題目列表(包括答案和解析)

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10.以下句子編為四組,全都表現(xiàn)文天祥"舍生取義"、"精忠報國"精神的一組是

     ①見弘范,左右命之拜,不拜! ②吾不能扦父母,乃教人叛父母,可乎?  ③天祥不寢,處坐達旦。  ④南人無如天祥者。  ⑤有兵千人,欲取文丞相。⑥吾事畢矣,南鄉(xiāng)拜而死!   

     A.①③⑤     B.①④⑥     C.②③④     D.①②⑥  

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9.下列各個句子在文中的意思,不正確的一項是

     A.弘范笑而置之一一弘范笑了笑,把文天祥擱置一邊。

     B.遂遣積翁諭旨一一就派王積翁講明旨意。

C.吾分一死矣一一我理當(dāng)去死!   

     D.安事二姓一一哪里會為你們蒙古人做事呢?

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8.對下面句子中加點字的意思、用法,判斷正確的一項是

①使為招張世杰          ②乃《過零丁洋》詩與之

③言者力從天祥之請       ④其衣帶中有

     A.①與②相同,③與④相同;        B.①與②相同,③與④不同;

     C.①與②不同,③與④不同;        D.①與②不同,③與④相同

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附:(譯文)

   文翁,是廬江郡舒縣人。年少時喜好學(xué)習(xí),通曉《春秋》,以廬江郡縣吏的身份被提拔。漢景帝末年,擔(dān)任蜀郡郡守。他為人仁愛,喜歡用感化的方法進行治理。文翁發(fā)現(xiàn)蜀地偏僻狹小有蠻夷風(fēng)氣,便想引導(dǎo)教化他們。他選拔明達有才能的郡縣小吏張叔等十多人,親自誡勉,將他們派遣到京城,讓他們跟隨博士學(xué)習(xí),有的學(xué)習(xí)律令。他還減少郡府開支,購買刀、布等蜀地物品,由計吏帶著去送給博士。幾年后,蜀郡學(xué)生都學(xué)成歸來,文翁起用他們擔(dān)任高職,依次選拔,有的人官職達到郡守刺史。

   文翁又在成都街市修建學(xué)校,召來屬縣子弟作為學(xué)生,為他們免除徭役,成績優(yōu)異的提拔擔(dān)任郡縣官吏,次等的擔(dān)任教民務(wù)農(nóng)的鄉(xiāng)官。文翁常常選拔學(xué)官學(xué)僮,讓他們在非正式場合任職。每次出巡屬縣,從學(xué)校學(xué)生中挑選通曉經(jīng)術(shù)行為端正的人與他一起前往,讓他們傳布教令,出入內(nèi)府?h邑吏民見此而感到榮耀,幾年后,大家都爭當(dāng)學(xué)校學(xué)生,有的富人甚至為求當(dāng)學(xué)校學(xué)生而愿出錢。因此蜀地風(fēng)氣大變,蜀郡在京城學(xué)習(xí)的人與齊、魯接近。到漢武帝時,便命令天下郡國都設(shè)立學(xué)校,郡國設(shè)立學(xué)校從文翁開始。

   文翁死在蜀郡,當(dāng)?shù)乩裘裉嫠㈧籼,每逢?jié)氣祭祀不斷。直到現(xiàn)在,巴蜀之人喜歡藝文禮樂,也是文翁教化的結(jié)果。

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11.下列對原文的敘述與分析,不正確的一項是

A. 文翁年少時喜好學(xué)習(xí),通曉《春秋》。漢景帝末年,擔(dān)任蜀郡守,他為人仁愛,喜歡用感化的方法處理政事。

B .文翁發(fā)現(xiàn)蜀地閉塞落后,便想用教化的方法來開化蜀人,他為了讓張叔等人到京城學(xué)習(xí),還派官員帶著禮品前去打通關(guān)節(jié)。

C .蜀郡學(xué)生學(xué)成歸來后,文翁根據(jù)他們的才能,起用他們擔(dān)任相應(yīng)的官職,有的人甚至做了郡守、刺史。

D .  文翁在蜀郡開辦學(xué)校,使蜀郡在京城學(xué)習(xí)的人增多,與齊、魯接近。到漢武帝時,朝廷下令天下郡國都設(shè)立學(xué)校。

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10.以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)文翁仁愛好教化的一組是 

①少好學(xué),通《春秋》        ②遣詣京師,受業(yè)博士

③蜀地學(xué)于京師者比齊魯焉    ④文翁以為右職

⑤乃令天下郡國皆立學(xué)校官    ⑥為除更徭,高者以補郡縣吏

A.①③⑤      B .②④⑥     C .①③⑥     D .②④⑤

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9.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法不相同的一組是 

A.  以郡縣吏察舉//  以資政殿學(xué)士行

B .  官有至郡守刺吏者//  臣乃市井鼓刀者

C .  自文翁為之始云  //  若能以吳越之眾與中國抗衡

D .  乃選郡縣小吏開敏有材者//乃令天下郡國皆立學(xué)校官

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8.下列各句加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是

A. 受業(yè)博士                            B.  招下縣子弟以為學(xué)官弟子

C.  富人至出錢以求之                   D.  至今巴蜀好文雅

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