四川省南充市08-09學年高二教學質量監(jiān)測
語 文 試 卷
說明:1.本試卷分I、Ⅱ兩卷,請將I卷答題選項,填寫在第Ⅱ卷前的答題欄內。
2.全卷滿分100分,考試時間120分鐘。
第Ⅰ卷 (選擇題:共20分)
一、選擇題(每小題2分,共8分)
1.下列詞語中加點字注音全部正確的一項是( )
A.否(pǐ)泰 創(chuàng)(chuàng)傷 嘲哳(zhāo zhā) 數(shù)(shuò)見不鮮
B.修葺(qì) 怪癖(pǐ) 浸漬(qìn zì) 長歌當(dàng)哭
C.愴(chuàng)然 蓬蒿(hāo) 逡巡(qūn xún) 鍥(qì)而不舍
D.綸(guān)巾 悄(qiǎo)然 勾當(gòu dàng) 怏怏 (yàng)不樂
2.下列詞語中,錯別字最多的一項是( )
A.奮世嫉俗 心悅臣服 不能自己 委屈求全
B.夙興夜寐 憂愁暗恨 名列前矛 直接了當
C.袍澤之誼 催眉折腰 抑揚頓挫 真知卓見
D.魂悸魄動 良晨好景 金風玉露 乍暖還寒
3.下列句子加點成語使用不恰當?shù)囊痪涫牵?nbsp; )
A.戰(zhàn)國時期的楚國,外迫于秦國的強大實力,內又有鄭袖等人的通敵叛國,其形勢可謂不絕如縷。
B.魯迅先生指出,中國老百姓總是在“想做奴隸而不得”和“暫時做穩(wěn)了奴隸”的兩個時代中掙扎沉浮,這一石破天驚的論斷,前無古人,后啟來者。
C.能給后人留下許多驚天地泣鬼神的血淚文字的李煜作為一位著名的詞人是當仁不讓的。
D.試想一下,我們每個人一出生何嘗不是一粒無知無識冥頑不靈的“沙子”,是父母的關愛與老師的呵護,我們才變成了一顆顆晶瑩美麗的珍珠。
4.下列句子中沒有語病的一句是( )
A.這秋蟬的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
B.那跳躍著鳴禽的綠林,樹上纏繞著藤蔓的綠葉,以及時隱時現(xiàn)的山嵐霧靄,把我整個心靈都吸引了過去。
C.在“滿城盡吹選秀風,超女快男鬧哄哄”的背景下,還有多少人相信學習語文,提高人文素養(yǎng)對人生的作用呢?
D.學習方法可能因人而異,但勤奮、努力等良好的學習態(tài)度和合理的時間安排卻是每個想取得成功的學生所必須具備的。
二、讀下面一段文字,回答5―7題(6分,每小題2分)
李白的“清真”觀
李白無論在美學理論上或藝術實踐上,對于美學的主要對象――美,均作了深入的開掘。在李白心目中,這種美的特質集中地表現(xiàn)為“清”。
清的含義極其豐贍。既有自然之清,又有人物、事物之清。大自然不假修飾、雕琢,以天生狀態(tài)取勝,必含自然之清。所謂山高月小、水落石出,即是一例。至于風清骨峻,則是指人物風神、品格之清;而清詞麗句,又是指詩文之清了。清,既含內容,又含形式。澄清,凈潔,虛空,均可曰清。
《古風五十九首?其一》:“大雅久不作,吾衰竟誰陳?……自從建安來,綺麗不足珍。圣代復元古,垂衣貴清真。”這里抒發(fā)了詩人對于大雅不作、詩道式微的慨嘆,揭露了建安以降及梁、陳推崇靡艷,詩風巨變的過程,并用“不足珍”句堅決否定之。所謂“綺麗”是特指六朝所染的風習,而不是泛指詩風的美麗。因為作為文學藝術風格的綺麗與淫艷無涉,是應該予以肯定的。六朝的淫靡詩風影響很大,下逮隋唐,仍未絕跡。故李白撫今追昔,以古論今,提倡恢復元古樸實、清真的詩風,以振興圣代(唐朝)的文學。因而李白所強調的“清真”,具有繼往開來的時代意義,不僅發(fā)揚了王勃、陳子昂反對六朝風習的戰(zhàn)斗精神,而且也給中唐韓愈的古文運動以積極的影響。
李白對于“清真”的理解,不僅跨越了古今悠遠溟漠的時空而顯示出超越性,同時還表現(xiàn)出人物風神的清虛、靈動、瀟灑、自由,藝術作品的清朗、淳真、精妙、傳神。且看他所描繪的王羲之及其書法藝術:“右軍本清真,瀟灑在風塵。山陰遇羽客,要此好鵝賓。掃素寫道經(jīng),筆精妙入神。書罷籠鵝去,何曾別主人!”王羲之愛鵝,山陰一道士說:你為我寫《道德經(jīng)》,當以群鵝相贈。王欣然命筆,寫訖欣然攜鵝而歸。
大自然本身就是清真的,自然美客觀地存在著,它不假雕飾地呈現(xiàn)在人的眼前。詩文的美也以清真為貴,尤其是山水詩文更應如此。關于這一點,我們可從李白以下詩句中得到啟迪:“清水出芙蓉,天然去雕飾。逸興橫素襟,無時不招尋。……剪鑿竹石開,縈流漲清深。登樓坐水閣,吐論多英音!边@里強調出水芙蓉的自然美,詩情雅興,油然而生。吟詠之間,不覺清光大來,清氣拂襟,清音暗生,不禁飄然而有清舉、清揚之感。只有遵循大自然的規(guī)律去進行觀照,才可見出它那本真的狀態(tài),才不會將大自然不需要的矯飾強加給大自然。
5.對文中“李白所強調的‘清真’,具有繼往開來的時代意義”的解說,正確的一項是( )
A.李白提倡恢復元古樸實、清真的詩風,振興了唐代文學。
B.李白提倡恢復元古樸實、清真的詩風,繼承了元古文學傳統(tǒng),開啟了唐代文學的新風。
C.李白提倡恢復元古樸實、清真的詩風,不僅發(fā)揚了王勃、陳子昂反對六朝風習的戰(zhàn)斗精神,而且也給中唐韓愈的古文運動以積極的影響。
D.李白提倡恢復元古樸實、清真的詩風,不僅是對古代文學傳統(tǒng)的繼承,也對現(xiàn)代文學的發(fā)展具有積極意義。
6.從上下文看,以下對“清真”美學風格的表述錯誤的一項是( )
A.“清真”是李白對美的理解和追求,既指藝術風格,又指人物風神。
B.李白的“清真”既涉及自然的,也涉及人物的,還涉及事物的,是一個含義極其豐富的概念。
C.王羲之的藝術作品和他的人格風神都符合李白對“清真”風格的理解。
D.“清水出芙蓉,天然去雕飾”是李白“清真”美學思想的集中體現(xiàn),就是說藝術作品只有完完全全地照自然存在進行自然的表現(xiàn)才是美的。
7.以下理解與原文意思不相符合的一項是( )
A.李白態(tài)度明朗地否定六朝的綺麗文風,推崇“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清真之風。
B.文學風格的綺麗與李白所反對的六朝的綺麗是有區(qū)別的,作為藝術風格,“綺麗”與淫艷無涉,是應該肯定的。
C.李白在追求“清真”的道路上,以詩歌為宣言,以作品為證明,遇到過許多艱難曲折,但他仍百折不撓地實踐自己的藝術之道。
D.詩文的美以清真為貴,尤其是寫山水自然的作品要遵循大自然的規(guī)律,去進行觀照,體現(xiàn)其本真狀態(tài)。
三、讀蘇轍的《六國論》,完成8―10題。(6分,每小題2分)
六國論
蘇轍
夫秦之所與諸侯爭天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊①;諸侯之所與秦
爭天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾
也。韓、魏塞秦之沖,而蔽山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。昔者范雎②用
于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓、魏之心,而出兵以攻齊之剛、壽③,而范雎
以為憂,然而秦之所忌者可以見矣!
秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過魏而攻人之國都,燕、趙拒之于前,而韓、魏
乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。夫韓、
魏,諸侯之障,而使秦人得出入于其問,此豈知天下之勢耶?委區(qū)區(qū)之韓、魏以當虎狼之強
秦,彼安得不折④而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下
遍受其禍。
夫韓、魏不能獨當秦,而天下之諸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦,秦人不敢
逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國,而齊、楚、燕、趙之國因得以自完于其間矣。以四無事
之國佐當寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身⑤以當秦兵;以二國委秦,而四
國休息于內以陰助其急。若此可以應夫無窮,彼秦者將何為哉?不知出此,而乃貪疆埸⑥尺
寸之利,背盟敗約以自相屠滅。秦兵未出,而天下諸侯己自困矣。至使秦人得伺其隙以取其
國,可不悲哉!
[注釋]:①[郊]與下句的“野”均指國土。②[范雎(jū)]戰(zhàn)國時魏人,后入秦為相。③[剛、
壽]分別在現(xiàn)在山東的兗州、東平附近。④[折]屈服。⑤[出身]挺身而出。⑥[疆埸(yì)]邊界。
8.下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是( )
A.韓、魏塞秦之沖 沖:交通要道
B.然而秦之所忌者可以見矣 忌:妒忌
C.委區(qū)區(qū)之韓、魏以當虎狼之強秦 委:舍棄
D.故莫如厚韓親魏以擯秦 擯:排斥,對付
9.下列各組句子中,加點詞的意義和用法都不相同的一組是( )
A.
B.
C.
D.
10.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.戰(zhàn)國時的韓、魏乃是秦與諸侯的必爭之地,秦國一直收買韓、魏,把韓、魏看作自己的心腹之國。這樣,秦在攻打齊國時就沒有后顧之憂了。
B.泰國用兵最害怕的就是燕趙在前,韓魏在后面形成的夾攻之勢。韓、魏兩國乃是東方諸侯的屏障,如果讓他們孤立無援地抗拒強秦,這對于山東諸侯來說將面臨致命的危險。
C.齊、楚、燕、趙可以憑借韓、魏兩國阻擋來自西邊的侵略,最好的策略就是聯(lián)合韓、魏共同抗拒秦國,在這種形勢下,秦人也不敢輕易地圖謀東方各諸侯國了。
D.面對強秦,山東諸侯貪圖尺寸土地而自相殘殺,背棄合縱盟約而自亂陣腳,最后當然只能自取其咎,身死國滅。歷史的教訓多么沉痛啊!
四川省南充市08-09學年高二教學質量監(jiān)測
語 文 試 卷
第Ⅰ卷答題欄
題號
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
選項
總 分 欄
題號
第Ⅰ卷
四
五
六
總分
總分人
得分
第Ⅱ卷(共72分)
得分
評卷人
生命的一抹
郭楓
①少年時,總喜歡站在一山岡上聽風響,躺在原野上看云飛,日子過得輕輕忽忽的,像
夢。一切都令人陶醉,一切都美。
②什么叫做美呢?那時還說不出來。生活在北國的原野上,只覺得天地無限遼闊。早春,
在潮潤潤的泥土上,踏著剛出芽的青草,心頭便充盈著戰(zhàn)栗的喜悅。要是在田間找到一朵初
綻的小花,更能呆呆地凝視老半天,仿佛怕褻瀆了生命的神圣,想采摘卻又不敢采摘。秋來
的時候,那莽莽的大平原真使人驚奇!從天上到地下,繽紛的色彩每天都有不同的變化,盡
夠眼睛忙的。等到西風漸緊,黃葉辭枝,我總有無端的喟嘆。
③那些稚氣的舉動,其實只是在朦朦朧朧中一種粗淺的感覺罷了!稍稍成長,我便流離在
連天的烽火里?晒值氖牵何腋倹]有多少顛沛的痛苦,卻暗暗欣喜能趁此飽覽山河的景色,
攝許多美麗的景象于心版上:石頭城蒼涼的落日,西子湖柔美的夜月,揚子江滾滾的長流……
更難忘的是那一次,我徘徊在湘江的河干,一泓秋水,藍得像鏡子似的明澈,對岸的山峰,
紅葉已燦爛成一片云霞,在澄亮的秋光里,孤村隱約,漁歌悠緩。呀!這豈非神仙境界?于是
便發(fā)下了心愿:將來要偕同二三知己,歸隱于此。數(shù)畝地、幾架書、一卷詩,生活像舒卷自
如的云彩……
④那時候,午輕的夢太年輕,美麗的幻想太美!人們誰沒有年輕呢?誰沒有過美麗的夢想
呢?但誰又像我這樣沉迷在夢幻中而永不清醒呢?說我像那只在屋角上綴網(wǎng)的蜘蛛,不如說那
綴網(wǎng)的蜘蛛像我,把生命局促在一個小角落里,而后千絲萬縷織成一個孤寂的世界。就這樣,
我獨坐在文學天地中,微笑著面對這七彩的人生。任關注我的人嘆息,任懂得我的人沉默,
任嫉妒我的人譏諷。
⑤這是無可奈何的事。我就是我,在人海中打滾了30多年,依然那么天真或者說依然
四、閱讀下面文章,完成文后問題。(20分)
一、(8分)
1.D(A.創(chuàng)chuān? B.浸jìn C.鍥qiè)
2.A(奮――憤,臣――誠,己――已,屈――曲)(B.憂――幽,矛――茅,接――截 C。催――摧,卓――灼 D.晨――辰)
3.C(當仁不讓:泛指遇到應該做的事主動去做,絕不推諉。這里用“當之無愧”最恰當)
4.C(A。主賓不一致,改為“嘶叫的秋蟬” B.“山嵐”與“霧靄”意思重復 D.后一分句缺賓語中心語,在最后加上“條件”一詞)
二、(6分)
5.C(根據(jù)原文第三段后面有具體解釋的話)
6.D(后半句表述有誤,“完完全全地照自然存在進行自然的表現(xiàn)”是一種機械的自然主義表現(xiàn)手法,而藝術作品往往是源于生活又高于生活的,“只有”的說法在原文中也沒有根據(jù))
7.C(后面句子中“遇到過許多艱難曲折”等內容在文中無根據(jù))
三、(6分)
8.B(忌:顧忌)
9.C(以:用來,連詞/因為,介詞)(A. 之:助詞,用在主謂間。 B. 于:表被動,介詞。D. 乃:竟然,副詞)
10.A(秦國一直把韓魏看作心腹之患,他最擔憂的恰恰就是韓魏兩國的人心向背)
四、(20分)
11.①一切都令人陶醉 ②一切都美(每點2分,共4分)
12.①把生命局促在一個角落里,而后千絲萬縷織成一個孤寂的世界。(3分)
②強調“我”年輕時沉迷在美麗的夢幻中很難清醒。(3分)
13.①將偕二三知己,回歸大自然,過一種恬淡自如的生活。(2分)
②獨坐在文學天地中,微笑著面對七彩的人生。(2分)
③歷盡人世滄桑,固守著拙稚、純真、靜美的心靈。(2分)
14.文章表現(xiàn)了大自然的變幻之美,年輕人的夢幻之美,生活的本真之美和固守心靈的純真之美。(4分)
五、(20分)
15.①恐美人之遲暮 ②千呼萬喚始出來
③隔葉黃鸝空好音 ④花自飄零水自流 (各1分)
16.①盡了我的主觀努力還不能到達的,應當不必(沒有)悔恨了,誰來譏笑我呢?(3分)
②對于事物沒有親眼看到親耳聽到,卻主觀推斷它的有或無,(這)可以嗎?(3分)
17.①最后六句用了對比(比較)的手法、表現(xiàn)棄婦勤勞質樸的性格特點,也反映了故夫懷舊的心情,更深化了全詩的主題。(3分)
②本詩反映舊時代婦女地位的低下和不能左右自己命運的不幸遭遇,從而鞭撻了喜新厭舊者的靈魂,批判了不合理的封建夫權。(3分)
18.仿句示例:孩子們手中的一縷線緊緊地牽扯著高飛的風箏,不,那不是風箏,那是孩子們放飛著自由的心情。(4分)
六、(40分)
作文(略)
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