的過程中也會(huì)涉及到對(duì)魯迅棄醫(yī)從文這種選擇本身的評(píng)價(jià)問題,但這不是這個(gè)題目的寫作目的,這個(gè)題目的寫作目的主要是闡述自己的的感想和體會(huì)。可以談一個(gè)人應(yīng)當(dāng)怎樣選擇自己的人生道路,也可以談應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)理想,怎樣確定志愿,甚至還可以談怎樣 對(duì)待學(xué)文與學(xué)理的問題。另外象《從“墻內(nèi)開花墻外紅”說開去》、《有感于人生是一場交易》、《從阿Q頭上的癩瘡疤想到的》、《看<渴望>有感》、《“胡服騎射”給人的啟迪》、《說<拿來主義>》、《讀報(bào)有感》、《有感于社會(huì)見聞二三事》、《從一則廣告談起》和《舊聞新感》等題目,運(yùn)用“借題發(fā)揮法”審視,都能很快掌握立論的方向,加快審題速度。
運(yùn)用借題發(fā)揮法審題,要掌握兩個(gè)要點(diǎn),一是“借題”,二是“發(fā)揮”。借題之精髓、內(nèi)涵,發(fā)己之見解、觀點(diǎn)。而且所發(fā)之觀點(diǎn)與所借之題目要一脈相承,一線相通。也就是說,闡述的觀點(diǎn)(即為文章的立意)確實(shí)是從題目中引發(fā)出來的。一般說來,寫這類作文題,所闡發(fā)的觀點(diǎn)其實(shí)就是題目中所蘊(yùn)含的深意的表露。掌握這兩個(gè)要點(diǎn),審題時(shí)就能得心應(yīng)手。
13.就事論事法
顧名思義,就事論事意即就著某件事、某個(gè)問題,直接論述這件事或這個(gè)問題,不能指東說西或顧左右而言他。俗話說:“指著烏龜說王八,指著田雞說青蛙。”也就是就事論事的意思。這種方法主要用于審視議論文中的評(píng)論性題目,思想評(píng)論、人物評(píng)論、事件評(píng)論、工作評(píng)論、新聞評(píng)論乃至于文藝評(píng)論等,運(yùn)用就事論事法來審視,可以節(jié)省大量揣摩、思考的時(shí)間,加快審題速度。
譬如《評(píng)棄學(xué)經(jīng)商》這個(gè)題目,只能就“棄學(xué)經(jīng)商”這種現(xiàn)象發(fā)表自己的看法,可以分析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根源, 指出其危害,提出克服這種現(xiàn)象的辦法。總之,必須圍繞“棄學(xué)經(jīng)商”這種現(xiàn)象展開議論。象《我對(duì)中學(xué)生早戀的看法》、《試論阿Q式的革命》、《談?wù)劼吠咴苑蛉说奶摌s心》、《臺(tái)獨(dú)分子的卑劣表演》、《評(píng)“事不關(guān)已、高高掛起”》、《小議“各人自掃門前雪”》、《中學(xué)生捐款之我見》和《“越窮越生”管見》等題目,寫作時(shí)原則上都必須就事論事,議論其是非,評(píng)價(jià)其曲直。舍此言他即可能走題。
當(dāng)然,在評(píng)論性文章的寫作過程中,也會(huì)涉及被評(píng)論的事物以外的其他材料,但引用其他材料的目的仍然是為了闡述自己的觀點(diǎn),為評(píng)論服務(wù)。在評(píng)論的寫作過程中,不管引用的材料有多么新奇,多么重要,都不能獨(dú)立于文章之中兩而自成觀點(diǎn)
11.逆向入題法
前面介紹過反向思維法,說的是有些作文題從正面思考無法破題,而換一個(gè)角度以反面思考很快就能把握題旨,舜間完成審題任務(wù)。這里所說的“逆向入題法”,是說有些題 目按照常規(guī)以正面審題,也可以很快入題,完成審題立意任務(wù)。
但是總嫌角度不新,立意不佳,因而不敢貿(mào)然下筆。這時(shí)如果舍棄正面改堅(jiān),改從逆向入題,往往很快就可以找到新的突破口。好象戰(zhàn)士面對(duì)著敵人的碉堡,從正面也可以攻破,但比較費(fèi)力,傷亡也可能較重。如果不按常規(guī)打法,避開正面改從側(cè)面或后面,出其不意發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,也許更能克敵致勝,取得輝煌戰(zhàn)果。我們把這種作戰(zhàn)方法借用來審題,就叫作“逆向入題法”。
這種審題方法和反向思維法同樣都是運(yùn)用逆向思維審題,不同之處是,反向思維法是指從正面無法入題,而 改從反面入題,以求快速完成審題任務(wù)。譬如《談好高鶩遠(yuǎn)》這個(gè)題目,正面為《不要好高鶩遠(yuǎn)法》,當(dāng)然無可非議。但這是常理,,這樣寫容易給人一種人云亦云的感覺。如果舍此求異,立論為“好高鶩遠(yuǎn)未必不好”,這樣從逆向入題,見解與眾不同,往往能寫出有新意的好文章來。再譬如《談“雪中送炭”》這個(gè)題目正面入題立論為“要提倡雪中送炭”或“雪中送炭就是好”,當(dāng)然可以。但是如果從逆向入題,立論為“送炭何必等下雪”或“雪中送炭非良策”,可能更富于啟發(fā)性和新奇感。有些作文題命題者已明確規(guī)定從正面立論或從反面立論。譬如1991年的全國高考作文題《近墨者黑 ·近墨者未必黑》,兩題任選一題,很顯然,兩道題目,一正一反,前者從正面立論,后者從反面立論。這樣的題目,審題不難。但如果把題目改為《“近墨”小議》讓我們自己來立論,也許從逆向入題寫“近墨者未必黑”的觀點(diǎn)可能更富于創(chuàng)見。
自選角度自擬題目的給材料作文,運(yùn)用逆向入題法審題,常能收到良效。但是要注意的是,以逆向入題確定的論點(diǎn),只是在某種特定情況下,對(duì)某個(gè)特定的命題,在某種意義上說是正確的,這種見解不是常理,更不是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。如前面所舉的《談“雪中送炭”》一題,在某種意義上來說,可以立論為“雪中送炭非良策”,但是在一般情況下, 我們還是要贊揚(yáng)雪中送炭、關(guān)心民生疾苦的好作風(fēng)。
雷池是古水名,在今安徽省望江縣。典故出自{晉書·庚亮傳》。東晉時(shí)庚亮寫給溫嶠的信里有“足下無過雷池一步”的話,意思是叫溫嶠不要越過雷池到京城來,F(xiàn)在“雷池一詞只用于“不敢越雷池一步”這個(gè)成語中,比喻不敢越出一定的范圍。
有些作文題目,從表面看來,寫作的范圍太窄,無法取材,甚至無從下筆。為了快速完成審題任務(wù),明確寫作范圍和寫作對(duì)象,必須大膽進(jìn)行輻射思維,超越原題目文字上規(guī)定的寫作范圍取材,我們把這種審題方法叫作“超越雷池法”。
在一般情況下,作文的寫作對(duì)象和寫作范圍都必須嚴(yán)格限制在題目框定的范圍之中,不能超越雷池半步,否則就有可能離題.但是在特殊情況下,要快速完成審題任務(wù),必須超越雷池,取材于題目范圍之外。有一次外地的老師來我班聽快速作文觀摩課,聽課老師當(dāng)堂命了《在今天的課堂上》這個(gè)題目。這個(gè)題.目看起來很容易,但只要仔細(xì)推敲一下,幫知道它的寫作范圍極窄.一打上課鐘剛剛坐定,命題者就走上講臺(tái)寫出題目,未做任何指導(dǎo),學(xué)生立即開始寫作。這時(shí)從上課到命題,還不到一分鐘,命完題學(xué)生就要寫,如果按照題目的文字表述,《在今天的課堂上》,取材的范圍嚴(yán)格說來也就是從上課到命題這么一分鐘的時(shí)間內(nèi)的事情。不越過命題的“雷池”,就無法下筆寫作。因此,寫這個(gè)題目大膽地到“今天的課堂”以外的廣闊天地去取材。今天上的是作文課,那么平常同學(xué)們的刻苦練習(xí),老師的認(rèn)真教學(xué),領(lǐng)導(dǎo)的熱心鼓勵(lì),家長的殷切期望等等方面的材料,都可以用“在課堂上的所見、所聞、所想、所感”為線索串聯(lián)起來寫進(jìn)文章,這樣,文章的內(nèi)容就豐富多彩了。當(dāng)然,并不是所想到的材料全部寫進(jìn)文章,寫什么,不寫什么,還是要根據(jù)表達(dá)主題的需要。既已超越雷池,主題也就容易確定,《在今天的課堂上》這個(gè)題目,可以反映同學(xué)們?yōu)樗幕ㄔO(shè)而刻苦練習(xí)寫作的事跡,可以歌頌老師辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的精神,也可以贊揚(yáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真抓教學(xué)、積極支持教改的功績,可以表現(xiàn)梅花香自苦寒來的主題等等。再譬如《今日見聞》這個(gè)題目,不要只把思維囿于狹義的“今日”這個(gè)小圈子中,審題時(shí)也可以越過“雷池”,寫廣義的“今日”之見聞,即最近一段時(shí)期的見聞。《怎樣看待自我》這個(gè)題目,審題時(shí)亦不能把思維框死在“我自己”這個(gè)“自我”之中,而應(yīng)該越過雷池,寫泛義的“自我”。如果認(rèn)為自我就是我自己,思路必定無法拓開,甚至?xí)哌M(jìn)死胡同。所以說,超越雷池法是開拓思維、快速完成審題任務(wù)的有效方法。
10.文字改造法
有些題目,命題者為增加題目的新奇性或文學(xué)色彩,故意轉(zhuǎn)彎抹角,甚至故弄玄虛,以增加審題難度。碰到這類題目,不必慌神,只要對(duì)原題的文字稍加改造,就可以化神奇為平易,很快明白題旨,完成審題任務(wù)。
有一次外地的老師來我任教的高一147班聽快速作文觀摩課,由聽課老師當(dāng)堂命題。當(dāng)時(shí)兩個(gè)縣三個(gè)學(xué)校的老師商量,命了《這是真的嗎》這個(gè)題目。命題者確實(shí)動(dòng)了一番腦筋,題目能給人一種新奇感,也有一定的迷惑性,初看不知印何下筆,但只要對(duì)原題的文字稍加改造,使題目變成《這件事是真的》或《這件事不是真的》,該寫什么不是就很明白了嗎?原題使用反問(也可以理解為設(shè)問)的形式造成迷惑性,增加審題難度,通過文字改造,把原題目變?yōu)殛愂鼍,化艱難為平易,題旨一目了然。
用文字改造法審題,要注意的問題是改造后的題目一定要真實(shí)于原題的題旨,否則就會(huì)偏離題意。譬如《 啊,資口水》這個(gè)題目抒情色彩很濃,審題的關(guān)鍵就在于,對(duì)“啊”字的感情色彩的理解,原題的“啊”字,很顯然含有驚嘆贊美之意,于是可將題目改造為《我贊美資江水》、《資江水真美》或《我愛資江水》,但不能改造為《討厭的資江王》一類消極性題目,因?yàn)樵}中的“啊”是不表消極的。另外,文字改造法只是在對(duì)題目進(jìn)行審視過程中的一種主觀思維活動(dòng),通過這種創(chuàng)造性思維快速完成審題任務(wù),在實(shí)際寫作過程中,題目是不能改動(dòng)的。
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