閱讀《陳涉世家》中“二世元年七月”一段，讀后完成下題。

1．請(qǐng)你用一句話概括這段文字的大意。

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2．本段事件比較完整，若當(dāng)記敘文來(lái)分析，其時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件俱全，你能從文中找出這些嗎？

時(shí)間：________________________________

地點(diǎn)：________________________________

人物：________________________________

事件：________________________________

3．你認(rèn)為這次起義的根本原因是什么？（用文段中的話作答）

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4．作為中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者，陳勝等人絕不只是逞匹夫之勇，陳勝等人對(duì)朝廷、庶民的情形、庶卒的心理都有比較全面、清醒的認(rèn)識(shí)和了解。他采用了哪些正確的策略？

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5．陳勝、吳廣假冒名人扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，你認(rèn)為他們的原因和目的是什么？

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    A．陳涉，這個(gè)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，被司馬遷寫入我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》中的“列傳”。

    B．“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還” 出自唐朝邊塞詩(shī)人王之渙的七言絕句《出塞》。    C．《最后一課》、《變色龍》、《皇帝的新裝》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品的作者分別是法國(guó)的都德、俄國(guó)的契訶夫、丹麥的安徒生和蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基。

    D．魯迅的小說(shuō)大多收在《吶堿》和《彷惶》兩部集子中，藤野先生、閏土、孔乙己、楊二嫂、雙喜等人都是魯迅小說(shuō)中的人物形象。

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A．陳涉，這個(gè)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，被司馬遷寫入我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》中的“列傳”。

B．“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”出自唐朝邊塞詩(shī)人王之渙的七言絕句《出塞》。

C．《最后一課》、《變色龍》、《皇帝的新裝》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品的作者分別是法國(guó)的都德、俄國(guó)的契訶夫、丹麥的安徒生和蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基。

D．魯迅的小說(shuō)大多收在《吶喊》和《彷徨》兩部集子中，藤野先生、閏土、孔乙己、楊二嫂、雙喜等人都是魯迅小說(shuō)中的人物形象。

下列說(shuō)法不正確的是

1. A.
   陳涉，這個(gè)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，被司馬遷寫入我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》中的“列傳”。
2. B.
   “秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”出自唐朝邊塞詩(shī)人王之渙的七言絕句《出塞》。
3. C.
   《最后一課》、《變色龍》、《皇帝的新裝》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品的作者分別是法國(guó)的都德、俄國(guó)的契訶夫、丹麥的安徒生和蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基。
4. D.
   魯迅的小說(shuō)大多收在《吶堿》和《彷惶》兩部集子中，藤野先生、閏土、孔乙己、楊二嫂、雙喜等人都是魯迅小說(shuō)中的人物形象。

下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

　　A．陳涉，這個(gè)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，被司馬遷寫入我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》中的“列傳”。

　　B．“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”出自唐朝邊塞詩(shī)人王之渙的七言絕句《出塞》。

　　C．《最后一課》、《變色龍》、《皇帝的新裝》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品的作者分別是法國(guó)的都德、俄國(guó)的契訶夫、丹麥的安徒生和蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基。

　　D．魯迅的小說(shuō)大多收在《內(nèi)喊》和《彷徨》兩部集子中，藤野先生、閏土、孔乙、己楊二嫂、雙喜等人都是魯迅小說(shuō)中的人物形象.

閱讀下面的文言文，回答小題。
陳涉世家
陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙，皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥酰?hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。
【小題1】選出對(duì)劃線詞解釋不正確的一項(xiàng)

閱讀下面的文言文，回答小題。

陳涉世家

陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”

二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。

吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙，皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。

1.選出對(duì)劃線詞解釋不正確的一項(xiàng)

2.選出下列句子中的“而”與“而戍死者固十六七”中的“而”用法相同的一項(xiàng)

3.選出下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)

4.選出對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)

5.選出下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)

　　大澤鄉(xiāng)起義：陳勝、吳廣兩人巧設(shè)“魚腹丹書”“篝火狐鳴”制造起義輿論，聲言“大楚興，陳勝王”，并伺機(jī)殺死兩名押送將尉，提出：“王侯將相寧有種乎？”九百人異口同聲，贊成共舉大事，于是筑壇為盟，稱大楚。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。起義軍首先攻下大澤鄉(xiāng)，進(jìn)而攻占蘄縣及各縣。中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義就這樣爆發(fā)了。公元前二零八年，陳勝起義軍在澠池（今河南澠池縣）遭到秦朝大將章邯所率領(lǐng)軍隊(duì)的鎮(zhèn)壓。陳勝部將多戰(zhàn)死。吳廣被叛徒田臧殺害。

　　黃巾軍起義：東漢末，外戚、宦官輪流專政，政治極度腐??；豪強(qiáng)地主巧取豪奪，廣大人民陷于水火。在這種形勢(shì)下，張角伙同兄弟張梁、張寶以傳播“太平道”（道教的一個(gè)流派）作掩護(hù)，以治病為手段，“遣弟子八人，使于四方”，傳播起義思想。

　　紅巾軍起義：1351年，元政府征發(fā)黃河南北民工治理黃河，繁重的徭役，終于導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。韓山童及徒弟劉福通等人，利用白蓮教，在河底埋了個(gè)一只眼的石人，制造民謠說(shuō)：“石人一只眼，挑動(dòng)黃河天下反”，鼓動(dòng)人民造反。因力量分散，逐漸被地主武裝擊敗。

　　太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)：1843年洪秀全在廣東花縣創(chuàng)立拜上帝教。不久回到廣西桂平金田村與馮云山等一道宣傳發(fā)動(dòng)群眾，建立拜上帝會(huì)。1851年在金田村舉行起義，開(kāi)始了震撼中外的太平天國(guó)革命。太平天國(guó)革命是中國(guó)歷史上農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的高峰。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)14年，戰(zhàn)火燒及10多個(gè)省，最終在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下大敗。

　　義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)：義和團(tuán)原叫義和拳，是白蓮教的一個(gè)支派，主要在山東西部秘密活動(dòng)。義和拳信神練功，其基本群眾是農(nóng)民和小手工業(yè)者。1900年6月13日，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)序幕，迅速發(fā)展壯大，勢(shì)如燎原烈火，很快掀起了一場(chǎng)席卷中國(guó)北部，震撼全世界的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。由于敵我力量懸殊，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在清政府和帝國(guó)主義的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗了。

從這些農(nóng)民起義中，你能看出他們相同的地方嗎？說(shuō)說(shuō)看。

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來(lái)源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]

王維

山下孤煙遠(yuǎn)村，天邊獨(dú)樹(shù)高原。一瓢顏回陋巷，五柳先生對(duì)門。

【注釋】①輞川：地名。②一瓢顏回陋巷：孔子在《論語(yǔ)．雍也》中贊美弟子顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)。

18．任選一、二兩句詩(shī)中的一句，發(fā)揮想象描繪你讀到的畫面。（2分）            ▲                  

19．細(xì)讀全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人向往怎樣的生活。（2分）                    ▲                    

（二）比較閱讀下面兩則古文選段，回答9—12題。（8分）

【甲】二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。

【乙】見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

20．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（   ▲   ）(2分)

A．今亡（逃跑）亦死                無(wú)論（不論）魏晉

B．今或（有時(shí)）聞無(wú)罪              率妻子邑人來(lái)此絕境（沒(méi)有出路的境地）

C．為天下唱（通“倡”，首發(fā)）       便要（通“邀”，邀請(qǐng)）還家

D．楚人憐（憐愛(ài)）之                此中人語(yǔ)（說(shuō)）云

21．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是（   ▲   ）(2分)

A．陳勝、吳廣乃謀曰               乃不知有漢，無(wú)論魏晉

B．扶蘇以數(shù)諫故                   此獨(dú)以跛之故，父子相保

C．不足為外人道也                 士卒多為用者

D．吳廣以為然                     然操遂能克紹

22．下面各句是對(duì)文意的理解，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（  ▲   ）(2分)

A．甲文中陳勝提出“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略口號(hào)，說(shuō)明陳勝充分把握了人心動(dòng)向，為起義成功奠定了基礎(chǔ)。

B．乙文中“乃大驚”寫出桃源人對(duì)陌生人到來(lái)的驚異，顯示了桃源與外界隔絕久遠(yuǎn)；“余人各復(fù)延至其家”體現(xiàn)了桃源民風(fēng)淳樸。

C．甲文中導(dǎo)致陳勝、吳廣起義的直接原因是“天下苦秦久矣”；乙文中桃源人來(lái)到桃源的主要原因是為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂。

D．甲文是紀(jì)傳體，生動(dòng)地描述了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義；乙文以敘述為主，是作者虛構(gòu)的故事，寄托了作者的社會(huì)理想，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種否定。

23．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

（1）會(huì)天大雨，道不通，度已失期。                        ▲                

（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。                         ▲               

（山東臨沂）

閱讀下面文言文，完成10—13題

                           五柳先生傳

C．不足為外人道也                 為宮室之美，妻妾之奉

D．吳廣以為然                    父利其然也

10．下面各句是對(duì)文意的理解，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．甲文中陳勝提出“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略口號(hào)，說(shuō)明陳勝充分把握了人心動(dòng)向，為起義成功奠定了基礎(chǔ)。

B．乙文中“乃大驚”寫出桃源人對(duì)陌生人到來(lái)的驚異，顯示了桃源與外界隔絕久遠(yuǎn)；“余人各復(fù)延至其家”體現(xiàn)了桃源民風(fēng)淳樸。

C．甲文中導(dǎo)致陳勝、吳廣起義的直接原因是“天下苦秦久矣”；乙文中桃源人來(lái)到桃源的主要原因是為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂。

D．甲文是紀(jì)傳體，生動(dòng)地描述了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義；乙文以敘述為主，是作者虛構(gòu)的故事，寄托了作者的社會(huì)理想，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種否定。

11．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）會(huì)天大雨，道不通，度已失期。      （2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

比較閱讀下面兩則古文選段，回答8—11題。

【甲】二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。

【乙】見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

8．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋全錯(cuò)的一項(xiàng)是

A．今亡（逃跑）亦死                無(wú)論（不論）魏晉

B．今或（有時(shí)）聞無(wú)罪              率妻子邑人來(lái)此絕境（沒(méi)有出路的境地）

C．為天下唱（通“倡”，首發(fā)）       便要（通“邀”，邀請(qǐng)）還家

D．楚人憐（愛(ài)戴）之                此中人語(yǔ)（說(shuō)）云

9．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是

A．陳勝、吳廣乃謀曰               乃不知有漢，無(wú)論魏晉

B．扶蘇以數(shù)諫故                   此獨(dú)以跛之故，父子相保

C．不足為外人道也                 為宮室之美，妻妾之奉

D．吳廣以為然                    父利其然也

10．下面各句是對(duì)文意的理解，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．甲文中陳勝提出“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略口號(hào)，說(shuō)明陳勝充分把握了人心動(dòng)向，為起義成功奠定了基礎(chǔ)。

B．乙文中“乃大驚”寫出桃源人對(duì)陌生人到來(lái)的驚異，顯示了桃源與外界隔絕久遠(yuǎn)；“余人各復(fù)延至其家”體現(xiàn)了桃源民風(fēng)淳樸。

C．甲文中導(dǎo)致陳勝、吳廣起義的直接原因是“天下苦秦久矣”；乙文中桃源人來(lái)到桃源的主要原因是為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂。

D．甲文是紀(jì)傳體，生動(dòng)地描述了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義；乙文以敘述為主，是作者虛構(gòu)的故事，寄托了作者的社會(huì)理想，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種否定。

11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）會(huì)天大雨，道不通，度已失期。      （2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。