高二(文科)期中政治試卷文化生活(必修3)
一、單項(xiàng)選擇題(46分,每題2分)
1. 從2008年開始,包括清明、端午、除夕等節(jié)日都成為我國法定節(jié)日,我國采取這一做法是由于( )
①保護(hù)和傳承傳統(tǒng)節(jié)日,有助于提高我國的軟文化實(shí)力。
②承認(rèn)世界文化的多樣性,首先要維護(hù)和發(fā)展好本民族文化。
③如果拋棄本民族的文化傳統(tǒng)就會失去民族生存和發(fā)展的根基。
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
⑤這是弘揚(yáng)和培育民族精神的需要。
A ①②③④ B ①②④ C ①②③④⑤ D①②④⑤
2.中華文化走過了自己獨(dú)具特色輝煌歷程,對其輝煌起重要作用的因素有( )
①古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②國家的統(tǒng)一,民族的融合
③全盤繼承前一時(shí)期的文化 ④兼收并蓄,廣泛吸收外域文化
A.①②③ B.②④ C.②③④ D.①②④
3 .今天的中國孩子們在肯德基、麥當(dāng)勞、《哈里波特》、迪斯尼等的影響下成長,他們正在以一種前所未有的親昵態(tài)度,認(rèn)同著另一種與他們從未有過血脈之親的文化。這告訴我們
①文化對人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn) ② 文化產(chǎn)業(yè)具有極強(qiáng)的政治滲透性
③應(yīng)大力弘揚(yáng)和培育民族精神 ④ 應(yīng)堅(jiān)決抵制腐朽文化
A ①③ B ②④ C ①②③ D ①②③④
4. 有學(xué)者指出,傳統(tǒng)文化好比一捆干草,人們像驢子一樣馱著它走,各人的馱法不同,聰明的人把它們化為養(yǎng)料輕松的走向未來,愚蠢的人把它當(dāng)作祖?zhèn)鲗氊悾肋h(yuǎn)是沉重的負(fù)擔(dān)。這表明作者( )
①.強(qiáng)調(diào)我們需要傳統(tǒng)文化,要把它化作養(yǎng)料吸收
②.反對把傳統(tǒng)文化固化,當(dāng)作物件加以傳承
③.啟示人們在文化交流中要勇于重新打造和豐富傳統(tǒng)文化
④.暗示在文化交流中對外來文化也要化作養(yǎng)料吸收
A. ①② B. ①②③④ C. ①②③ D.①③④
5.文化是相對經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及產(chǎn)品,既包括意識形態(tài)性質(zhì)的部分,也包括非意識形態(tài)性質(zhì)的部分,下列屬于意識形態(tài)性質(zhì)部分的是( )
①馬克思主義 ②社會主義榮辱觀、邸叭齻(gè)代表”重要思想 ④網(wǎng)絡(luò)文學(xué) ⑤拜金主義
A. ①②③ B. ①③④ C. ①②③⑤ D.①③
6.子日:智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜。也就是說:智者知微察幽、遠(yuǎn)見卓識,動(dòng)而飄逸;仁者胸羅萬象、寵辱不驚,靜而端莊。這生動(dòng)說明( )
A.知識決定行為,道德決定態(tài)度
B.掌握知識比獲得智慧更加重要
C.知識的深度決定了思想的深度和行為的廣度
D.不同的文化背景影響人們的思維習(xí)慣和行為方式
7. 安徽省黃山市文明委在黃山市廣泛開展城市文明單位與村、組結(jié)對共建活動(dòng),在城鄉(xiāng)互助中推動(dòng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)。這一做法有利于( )
①培育“四有”公民 、跒辄S山市發(fā)展提供精神動(dòng)力
③提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),推動(dòng)我市新農(nóng)村建設(shè)
④有利于我市精神文明建設(shè),精神文明建設(shè)搞好了,各項(xiàng)事業(yè)就會全面興盛
A、①② B、①②④ C、①②③ D. ①②③④
8.上海市教委日前推出第3版《中小學(xué)生守則》。中國青年報(bào)報(bào)道, “珍愛生命”首次出現(xiàn)在《小學(xué)生守則》中,而《中學(xué)生守則》則增加了“學(xué)會感恩”等條款。這說明( )
A.做人比做學(xué)問更重要
B.道德修養(yǎng)的形成是漸進(jìn)的
C.精神文明建設(shè)要從小事做起 .
D.道德和行為規(guī)范隨著時(shí)代的變化而賦予新的內(nèi)涵
9.右圖是2006年2月我國公布的月球探測工程標(biāo)志。該標(biāo)志的創(chuàng)作者用韻味十足的書法線條和帶有一定象形意味的腳丫,組合成篆書“月”字,暗寓龍的傳人登月的夢想。從文化上看,這一標(biāo)志的出現(xiàn)說明( )
①繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) ②文化創(chuàng)新源于藝術(shù)家的創(chuàng)意 ③文化具有鮮明的民族性 ④文化創(chuàng)造要立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐
A.①②③ B.②③ C.①②④ D.①③④
10.神七成功發(fā)射與返回,以及航天人所創(chuàng)立的“航天精神”必將激勵(lì)我國人民以更大熱情投入全面建設(shè)小康社會的實(shí)踐中。這表明 ( )
①文化創(chuàng)新源于實(shí)踐,又服務(wù)于實(shí)踐 ②文化決定于經(jīng)濟(jì)、政治,并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治 ③一定的文化對社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會起重大的促進(jìn)作用 ④實(shí)踐是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
11. 我國探月活動(dòng)的成功,可以說是以科學(xué)技術(shù)的成就續(xù)寫傳統(tǒng)文化中“奔月“理想的佳話。這種滲透在科技探索中的民族情感和文化情結(jié) ( )
①凝聚著自信自尊,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②體現(xiàn)與時(shí)具進(jìn),是進(jìn)行科學(xué)技術(shù)探索的主要精神動(dòng)機(jī) ③蘊(yùn)涵著美好憧憬,激勵(lì)人們自強(qiáng)不息,奮發(fā)有為
④充滿著浩然之氣,對社會與人的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用
A.①② B、①③ C、③④ D、②④
12.北京奧運(yùn)會“鳥巢”場館以新穎獨(dú)特的設(shè)計(jì)吸引了世界的目光,但在其施工過程中專家發(fā)現(xiàn)巢頂?shù)膲毫^大有安全隱患,大量的鋼結(jié)構(gòu)造成工程造價(jià)太高,于是“鳥巢”的巢頂在施工過程中被拿掉。下列對這一現(xiàn)象評述正確的是( )
A.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會實(shí)踐的發(fā)展 B.文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是社會實(shí)踐
C.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本目的,也是文化創(chuàng)新的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
D.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新
13. 北京奧運(yùn)會火炬接力以“和諧之旅”為主題,途經(jīng)五大洲19個(gè)國家和中國的香港、澳門,并在境內(nèi)31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市傳遞,傳遞時(shí)間為130天,行程13.7萬千米。北京奧運(yùn)會火炬接力在奧林匹克運(yùn)動(dòng)歷史上譜寫了輝煌的篇章。下列能反映奧運(yùn)圣火傳遞意義的文化生活道理有 ( )
①促進(jìn)文化在交流中傳播 ②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 ③人們的精神產(chǎn)品通過一定的物質(zhì)載體來體現(xiàn)
④文化是一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會產(chǎn)生深刻的影響 ⑤文化塑造人生
A.①②③④⑤ B、①③④⑤ C、①②④⑤ D、①④⑤
14.下列關(guān)于文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者關(guān)系的理解正確的是( )
A.文化在繼承中發(fā)展,在交流中傳播 B.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新
C.沒有文化的發(fā)展就沒有文化的繼承
D.文化的繼承和文化的發(fā)展是一個(gè)“推陳出新,革故鼎新”的文化創(chuàng)新過程
15 自強(qiáng)不息不僅是一個(gè)人的優(yōu)良品質(zhì),而且已成為中華民族的民族精神與民族品格。下列體現(xiàn)自強(qiáng)不息的典故、名言有 ( )
①大禹治水 ②愚公移山 ③精衛(wèi)填海 ④士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)
⑤克勤于邦,克儉于家
A、①②③⑤ B、①②③④⑤ C、②③⑤ D、①②③④
16.弘揚(yáng)和培育中華民族精神是 ( )
①政治文明建設(shè)的重要任務(wù) ②提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求 ③不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求 ④堅(jiān)持社會主義道路的需要
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
17.中國特色社會主義文化,始終堅(jiān)持以_塑造人。( )
A.高尚的精神 B.正確的輿論 C.優(yōu)秀的作品 D.科學(xué)的理論
18.在與人相處中,要盡量做到替人著想,力求有利于他人,有利于社會,使自己的行為能夠給他人和社會帶來有益的結(jié)果。這體現(xiàn)了 ( )
A、傳統(tǒng)美德和職業(yè)道德 B、崇高的思想道德追求
C、高尚的道德情操和良好的文化修養(yǎng) D、為人民服務(wù)的精神和集體主義的原則
19.下列屬于思想道德建設(shè)主要內(nèi)容的有 ( )
①引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想 ②引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀 ③增強(qiáng)誠信意識 ④弘揚(yáng)愛國主義精神 ⑤進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育 ⑥要把社會效益擺在首位
A.①②③⑤ B.①②③④⑤⑥ C.①②③④⑤ D.①②③⑤⑥
20.建設(shè)和諧社會是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,其中一個(gè)重要方面就是大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。下列對構(gòu)建社會主義和諧社會與大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化之間的關(guān)系認(rèn)識正確的是( )
①、大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本任務(wù)
②、構(gòu)建社會主義和諧社會可以為社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展提供有力的社會支撐
③、發(fā)展先進(jìn)文化有利于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位
④、只有用先進(jìn)文化引領(lǐng)社會主義和諧社會建設(shè),才能形成和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境
A、①②③ B、①②④ C、①②③④ D、②④
21.建設(shè)社會主義精神文明,必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè),你認(rèn)為下列說法正確的有( )
①科學(xué)文化建設(shè)決定著社會主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向
②要把發(fā)展教育事業(yè)作為保障公民基本文化權(quán)益的主要途徑
③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場,可以增強(qiáng)我國文化競爭力
④堅(jiān)持自然科學(xué)和社會科學(xué)并重,要發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在社會發(fā)展中的重要作用
A、①②③④ B、①③④ C、②③④ D、③④
22. 當(dāng)代中國,對發(fā)展先進(jìn)文化的理解正確的是( )
①以馬克思主義為指導(dǎo),以培育“四有”公民為目標(biāo) ②以“三個(gè)面向”“民族的”、“科學(xué)的”、“大眾的”為特點(diǎn)和時(shí)代品格 ③既要充分重視世界各種文化思潮的影響和挑戰(zhàn),又要著眼于世界文化發(fā)展的前沿,博采眾長 ④根植于中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,是中華先進(jìn)文化的立身之本。 ⑤繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收外來有益的文化 ⑥強(qiáng)調(diào)人民大眾既是社會主義文化的創(chuàng)造主體,又是社會主義文化的服務(wù)對象
A.①②③④⑤⑥ B.①②④⑤⑥ C.①②⑤⑥ D.①②
23.下列對社會主義精神文明的描述正確的是( )
①社會主義精神文明是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。
②社會主義精神文明是發(fā)展有中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
③建設(shè)社會主義精神文明是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
④社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)也就是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。
A.①④ B、①②④ C、①②③④ D.①②
24.下列對“建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系”、“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”、“中國特色社會主義理論體系”、“文化多樣性”的內(nèi)在聯(lián)系描述正確的是( )
①社會主義核心價(jià)值體系、中國特色社會主義理論體系及文化多樣性統(tǒng)一于中國特色社會主義文化建設(shè)中。 ②只有建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系才能保證先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
③尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價(jià)值體系和中國特色社會主義理論體系。
④堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系是引領(lǐng)當(dāng)代中國先進(jìn)文化建設(shè)的旗幟。
A.①②③ B、①③④ C、①③ D.①②③④
二、非選擇題(52分)
25.(簡答題)材料一:黃山是我國的自然與文化遺產(chǎn)!拔逶罋w來不看山,黃山歸來不看岳”。黃山以獨(dú)特的魅力,吸引了大量的國內(nèi)外游客,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。在開發(fā)的同時(shí),生態(tài)環(huán)境也遭到一定程度的破壞。1988年,國務(wù)院批準(zhǔn)實(shí)施了《黃山風(fēng)景區(qū)總體規(guī)劃》,黃山風(fēng)景區(qū)采取了對“疲勞”景點(diǎn)實(shí)行輪休制的保護(hù)措施,景區(qū)的森林覆蓋率由上世紀(jì)70年代的56%提高到2002年的83.4%,植被覆蓋率也達(dá)到93.6%。
材料二:我市黃山風(fēng)景區(qū)榮獲聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的梅利娜。邁爾庫里文化景觀保護(hù)與管理國際榮譽(yù)獎(jiǎng)。為進(jìn)一步加強(qiáng)對全市文化遺產(chǎn)的保護(hù),2008年成立了黃山市文化遺產(chǎn)保護(hù)管理委員會。
(1)以黃山的做法為例分析經(jīng)濟(jì)開發(fā)與遺產(chǎn)保護(hù)的辯證關(guān)系。
(2)為什么要加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù)?
26.(簡答題)近日省教育廳規(guī)定,從今年的
從文化對人的影響角度分析,學(xué)生積極參與“陽光長跑”活動(dòng)的重要意義。
27.三鹿牌嬰幼兒奶粉事件的發(fā)生暴露出我國乳制品行業(yè)所存在的突出問題,如:生產(chǎn)流通秩序混亂,一些企業(yè)誠信缺失,市場監(jiān)管存在缺位等,給我國乳制品行業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶來了嚴(yán)重影響。國務(wù)院總理溫家寶于
二、非選擇題(52分)
25. (1)以黃山的做法為例分析經(jīng)濟(jì)開發(fā)與遺產(chǎn)保護(hù)的辯證關(guān)系。(3分)
(2)為什么要加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù)?(5分)
26. 從文化對人的影響角度分析,學(xué)生積極參與“陽光長跑”活動(dòng)的重要意義。(8分)
27. 三鹿事件對我們加強(qiáng)思想道德建設(shè)有什么啟發(fā)?(10分)
25. 1) ①文化遺產(chǎn)的保護(hù)與經(jīng)濟(jì)開發(fā)可以做到對立統(tǒng)一的關(guān)系。(1分)
②文化遺產(chǎn)具有不可復(fù)制性,保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)民族的特質(zhì)。輪休制盡管在一定時(shí)期影響經(jīng)濟(jì)收入,但它能夠保證景區(qū)的持久吸引力 (1分)
③在保護(hù)前提下的適度開發(fā)可以為文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供經(jīng)濟(jì)支持(1分)
2) ① 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,它們是人類共同的文化財(cái)富。(2分)②對研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,也對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。(2分)③由于歲月的侵蝕,環(huán)境的污染和人類活動(dòng)的影響,許多文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)正面臨著被毀壞的危險(xiǎn),這些為歷史創(chuàng)造的遺產(chǎn)無法再造,因而成為不可替代的珍品。(1分)④有利于保護(hù)民族文化,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(1分)
26. ①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng)。“陽光長跑”活動(dòng)是實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的體現(xiàn)。(2分)
②文化影響人的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式。這些影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。學(xué)生參加“陽光長跑”活動(dòng)能鍛煉毅力,培養(yǎng)集體意識和吃苦耐勞精神,對個(gè)人成長產(chǎn)生深刻影響。(4分)
③優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。 “陽光長跑”活動(dòng)不僅是一種耐力訓(xùn)練,鍛煉身體素質(zhì),還能鍛煉毅力,培養(yǎng)集體意識,提高了人的身體素質(zhì)和思想道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2分)
27. 1)、三鹿事件反映出社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性。思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),在我國社會主義市場化的進(jìn)程中,市場經(jīng)濟(jì)的自身缺陷會反映到思想領(lǐng)域,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)不放松(2分)
2)、三鹿事件反映出在社會主義思想道德建設(shè)中要以為人民服務(wù)為核心,要以集體主義為原則,要以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn),要以社會公德,職業(yè)道德為著力點(diǎn),引導(dǎo)市場主體遵守基本行為準(zhǔn)則和市場交易原則。(4分)
3)、、三鹿事件反映出社會主義思想道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),要與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的要求,要把法治和德治相結(jié)合,來規(guī)范社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序。(3分)
4)、三鹿事件反映出建立社會主義思想道德體系,必須牢固樹立社會主義榮辱觀。要以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥。(2分)
28.(1) ①這是因?yàn)槲幕醋饔糜谡谓?jīng)濟(jì),先進(jìn)的健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的腐朽的文化則阻礙社會發(fā)展。(2分)文化是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要組成部分。文化的力量成為綜合國力的重要標(biāo)志,(1分)先進(jìn)文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供了方向保證、精神動(dòng)力、智力支持(1分)
②文化對個(gè)人的成長和發(fā)展有重要影響,文化塑造人生,可以提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展(2分)
③當(dāng)前文化呈現(xiàn)出相互交織、相互激蕩之勢,大力發(fā)展先進(jìn)文化是培育“四有”新人,提高人的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),順應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(2分)
(2) 材料二說明了不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識,也難以避免人格的缺失,甚至危害社會(3分)反之只有加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能運(yùn)用掌握的科學(xué)文化知識為社會造福。才能堅(jiān)定理想信念,更自覺掌握更多的科學(xué)文化知識,提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平。(4分)
(3) ①應(yīng)該奏響網(wǎng)絡(luò)文化的主旋律,提倡文化多樣化,大力發(fā)展先進(jìn)文化(2分)
②必須高舉先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,用馬克思主義引領(lǐng)中國文化的前進(jìn)方向。網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)更應(yīng)全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持積極利用、大力發(fā)展、科學(xué)管理。(3分)
③應(yīng)大力加強(qiáng)精神文明建設(shè),培育“四有”公民,提高公民思想道德修養(yǎng),凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。(2分)
④還應(yīng)加強(qiáng)思想道德建設(shè),堅(jiān)持法制與德治相結(jié)合,大力倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范,引導(dǎo)人們在網(wǎng)絡(luò)世界中遵守基本行為準(zhǔn)則,提高自身修養(yǎng)。(2分)
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